雜歌謠辭

郭茂倩(1041-1099),字德粲(《宋詩紀事補遺》卷二四),鄆州須城(今山東東平)人(《宋史》卷二九七《郭勸傳》)。勸孫,源明子。北宋神宗元豐七年(1084)時為河南府法曹參軍(《蘇魏公集》卷五九《郭君墓志銘》)。他編有《樂府詩集》百卷傳世,以解題考據冠絕古今,為學術界歷來所重視。在現存的詩歌總集中,《樂府詩集》是完成較早,收集歷代各種樂府詩最為完備的一部重要總籍。其中輯有《雜歌謠辭》七卷,而又分為歌辭四卷,謠辭三卷。

基本介紹

樂府分類,《樂府詩集》選輯,卷八十三 雜歌謠辭一,卷八十四 雜歌謠辭二,卷八十五 雜歌謠辭三,卷八十六 雜歌謠辭四,卷八十七 雜歌謠辭五,卷八十八 雜歌謠辭六,卷八十九 雜歌謠辭七,《全唐詩》選輯,

樂府分類

歌謠,是古代樂府采自民間的歌謠。其中歌是入樂的,謠雖未入樂,但是性質樂府民歌卻相似。《樂府詩集》把樂府詩分為郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭和新樂府辭12大類。其中輯錄《雜歌謠辭》歌謠內容依次分別如下:
雜歌謠辭
樂府詩集—卷八十三 雜歌謠辭一
樂府詩集—卷八十四 雜歌謠辭二
樂府詩集—卷八十五 雜歌謠辭三
樂府詩集—卷八十六 雜歌謠辭四
樂府詩集—卷八十七 雜歌謠辭五
樂府詩集—卷八十八 雜歌謠辭六
樂府詩集—卷八十九 雜歌謠辭七
此外,《全唐詩》卷029 總收錄《雜歌謠辭》詩歌近半百首。

