楊漣(明末著名諫臣)

楊漣(明末著名諫臣)

楊漣(1572年7月10日-1625年8月28日),字文孺,號大洪,漢族,湖廣應山(今屬湖北廣水)人。明末著名諫臣,東林黨人,“東林六君子”之一。

萬曆三十五年(1607年),楊漣登進士第。初任常熟知縣,舉全國廉吏第一,入朝任戶科給事中、兵科給事中明神宗病危時,楊漣力主太子朱常洛(明光宗)進宮服侍神宗。光宗即位後,他極力反對鄭貴妃求封皇太后。光宗病重時,楊漣上疏力陳其過失,得以獲光宗召見,受顧命之任。李選侍在光宗逝世後,欲挾太子朱由校(明熹宗)把持朝政。楊漣說服朝臣,挺身而出,闖進乾清宮,擁熹宗即位,並逼李選侍移出乾清宮,安定朝局。累遷至左副都御史

天啟五年(1625年),因彈劾魏忠賢二十四大罪,被誣陷受賄二萬兩,歷經拷打,慘死獄中。崇禎元年(1628年),楊漣獲平反,追贈太子太保兵部尚書諡號“忠烈”。有《楊忠烈公文集》傳世。

楊漣終生致力於爭“紅丸案”、“移宮案”以正宮闈,反閹黨以遏止魏忠賢,為挽救混亂的政局獻出了自己寶貴的生命。

基本介紹

  • 本名:楊漣
  • 別稱:楊忠烈、楊都諫
  • 字號:字文孺
    號大洪
  • 所處時代明朝
  • 民族族群:漢族
  • 出生地:湖廣應山
  • 出生時間:1572年7月10日
  • 去世時間:1625年8月28日
  • 主要作品:《楊忠烈公文集》
  • 主要成就:正宮闈,劾魏閹
  • 官職:兵科都給事中左副都御史
  • 追贈太子太保兵部尚書
  • 諡號:忠烈
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人物生平

清廉忠義

楊漣生於明穆宗隆慶六年(1572年)七月十日,他五歲就學外塾,性敏慧,書過目輒成誦,塾師奇之。
楊漣石刻像楊漣石刻像
楊漣的青年時代,正是東林黨方興的時期,他對於顧憲成等人以天下為己任、不畏權勢、敢於訾議朝政的氣節非常敬佩。每遇東林講會,楊漣一定千方百計趕到無錫,與東林諸君子探討性理之學,共商治國之道。彼此志同道合,逐漸成為東林黨的後起之秀。
萬曆十四年(1586年),娶張氏為妻。
萬曆十六年(1588年),楊漣以“增廣生”成為“補邑弟子員”,成為秀才
萬曆二十三年(1595年),因父親楊彥翱於前一年去世,楊漣按例丁憂三年,失去參加鄉試的機會。同年,原配夫人張氏去世。
萬曆二十五年(1597年),楊漣的丁憂期滿,又娶詹氏為妻,並相伴終生。
萬曆二十六年(1598年)秋,楊漣參加科舉考試失利。後因貧困交加,在憂慮和勞累中一病不起,之後才病癒。
萬曆三十二年(1604年),獲得“遺才”參考資格,中湖廣道第四十六名舉人。
萬曆三十五年(1607年),楊漣考中進士,於禮部觀政,後出任常熟知縣。為真實了解當地民情,他常常青衫布履,深入田間、民舍,微服察訪,遍知閭里利病,深受百姓擁戴。後因“舉廉吏第一”,升為戶科給事中,不久又改為兵科右給事中。

