十小咒

十小咒

佛教的十小咒主要由釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、藥師佛等佛菩薩所說。佛教中十小咒分為:“如意寶輪王陀羅尼消災吉祥神咒功德寶山神咒準提神咒 、聖無量壽決定光明王陀羅尼、藥師灌頂真言 、觀音靈感真言七佛滅罪真言往生咒大吉祥天女咒。” 咒語凝聚了十方三世眾佛菩薩的很多功德能量,念誦十小咒可以修到很大的功德利益。

基本介紹

  • 中文名十小咒
  • 語言:梵語
  • 來源:佛經
  • 定義:佛教必修課誦,法會唱誦
  • 解釋:十種佛咒集合,用於消災解難
出處,原文介紹,功德與修學,如意輪陀羅尼,消災吉祥咒,功德寶山神咒,準提咒,光明王陀羅尼,藥師灌頂真言,觀音靈感真言,七佛滅罪真言,往生咒,大吉祥天女咒,必學法要,

出處

十小咒的出處:
十小咒十小咒
1、《如意寶輪王陀羅尼》,出自《如意輪陀羅尼經》,也是觀世音菩薩的法門之一。
2、《消災吉祥神咒》,出自《佛說熾盛大威德消災吉祥陀羅尼經》。
3、《功德寶山神咒》,或雲出自《大集經》。
4、《準提神咒》,出自《佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼經》。
5、《聖無量壽決定光明王陀羅尼》,是元代人所譯,無有經本,是阿彌陀佛法門之一。
6、《藥師灌頂真言》,出自《藥師如來本願功德經》。
7、《觀音靈感真言》,元代人所譯,沒有經本,也是觀音法門之一。首句即為六字大明咒
8、《七佛滅罪真言》,出自《陀羅尼雜集》。
9、《往生淨土神咒》,即《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》。
10、《大吉祥天女咒》,出自《金光明經》。

