1958年出版的臥龍生成名作《飛燕驚龍》中，即有武當派的描述，並列入“九大門派”之中。
是中土武術門派之一，武當武術一度在文學作品中被描繪得神乎其技，人們通常把這種練習內功為主的拳法稱為“內家拳”；武當道士們所創的武當武術中，蘊含著珍愛生命的傳統哲理，小說家們將太極、陰陽、五行、八卦等哲學理論用於拳理、拳技、練功原則和技擊戰術中，組成一個龐大的武當武系。
按金庸的武俠小說《倚天屠龍記》，張三豐為少林覺遠大師的徒弟、師徒因違犯少林不準擅自學武的禁令，被趕了出來，後來他根據少林功法變通，且自創內家拳，開山立派，武當由此立足於江湖。武當為內家之宗，在武林中與“少林派”齊名，同被譽為“武林中的泰山北斗”。
基本介紹
門派介紹,著名人物,武當武術,內功心法,輕功身法,拳掌功夫,劍法,袖功,指法,點穴術,擒拿手,刀法,武當寶劍,暗器,裝備,藥物,陣法,地理建築,
門派介紹
武當派傳說中的開山祖師是元、明之際的張三豐，他的生平眾說紛紜，大致說來，他是遼東懿州人，本名是張全一，一名君寶，號三豐，因為不修邊幅，又被稱為“張邋遢”。他天資聰敏，過目不忘，與人言談，專以道德、仁義、忠孝為本，並無虛誕欺誑於人，因而修練成“心與神通，神與道一，事事皆有先見之理”的境地。平時行止不定，或穿山走石或鋪雲臥雪，所以人們視他為神仙中人。
武當與少林兩派在武俠小說中均有著相當重要的地位，一直都有“北崇少林，南尊武當”的說法，這兩派也常聯合起來主持武林正義。兩者的不同除了分屬佛道兩種宗教信仰外，少林寺的地理位置是較明確的，武當派就只說是在武當山上，這或許是因為武當山上的知名道觀多，卻沒有像是少林寺這般將宗教與武學相結合的單位。
按金庸的武俠小說《倚天屠龍記》，張三豐為少林覺遠大師的徒弟、師徒因違犯少林不準擅自學武的禁令，被趕了出來，後來他根據少林功法變通，且自創內家拳，自成一家，稱武當派。武當為內家之宗，在武林中與少林齊名。
著名人物
《蜀山劍俠傳》、《武當七女》：張三豐（創派祖師）、半邊老尼（崑崙劍仙，武當掌門）、靈靈子（武當五長老之一）、武當七女：（“照膽碧”張錦雯，“姑射仙”林綠華，“摩雲翼”孔凌霄，“縹緲兒”石明珠，“女崑崙”石玉珠，“女方朔”蘇曼，“紫玉蕭”韋雲和）
《湘妃劍》：“清風劍”朱白羽（首席劍客）、石憐、“金劍俠”端木方正（武當派一代劍豪白老祖宗的傳人）
《護花鈴》：“武當四木”（武當山真武頂玄真觀的護院真人）
《三少爺的劍》：“四靈雙玉”（武當派的當代劍客從老一輩的高手中六大弟子）
《神州奇俠》：鐵騎銀瓶（兩大名宿，五大長老其二）、“三九真人”（九疑、九生、九死，五大長老其三）、太禪（武當派掌教真人，白道“四巨頭”之一）、守闕（鎮山）、大永（鎮山/“九陰陽手”祭無朋）、“劍若游龍”卓非凡（俗家宗師）
《絳雪玄霜》：蕭遙子（武當名劍，被譽為一代神劍）
《劍氣千幻錄》：玄機子（天下第一劍術盟主）
《帝疆爭雄記》：光明仙師（武當派近百年來最負盛名）
《飲馬黃河》：“啞仙”韓昌（武林三大異人之一）
《劍海情濤》：“天機三老”（“天機一劍”清一，“賽純陽”清松，“太極羽士”清柏）、“地闕二仙”（“玄真子”清真、“閒散子”清靜）、“玉道人”道全（掌門人）、“解劍池七子”