奠安社稷

主詞條:移宮案
楊漣為人光明磊落,不肯奉承權貴。當時明神宗朱翊鈞已多年不見朝臣,鄭貴妃與外朝的官吏多有勾結,離間神宗與太子朱常洛(明光宗)的骨肉之情。楊漣識破了鄭貴妃的陰謀,深深為太子的前途和命運擔憂。在他看來,太子是一國之本,“國本”動則天下亂。因此他把穩定太子的地位與愛國忠君聯繫在一起,堅決支持朱常洛。
萬曆四十八年(1620年),朱翊鈞久病不愈,本應召朱常洛入御榻前侍藥膳。但由於鄭貴妃從中作梗,太子竟不得與父相見。楊漣一面暗遣人曉諭東宮伴讀王安,要他讓朱常洛“力請入侍,嘗藥視膳,薄暮始還”。爭取接近朱翊鈞的機會,防止鄭貴妃假傳聖旨,惑亂朝政。同時,楊漣又聯合科道敦促大學士方從哲率百官赴乾清宮問安,以示朝臣之力。方從哲懼鄭貴妃遷怒於己,便百般推諉,說:“帝諱病。即問,左右不敢傳。”楊漣立即引宋代文彥博的先例,要方從哲率百僚一日三問“第令宮中知廷臣在,事自濟”。方從哲不便再推,只好照辦。
朱翊鈞駕崩後,朱常洛即位,是為光宗。然而,朱常洛登基四天后便一病不起。當時宮中紛紛傳言,說朱常洛之病是因為鄭貴妃進獻八位美女致使朱常洛身體虧損。又唆使中官崔文升進瀉藥,使其病情加重。楊漣聽到這些傳言深為朱常洛擔憂,決心清除鄭貴妃對朱常洛的威脅,於是便聯絡朝臣,共請鄭貴妃移宮,將她從光宗身邊趕開。又上疏劾崔文升“用藥無狀”,同時揭露鄭貴妃欲封皇太后的野心。楊漣此疏,語言犀利,火藥味很濃,大家都擔心朱常洛看後會很不高興。奏疏上陳三日,仍沒有動靜,正要鬆一口氣,忽然宮中傳出話來,朱常洛將於明日召見大臣,並特宣楊漣和錦衣衛官校。朝臣們心裡都知道,宣錦衣衛官校入侍,一般都是令其執行“廷杖”。大家推測楊漣此次被召一定是凶多吉少。方從哲勸楊漣趕緊上疏請罪,楊漣執意不從,稱“死即死耳,漣何罪(死就死了,我有什麼罪)?”
東林黨人名單 楊漣第七東林黨人名單 楊漣第七
次日上午,眾臣入朝朱常洛。朱常洛有氣無力地說了些要大家各盡其職,效忠朝廷的話,便把目光轉向楊漣,盯了他許久,始終不說一句話。大家正在擔心,忽聽朱常洛嘆了一口氣,指著楊漣對大家說:“此真忠君。”下旨驅逐崔文升,收回封鄭貴妃為太后的聖旨,並且還讓楊漣當上了顧命大臣。楊漣對朱常洛的信任非常感激,從此更是孜孜不倦,誓死報效朝廷。
九月初一,朱常洛駕崩。他的寵妃李選侍欲效仿當年的鄭貴妃,準備將朱常洛的長子朱由校藏起來,“挾皇長子自重”。外臣周嘉謨亦以皇長子既無嫡母,又無生母為理由,主張撫孤於李選侍。李選侍陰狠狡詐,朱常洛在時,她便恃寵驕橫,獨霸後宮。朱由校的生母王氏便是被她害死。後來她又趁朱常洛病重,與鄭貴妃勾結,要求封鄭貴妃為皇太后,封自己為皇后。一次朱常洛被她糾纏煩了,便召幾位大臣商量,準備封她為皇貴妃。不料躲在門幔後偷聽的李選侍不滿意,竟然從幕幔後伸出手來將站在朱常洛旁邊的朱由校拉進去,耳語了一番,便將其推出。朱由校當即便跪在地上請父皇封李選侍為皇后。如此僭制違禮,不僅使在場的大臣面有怒容,連朱常洛也為之“色變”。為防止李選侍挾持皇長子干預朝政、擾亂國體。楊漣等一批正直朝臣決意鋌而走險,力挽狂瀾。
當天上午,楊漣、左光斗促同大學士方從哲、劉一燝韓爌等朝臣一齊到乾清宮。剛至乾清門,便有內宦持梃攔路,不許入內。楊漣大罵道:“奴才!皇帝召我等。今已晏駕,若曹不聽入,欲何為?”說完便揮手擋開槍梃,眾朝臣一擁而入。大家哭靈完畢,發現長子朱由校並未在朱常洛靈柩前守靈,心中暗暗吃驚。問左右的宦官,皆支支吾吾,不敢作答。楊漣見朱常洛的心腹太監王安以目示意西暖閣,當下會意,轉身對大家耳語了幾句,大家便一齊向西暖閣跪下,齊呼求面見儲君。李選侍擁著朱由校躲在西暖閣,哪裡見過如此陣勢,早已嚇得六神無主。王安隨即入內,假意勸說,稱皇長子面見眾臣後即可送回。說完便拉著朱由校出閣,等在外面的眾臣連忙把朱由校擁入早已準備好的輦車,護駕退出乾清宮。李選侍這才回過神來,慌忙吩咐左右的宦官快去擋駕。宦官們追來拖住轎子,大聲叫嚷:“拉少主何往?主年少畏人。”楊漣大怒,大聲斥罵道:“殿下群臣之主,四海九州莫非臣子,復畏何人?”眾宦官被罵得啞口無言,這才悻悻退去。
楊漣等人將朱由校抬至文華殿,當即舉行了“正東宮位”的典禮。並且議定於泰昌元年(1620年)九月六日在乾清宮即帝位。
李選侍見皇長子被擁走,十分惱怒,無奈大局已定。她決定賴在乾清宮不出,以此要挾朱由校封她為皇太后。訊息傳出,舉朝皆憤憤不平,奏請李選侍移宮的章奏接連不斷。李選侍遣宦官召太子入乾清宮議事,被楊漣阻擋。他正色道:“殿下在東宮為太子,今則皇帝,選侍安得召?”怒目將前來傳話的宦官逼退。
九月初五,眼見太子登基大典將近,而李選侍仍賴在乾清宮不出。楊漣心急如焚,又聯絡諸大臣聚集慈慶宮,要大學士方從哲帶頭請太子下詔驅李選侍移宮。方從哲卻不以為然地說:“遲亦無害。”楊漣辯爭道:“昨以皇長子就太子宮猶可,明日為天子,乃反居太子宮以避宮人乎?”當時有人提出李選侍是光宗的舊人,逼之太急是否有失體統。楊漣立即斥之道:“諸臣受顧命於先帝,先帝自欲先顧其子。”並且表示“能殺我則已,否則,今日不移,死不去。”其他大臣亦紛紛贊言助之,詞色俱厲,驚動了殿中的太子。太子遣人斥群臣退去,楊漣仍不肯服從,繼續抗辯道:“選侍陽托保護之名,陰圖專擅之實,宮必不可不移。”在楊漣等的堅持下,朱由校只好下旨遣李選侍即日移宮。李選侍接旨,知敗局已定,只好哭哭啼啼地遷出乾清宮。次日,朱由校正式登基,即明熹宗。
從朱常洛駕崩到朱由校登基,前後不過六日。楊漣為輔佐太子順利登基嘔心瀝血,幾乎是夜夜不寢。史書上稱在六天內“漣鬚髮盡白,帝亦數稱忠臣”。不久後,楊漣升任兵科都給事中。當時御史馮三元等極力詆毀熊廷弼,楊漣公正疏陳此事。不久後,他彈劾兵部尚書黃嘉善八大罪,黃嘉善遭罷免。
東林五君子手書冊局部,上海博物館藏東林五君子手書冊局部,上海博物館藏
天啟二年(1622年),楊漣任禮科都給事中,旋即升任太常少卿
天啟三年(1623年)春,朱由校拜楊漣為左僉都御史
天啟四年(1624年),又升為左副都御史