《樂府詩集》選輯

卷八十三 雜歌謠辭一

言者,心之聲也;歌者,聲之文也。情動於中而形於言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之。歌之為言也,長言之也。夫欲上如抗,下如墜,曲如折,止如槁木,倨中矩,句中鉤,累累乎端如貫珠,此歌之善也。《宋書·樂志》曰:“黃帝、帝堯之世,王化下洽,民樂無事,故因擊壤之歡,慶雲之瑞,民因以作歌。其後風衰雅缺,而妖淫靡曼之聲起。周衰,有秦青者,善謳,而薛談學謳於秦青,未窮青之伎而辭歸。青餞之於郊,乃撫節悲歌,聲震林木,響遏行雲。薛談遂留不去,以卒其業。又有韓娥者,東之齊,至雍門,匱糧,乃鬻歌假食。既去而餘響繞樑,三日不絕。左右謂其人不去也。過逆旅,逆旅人辱之,韓娥曼聲哀哭。一里老幼悲愁垂涕相對,三日不食。遽追之,韓娥還,復為曼聲長歌;一里老幼喜躍抃舞,不能自禁,忘向之悲也。乃厚賂遣之。故雍門之人善歌哭,效韓娥之遺聲。衛人王豹處淇川,善謳,河西之民皆化之。齊人綿駒居高唐,善歌,齊之右地亦傳其業。前漢有魯人虞公者,善歌,能令樑上塵起。若斯之類,並徒歌也。《爾雅》曰:‘徒歌謂之謠。’”《廣雅》曰:“聲比於琴瑟曰歌。”《韓詩章句》曰:“有章曲曰歌,無章曲曰謠。”梁元帝《纂要》曰:“齊歌曰謳,吳歌曰歈,楚歌曰艷,浮歌曰哇,振旅而歌曰凱歌,堂上奏樂而歌曰登歌,亦曰升歌。故歌曲有《陽陵》、《白露》、《朝日》、《魚麗》、《白水》、《白雪》、《江南》、《陽春》、《淮南》、《駕辯》、《淥水》、《陽阿》、《采菱》和《下里巴人》,又有長歌、短歌、雅歌緩歌浩歌放歌怨歌勞歌等行。漢世有相和歌,本出於街陌謳謠。而吳歌雜曲,始亦徒歌,復有但歌四曲,亦出自漢世,無弦節作伎,最先一人唱,三人和,魏武帝尤好之。時有宋容華者,清徹好聲,善唱此曲,當時特妙。自晉已後不復傳,遂絕。凡歌有因地而作者,《京兆》、《邯鄲歌》之類是也;有因人而作者,《孺子》、《才人歌》之類是也;有傷時而作者,微子《麥秀歌》之類是也;有寓意而作者,張衡《同聲歌》之類是也。甯戚以困而歌,項籍以窮而歌,屈原以愁而歌,卞和以怨而歌,雖所遇不同,至於發乎其情則一也。歷世已來,歌謳雜出。令並採錄,且以謠系其末雲。”
【歌辭四卷如下至謠辭三卷前止】
擊壤歌
帝王世紀》曰:“帝堯之世,天下大和,百姓無事。有八九十老人擊壤而歌。”
日出而作日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝何力於我哉?
卿雲歌三首】
《尚書大傳》曰:“舜將禹,於時俊乂百工相和而歌《卿雲》。帝乃唱之曰‘卿雲爛兮’;八伯鹹進,稽首曰‘明明上天’;帝乃再歌曰‘日月有常’。”《史記·天官書》曰:“若煙非煙,若雲非雲,鬱郁紛紛,蕭索輪囷,是謂慶雲。”慶雲即卿雲,蓋和氣也。時有之,故美之而作歌。
卿雲爛兮,糺縵縵兮。日月光華,旦復旦兮。明明上天,爛然星陳。日月光華,弘於一人。
日月有常,星辰有行。四時順經,萬姓允誠。於予論樂,配天之靈。遷於賢善,莫不鹹聽。
鼚乎鼓之,軒乎舞之。精華已竭,褰裳去之。
塗山歌
《吳越春秋》曰:“年三十未娶,行塗山,恐時暮失嗣,辭云:‘吾之娶也,必有應也。’乃有白狐九尾造於禹,禹曰:‘白者,吾之服也;九尾者,王之證也。’於是塗山之人歌之。禹因娶塗山,謂之女嬌。”
綏綏白狐,九尾龐龐。我家嘉夷,來賓為王。成於家室,我都攸昌。天人之際,於茲則行,明矣哉!
【夏人歌二首】
尚書大傳》曰:“夏人飲酒,醉者持不醉者,不醉者持醉者,而歌曰:‘盍歸乎薄,薄亦大矣。’伊伊退而更曰:‘覺兮較兮,吾大命格兮。去不善而就善,何不樂兮。’薄,湯之都,言當歸湯也。”《韓詩外傳》曰:“為酒池糟堤,縱靡靡之樂,一鼓而牛飲者三千。群臣皆相持而歌。”
江水沛兮,舟楫敗兮。我王廢兮,趣歸於亳,亳亦大兮。樂兮樂兮,四牡驕兮。六轡沃兮,去不善而從善,何不樂兮。
商歌二首】春秋齊·甯戚
淮南子》曰:“甯越欲乾齊桓公,困窮無以自達,於是為商旅,將任車以商於齊,暮宿於郭門外。桓公郊迎客,夜開門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。甯越飯牛車下,望見桓公而悲,擊牛角而疾商歌。桓公聞之,撫其仆之手曰:‘異哉,歌者非常人也!’命後車載之。”越,一作戚。
南山矸白石爛。生不逢堯與舜禪,短布單衣適至,從昏飯牛薄夜半,長夜漫漫何時旦。滄浪之水白石粲,中有鯉魚長半,縠布單衣裁至,清朝飯牛至夜半。黃犢上坂且休息,吾將舍汝相齊國。
【師乙歌】
孔子家語》曰:“孔子相魯,齊人歸女樂,魯君淫荒。孔子遂行,師乙送。孔子曰:‘吾欲歌可乎?’乃歌之。”
彼婦人之口,可以出走。彼婦人之謁,可以死敗。優哉游哉聊以卒歲
獲麟歌】春秋末魯·孔子
《孔叢子》曰:“叔孫氏之車子鉏商,樵於野而獲麟焉。眾莫之識,以為不祥,棄之五父之衢。冉有告曰:‘麋身而肉角,豈天之妖乎?’夫子曰:‘吾將往觀焉。’遂泣曰:‘予之於人,猶麟也。麟仁獸出而死,吾道窮矣!’乃歌雲。”
唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求,麟兮麟兮我心憂。
河激歌】趙簡子夫人
列女傳》曰:“女娟者,趙河津吏之女也。簡子南擊楚,津吏醉臥,不能渡簡子。簡子怒,召欲殺之。娟懼,持楫走前曰:‘願以微軀易父之死。’簡子遂釋不誅。將渡,用楫者少一人。娟攘拳操楫而請,簡子遂與渡,中流,為簡子發《河激之歌》。簡子歸,納為夫人。”
升彼阿兮而觀清,水揚波兮杳冥冥。禱求福兮醉不醒,誅將加兮妾心驚。罰既釋兮瀆乃清。妾持楫兮操其維,蛟龍助兮主將歸,浮來棹兮行勿疑。
越人歌】西漢·劉向
說苑》曰:“鄂君子晳泛舟於新波之中,乘青翰之舟,張翠蓋,會鐘鼓之音畢。榜枻越人擁楫而歌,於是鄂君乃揄修袂,行而擁之,舉繡被而覆之。鄂君,楚王母弟也。”
今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得與王子同舟。蒙羞被好兮不訾詬恥,心幾頑而不絕兮得知王子。山有木兮木有枝,心說君兮知不知。
徐人歌】西漢·劉向
新序》曰:“延陵季子將聘晉,帶寶劍以過徐君徐君觀劍,不言而色慾之。季子未獻也,然其心許之矣。使反而徐君已死,季子於是以劍帶徐君墓樹而去。徐人乃為之歌。”
延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓。
【漁父歌】
楚辭》曰:“屈原既放,游於江潭。漁父見之,鼓枻而歌。”滄浪,水名也。清諭明時,可以振纓而仕,濁諭亂世,可以抗足而去。故孔子曰:“清斯濯纓,濁斯濯足矣。”言自取之也。若張志和《漁父歌》,但歌漁者之事。
滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足。
【漁父歌五首】唐·張志和
西塞山邊白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,春江細雨不須歸。
釣台漁父褐為裘,兩兩三三舴艋舟。能縱棹,慣乘流,長江白浪不曾憂。
霅溪灣里釣漁翁,舴艋為家西復東。江上雪,浦邊風,笑著荷衣不嘆窮。松江蟹舍主人歡,菰飯蓴羹亦共餐。楓葉落,荻花乾,醉宿漁舟不覺寒。青草湖中月正圓,巴陵漁父棹歌連。釣車子,掘頭船,樂在風波不用仙。
【同前】唐末五代晉·和凝
白芷汀寒立鷺鷥,苹風輕翦浪花時。煙冪冪,日遲遲,香引芙蓉惹釣絲。
【同前】唐末·歐陽炯
風浩寒溪照膽明,小君山上玉蟾生。荷露墜,翠煙輕,撥剌游魚幾處驚。
【同前三首】五代·李珣
水接衡門十里餘,信船歸去臥看書。輕爵祿,慕玄虛,莫道漁人只為魚。
避世垂綸不記年,官高爭得似君閒。傾白酒,對青山,笑指柴門待月還。棹警鷗飛水濺袍,影侵潭面柳垂條。終日醉,絕塵勞,曾見錢塘八月濤。
采葛婦歌】
吳越春秋》曰:“采葛,越之婦人,傷越王用心,乃作若何之歌。”
嘗膽不苦味若飴,今我采葛以作絲。
【紫玉歌】
《樂府詩集》曰:“紫玉,吳王夫差女也。作歌詩以與韓重。”
南山有鳥,北山張羅。意欲從君,讒言孔多。悲結成疹,沒命黃壚。命之不造,冤如之何!羽族之長,名為鳳皇。一日失雄,三年感傷。雖有眾鳥,不為匹雙。故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何曾暫忘。
【鄴民歌】
漢書》曰:“魏襄王時,史起為鄴令,引漳水溉鄴以富魏之河內,而民作歌雲。”
鄴有賢令兮為史公,決漳水兮灌鄴旁,終古舄鹵兮生稻粱。
鄭白渠歌】
史記》曰:“韓聞秦之好興事,欲罷,無令東伐。乃使水工鄭國間說秦,令鑿涇水自中山西抵瓠口為渠,並北山,東注洛,溉舄鹵之地四萬餘頃,今曰鄭國渠。”《漢書》曰:“太始二年,趙中大夫白公復奏穿渠。引涇水,首起谷口,尾入櫟陽,注渭中,袤二百里,溉田四千五百餘頃,名曰白渠。人得其饒,於是歌之。”
田於何所?池楊、谷口。鄭國在前,白渠起後。舉臿如雲,決渠為雨。水流灶下,魚躍入釜。涇水一石,其泥數斗。且溉且糞,長我禾黍。衣食京師,憶萬之口。
【百里奚歌】南朝梁·高允
生羈旅入秦庭,始得收顯曜。釋褐出輜車,卓為千乘道。艷色進華容,繁弦發徵調。居貴易素心,翻然忘久要。裝金五羊皮,寫情陳所告。豈徒望自傷,念君無定操。
【秦始皇歌】
《古今樂錄》曰:“秦始皇祠洛水,有黑頭公從河中出,呼始皇曰:‘來受天寶。’乃與群臣作歌。”
洛陽之水,其色蒼蒼。祠祭大澤,倏忽南臨。洛濱醊禱,色連三光。
【雞鳴歌】
樂府廣題》曰:“漢有雞鳴衛士,主雞唱。宮外舊儀,宮中與台並不得畜雞。晝漏盡,夜漏起,中黃門持五夜,甲夜畢傳乙,乙夜畢傳丙,丙夜畢傳丁,丁夜畢傳戊,戊夜,是為五更。未明三刻雞鳴,衛士起唱。”《漢書》曰:“高祖圍項羽垓下,羽是夜聞漢軍四面皆楚歌。”應劭曰:“楚歌者,雞鳴歌也。”《晉太康地記》曰:“後漢固始、鮦陽、公安、細陽四縣衛士習此曲,於闕下歌之,今雞鳴歌是也。然則此歌蓋漢歌也。”按《周禮·雞人》“掌大祭祀,夜呼旦以嘂百官”,則所起亦遠矣。東方欲明星爛爛,汝南晨雞登壇喚。曲終漏盡嚴具陳,月沒星稀天下旦。千門萬戶遞魚鑰,宮中城上飛烏鵲
雞鳴曲】唐·王建
雞初鳴,明星照東屋。雞再鳴,紅霞生海腹。百官待漏雙闕前,聖人亦掛山龍服。寶釵命婦燈下起,環佩玲瓏曉光里。直內初燒玉案香,司更尚滴銅壺水。金吾衛里直郎妻,到明不睡聽晨雞。天頭日月相送迎,夜棲旦鳴人不迷。
【同前】唐·李廓
星稀月沒上五更,膠膠角角雞初鳴。征人牽馬出門立。辭妾欲向安西行。再鳴引頸檐頭下,月中角聲催上馬。才分地色第三鳴,旌旗紅塵已出城。婦人上城亂招手,夫婿不聞遙哭聲。長恨雞鳴別時苦,不遣雞棲近窗戶。
【平城歌】
《漢書·匈奴傳》曰:“高祖自將兵三十二萬擊韓王信。帝先至平城,步兵未盡到,冒頓縱精兵三十餘萬圍帝於白登,七日,漢兵中外不得救餉。”樊噲時為上將軍,不能解圍,天下皆歌之。後用陳平秘計得免。白登在平城東南,去平城十餘里。平城之下亦誠苦,七日不食,不能彀弩。
【楚歌】西漢·漢高祖
《漢書》曰:“高祖欲立戚夫人子趙王如意而廢太子,後不果。戚夫人泣涕,帝曰:‘為我楚舞,吾為若楚歌。’”其旨言太子得四皓為輔,羽翼成就,不可易也。顏師古曰:“楚歌者,楚人之歌,猶吳歈越吟也。”
鴻鵠高飛,一舉千里。羽翼以就,橫絕四海。橫絕四海,又可奈何,雖有繒繳,尚安所施。
吳楚歌】西晉·傅玄
《樂府詩集》曰:“傅玄辭。一曰《燕美人歌》。”
燕人美兮趙女佳,其室則邇兮限曾崖。云為車兮風為馬,玉在山兮蘭在野。雲無期兮風有止,思心多端誰能理。
【同前】唐·張籍
庭前春鳥啄林聲,紅夾羅繻縫未成。今朝社日停針線,起向朱櫻樹下行。