《風雲榜》：太極道長（掌門人）
《雙鳳傳》：“六指神翁”修宗望（武當名宿，“青峰山莊”莊主）、范君瑤（“六指神翁”唯一的弟子）
《殘缺書生》：“八劍飛霜”陳三清（武當派一位傑出的俗家劍客，十大天下高手“武林十傑”之一）
武當武術
內功心法
●武當九陽功：
●純陽無極功：
●沾衣十八跌：
●束濕成棍：
●四兩撥千斤：
玉虛道人微微一笑，取下拂塵，說道：“這就是貧道的兵器，大和尚請進招吧！”龍象法王乃是內外兼修的高手，見對方竟敢用一支拂塵抵擋他的重兵器，倒也不敢輕敵，當下暗運龍象般若功，力貫杖尖，喝道：“好，那就請道長接招吧！”一招蒼龍出海，橫掃玉虛道人雙足，杖尖一翹，又點向他胸膛的“玉府穴”，“玉府穴”乃是人身二十四個死穴之一。
玉虛道人喝聲：“來得好！”不慌不忙，揮動拂塵，輕輕一拂，就把他的禪杖撥過一邊！武學中有“四兩撥千斤”的妙訣，但真正能夠達到這樣的造詣，當世也沒有幾人。龍象法王這才大吃一驚，心道：“想不到這個道士的內功，竟然運用得如此神妙！”（梁羽生《瀚海雄風》）
●天蠶功
乃“武當七絕”中的第七絕《天蠶訣》上的武功；武當派的規矩，是必須掌門人才能夠學“天蠶訣”；練成以後，功力大增，還可以像蠶一樣吐絲；被人打敗了也可以把自己纏起來，修復身體。這種由內而外功夫，由使用者的內心決定了展示方式。（黃鷹《天蠶變》）
●九轉玄功：
●九天混元正氣：
●先天無上罡氣：
●弱水柔易九轉功：
武當派一種登峰造極的內功，把對方的掌力吸住，宛若掉入泥淖之中，不能自拔。這種功力源自《道德經》中的一段話：“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下無不知，莫能行。”（溫瑞安《神州奇俠》）
●風火神功：
●龜息大法：
●太和功：
●松鶴心經：
●純陽功：
●「三花聚頂」神功：
除武當派開山祖師張三豐外再無一人能夠練成的神功。
傳說此神功修成之後，萬毒不侵，萬刃不加，萬劫不壞，乃是天下最強的內功。
江湖耆老評論，若“三花聚頂”出手，卓楊等人當無勝算。
輕功身法
●梯雲縱：
●千里不留痕：
●八禽身法：
●八步趕蟬：
拳掌功夫
●三十二勢武當長拳：
●綿掌：
●震山掌：
●震天鐵掌：
●倚天屠龍功：
●太極拳法：
集道家武學之大成的拳法，講究太極圓轉，永無止境，用意而不用力。武當“內家拳”，是一種集武術養身為一體的精妙拳法，有以靜制動，以柔克剛，以四兩撥千斤，後發先制的武術特點；亦有動如行雲流水，綿綿不斷，剛柔相含，含而不露的武術風格。（金庸《倚天屠龍記》）
●迴風掌：
●無極玄功拳：
●破金鎚：
●武當掌法：
●五雷天心掌法：
●九宮神行掌：
●霹靂掌：
●蛇鶴十三式：
張三豐練成“天蠶功”十四年後，偶過荒郊，見仙鶴飛舞，靈蛇糾纏其上，惡鬥十里，同歸於盡，因悟蛇鶴十三式，是十三式也，與《天蠶訣》有異曲同工之妙，唯陰狠絕毒，恐有傷天理，棄之又可惜，藏《天蠶訣》中，寄諸天意，留贈有緣！這“蛇鶴十三式”變化多端，蛇騰鶴舞，身形一時如鶴舞，一時如蛇行，一時凌空，一時貼地，身形變化之複雜、迅速，令人眼花撩亂。（黃鷹《天蠶變》）