專劾魏閹

然而,這位在楊漣等正直朝臣捨命扶持下才得以登基的朱由校,並沒有像東林黨所希望的那樣革除弊政,相反卻是變本加厲,更加荒淫奢靡、昏庸無能。宦官魏忠賢和朱由校的乳母客氏相勾結,在宮中獨攬大權,肆意為虐。一些官吏紛紛投靠魏忠賢,結成“閹黨”,打擊和排斥東林黨人。楊漣懷著滿腔的悲憤,決心挺身而出,討伐魏忠賢。
同年六月一日,楊漣將寫好的奏疏藏在懷裡,準備趁早朝時面奏朱由校,當場揭露魏忠賢。不巧當日免朝,楊漣“恐再宿機泄”,只好交會極門轉呈朱由校。楊漣在奏疏中列舉了魏忠賢的二十四條罪狀,揭露他迫害先帝舊臣、干預朝政,逼死後宮賢妃,操縱東廠濫施淫威等罪行,最後指出魏忠賢專權的惡果是“致掖廷之中,但知有忠賢,不知有陛下;都城之內,亦但知有忠賢,不知有陛下”。請求朱由校“大奮雷霆,集文武勛戚,敕刑部嚴訊,以正國法”。
楊漣此疏,字字句句,如雷霆萬鈞,擊中魏忠賢的要害。魏忠賢聞疏後驚恐萬狀,慌忙跑到朱由校面前哭訴其冤,並利用朱由校不識字的緣故,削減罪狀。弄得朱由校真假難辨,好壞不分,反而溫言撫慰魏忠賢,“嚴旨切責”楊漣。
自此以後,魏忠賢對楊漣恨之入骨。同年十月,魏忠賢矯旨責楊漣“大不敬”、“無人臣禮”。將楊漣革職為民。