原文介紹

1如意寶輪王陀羅尼
nāmó fó tuó yě。 nā mó dá mó yě,nāmó sēng qié yě。
南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南無觀自在菩薩摩訶薩。具大悲心者。
dá zhí tuō。ǎn。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。 唵。 斫羯囉伐底。震多末尼。
mó hē。bō dēng mí。lǔlǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩訶。 缽蹬謎。嚕嚕嚕嚕。底瑟吒。
shuò là ē jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
篅囉阿羯利。沙夜吽。 癹莎訶。
ǎn。bō tà mó。zhèn duō mò ní。shuò là hōng。
唵。 缽蹋摩。 震多末尼。篅攞吽。
ǎn。bá là tuó。bō dàn mí hōng。
唵。跋喇陀。 缽亶謎吽。
2、消災吉祥神咒
nā mó sān mǎn duō。mǔ tuó nán。ē bō là dǐ。hè duō shě。
曩謨三 滿哆。母馱喃。阿缽囉底。賀多舍。
suō láng nán。dá zhí tuō。ǎn。qié qié。qié xì。qié xì。hōng hōng。
娑曩喃。怛侄他。唵。 佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。
rù wā là。rù wā là。bō là rù wā là。bō là rù wā là。
入嚩囉。入嚩囉。 缽囉入嚩囉。 缽囉入嚩囉。
dǐsè chà。dǐsè chà。sèzhì lǐ。sèzhì lǐ。
底瑟奼。底瑟奼。瑟致哩。瑟致哩。
suō pō zhà。suō pō zhà。shàn dǐ jiā。shì lǐ yì。suō pó hē。
消災吉祥神咒梵文圖樣消災吉祥神咒梵文圖樣
娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩訶
3、功德寶山神咒
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě。
南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。
ǎn。xī dì hù lǔ lǔ。xī dū lǔ。zhǐ lì bō。jí lì pó。
唵。悉帝護嚕嚕。悉都嚕。只利波。吉利婆。
xī dá lǐ。bù lǔ lǐ。suō pó hē。
悉達哩。布嚕哩。娑嚩訶
4、準提神咒
稽(qǐ)首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝(zhi)
我今稱讚大準提  唯願慈悲垂加護
nā mó sà duō nán,sān miǎo sān pú tuó,
藥師灌頂真言藥師灌頂真言
南無颯哆喃。三藐三菩陀。
jù zhī nán, dá zhí tuō,
俱胝喃。怛侄他。
ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō póhē.
唵。折戾主戾。準提娑婆訶
5、聖無量壽決定光明王陀羅尼
ǎn。nà mó bā gé wǎ dì。ē bā là mì tà。ēyōu lǐ ā nà。
唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴囉密沓。阿優哩阿納。
sū bì nǐ。shí zhí tà。dié zuǒ là zǎi yě。dá tǎ gě dá yě。
蘇必你。實執沓。牒左囉宰也。怛塔哿達也。
ē là hē dì。sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。
阿囉訶帝。三藥三不達也。怛你也塔。
ǎn。sà lǐ bā。sāng sī gé lǐ。bā lǐ shù tà。
唵。薩哩巴。桑斯葛哩。叭哩述沓。
dá là mǎ dì。gě gě nà。sāng mǎ wù gě dì。
達囉馬帝。哿哿捺。桑馬兀哿帝。
suō bā wǎ。bǐ shù dì。mǎ hē nà yě。bā lǐ wǎ lǐ suō hē。
七佛滅罪真言梵文圖樣七佛滅罪真言梵文圖樣
莎巴瓦。比述帝。馬喝捺也。叭哩瓦哩娑喝。
6、藥師灌頂真言
nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃。
bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。
缽喇婆。喝囉闍也。怛他揭多也。
ē là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō
阿囉喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
ǎn。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。
唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。
7、觀音靈感真言(授咒)
觀音靈感真言(梵文)觀音靈感真言(梵文)
ǎn má ní bā mī hōng。má gé ní yá nà。jī dū tè bā dá。
唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙納。積都特巴達。
jī tè xiē nà。wēi dá lǐ gé。sà ér wò ér tǎ。
積特些納。微達哩葛。薩而斡而塔。
bǔ lǐ xī tǎ gé。nà bǔ là nà。nà bǔ lǐ。
卜哩悉塔葛。納補囉納。納卜哩。
diū tè bān nà。nuò má lú jí。shuō là yē suō hē。
丟忒班納。喏麻嚧吉。說囉耶娑訶。
8、七佛滅罪真言
lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。
七佛滅罪真言七佛滅罪真言
離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。
ní hē là dì。pílí nǐ dì。mó hē qié dì。
尼訶囉帝。毗黎你帝。摩訶伽帝。
zhēn líng qián dì。suō pó hē。
真陵乾帝。莎婆訶。
9、往生咒(拔一切業障根本得生淨土陀羅尼
na mo ē mi duo po ye
南無阿彌多婆夜
duo tuo qie duo ye
哆他伽多夜
duo di ye tuo
哆地夜他
ē mi li du po pi
阿彌利都婆毗
往生咒往生咒
ē mi li duo
阿彌利哆
xi dan po pi
悉耽婆毗
ē mi li duo
阿彌利哆
pi jia lan di
毗迦蘭帝
ē mi li duo
阿彌利哆
pi jia lan duo
毗迦蘭多
qie mi ni
伽彌膩
qie qie nuo
伽伽那
zhi duo jia li
枳多迦利
suo po he
娑婆訶
10、大吉祥天女咒(善天女咒)
nā mó fó tuó。nā mó dá mó,nā mó sēng qié。
南無佛陀。南無達摩。南無僧伽。
nā mó shì lì。mó hē tí bí yě。dá nǐ yě tuō。
南無室利。摩訶提鼻耶。怛你也他。
bō lì fù lóu nuó。zhē lì sān màn tuó。dá shě ní。
大吉祥天女咒大吉祥天女咒
波利富樓那。遮利三曼陀。達舍尼。
mó hē pí hē luó qié dì。sān màn tuó。
摩訶毗訶羅伽帝。三曼陀。
pí ní qié dì。mó hē jiā lì yě。
毗尼伽帝。摩訶迦利野。
bō nǐ。bō là。bō nǐ。sà lì wā lì tuō。
波禰。波囉。波禰。薩利嚩栗他。
sān màn tuó。xiū bō lí dì。fù lì nuó。ē lì nuó。
三曼陀。修缽犂帝。富隸那。阿利那。
dá mó dì。mó hē pí gǔ bì dì。mó hē mí lè dì。
達摩帝。摩訶毗鼓畢帝。摩訶彌勒帝。
lóu bǒ sēng qí dì。xī dì xǐ。sēng qí xī dì。
婁簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。
sān màn tuó。ē tuō ē nóu。pó luó ní。
三曼陀。阿他阿耨。婆羅尼。