卷八十四 雜歌謠辭二

【戚夫人歌】
《漢書·外戚傳》曰:“高祖得定陶戚姬,愛幸,生趙隱王如意。惠帝立,呂后為皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡鉗,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后聞之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召趙王殺之。戚夫人遂有人彘之禍。”
子為王,母為虜。終日舂薄暮,常與死為伍。相離三千里,當誰使告汝。
【淮南王歌】
《漢書》曰:“淮南厲王長,高帝少子也。長廢法不軌,文帝不忍置於法,乃載以輜車,處蜀嚴道邛郵,遣其子、子母從居。長不食而死。後民有作歌歌淮南王。帝聞之,乃追尊淮南王為厲王,置園如諸侯儀。”
一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不相容。
【衛皇后歌】
《漢書》曰:“衛子夫為皇后。弟青,貴震天下,天下歌之。”按《外戚傳》:“衛子夫為平陽主謳者。武帝祓霸上,還過平陽主。既飲,謳者進,帝獨說子夫。帝起更衣,子夫侍尚衣軒中,得幸。平陽主因奏子夫送入宮,是為衛皇后。”生男無喜,生女無怒,獨不見衛子夫霸天下。
【匈奴歌】
《十道志》曰:“焉支、祁連二山,皆美水草。匈奴失之,乃作此歌。”《漢書》曰:“元狩二年春,霍去病將萬騎出隴西,討匈奴,過焉支山千有餘里。其夏,又攻祁連山,捕首虜甚多。”
“祁連山即天山,匈奴呼天為祁連,故曰祁連山。焉支山即燕支山也。”
失我焉支山,令我婦女無顏色。失我祁連山,使我六畜不蕃息
……
【黃門倡歌】
《漢書·禮樂志》曰:“成帝時,鄭聲尤甚。黃門名倡丙疆、景武之屬,富顯於世。”《隋書·樂志》曰:“漢樂有黃門鼓吹,天子宴群臣之所用也。”
佳人俱絕世,握手上春樓。點黛方初月,縫裙學石榴。君王入朝罷,爭競理衣裘。

卷八十五 雜歌謠辭三

【五侯歌】
《漢書》曰:“成帝河平二年,悉封舅大將軍王鳳庶弟譚為平阿侯,商成都侯,立紅陽侯,根曲陽侯,逢時高平侯。五人同日封,故世謂之五侯。時五侯群弟,爭為奢侈,後庭姬妾各數十人,羅鐘磐,舞鄭女,作優倡,狗馬馳逐;大治第室,起土山漸台,洞門高廊閣道,連屬彌望。百姓歌之,言其奢僭如此。”按傳稱成都侯穿長安城,引內灃水注第中大陂。曲陽侯第,園中土山漸台類白虎殿。則穿城引水非曲陽,與歌辭不同。高都、外杜,皆長安里名。 五侯初起,曲陽最怒。壞決高都,連竟外杜。土山漸台西白虎。
【廣陵王歌
《漢書》曰:“廣陵厲王胥,武帝第五子也。昭帝時,胥見帝年少無子,有覬欲心。迎女巫李女須,使下神祝詛。宣帝即位,祝詛事發覺。胥置酒顯陽殿,召太子霸及子女董訾、胡生等夜飲,使所幸八子郭昭君、家人子趙左君等鼓瑟歌舞。王自歌,左右悉涕泣奏酒,至雞鳴時罷。”欲久生兮無終,長不樂兮安窮
欲久生兮無終,長不樂兮安窮。奉天期兮不得須臾,千里馬兮駐待路。黃泉下兮幽深,人生要死,何為苦心。何用為樂心所喜,出入無悰為樂亟。蒿里召兮郭門閱,死不得取代庸,身自逝。
【洛陽令歌】
《長沙耆舊傳》曰:“祝良,字石卿,為洛陽令。歲時亢旱,天子祈雨不得。良乃暴身階庭,告誠引罪,自晨至中,紫雲沓起,甘雨登降。人為之歌。”
天久不雨,蒸人失所。天王自出,祝令特苦。精符感應,滂沱下雨。
【滎陽令歌】
《殷氏世傳》曰:“殷褒,為滎陽令。廣築學館,會集朋徒,民知禮讓,乃歌之雲。”
滎陽令,有異政。修立學校人易性,令我子弟恥訟爭。
【豫州歌】
《晉書》曰:“祖逖豫州刺史,躬自儉約,督課農桑,克己務施,不畜資產,子弟耕耘,負擔樵薪。又收葬枯骨,為之祭醊。百姓感悅。嘗置酒大會,耆老中坐流涕曰:‘吾等老矣,更得父母死將何恨!’乃作此歌,其得人心如此。”
幸哉遺黎免俘虜,三辰既朗遇慈父。玄酒忘勞甘瓠脯,何以詠思歌且舞?
……
【司馬將軍歌】唐·李白《司馬將軍歌》,李白所作,以代隴上健兒陳安。
狂風吹古月,竊弄章華台。北落明星動光彩,南征猛將如雲雷。手中電曳倚天劍,直斬長鯨海水開。我見樓船壯心目,頗似龍驤下三蜀。揚兵習戰張虎旗,江中白浪如銀屋。身居玉帳臨河魁,紫髯若戟冠崔嵬。細柳開營揖天子,始知灞上為嬰孩。羌笛橫吹阿嚲回,向月樓中吹落梅。將軍自起舞長劍,壯士呼聲動九垓。功成獻凱見明主,丹青畫像麒麟台
蘇小小歌】一曰《錢塘蘇小小歌》。
《樂府廣題》曰:“蘇小小,錢塘名倡也,蓋南齊時人。西陵在錢塘江之西,歌雲‘西陵松柏下’是也。”
我乘油壁車,郎乘青驄馬。何處結同心,西陵松柏下。
河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺,十四採桑南陌頭,十五嫁為盧郎婦,十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁,中有鬱金蘇合香。頭上金釵十二行,足下絲履五文章。珊瑚掛鏡爛生光,平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望,恨不早嫁東家王。