慨然赴死

擠走了楊漣,魏忠賢仍不肯善罷干休,必欲置之死地而後快。天啟五年(1625年),魏忠賢指使“閹黨大理丞徐大化彈劾楊漣、左光斗“黨同伐異,招權納賄”,借興“汪文言之獄”謀害楊漣等人。錦衣衛北鎮撫司指揮許顯純在魏忠賢的授意下對汪文言嚴刑逼供,要他誣陷楊漣受賄。汪文言寧死不屈,仰天大呼道:“世豈有貪贓楊大洪哉。”許顯純無計可施,只好自己捏造供狀,誣陷楊漣、左光斗曾受遼東經略熊廷弼賄賂二萬兩。魏忠賢立即遣錦衣衛緹騎前去逮捕楊漣等人來京審訊。
六月,楊漣被逮押送北京,沿途民眾聞訊,皆為楊漣鳴不平。他們自動夾道哭送,所過村市,“悉焚香建醮,祈祐漣生還”。當時,在知府李行志、知縣夏之彥等的倡議下,“四門設櫃,捐俸首倡。士民好義者,傾家樂助。更屬僧道,遍化吳楚申浙諸省”。但最終只籌集了一萬餘兩。
六月二十八日,楊漣被下鎮撫司詔獄審訊。許顯純將錦衣衛的諸多酷刑一一用於楊漣,折磨得他遍體鱗傷,氣息奄奄。後來提審時楊漣被折磨得無法坐、立,許顯純便讓打手給楊漣帶上桎梏,拖他到堂上躺在地下受審。楊漣仍不屈服,在獄中寫下《絕筆》,繼續陳述“移宮案”的真相,痛斥魏忠賢紊亂朝綱。魏忠賢得知後氣得七竅生煙,令許顯純立即殺掉楊漣。
七月庚申夜裡,許顯純令緹騎在獄中處死楊漣,此賊先後以“土囊壓身,鐵釘貫耳”等手段加害楊漣,但楊漣並未身亡。天啟五年農曆七月二十四日(1625年8月28日),許顯純以一枚大鐵釘釘入楊漣頭部,終將其害死,時年五十四歲。臨刑前,楊漣咬破手指,寫下血書一封。稱“欲以性命歸之朝廷,不圖妻子一環泣耳!”寫完仰天大笑。
崇禎元年(1628年),楊漣之子楊之易、楊之賦向朝廷鳴冤,楊漣冤案得以平反。明毅宗朱由檢“追錄死閹忠臣”,以楊漣為首,追贈他為太子太保兵部尚書諡號忠烈”,賜祭葬,並任命他的一個兒子為官。
清順治六年(1649年),楊漣遺骨歸葬應山。

主要成就

楊漣在“紅丸案”、“移宮案”和以魏忠賢為首的閹黨的鬥爭中表現突出,對明末天啟政局的發展起到了重要的作用。“紅丸”、“移宮”兩案,直接關係到皇位的繼承和皇權利益的再分配,楊漣在兩案中表現積極,起到關鍵作用,尤其是“移宮”中,楊漣出力最多。“移宮”之後,朝廷一度出現了“眾正盈朝”的良好局面,楊漣於其中,居功至偉。

個人作品

楊漣有《楊忠烈公文集》傳世。《皇明經世文編》收錄有《楊忠烈公集》一卷。

人物評價

總評

楊漣是明代著名的政治家,東林黨的主要領袖之一,秉承以天下為重,“家事、國事、天下事,事事關心”的情懷,在當時消沉的政治局面下積極進取,有所作為。忠心報國,力戰“閹逆”,貫穿了楊漣一生的主要政治活動。他終生致力於爭“紅丸案”、“移宮案”以正宮闈,反閹黨以遏止魏忠賢,為挽救混亂的政局獻出了自己寶貴的生命。史家評價他“為人磊落負奇節”,是極為中肯的。