功德與修學

如意輪陀羅尼

此咒是觀世音菩薩說的,出自於《如意輪陀羅尼經》,一心讀此咒,能得到佛的智慧、妙法,明白佛法的道理,把煩惱轉成菩提等等種種利益。一心念咒,有求必應,臨終時能親見阿彌陀佛和觀世音菩薩率眾來迎,當即往生極樂世界。上面是咒語的全文。“唵。缽蹋摩。震多末尼。篅囉吽。”此為大心咒。“唵。跋喇陀。缽亶謎吽。”此為隨心咒。余者為根本咒。
或云:
若要修此咒,可念滿十萬,聖如意輪菩薩現身與所心愿。凡誦此咒,不簡在家出家飲酒食肉有妻子。但誦此咒必能成就,誦此咒人不須作法,不須宿日,不須持齋,不須洗浴,不須別依,但讀誦皆悉成就,如經廣說。
最大效用:為觀世音菩薩所說,持誦此咒,能佛光普照,得佛的智慧型,妙法,明白佛法的道理,把煩惱轉成菩提,事事順利,吉祥如意,幸福平安。
經云:
觀自在菩薩白佛言。世尊我今有大陀羅尼明咒。所謂無障礙觀自在。蓮華如意寶輪王。第一希有能於一切所求之事。隨心饒益皆得成就。
經云:
若有善男子善女人苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦。發心希求此生現報者。當一心受持此咒。欲受持時。不問日月星辰吉凶並別修齋戒。亦不假洗浴及以淨衣。但止攝心口誦不懈。百千種事所願皆成。更無明咒能得與此如意咒王。勢力齊者。乃至日日誦一百八遍。即見觀自在等。實叉所譯其數亦同。乃至七日七夜相續而誦真那譯雲。應以後夜若平明時誦一千八遍。乃至每日後夜誦三千遍。流志譯雲。每常五更誦一千八十遍。又雲六時時別一千八十遍相續不絕。一一字誦滿三洛叉(梵語一洛叉。此雲十萬數)又雲。若比丘比丘尼誦一百八遍若男子誦一百六遍。若女人誦一百三遍。若童男誦一百遍。若童女誦九十遍。此名課法。一切勝事皆獲成就。
經云:
若常念誦一切諸處無有障礙,當得氣力勇猛精進,捨身已後得生西方極樂國土,生生之處得宿命智。如是世尊若比丘比丘尼優婆塞優婆夷諸持咒者,此大如意摩尼轉輪觀世音心印讀誦成就,應當受持讀誦聽聞,當得如是大福德聚得大善根,一切男女無不順隨,咒者恆常應當護口所作之事,終不退轉得大供養,一切財寶無不皆得,一切眾生願皆滿足。
若於女人懷中,但讀誦必成大驗。念誦之時當憶聖如意輪菩薩形相永作依怙。若男若女人繫念誦此咒,應以後夜亦晨朝未食之時應誦。若千若百八遍隨意多少,亦勿增減。誦十萬三千遍得見一切諸佛菩薩大悲本尊。此咒一切咒之中最尊最上,念誦一遍其功德甚多,何況每日誦,其功德不可思議。若滿十萬,亦世間出世皆悉成就,現世所須資財寶穀米果實隨意成就。若欲一切人所愛念皆能成就,亦每日誦一千遍,現世肉身往入初地位皆能融通,速值遇諸佛如來,疾得三菩提。