卷八十六 雜歌謠辭四

……
豫歌二首】北朝北魏·酈道元
《水經注》曰:“白帝山城水門之西,江中有孤石,名淫豫石。冬出水二十餘丈,夏則沒,亦有裁出焉。江水東徑廣溪峽,乃三峽之首也。峽中有瞿塘、黃龕二灘,夏水回復,沿泝所忌。”《十道志》曰:“淫豫石與城郭門外石潛通,蜀人往燒火伏石則淫預邊沸。”《唐國史補》曰:“蜀之三峽,最號峻急,四月五月尤險,故行者歌之。”淫或作灩,預或作豫。
灩預大如馬,瞿塘不可下。灩預大如牛,瞿塘不可流。
巴東三峽歌二首】北朝北魏·酈道元
水經注》曰:“巴東三峽,謂廣溪峽、巫峽、西陵峽也。三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重岩疊嶂,隱蔽天日。非亭午夜分,不見日月。其中有灘,名曰黃牛。江湍紆迴,信宿猶見,故行者謠曰:‘朝發黃牛,暮宿黃牛。三日三暮,黃牛如故。’《宜都山川記》曰:自黃牛灘東入西陵界,至峽口一百許里,山水紆曲,林木高茂。猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絕,行者聞之,莫不懷土,故漁者歌雲。”
巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。巴東三峽猿鳴悲,猿鳴三聲淚沾衣。
敕勒歌
《樂府廣題》曰:“北齊神武攻周玉壁,士卒死者十四五。神武恚憤,疾發。周王下令曰:‘高歡鼠子,親犯玉壁,劍弩一發,元兇自斃。’神武聞之,勉坐以安士眾。悉引諸貴,使斛律金唱《敕勒》,神武自和之。”其歌本鮮卑語,易為齊言,故其句長短不齊。
敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低牛羊。
【薛將軍歌】
唐書》曰:“高宗時,薛仁貴領兵擊九姓突厥於天山。時九姓有眾十餘萬,令驍健數十人逆來挑戰。仁貴發三矢,射殺三人,自餘一時下馬請降。仁貴恐為後患,並坑殺之。九姓自此衰弱,不復更為邊患,於是軍中歌之。”
將軍三箭定天山,戰士長歌入漢關。
【得體歌】
《唐書》曰:“天寶初,韋堅為陝郡太守、水陵轉運使,於長安城東滻水傍,穿廣運潭以通吳會數十郡舟楫,若廣陵郡船,即堆積廣陵所出錦鏡銅器,餘郡皆然。舟人大笠寬衫芒屨,如吳楚之制。先是,民間戲唱《得體歌》。至開元末,田同秀上言,見玄元皇帝,雲有寶符在陝州桃林縣古關令尹喜宅。遣中使求得之,以為殊祥,改縣為靈寶。及堅鑿新潭成,又致揚州銅器。陝縣尉崔成甫乃翻此詞為《得寶歌》,集兩縣官伎女子唱之。成甫又作歌詞十章,自衣缺胯綠衫錦半臂偏袒膊紅抹額,於第一船作號頭唱之,和者女子百人,皆鮮服靚妝,齊聲接影,鼓笛胡部以應之。”《樂府雜錄》曰:“《得寶歌》一曰《得寶子》,又曰《得鞛子》。明皇初得太真妃,喜而謂後宮曰:‘予得楊氏,如得至寶。’樂府遂作此曲。”二說不同。
得體紇那也,紇囊得體耶,潭裡船車鬧,揚州銅器多。三郎當殿坐,看唱《得體歌》。
得寶歌
得寶弘農野,弘農得寶耶。潭裡船車鬧,揚州銅器多。三郎當殿坐,看唱《得寶歌》。
黃台瓜辭】唐·章懷太子李賢
《唐書》曰:“高宗武後生四子,長曰孝敬皇帝弘,為太子監國,而仁明孝悌。武后方圖臨朝,乃殺孝敬,立雍王賢為太子。賢日懷憂惕,知必不保全,無由敢言,乃作《黃台瓜辭》,命樂工歌之,冀武后聞之感悟。後終為武后所逐,死於黔中。”
種瓜黃台下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘尚自可,摘絕抱蔓歸。
【古歌】沈佺期
落葉流風向玉台,夜寒秋思洞房開。水精簾外金波下,雲母窗前銀漢回。玉階陰陰苔蘚色,君王履綦難再得。璇閨窈窕秋夜長,繡戶徘徊秋月光。燕姬彩帳芙蓉色,秦子金爐蘭麝香。北斗七星橫夜半,清歌一曲斷君腸。
【同前二首】薛維翰
美人怨何深,含情倚金閣。不嚬復不語,紅淚雙雙落。
美人閉紅燭,獨坐裁心錦。頻放剪刀聲,夜寒知未寢。

卷八十七 雜歌謠辭五

【鳳皇歌】
《宋書·五行志》曰:“晉海西公生皇子,百姓歌之,其歌甚美,其旨甚微。海西公不男,使左右向龍與內侍接生子以為己子。”
鳳皇生一雛,天下莫不喜。本言是馬駒,今定成龍子
【謠辭三卷如下至全唐詩選輯前止】
黃澤謠
《穆天子傳》曰:“天子東遊於黃澤,使宮樂謠雲。”
黃之陀,其馬歕沙,皇人威儀。皇之澤,其馬歕玉,皇人壽谷。
白雲謠
《穆天子傳》曰:“天子觴西王母於瑤池之上,西王母為天子謠,天子答之。”
白雲在天,山陵自出。道里悠遠,山川間之。將子無死,向復能來。
穆天子謠】
予歸東土,和治諸夏。萬民平均,吾顧見汝。比及三年,將復而野。
【長安謠】
《漢書·佞幸傳》曰:“成帝初,石顯與妻子徙歸故郡,其黨牢梁、陳順皆免官,諸所交結,以顯為官,皆廢罷。少府五鹿充宗左遷玄菟太守,御史中丞伊嘉為雁門都尉。長安謠雲。”
伊徙雁,鹿徙菟,去牢與陳實無價。
……