歷代評價

陳於廷:江河緯地,日月經天,誰其參之,曰維聖賢,有明御宇,“兩楊”媲哲,前為忠愍(楊繼盛),後為忠烈。嗚呼忠烈!秉國之剛,英風毅骨,千載芬芳。
錢謙益:①嗚呼!公之死,慘毒萬狀,暴屍六晝夜,蛆蟲穿穴。畢命之夕,白氣貫北斗,災眚疊見,天地震動,其為冤天猶知之,而況於人乎?當其舁櫬就征,自雲阜抵汴,哭送者數萬人,壯士劍客,聚而謀篡奪者幾千人,所過市集,攀檻車看忠臣,及炷香設祭祝生還者,自豫、冀達荊、吳,綿延萬餘里。追贓令亟,賣菜洗削者,爭持數錢,投縣令匭中,三年而後止。昭雪之後,街談巷議,動色相告,芸夫牧豎,有嘆有泣。公之忠義激烈,波盪海內,夫豈待志而後著。擊奸之疏,愍忠之綸,大書特書,載在國史,雖微志,誰不知之?若夫光宗皇帝之知公,與公之受知於先帝,君臣特達,前史無比。公之致命遂志,之死不悔者在此,而群小之定計殺公者亦在此。②夫人生而為志士仁人,亦可以已矣。為人臣託孤寄命,奠安社稷,其為用亦不小矣。不咀藥以自屏,不引刀以懟君,慷慨對簿,從容絕命。千載而下,讀枕中齧血之書,殆未有不正冠肅容,傍徨涕泗,相與教忠而勸義者也。
吳應箕:①夫漣何如人也?自為諸生,孝友端方,慨然以澄清天下為己任,家徒四壁,志氣軒如,其筮仕臣鄉常熟也,鐵面冰稜,吏胥不能仰視,而愛民如子,即嬰兒婦媼鹹得自盡其情。蒞虞一年,不名一錢,百廢具舉,錢糧之絕火耗,上下百年僅見漣一人耳!入計時止余兩袖清風,欲送其老母歸楚,不能治裝以去;及居言路,揚清激濁,盡絕饋遺,寒素之風依然白屋。②夫人臣抗節,直言慷慨殺身,歷代史書常亦有之,如漣之貧不言清,勞不言功,從容就死,無怨無尤。方之宋岳飛,本知十二金牌出自秦檜之手,而俯首就戮,斯亦可謂人臣之特矣。
鄭鄤:余觀公論事甚平,聞公與人甚和,嘗怪何以得禍至此?及讀遺編,愾然而嘆。人事忌認真,而公最真;物情忌勘透,而公最透。一薰一蕕,迎而其氣不相入,不必待抨抨若瓦石之擊也。若夫大人乘願持世,亦為天地間完一事兩事而已。宮移而公歸,逆糾而公死,先之未死,天以後一事屬公也。糾逆之疏出,而逆狀曉然於天下,奸魄斬矣。三年之內次第誅戮其黨,而終於開我聖明,乾坤不毀者,公之功也。三朝大業,公只手扶之,而公可以死矣。
朱純臣:漣事母至孝,為人忠貞孤介,慷慨自許,嫉惡如仇,故群奸百計誣擠,必欲死之。
陸雲龍:甲子偶閱邸報,見楊大洪先生劾忠賢疏曰:“嗟乎!蟻漏至於岸圻矣,乃思塞之乎?”猶恨佐之無愚公,使楊公徒作精衛,不意虞部且以杖斃,撫寧亦以直言奪糈,曰奸亦神矣。
陳仁錫:痛哉楊公!刀鋸殺之生前,借題殺之死後,勒追以殺子孫,塗抹以殺青史,邪橫以殺人心,其奈人倫天道何?然子孫賢不可殺,青史嚴不能殺,人心活不敢殺,則亦自殺其心而已。卒之全給謚蔭,建祠賜額,而後知楊公之死,死而生矣。
談遷:詔獄諸君子,楊文孺氣最勍,禍最慘,而死亦先之。方其兵垣上書,又光廟特召對,預於顧命,瑣臣之奇構,熟逾文孺?宜感奮而不顧其身也。排闥定位、移宮避嫌,具首自文孺,真有杜延年、李固所不敢望者。事定之後,眾人影附響集,欲共其功,議論相尋。始而衍,中而激,末而潰,於朝廷不惟蛇之足,且為梟之聲矣。嗚呼!文孺自足死,余死者即同難,或未同其心也。
張岱:魏忠賢虎踞宮中,牙爪已具,岌岌有出柙之勢。而楊漣一疏,乘勢決藩,張牙橫噬,毒遍寰區,乃遂不可收拾矣。京方言:趙高奸未大露,正先發之,正先死,而趙高威自此成。是楊、左不幸而為忠賢之正先也。及後阜城之誅,與望夷之族相報不遠;伯有為厲,則仍是楊、左殺之也。