●一氣掌：
●兩儀掌：
●大羅神掌：
武當派稱雄於武林的掌法，當今武林六大名派的武功就以北邙的“天龍三式”和武當“大羅神掌”最為特殊，“大羅神掌”雖然全套有八八六十四招，但卻以“大羅三絕掌”為神髓，和少林派的“少林羅漢拳”只在伯仲之間；如果習得“三絕掌”，無異得到了武當絕學的一半！（慕容美《黑白道》）
劍法
●七十二路“繞指柔劍”：
●神門十三劍：
●太極劍法：
集道家武學之大成的劍法，講究神在劍先，綿綿不絕，以不變應萬變，一共五十四式。太極劍法的精奧是以己之鈍，擋敵之無鋒。如撒出了一張大網，逐步向中央收緊。這路劍法只是大大小小、正反斜直各種各樣的圓圈，要說招數。可說只有一招，然而這一招卻永是應付不窮。（金庸《倚天屠龍記》）
●兩儀劍法：
武當派絕學，乃武當派兩位前輩高手積數十年之力所創，劍法中有陰有陽，亦剛亦柔。是妙參陰陽的武當鎮山劍法。
出招時，一人遲緩，一人迅捷，姿勢雖不雅觀，但劍招古樸渾厚，破綻之少實所罕見。斗到緊要處，一人長劍大開大闔、勢道雄渾；一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。
●九九八十一手“九宮連環劍”：
●柔雲劍法：
此劍術一經發動就連綿不斷，在一招之後，不論對方如何招架退避，第二招順勢跟著就來，如柔絲不斷，春雲綿綿。（見梁羽生）
●七十二手“連環奪命劍法”：
一招接一招連續不斷如長江浪涌大海潮生，迴環運用奇正相生變化，十分複雜以迅捷凌厲招數取勝。（見梁羽生）
●達摩劍法：
始於少林派始祖達摩尊者，宋朝，少林派、武當派分家，《達摩秘笈》成為武當派鎮派絕學。古老相傳，裡面有掌法與刀劍等用示，其中的劍法尤其精妙，只有三十三個招式，但卻可迴環運用，變化奇絕，往往一個招式就可變出許多招式來，還載有精深博大的武學綱要。以靜制動，以氣運力，對內功修煉大有幫助。“達摩劍法”亦以怪招聞名天下，其身法、步法之奇之巧也是其他劍法望塵莫及的，然而畢竟出自佛家，慈悲的胸懷總是忘不了的，只要能夠制服敵人就可以了，不至於像“白髮魔女”那一派動輒令人筋斷骨折。（見梁羽生）
●淡然一劍：
●游龍劍法：
●太極慧劍：
武當派鎮山絕藝，論這套劍法的奇異之處，就是他將施劍人的功力火候完全發揮出來。常習這套劍法，內功亦將隨著增進，但功力愈深之人，每施用一次，耗去的真力亦愈大。其中的“回天三招”，這三招劍法歸入“太極慧劍”之後，當使那“太極慧劍”的威力增長數倍，因為這三劍，才是那套劍法中的精華。（臥龍生《金劍鵰翎》）
●昊天劍法：
●回龍十二劍：
●九宮劍法：
●八卦劍：
●七十二路“九宮神行劍法”：
●武當三神劍：
袖功
●流雲飛袖：
●千山重疊：
從武當山南岩宮上跳望，可謂千山重疊，而武當派張三豐真人將一般內息，隨著峰勢運轉，大可以陣勢壓敵，小亦可以一擊一拂之力套用之，手腋的袖袍，忽然卷揚起來，這袖裾激揚，如波浪一般，以袖風將“千山重疊”使得綿延無盡，便是這種絕學之上乘。（溫瑞安《神州奇俠》）
指法
●一元指：
點穴術
●三十九橋齊點頭：
擒拿手
●虎爪手：
●虎爪絕戶手：
●七十二路擒拿手：
刀法
●玄虛刀法：
●武當夜行刀：
武當寶劍