卷八十八 雜歌謠辭六

【堯時康衢童謠】
《列子》曰:“治天下五十年,不知天下之治與不治,憶兆之願戴己與不願戴己,顧問左右外朝及在野,皆不知也。堯乃微服游於康衢,聞童兒謠。堯喜,問曰:‘誰教爾為此言?’童兒曰:‘聞之大夫。’大夫曰:‘古詩也。’堯還宮,召舜,因禪以天下,舜不辭而受之。”
立我烝民,莫匪爾極。不識不知,順帝之則。
……
漢成帝時燕燕童謠】
《漢書·五行志》曰:“成帝時童謠,後帝為微行出遊,常與富平侯張放俱稱富平侯家人,過陽阿主作樂,見舞者趙飛燕而幸之,故曰‘燕燕尾涏涏’,美好貌也。‘張公子’,謂富平侯也。‘木門倉琅根’,謂宮門銅鍰,言將尊貴也。後遂立為皇后,與弟昭儀賊害後宮皇子,卒皆伏辜,所謂‘燕飛來,啄皇孫,皇孫死,燕啄矢’者也。”    燕燕尾涏涏,張公子,時相見。木門倉琅根。燕飛來,啄皇孫,皇孫死,燕啄矢。
《漢書·五行志》曰:“成帝時歌謠也。桂,赤色,漢家象。華不實,無繼嗣也。王莽自謂黃象,黃爵巢其顛也。”
邪徑敗良田,讒口亂善人。桂樹華不實,黃爵巢其顛。故為人所羨,今為人所憐。
【王莽時汝南童謠】
《漢書》曰:“汝南舊有鴻隙大陂,郡以為饒。成帝時,關東數水,陂溢為害。翟方進為相,與御史大夫孔光共遣掾行視,以為決去陂水,其地肥美,省堤防費而無水憂,遂奏罷之。乃翟氏滅,鄉里歸惡,言方進請陂下良田不得而奏罷陂。王莽時常枯旱,郡中追怨方進,時有童謠。”子威,方進字也。
壞陂誰?翟子威。飯我豆食羹芋魁。反乎覆,陂當復。誰雲者?兩黃鵠。
大麥行】唐·杜甫
大麥乾枯小麥黃,婦女行泣夫走藏。東至集壁西梁洋,問誰腰鐮胡與羌。豈無蜀兵三千人,部領辛苦江山長。安得如鳥有羽翅,託身白雲還故鄉
【後漢獻帝初童謠】
《後漢書·五行志》曰:“獻帝初童謠。公孫瓚(瓚)以為易地當之,遂徙鎮焉。乃修城積穀,以待天下之變。建安三年,袁紹攻瓚,瓚大敗,縊其姊妹妻子,引火自(焚)。紹兵趣登台斬之。初,瓚破黃巾,殺劉虞,乘勝南下,侵據齊地,雄威大振,而不能開廓遠圖,欲以堅城觀時,坐聽圍戮,斯亦自易地而去世也。”
南垂,趙北際,中央不合大如礪,唯有此中可避世。
【後漢獻帝初京都童謠】
後漢書·五行志》曰:“獻帝元初,京都童謠。按‘千里草’為董,‘十日卜’為卓。凡別字之體,皆從上起,左右離合,無有從下發端者也。今二字如此者,天意若曰,卓自下摩上,以臣陵君也。‘青青’者,暴盛之貌。‘不得生’者,亦旋破亡也。”
千里草,何青青。十日卜,不得生。
【魏明帝景國中童謠】
《宋書·五行志》曰:“魏明帝景國中童謠。及宣王平遼東,歸至白屋,當還鎮長安。會帝疾篤,急召之。乃乘追鋒車東渡河,終翦魏室,如童謠之言也。”阿公阿公駕馬車,不意阿公東渡河。阿公東還當奈何
【吳孫晧初童謠】
《宋書·五行志》曰:“吳孫晧初童謠。按晧尋遷都武昌,民溯流供給,鹹怨毒焉。”
寧飲建業水,不食武昌魚。寧還建業死,不止武昌居。