夏允彝:庚申一月之內,連遭大喪,中外洶洶。楊漣率眾排闥,見東宮即羅拜。選侍時在乾清宮,以母禮自待,左光斗遽疏言乾清宮非至尊不可居,持論自正。但中言“武氏之禍立見於今”,差亦過當。楊、左即拉閣臣揭請即日移宮,選侍頗覺皇遽。御史賈繼春遂言先帝至孝,何至一妾一女不能遺庇,亦未可盡言其非。然宮之應移,自屬定禮。楊、左不可居以為功,他人亦何可詆之為罪也。楊與賈互相譏諷,賈以楊必將與大璫共受封拜譏之,楊遂掛冠歸。中旨切責賈,賈倉皇自辨,詞頗哀。高弘圖、張慎言出疏兩解之,言至平且確。乃賈終黜為民,而楊不久優擢至副院,則亦東林失平之事也。後遂以此殺楊、左,則冤彌甚,即賈亦心憐之。
查繼佐:當時號楊左,楊徑直而左沉密。
朱由檢:朕閱往牒,有精忠亮節,浩氣剛風,苟利社稷,不惜一死者,輒欷歔憑弔,尚嘉壯之。惟爾貞誠,自矢孤介性成。皇考違和,以篤祜切經心之痛;熹皇御極,以沉憂奠磐石之安,一議而正名定分攸關。再疏而保身保家莫顧,群凶構陷,鍛鍊駢多,而爾肉綻而忠彌完,身忘而志如在,能承顧命,不能殄慍於宵人,能矢艱貞,不能謝誣於讐吻,能使故鄉老幼號泣遮留,不能使偵邏朋謀少寬箠楚,能使封仗彈文,嶔崎歷落,不能使橫張璫焰,共見丹忱。爾不云乎:“三朝豢養,一念獨盟。”二祖十宗,實鑒此心,天下後世,共見此血。庶幾其無愧歟。
翁長庸:自古忠臣得禍,未有如公之甚者也。斯時也,公豈不知璫焰之必不可滅,聖意之必不可回,直道之必不可容,國事之必不可救,而決然為此者,亦謂擊之,而勝則社稷之福,不勝則繼之以死,為朱雲之檻,為侍中之血,為博浪沙之椎,皇天后土實鑒臨之。公不云乎:“不願為楊震仰藥,不屑為張儉逃亡,”是則公之志也,而公之志於是乎不朽矣!
林時對:古來直諫之臣,攖龍頷而捋虎鬚者,代不多人。本朝三百年,犯顏強諍,如南巡、大禮、國本、擊璫諸公,或因杖斃、或遭慘殺,以至沉冤獄底。荷戈邊徼者,指難屈數;則皆間出之正氣,而天植之孤忠也。……天啟乙丑、丙寅,門擊璫被逮慘殺者,有六君子、七君子。左副都御史楊漣、左僉都御史左光斗、吏科都給事中魏大中、兵部員外郎顧大章、戶科給事中周朝瑞、河南道御史袁化中,所謂六君子也。
王夫之:直擊嚴嵩,而椒山之死以正;專劾魏閹,而應山之死以光。
計六奇:光宗崩,李選侍猶居乾清宮,欲與熹宗同居,邀封后,垂簾稱制。而楊、左等以選侍素無德,又非生母、嫡母與養母,恐有武氏之禍,必欲令選侍出乾清宮,不與熹宗同居,豎議甚正,未免稍激,遂為群小所忌,而禍自此始矣。
趙吉士:有明三百年,相臣前有“三楊”,曰楊榮,楊溥,楊士奇,最後楊一清能寘逆閹劉瑾於死為尤著。諫臣亦有“三楊”,曰楊爵,楊最,楊繼盛,最後楊漣攻逆閹魏忠賢以死為尤著,而一代盛衰之概約略可見矣。
張廷玉:國之將亡也,先自戕其善類,而水旱盜賊乘之。故禍亂之端,士君子恆先被其毒。異哉,明之所稱“三案”者!舉朝士大夫喋喋不去口,而元惡大憝因用以剪除善類,卒致楊、左諸人身填牢戶,與東漢季年若蹈一轍。國安得不亡乎!
谷應泰:洎乎文言冤獄,遍染清流,楊漣、左光斗等並系鋃鐺;魏大中、周順昌等同嬰桎梏,正如朱並所告二十四人,李膺所坐六百餘士,雖夕陽亭下,震酖何辭,首陽山前,滂屍不愧。而田爾耕三木橫加,許顯純五毒備至。乳虎乍逢,盡灑萇弘之血;蒼鷹所擊,皆含杜伯之冤。是則拊髀之憤,原不馮生,而破柱之風,猶能為厲矣。
李贊元:於乎!公之功可以回萬泰兩朝之天,而不可以塞婦寺群小之口;公之誠可以下旄孺萬里之泣,而不可以拔囊頭飛肉之冤。讀其文,想其人,恨不再起群奸之屍而戮之,以報公於地下。