●“太乙分光劍”：
●“青牛劍”：
●“金牛劍”：
●“真武劍”（寶劍）：
●“白龍劍”：
●“凝碧劍”：
●“七星劍”：
●“騰蛟劍”：
●“蒼木龍紋古劍”：
●“紫虛劍”：
●“地煞潛龍劍”：
●“寒英劍”：
●“玄武劍”：
●“朱雀劍”：
“五行寶劍”之一，玄機子早年在武當後山，無意得到一柄古劍，乃是春秋時代鑄成的寶劍，名喚“朱雀”。
劍鞘和劍身俱到有古篆，原來是極為離奇的劍法，稱為“離火劍訣”，配合起上乘內家真力和劍法，別有出奇的威力。
暗器
●“芙蓉金針”：
●“一手七暗器”：
裝備
●“人皮寶衣”：
是武林中數百年謠傳的“武當派絕藝秘寶”，乾薄人皮製成的寶衣，上載武當創始人張三豐的武藝精華，藥物所寫，遇火才現。但一年之後即會全部湮沒。習者必須在一年之內全部默記字畫，再刻苦勤練五年，定必一鳴驚人。（詳見蘭立《劍底游龍》）
藥物
解毒：“天心解毒丹”
內傷：“白虎奪命丹”、“ 天王護心丹”、“九轉小還丹”、“ 龍虎護心丹”、“大還丹”、“奪命金丹”
外傷：“三黃寶臘丸”
陣法
●“真武七截陣”：
然而，從大氣磅礴的龜、蛇二山山勢演化而來的武功決非一人之力能同時施為。
於是他傳了七位弟子每人一套武功，各有精微奧妙之處，若二人合力，則攻守妝備，威力大增。
若三人同使，比二人同使的威力又強一倍。
●“九宮八卦劍陣”：
是以九個精通“連環奪命劍法”的人，按著九宮八卦方位布成的，武當派的“連環劍法”本以迅捷綿密見長，若是九個精通“連環奪命劍法”的人同使，那就簡直沒有半點空隙，連蒼蠅也飛不過的。（見梁羽生《雲海玉弓緣》）
●“北斗七星劍陣”：
這七星都有名字，由左邊起數，是天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、瑤光，一至四是斗魁，又叫璇璣，五至七是斗柄，或者叫做玉衡。
●“七星劍陣”：
七星劍陣變化奇奧絕倫，看去是二十八支劍同時攻到，其實全不是那么回事，真正近身的只有四支。每一組的另六名道士，不是將劍搭在同伴的劍上，就是左掌按在身側同伴的後心上了。這是玄門“分身導力”的超凡絕學，四十九人的內力，攻向一點，血肉之軀如何禁受得起？銅牆鐵壁也擋不住這全力一擊！（雲中嶽《劍海情濤》）
●“大五行劍陣”：
武當派聞名江湖的劍陣。二十五位道人，五個一組，像一朵梅花似的列成陣式，把敵人圍在中間，劍陣流動，二十五支長劍，匯成一片精芒，同時出手，密不透風，威力無窮。“大五行劍陣”下少有人餘生。（見東方玉《北山驚龍》）
●“五行百步劍陣”：
●“九子連環陣”：
●“九宮仙陣”：
乃是武當派的鎮山之寶，與“少林羅漢陣”齊名。
九人站立的方位盡皆不同，隱然組成了一種極為奇妙的陣法。
少林派的羅漢陣乃是聚合陣中十八人的力量為一體，從而產生出人力所不可達到的大威能，從而克敵制勝。
這九人合成的陣法，陣中每個人的真氣卻散布得清清楚楚的，有高有低，相互夾雜，並不混合勾結。
地理建築
武當本名“仙室山”，一名“太岳山”，一名“太和山”，又名“參上山”，亦名“謝羅山”。
峰以“天柱峰”為首，岩以“紫霄岩”稱冠。
武當派擁道俗弟子千名以上，為武林正派中人才最盛者。