卷八十九 雜歌謠辭七

晉安帝元興初童謠】
宋書·五行志》曰:“晉桓玄既篡,有此童謠。及玄敗走至江陵,五月中誅,如其期焉。時又有民謠云:‘征鐘落地桓迸走。’征鐘,至穢之服。桓,四體之下稱。玄自下居上,猶征鐘之廁歌謠,下體之詠民口也。而雲‘落地’,墜地之祥,迸走之言,其驗明矣。”按《帝紀》,桓玄篡位在安帝元興二年十二月也。
草生及馬腹烏啄桓玄目。
【晉安帝義熙初童謠】
晉書·五行志》曰:“安帝義熙初童謠。時官養盧龍,寵以金紫,奉以名州,養之已極,而龍不能懷我好音,舉兵內伐,遂成讎敵也。及敗,斬伐其黨,如草木之成積焉。”按《列傳》:“盧循小字元龍,元興二年寇廣州,逐刺史吳隱之,自攝州事,號平南將軍。安帝乃假循征虜將軍、廣州刺史。義熙中,劉裕破循於豫章。循走交州,為刺史杜慧度所殺。”
官家養蘆化成荻,蘆生不止自成積。
【苻堅時童謠】
《晉書·載記》曰:“苻堅強盛時有此童謠。堅聞而惡之,每征伐,戒軍候云:‘有新城者避之。’後因壽春之敗,其國大亂,竟死於新平佛寺。”《五行志》曰:“時復有謠云:‘魚羊田斗當滅秦。’識者以為魚羊,鮮也。田斗,卑也。堅自號秦,言滅之者鮮卑也。其群臣諫堅,令盡誅鮮卑,堅不從。及淮南敗還,初為慕容沖所攻,又為姚萇所殺,身死國滅雲。”
河水清復清,苻詔死新城。
……
【梁武帝時謠】
南史》曰:“梁武帝天監元年十一月,立長子統為皇太子。時民間有謠。按‘鹿子開’者,反語為來子哭也。後太子果薨。是時長子歡為徐州刺史,以嫡孫次應嗣位,而帝意在晉安王,猶豫未決。及立晉安王為皇太子,而歡止封豫章郡王還任。謠言‘心徘徊’者,未定也。‘城中諸少年,逐歡歸去來’者,復還徐方之象也。”統即昭明太子也。
鹿子開城門,城門鹿子開,當開復未開,使我心徘徊。城中諸少年,逐歡歸去來。
【北齊文宣時謠】
北史·齊本紀》曰:“文宣時謠。按帝以午年生,故曰‘馬子’。三台,石季龍舊居,故曰‘石室’。三千六百日,十年也。文宣在位十年,果如謠言。”
馬子入石室,三千六百日。
隋煬帝大業中童謠】
隋書·五行志》曰:“煬帝大業中童謠。其後李密楊玄感之逆,為吏所拘,在路逃叛,潛結群盜,自陽城山而來,襲破洛口倉,後復屯兵苑內。‘莫浪語’,密也。宇文化及自號許國,尋亦破滅。‘誰道許’者,蓋驚疑之辭也。”
桃李子,鴻鵠繞陽山,宛轉花林里。莫浪語,誰道許。
唐高宗永淳中童謠】
《新唐書·五行志》曰:“高宗自調露中欲封嵩山,屬突厥叛而止。後又欲封,以吐蕃入寇遂停。時有童謠。”按《舊書》:“武后自封岱之後,勸帝封中嶽。每下詔草儀注,即歲飢、邊事警急而止。永淳中,既至山下,未及行禮,遘疾還宮而崩。”
嵩山凡幾層,不畏登不得。但恐不得登,三度徵兵馬,傍道打騰騰
【唐武后時童謠】
紅綠復裙長,千里萬里聞香。
【唐神龍中謠】
《新唐書·五行志》曰:“中宗神龍以後民謠。按‘山南’,唐也。‘烏鵲窠’者,人居寡也。‘山北’,胡也。‘金駱駝’者,虜獲而重載也。”
山南烏鵲窠,山北金駱駝。鐮柯不鑿孔,斧子不施柯。
唐中宗時童謠】
《新唐書·五行志》曰:“安樂公主於洺州造安樂寺,時有童謠。”按《舊書》:“安樂公主,中宗幼女,韋皇后所生。初降武崇訓,崇訓死,降武延秀。所造安樂佛寺,擬於宮掖,巧妙過之。”
可憐安樂寺,了了樹頭懸。
【唐景龍中謠】
《新唐書·五行志》曰:“景龍中民謠也。”按《會要》:“東都聖善寺,神龍初,中宗為武太后追福所造,景龍中復增廣焉。”
可憐聖善寺,身著綠毛衣。牽來河裡飲,踏殺鯉魚兒。
【唐天寶中童謠】
《新唐書·五行志》曰:“天寶中,安祿山未反時童謠。”按《舊書》:“天寶十四載,祿山以范陽叛。明年,竊號燕國。”
燕燕飛上天,天下女兒鋪白氈,氈上有千錢。
【唐天寶中幽州謠】
《新唐書·五行志》曰:“天寶中,幽州有此謠也。”
舊來夸戴竿,今日不堪看。但看五月里,清水河邊見契丹
【唐德宗時童謠】
《新唐書·五行志》曰:“朱泚未敗前兩月有童謠。”按《舊書》:“建中四年,朱泚以涇原兵叛,僭號曰大秦,明年改號曰漢。是歲六月,兵敗而死。”
一隻,兩頭朱。五六月,化為
【唐元和初童謠】
《新唐書·五行志》曰:“元和初童謠,既畢乃轉身曰:‘舞了也。’”按《舊書·志》云:“為十年六月三日,武元衡為盜所害之應。”本傳云:“‘打麥’,謂打麥時也。‘麥打’,謂暗中突擊也。‘三三三’,謂六月三日也。既而旋其袖曰‘舞了也’,謂元衡之卒也。”
打麥,麥打。三三三,舞了也。
【唐鹹通中童謠】
《新唐書·五行志》曰:“懿宗鹹通七年童謠也。”
草青青,被嚴霜。鵲始後,看顛狂
【唐鹹通末成都童謠】
《新唐書·五行志》曰:“鹹通十四年,成都有童謠。是歲,歲陰在巳,明年在午。巳,蛇也。午,馬也” 鹹通癸巳,出無所之。蛇去馬來,道路稍開。頭無片瓦,地有殘灰。
唐僖宗時童謠】
《新唐書·五行志》曰:“僖宗時有此童謠。”按《舊書》云:“軟符中仍歲凶荒,人飢為盜,河南尤甚。曹州人王仙芝尚君長,聚盜起於濮陽,攻剽城邑,陷曹、濮、鄆等州。五年,仙芝敗,而黃巢之眾攻江西雲。”
金色蝦蟆爭努眼翻卻曹州天下反。
【唐乾符中童謠】
《新唐書·五行志》曰:“乾符六年童謠也。”
八月無霜塞草青,將軍騎馬步空城。漢家天子西巡狩,猶向江東更索兵。
【唐中和初童謠】
《新唐書·五行志》曰:“中和初有此童謠。”按《舊書》:“中和四年,黃巢既敗,以其殘眾東走。李克用追擊,至濟陰而還。賊散於兗、鄆,黃巢入泰山,至狼虎谷,為其將林言所殺。”
黃巢走,泰山東,死在翁家翁。
【梁太祖時蜀中謠】
《五代史》曰:“劉知俊初事梁太祖,後奔蜀,王建雖加寵待,然亦忌之,常謂近侍曰:‘劉知俊非爾輩能駕馭,不如早為之所。’有嫉之者,於里巷間作此謠。知俊色黔,醜生。棕繩者,王氏子孫皆以宗承為名,故以此猜疑之,遂見殺於成都。”
黑牛出圈棕繩斷。