蒲松齡:公生為河嶽,沒為日星,何必長生乃為不死哉?或以未能免俗,不作天仙,因而為公悼惜;余謂天上多一仙人,不如世上多 一聖賢,解者必不議予說之傎也。
張伯行:有明稱文章節義赫奕古今者,莫盛於“二楊”,曰椒山(楊繼盛),曰大洪,一則發奸相於前,一則摘逆璫於後,而皆不免於巨憝之手。嗚呼!何禍之烈也,蓋二公懷忠義之性,抱負直之操,均所謂丹可磨而不可改其色,蘭可燔而不可滅其香,玉可碎而不可移其白,金可銷而不可易其剛,其質賦於天,其學成於人,夫孰得而撓之者。
愛新覺羅·弘曆:余謂明室之亡,不亡於崇禎之有流賊,而亡於天啟之用魏璫,然則楊漣此疏(劾魏忠賢二十四大罪疏),明室存亡之所系也,而不用,且加誅焉。甚矣!熹宗之黯也!
陳鼎:①崔魏煽逆,不有楊、左諸君,則趙高問鼎矣。……東林初起者為顧(顧憲成)、為高(高攀龍)、為鄒(鄒元標)、為趙(趙南星),繼之者為楊、為左(左光斗),再繼之文震孟、姚希孟,最後則馬世奇輩,皆節義文章足以驚天地動鬼神者也。②於是天下以楊、左之死比漢陳(陳蕃)、竇(竇武),且多兩義士也。③天欲亡明也,故生逆璫以戕忠良,忠良盡而明運絕。……吾觀楊左之死,而知天已絕明矣。
汪有典:嗚呼!公區區一曹郎,非有貴戚肺腑之親、大臣心膂之重,直以光宗病中之詔,奉為顧命之尊,身先勛舊大臣,攘臂疾呼“奪天下於婦人之手”,而歸之主器。擎天捧日,當無與公比烈者矣!以故沖人亦嘆為忠臣,舉朝交欽其大節。然而“移宮”之爭,國是雖定而禍即釁焉,遂至逆閹主烹,群小行焮,連染“三案”,並及邊鎮,長城既煆,盜賊遂橫,國祚卒斬,殃禍未竟。吁嗟悲夫!斯豈曰命乎?
秦篤輝:楊椒山之攻嚴嵩,楊大洪之攻魏忠賢,皆在其勢正盛之時,此與以身飼猛虎何異?二公何不姑俟其熟乎?蘇明允所謂“取其心,不取其術”,正此類也。
石韞玉:六君同難,公居其先。定策移宮,只手擎天。
汪廷珍:余讀明史,知應山大洪先生移宮劾閹,忠君愛國,防患未然,功在社稷,迄今聞其風者,無不感奮興起,誠足誅千古殺諫官之奸慝,愧千古不指佞之言官,更為身膺主知者,立感恩圖報之準,乾坤不毀,精爽如新,公之生平已可概見矣。
蔡東藩:①至如李選侍之求為皇后,以及挾皇長子,據乾清宮,皆陰承貴妃之教而來。不有楊、左,庸鄙如方從哲輩,能不為選侍所制乎?故君子創業垂統,必思可繼,不惑聲色,不殖貨利,其所以為子孫法者,固深且遠也。②晉伯宗好直言,卒致及難,楊、左等讀書有素,寧未聞之。熹宗不明,暴揚選侍過惡,不留餘地,而可灼、文升之應加罪,反遷延不發,嗣雖一戍一放,乃久後復有赦免之旨,如此昏憒,不值一爭。良禽擇木而棲,良臣擇主而事,如楊、左諸臣,毋乃失先幾之智乎?
崔瑞德牟復禮:楊漣的剛烈性格在1620年的移宮案中曾經受過考驗,他毫不動搖。
當年明月明朝那些事兒》:拷打、折磨,毫無人性的酷刑,制服了他的身體,卻沒有征服他的意志。無論何時,他都堅持著自己的信念,那個他寫在絕筆中的信念,那個崇高、光輝、唯一的信念:漣即身無完骨,屍供蛆蟻,原所甘心。但願國家強固,聖德剛明,海內長享太平之福。此痴愚念頭,至死不改。有人曾質問我,遍讀史書如你,所見皆為帝王將相之家譜,有何意義?千年之下,可有一人,不求家財萬貫,不求出將入相,不求青史留名,唯以天下、以國家、以百姓為任,甘受屈辱,甘受折磨,視死如歸?我答:曾有一人,不求錢財,不求富貴,不求青史留名,有慨然雄渾之氣,萬刃加身不改之志。楊漣,千年之下,終究不朽!