消災吉祥咒

又名“大火輪金剛咒”、“熾盛光佛頂真言”。
此神咒是釋迦牟尼佛在淨居天上說的,出自於《消災吉祥經》。多讀此咒可以消除災難,帶來吉祥。經中說"若誦此咒一百八遍,災難即除,吉祥隨至"。
或云:
修此陀羅尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日,依法修飾壇場,至心受持讀誦,一切災難皆悉消滅不能為害。若太白火星入於南斗,於國於家及分野處作障難者,於一忿怒像前,畫彼設都嚕形厲聲念此陀羅尼加持,其災即除移於不順王命悖逆人身上。
按佛學大辭典:消災吉祥咒為禪林所用四陀羅尼之一,亦為密教通用之息災法。又稱消災咒、消災真言、消災陀羅尼。乃消除諸種災害,成就吉祥事之神咒。出於熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經(唐代不空譯)及大威德金輪佛熾盛光如來消滅一切災難陀羅尼經(譯於唐代,譯者佚名)。敕修百丈清規卷一所述祈晴祈雨,皆用此咒。
丁福保佛學大辭典:此咒出於佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經,一卷,不空譯。佛說大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經,一卷,唐代失譯。二經同本異譯。此中說之。經曰:“念此陀羅尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日。依法修飾壇場。至心受持讀誦。一切災難皆悉消滅不能為害。……此陀羅尼。一切如來同共宣說。若有苾芻苾芻尼族姓男族姓女。受持讀誦此陀羅尼者。能成就八萬種吉祥事。能除滅八萬種不吉祥事。
經云:
爾時釋迦牟尼佛在淨居天宮,告諸宿曜游空天眾九執大天,及二十八宿十二宮神一切聖眾:我今說過去娑羅王如來所說,熾盛光大威德陀羅尼除災難法。若有國王及諸大臣所居之處及諸國界,或被五星陵逼,羅孛彗孛妖星,照臨所屬本命宮宿及諸星位,或臨帝座於國於家及分野處,陵逼之時,或退或進作諸障難者,但於清淨處置立道場,念此陀羅尼一百八遍或一千遍。

功德寶山神咒

誠心讀誦此咒,可以消除罪業,不墮地獄,往生極樂淨土。
在“大藏經”[諸宗部]中《密咒圓因往生集》(1卷)講到功德寶山神咒,原文:
“大集經雲。若人誦此咒一遍。如禮大佛名經四萬五千四百遍。又如轉大藏經六十萬五千四百遍。造罪過十剎土。入阿鼻大地獄。受罪劫盡更生。念此咒一遍。其罪皆得消滅不入地獄。命終決定往生西方世界。得見阿彌陀佛上品上生。”
誦此咒一遍,如禮大佛名經,四萬五千四百遍,所造眾業,縱愈世界微塵數,應墮阿鼻地獄者,虔持此咒、臨終亦能往生西方,其功效之大可知矣。重要功德在於誠心持念可以消除罪業、不墮地獄,往生西方極樂淨土。持誦此咒可讓三德具足,種下成佛的種子,培養福德智慧。法性之山,功德圓具,無罪無業,臨命終時得見阿彌陀佛,上品上生。功德由心性而來。眾生原本具足三種圓滿功德:法身德、般若德、解脫德。法身德是自性所具的清淨佛性,橫遍十方、豎窮三世;般若德不著一切相,如如不動;解脫德讓一切自在無礙。