《全唐詩》選輯

1. 張志和《雜歌謠辭·漁父歌》
西塞山邊白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,春江細雨不須歸。釣台漁父褐為裘,兩兩三三舴艋舟。能縱棹,慣乘流,長江白浪不曾憂。霅溪灣里釣漁翁,舴艋為家西復東。江上雪,浦邊風,笑著荷衣不嘆窮。松江蟹舍主人歡,菰飯蓴羹亦共餐。楓葉落,荻花乾,醉宿漁舟不覺寒。青草湖中月正圓,巴陵漁父棹歌連。釣車子,掘頭船,樂在風波不用仙。
2. 和凝《雜歌謠辭·漁父歌》
白芷汀寒立鷺鷥,苹風輕翦浪花時。煙冪冪,日遲遲,香引芙蓉惹釣絲。
3. 歐陽炯《雜歌謠辭·漁父歌》
風浩寒溪照膽明,小君山上玉蟾生。荷露墜,翠煙輕,撥剌游魚幾處驚。
4. 李珣《雜歌謠辭·漁父歌》
水接衡門十里餘,信船歸去臥看書。輕爵祿,慕玄虛,莫道漁人只為魚。避世垂綸不記年,官高爭得似君閒。傾白酒,對青山,笑指柴門待月還。棹警鷗飛水濺袍,影侵潭面柳垂絛。終日醉,絕塵勞,曾見錢塘八月濤。
5. 王建《雜歌謠辭·雞鳴曲》
雞初鳴,明星照東屋。雞再鳴,紅霞生海腹。百官待漏雙闕前,聖人亦掛山龍服。寶釵命婦燈下起,環佩玲瓏曉光里。直內初燒玉案香,司更尚滴銅壺水。金吾衛里直郎妻,到明不睡聽晨雞。天頭日月相送迎,夜棲旦鳴人不迷。
6. 李廓《雜歌謠辭·雞鳴曲》
星稀月沒上五更,膠膠角角雞初鳴。征人牽馬出門立,辭妾欲向安西行。再鳴引頸檐頭下,月中角聲催上馬。才分地色第三鳴,旌旗紅塵已出城。婦人上城亂招手,夫婿不聞遙哭聲。長恨雞鳴別時苦,不遣雞棲近窗戶。
7. 張籍《雜歌謠辭·吳楚歌(一曰燕美人歌)》
庭前春鳥啄林聲,紅夾羅襦縫未成。今朝社日停針線,起向朱櫻樹下行。
8. 李商隱《雜歌謠辭·李夫人歌》
一帶不結心,兩股方安髻。慚愧白茅人,月沒教星替。剩結茱萸枝,多擘秋蓮的。獨自有波光,彩囊盛不得。蠻絲系條脫,妍眼和香屑。壽宮不惜鑄南人,柔腸早被秋波割。清澄有餘幽素香,鰥魚渴鳳真珠房。不知瘦骨類冰井,更許夜簾通曉霜。土花漠碧雲茫茫,黃河欲盡天蒼黃。
9. 李賀《雜歌謠辭·李夫人歌》
紫皇宮殿重重開,夫人飛入瓊瑤台。綠香繡帳何時歇,青雲無光宮水咽。翩聯桂花墜秋月,孤鸞驚啼商絲髮。紅璧闌珊懸佩當,歌台小妓遙相望。玉蟾滴水雞人唱,露華蘭葉參差光。
10. 鮑溶《雜歌謠辭·李夫人歌》
璿閨羽帳華燭陳,方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色,窈窕將期環佩身。麗如三五月,可望難親近。顰黛含犀竟不言,春思秋怨誰能問。欲求巧笑如生時,歌塵在空瑟銜絲。神來未及夢相見,帝比初亡心更悲。愛之欲其生又死,東流萬代無回水。宮漏丁丁夜向晨,煙銷霧散愁方士。
11. 張祜《雜歌謠辭·李夫人歌》
延年不語望三星,莫說夫人上涕零。爭奈世間惆悵在,甘泉宮夜看圖形
12. 李白《雜歌謠辭·中山孺子妾歌》
中山孺子妾,特以色見珍。雖不如延年妹,亦是當時絕世人。桃李出深井,花艷驚上春。一貴復一賤,關天豈由身。芙蓉老秋霜,團扇羞網塵。戚姬髡翦入舂市,萬古共悲辛。
13. 李白《雜歌謠辭·臨江王節士歌》
洞庭白波木葉稀,燕鴻始入吳雲飛。吳雲寒,燕鴻苦,風號沙宿瀟湘浦,節士感秋淚如雨。白日當天心,照之可以事明主。壯士憤,雄風生,安得倚天劍,跨海斬長鯨。
14. 李白《雜歌謠辭·司馬將軍歌(代隴上健兒陳安)》
狂風吹古月,竊弄章華台。北落明星動光彩,南征猛將如雲雷。手中電曳倚天劍,直斬長鯨海水開。我見樓船壯心目,頗似龍驤下三蜀。揚兵習戰張虎旗,江中白浪如銀屋。身居玉帳臨河魁,紫髯若戟冠崔嵬。細柳開營揖天子,始知灞上為嬰孩。羌笛橫吹阿嚲回,向月樓中吹落梅。將軍自起舞長劍,壯士呼聲動九垓。功成獻凱見明主,丹青畫像麒麟台。
15. 李頎《雜歌謠辭·鄭櫻桃歌》
石季龍,僭天祿,擅雄豪,美人姓鄭名櫻桃。櫻桃美顏香且澤,娥娥侍寢專宮掖。後庭卷衣三萬人,翠眉清鏡不得親。官軍女騎一千匹,繁花照耀漳河春。織成花映紅綸巾,紅旗掣曳鹵簿新。鳴鼙走馬接飛鳥,銅馱琴瑟隨去塵。鳳陽重門如意館,百尺金梯倚銀漢。自言富貴不可量,女為公主男為王。赤花雙簟珊瑚床,盤龍斗帳琥珀光。淫昏偽位神所惡,滅石者陵終不誤。鄴城蒼蒼白露微,世事翻覆黃雲飛。
16. 李白《雜歌謠辭·襄陽歌》
落日欲沒峴山西,倒著接籬花下迷。襄陽小兒齊拍手,攔街爭唱白銅鞮。傍人借問笑何事,笑殺山公醉似泥。鸕鶿杓,鸚鵡杯,百年三萬六千日,一日須傾三百杯。遙看漢水鴨頭綠,恰似葡萄初醱醅。此江若變作春酒,壘麴便築糟丘台。千金駿馬換少妾,醉坐雕鞍歌落梅。車傍側掛一壺酒,鳳笙龍管行相催。鹹陽市上嘆黃犬,何如月下傾金罍。君不見晉朝羊公一片石,龜龍剝落生莓苔。淚亦不能為之墮,心亦不能為之哀。誰能憂彼身後事,金鳧銀鴨葬死灰。清風朗月不用一錢買,玉山自倒非人推。舒州杓,力士鐺,李白與爾同死生。襄王雲雨今安在,江水東流猿夜聲。
23. 李白《雜歌謠辭·襄陽曲》
襄陽行樂處,歌舞白銅鞮。江城回淥水,花月使人迷。山公醉酒時,酩酊襄陽下。頭上白接籬,倒著還騎馬。
峴山臨漢江,水淥沙如雪。上有墮淚碑,青苔久磨滅。且醉習家池,莫看墮淚碑。山公欲上馬,笑殺襄陽兒。
33. 李賀《雜歌謠辭·蘇小小歌》
幽蘭露,如啼眼。無物結同心,煙花不堪翦。草如茵,松如蓋。風為裳,水為佩。油壁車,久相待。冷翠燭,勞光彩。西陵下,風吹雨。
34. 溫庭筠《雜歌謠辭·蘇小小歌》
買蓮莫破券,買酒莫解金。酒里春容抱離恨,水中蓮子懷芳心。吳公女兒腰似束,家在錢塘小江曲。一自檀郎逐便風,門前春水年年綠。
35. 張祜《雜歌謠辭·蘇小小歌》
車輪不可遮,馬足不可絆。長怨十字街,使郎心四散。新人千里去,故人千里來。翦刀橫眼底,方覺淚難裁。登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前棗,教郎見赤心。