軼事典故

楊漣被害之後,魏忠賢及其黨羽為了毀滅罪證,下令獄中人員仔細搜查楊漣隨身之物;一牢頭在搜檢楊漣的枕頭時發現了這份楊漣臨刑之前書寫的血書,他如獲至寶,欲將其拿去請賞,但在仔細閱讀了這份血書之後,被楊漣的浩然正氣所感動,於是他冒著生命危險將其保留了下來,直到魏忠賢等閹黨被誅滅之後才將其公諸於世。
血書全文:
漣今死杖下矣!痴心報主,愚直仇人;久拼七尺,不復掛念。不為張儉逃亡,亦不為楊震仰藥,欲以性命歸之朝廷,不圖妻子一環泣耳。
打問之時,枉處贓私,殺人獻媚,五日一比,限限嚴旨。家傾路遠,交絕途窮,身非鐵石,有命而已。雷霆雨露,莫非天恩,仁義一生,死於詔獄,難言不得死所。何憾於天?何怨於人?
惟我身副憲臣,曾受顧命。孔子云:“託孤寄命,臨大節而不可奪!”持此一念,終可以見先帝於在天,對二祖十宗與皇天后土、天下萬世矣。大笑,大笑,還大笑!刀砍東風,於我何有哉?
漣即身無完骨,屍供蛆蟻,原所甘心。但願國家強固,聖德剛明,海內長享太平之福。此痴愚念頭,至死不改。
這封血書寫完之時藏在了草蓆之下,但是楊漣死後,這封書立即就被一個監獄看守搜查到了,但是,在看完整個血書的內容之後,他改變了主意,沒有按照閹黨的要求將血書上交,而是偷偷帶回了家中,只有他的妻子知道。他對自己的妻子說,有朝一日,閹黨倒台,冤獄得反,我會將這封血書公開於天下。所以這封血書才得以保存至今為世人所見。
楊漣楊漣
楊漣在獄中,還憑藉驚人的毅力,在獄中用殘損的手掌寫下了另外一封書。當時,朝廷的大臣只知道包括楊漣在內的六君子是因為收受熊廷弼賄賂才被抓捕入獄,在楊漣的這封書公開之前,朝臣們一直是這么認為的,而並不知道六君子在獄內飽受酷刑折磨。但是這封書寫完後被交給了同時入獄的顧大章收存,輾轉換了好幾個地方保存,直到顧大章被審問時(他是最後一個受審被殺的),一個神秘的燕大俠使用神秘手段將顧大章從詔獄內提到刑部大堂審問(顧大章原為刑部官員,在刑部公審有望逃脫一死,這是燕大俠的打算),可是顧大章同意這個做法,並不是為了苟活,而正是為了公開楊漣的這封遺書。更何況當時刑部尚書已經投靠了魏忠賢,這個救人方案肯定行不通。顧大章抱著必死之心,在刑部大堂上公開了楊漣的遺書,終於將閹黨在獄內酷刑拷打六君子致死的罪行公之於世。之後不久,顧大章死於獄中。

親屬成員

輩分關係姓名簡介
家世
曾祖父
楊公鐸
任俠,與兒子被稱為楊二齋公。
祖父
楊萬春
好施聞名,與父親被稱為楊二齋公。
父親
楊彥翱
性端重,以好施聞名。
母親
劉氏
楊漣平反後,贈一品夫人
繼母
宋氏
楊漣遇害後,與楊漣夫人詹氏寄居譙樓。
長兄
楊清
生平不詳。
——
正室
張氏
楊漣平反後累贈一品夫人。
繼室
詹氏
楊漣遇害後,與楊漣繼母宋氏寄居譙樓,楊漣平反後累封一品夫人。
子輩
長子
楊之易
楊漣獲平反後被任為郎官
次子
楊之言
曾為生員
三子
楊之賦
曾為生員。
四子
楊之才
在看到父親被捕後驚恐而死。
五子
楊之環
曾為生員(庶出,生母姓名史書無記載)。
表格參考資料:

史料記載

東林列傳·卷三·楊漣傳》;
《蘧編·卷十三》;
初學集·卷五十》;
明史紀事本末·卷七一·魏忠賢亂政》;
明史·卷二百四十四·列傳第一百三十二》;
碧血錄·血書》。

後世紀念

墓址

楊漣墓位於湖北省廣水市南的龍興溝天井澗,墓碑為其族人在中華人民共和國改革開放後重建。
楊漣墓楊漣墓

故居

楊漣故居位於湖北省廣水市蔡河鎮的照壁塆,其故居房舍己圯,有楊漣塑像,故居遺址仍清晰可見三進台階遺蹟。
楊漣塑像楊漣塑像

忠烈亭

忠烈亭位於湖北省廣水市三潭風景區的楊公嶺,亭內有楊漣塑像。
忠烈亭忠烈亭

藝術形象

影視形象

年份電視劇/電影飾演者劇照
1971年
俠女
賈魯石
 
楊漣影視形象

1976年
大太監
關洪
1988年
1995年
2002年
盧問章
2006年
2006年
錦衣衛
2007年
2007年
2010年
2010年
2011年
俠隱記
2012年
節冰
2015年
2016年

戲曲形象

年份劇目飾演者劇照
2015年
王衛星
劇照

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