準提咒

誠心讀誦此咒,可以消除罪業,不墮地獄,往生極樂淨土。
此咒是釋迦牟尼佛說的,出自《準提陀羅尼經》。佛言:此咒能滅十惡五逆一切罪障,成就一切白法功德。持此咒者,不問在家出家、飲酒食肉、有妻子,不揀淨穢,但至心持誦,能使短命眾生增壽無量。迦摩羅疾尚得除差,何況余病!若不消滅,無有是處。若誦滿四十九日,準提菩薩令二聖者常隨其人,所有善噁心之所念,皆於耳邊一一具報。若有無福、無相、求官不遂、貧苦所逼者,常誦此咒,能令現世得輪王福,所求官位必得稱遂(禪宗《傳燈錄》中引古人云:俱胝只念三行咒,便得名超一切人是也)。若求智慧得大智慧,求男女者便得男女。凡有所求,無不稱遂,似如意珠,一切隨心。
或云:
修滿一萬遍,即於夢中見佛菩薩,即吐黑物。其人若罪尤重,誦二萬遍,即夢見諸天室寺舍,或登高山或見上樹,或於大池中澡浴,或見騰空,或見與諸天女娛樂,或見說法,或見拔髮剃髮,或食酪飯飲白甘露,或度大海江河,或升獅子座或見菩提樹,或乘船或見沙門,或見居士以白衣黃衣覆頭,或見日月,或見童男童女,或上有乳果樹,或見黑丈夫口中吐火焰,共彼斗得勝,或見惡馬水牛,欲來牴觸,持誦者或打或叱怖走而去,或食乳粥酪飯,或見蘇摩那花,或見國王。若不見如是境界者,當知此人
前世造五無間罪,應更誦滿七十萬遍,即見如上境界,應知罪滅,即成先行。然後依法畫本像,或三時或四時或六時,依法供養求世間出世間悉地,乃至無上菩提皆悉獲得。
若只誦咒心“唵。折戾主戾。準提娑婆訶。”亦可,準提菩薩同樣感應;若時間和地點不便,或臥或坐或立或行,均可誠心念誦,出聲默念均可。
經云:
若有修真言之行出家在家菩薩,誦持此陀羅尼,滿九十萬遍,無量劫造十惡四重五無間罪,悉皆消滅,所生之處常遇諸佛菩薩,豐饒財寶常得出家。若是在家菩薩,修持戒行堅固不退,誦此陀羅尼常生天趣,或於人間常作國王,不墮惡趣。親近聖賢,諸天愛敬擁護加持,若營世務無諸災橫,儀容端正言音威肅,心無憂惱。若出家菩薩具諸禁戒,三時念誦依教修行,仙現生所求出世間悉地定慧現前,證地波羅蜜,圓滿疾證無上正等菩提

光明王陀羅尼

聖無量壽決定光明王陀羅尼此咒出自《大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》。這是釋迦牟尼佛說的。誠心持誦此咒能使眾生消除短命夭折,增壽吉祥,速證菩提,早日成佛。
或云:
若復有人供養此經典者。便同供養一切真實法藏。若復有人能持上妙七寶。供養毘婆屍。屍棄。毘舍浮。俱留孫。揭諾揭牟尼。迦設波。釋迦牟尼如來應正等覺。所獲福德不能度量知其數量。
經云:
妙吉祥菩薩。此無量壽決定光明王如來一百八名陀羅尼。若有人躬自書寫。或教他人書是陀羅尼。安置高樓之上。或殿堂內清淨之處。如法嚴飾種種供養。短命之人復得長壽滿足百歲。如是之人於後此處命終。便得往生於彼無量壽決定光明王如來佛剎無量功德藏世界之中。當釋迦牟尼佛。說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經時。有九十九俱胝佛。一心異口同音。亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有八十四俱胝佛。一心異口同音。亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有七十七俱胝佛。一心異口同音。亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有六十六俱胝佛。一心異口同音。亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有五十五俱胝佛。一心異口同音。亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有四十四俱胝佛。一心異口同音。亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有三十六俱胝佛。一心異口同音。亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有二十五俱胝佛。一心異口同音。亦說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。是時復有十殑伽河沙數俱胝佛。各各心無差別異口同音。亦皆說此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。
此陀羅尼經。若復有人若自書若教人書。如是之人於後。不墮地獄不墮餓鬼不墮畜生。不墮閻羅王界業道冥官。永不於是諸惡道中受其惡報。如是之人由是書寫此無量壽決定光明王如來陀羅尼經功德力故。於後一切生處。生生世世得宿命智。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。若自書若教人書。如是之人則同書寫八萬四千法藏。所獲功德而無有異。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。若復有人若自書若教人書。如是之人便同修建八萬四千寶塔。所獲功德而無有異。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。若自書若教人書。如是之人若有五無間地獄之業。由是功德力故。其業皆悉消除。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。若自書若教人書。如是之人不墮魔王及魔眷屬。不墮藥叉羅剎道中。不墮非橫死亡。永不受是諸惡果報。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。若自書若教人書。如是之人臨命終時。有九十九俱胝佛。面現其前來迎是人。往生於彼佛國土中。汝等勿生疑惑。
此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。若自書若教人書。如是之人當來永不受其女人之身。此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。若自書若教人書。如是之人常得東方彥達[口*縛]主持國天王。南方矩伴拏主增長天王。西方大龍主廣目天王。北方大藥叉主多聞天王。密隱其身隨逐衛護。若復有人為於此經。能以少分財寶布施之者。是人便同以三千大千世界滿中。金銀琉璃硨磲瑪瑙珊瑚琥珀。如是七寶盡持布施。
若復有人供養此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。所獲福德亦復不能度量知其限量。又如四大海水充滿其中。不能得知一一滴數。若復有人書寫供養。受持讀誦此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。所獲福德亦復不能度量知其限數。若復有人書寫是無量壽決定光明王如來陀羅尼經。處所地位則是成就諸佛真身舍利寶塔。應尊重禮拜。若有眾生耳聞此陀羅尼者。此之眾生永不受飛鳥四足多足異類之身。當來速得成就不退轉無上正等菩提。若復有人。積聚金銀琉璃硨磲瑪瑙珊瑚琥珀。如是七寶如妙高山王盡能舍施。所獲福德不可度量知其數量。若復有人為此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。而能布施之者。所得福德亦復不能度量知其限數。若復有人書寫此無量壽決定光明王如來陀羅尼經。禮拜供養者。如是之人則為禮拜供養十方諸佛剎土一切如來。而無有異。