36. 陸龜蒙《雜歌謠辭·挾瑟歌》
挾瑟為君撫,君嫌聲太古。寥寥倚浪絲,口祭口祭沉湘語。賴有秋風知,清泠吹玉柱。
37.《雜歌謠辭·敕勒歌》
敕勒金隤壁,陰山無歲華。帳外風飄雪,營前月照沙。羌兒吹玉管,胡姬踏錦花。卻笑江南客,梅落不歸家。
38.《雜歌謠辭·黃獐歌》
黃獐黃獐草里藏,彎弓射爾傷。
39.《雜歌謠辭·得體歌》
得體紇那也,紇囊得體那。潭裡船車鬧,揚州銅器多。三郎當殿坐,聽唱得體歌。
40.《雜歌謠辭·得寶歌》
得寶弘農野,弘農得寶那。潭裡船車鬧,揚州銅器多。三郎當殿坐,聽唱得寶歌。
41. 李賢《雜歌謠辭·黃台瓜辭》
種瓜黃台下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三摘尚自可,摘絕抱蔓歸。
42. 沈佺期《雜歌謠辭·古歌
落葉流風向玉台,夜寒秋思洞房開。水精簾外金波下,雲母窗前銀漢回。玉階陰陰苔蘚色,君王履綦難再得。
璇閨窈窕秋夜長,繡戶徘徊秋月光。燕姬彩帳芙蓉色,秦子金爐蘭麝香。北斗七星橫夜半,清歌一曲斷君腸。
43. 薛維翰《雜歌謠辭·古歌》
美人怨何深,含情倚金閣。不嚬復不語,紅淚雙雙落。美人閉紅燭,燭坐裁新錦。頻放翦刀聲,夜寒知未寢。
44. 溫庭筠《雜歌謠辭·黃曇子歌》
參差綠蒲短,搖艷雲塘滿。紅瀲盪融融,鶯翁鸂鶒暖。萋芊小城路,馬上修蛾懶。羅衫褭向風,點粉金鸝卵。
45. 溫庭筠《雜歌謠辭·邯鄲郭公辭》
金笳故曲,玉座積深塵。言是邯鄲伎,不易鄴城人。青苔竟埋骨,紅粉自傷神。唯有漳河柳,還向舊營春。
46. 李白《雜歌謠辭·箜篌謠》
攀天莫登龍,走山莫騎虎。貴賤結交心不移,唯有嚴陵及光武。周公稱大聖,管蔡寧相容。漢謠一斗粟,不與淮南舂。兄弟尚路人,吾心安所從。它人方寸間,山海幾千重。輕言托朋友,對面九疑峰。多花必早落,桃李不如松。管鮑久已死,何人繼其蹤。
47. 李賀《雜歌謠辭·鄴城童子謠》
鄴城中,暮塵起。將黑丸,斫文吏。棘為鞭,虎為馬。團團走,鄴城下。切玉劍,射日弓。獻何人,奉相公。扶轂來,關右兒。香掃途,相公歸。
48. 杜甫《雜歌謠辭·大麥行》
大麥乾枯小麥黃,婦人行泣夫走藏。東至集壁西梁洋,問誰腰鐮胡與羌。豈無蜀兵三千人,部領辛苦江山長。安得如鳥有羽翅,託身白雲還故鄉。
49. 張籍《雜歌謠辭·白鼉鳴》
天欲雨,有東風,南溪白鼉鳴窟中。六月人家井無水,夜聞白鼉人盡起。
50. 陳羽《雜歌謠辭·步虛詞》
漢武清齋讀鼎書,內官扶上畫雲車。壇上月明宮殿閉,仰看星斗禮空虛。
51. 顧況《雜歌謠辭·步虛詞》
回步游三洞,清心禮七真。飛符超羽翼,禁火醮星辰。殘藥沾雞犬,靈香出鳳麟。壺中無窄處,願得一容身。
52. 劉禹錫《雜歌謠辭·步虛詞》
阿母種桃雲海際,花落子成二千歲。海風吹折最繁枝,跪捧瓊盤獻天帝。華表千年鶴一歸,凝丹為頂雪為衣。星星仙語人聽盡,卻向五雲翻翅飛。
53. 韋渠牟《雜歌謠辭·步虛詞》
玉簡真人降,金書道籙通。煙霞方蔽日,雲雨已生風。四極威儀異,三天使命同。那將人世戀,不去上清宮。
羽駕正翩翩,雲鴻最自然。霞冠將月曉,珠佩與星連。鏤玉留新訣,雕金得舊編。不知飛鳥學,更有幾人仙
上帝求仙使,真符取玉郎。三才閒布象,二景郁生光。騎吏排龍虎,笙歌走鳳凰。天高人不見,暗入白雲鄉。
鸞鶴共徘徊,仙官使者催。香花三洞啟,風雨百神來。鳳篆文初定,龍泥印已開。何鬚生羽翼,始得上瑤台。
羽節忽排煙,蘇君已得仙。命風驅日月,縮地走山川。幾處留丹灶,何時種玉田。一朝騎白虎,直上紫微天。
靜發降靈香,思神意智長。虎存時促步,龍想更成章。扣齒風雷響,挑燈日月光。仙雲在何處,仿佛滿空堂。
幾度游三洞,何方召百神。風雲皆守一,龍虎亦全真。執節仙童小,燒香玉女春。應須絕岩內,委曲問皇人。
上法杳無營,玄修似有情。道宮瓊作想,真帝玉為名。召岳驅旌節,馳雷發吏兵。雲車降何處,齋室有仙卿
羽衛一何鮮,香雲起暮煙。方朝太素帝,更向玉清天。鳳曲凝猶吹,龍驂儼欲前。真文幾時降,知在永和年。
大道何年學,真符此日催。還持金作印,未要玉為台。羽節分明授,霞衣整頓裁。應緣五雲使,教上列仙來。
獨自授金書,蕭條詠紫虛。龍行還當馬,雲起自成車。九轉風煙合,千年井灶餘。參差太一,壽等混元初。
道學已通神,香花會女真。霞床珠斗帳,金薦玉輿輪。一室心偏靜,三天夜正春。靈官竟誰降,仙相有夫人。
上界有黃房,仙家道路長。神來知位次,樂變協宮商。競把琉璃碗,誰傾白玉漿。霞衣最芬馥,蘇合是靈香
珠佩紫霞纓,夫人會八靈。太霄猶有觀,絕宅豈無形。暮雨徘徊降,仙歌宛轉聽。誰逢玉妃輦,應檢九真經。
西海辭金母,東方拜木公。雲行疑帶雨,星步欲凌風。羽袖揮丹鳳,霞巾曳彩虹。飄颻九霄外,下視望仙宮。
玉樹雜金花,天河織女家。月邀丹鳳舄,風送紫鸞車。霧縠籠綃帶,雲屏列錦霞。瑤台千萬里,不覺往來賒。
舞鳳凌天出,歌麟入夜聽。雲容衣眇眇,風韻曲泠泠。扣齒端金簡,焚香檢玉經。仙宮知不遠,只近太微星。
紫府與玄洲,誰來物外游。無煩騎白鹿,不用駕青牛。金化顏應駐,雲飛鬢不秋。仍聞碧海上,更用玉為樓。
轡鶴復驂鸞,全家去不難。雞聲隨羽化,犬影入雲看。釀玉當成酒,燒金且轉丹。何妨五色綬,次第給仙官。
54. 皎然《雜歌謠辭·步虛詞》
予因覽真訣,遂感西域君。玉笙青冥,人間未曾聞。日華煉魂魄,皎皎無垢氛。謂我有仙骨,且令餌氤氳。俯仰愧靈顏,願隨鸞鶴群。俄然動風馭,縹眇歸青雲。
55. 高駢《雜歌謠辭·步虛詞》
青溪道士人不識,上天下天鶴一隻。洞門深鎖碧窗寒,滴露研朱周易
56. 陳陶《雜歌謠辭·步虛引》
小隱山人十洲客,莓苔為衣雙耳白。青編為我忽降書,暮雨虹霓一千尺。赤城門閉六丁直,曉日已燒東海色。朝天半夜聞玉雞,星斗離離礙龍翼

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