藥師灌頂真言

此藥師佛灌頂真言出自《藥師琉璃光如來本願功德經》。常常念誦此咒,可以健康長壽,臨終時可以往生淨土琉璃世界,或者由八大菩薩護送到西方極樂世界
此咒有大威德,若能念誦藥師真言,即可消除病苦,延年益壽。
此言於此真言若自誦,若教人誦,皆得消災獲福者也。
經云:
曼殊室利。若見男子女人有病苦者。應當一心為彼病人清淨澡漱或食或藥或無蟲水。咒一百八遍與彼服食。所有病苦悉皆消滅。若有所求指心念誦。皆得如意。無病延年。命終之後,生彼(藥師琉璃)世界。得不退轉。乃至菩提。是故曼殊室利。若有男子女人。於彼藥師琉璃光如來。至心慇重恭敬供養者。常持此咒。勿令廢忘!
藥師灌頂真言”治理眾生,使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。
由於藥師如來的弘深誓願,無盡功德,一方面促使眾生早成佛道,另一方面也能滿足眾生現世的安樂和福報。清朝的玉琳國師一讀《藥師經》,便額手失聲,願人人入如來的願海。國師的《藥師經》題語說:“予見世人順境淪溺者不一,富貴可畏甚於貧賤。今此如來,使人所求如願,遂從此永不退道,直至菩提。則欲於王臣長者,一切人中,作同事攝,不乘如來願航,何從濟乎?”
又說:“若於現前富貴功名,未能志清,男女飲食之欲,未知深厭,則於往生法門,未易生信。即信矣,身修淨土,而心戀娑婆,果何益乎?則求其不離欲鉤,而成佛智,處於順境,不致淪胥者,固無如修持藥師願海者之殊勝難思也。若能信行,久久不懈,知不獨富貴功名,轉女成男,難危迪吉,如如意珠,隨願成就。即得於一切成就處,直至菩提,永不退轉,何幸如之!人間亦有揚州鶴,但泛如來功德船。”
經云:
藥師琉璃光如來菩提時。由本願力觀諸有情。遇眾病苦瘦瘧乾消黃熱等病。或被厭魅蠱道所中。或復短命或時橫死。欲令是等病苦消除。所求願滿。時彼世尊入三摩地。名曰:「滅除一切眾生苦惱」。既入定已。於肉髻中出大光明。光中演說大陀羅尼……

觀音靈感真言

觀音菩薩夢授咒。
觀音菩薩的靈感真言是觀世音菩薩的咒語。誠心讀誦此咒,可以驅妖辟邪,可解除災難,念的遍數越多越好。
此真言最大效用:佛光普照,事事順利,吉祥如意,幸福平安。
觀音菩薩,誓願宏深,隨感赴應,尋聲救苦,觀音菩薩的咒很多,都是隨緣而說,只要持之以恆,虔誠所至,必生感應。
此真言最大效用:佛光普照,事事順利,吉祥如意,幸福平安。觀音菩薩,誓願宏深,隨感赴應,尋聲救苦,觀音菩薩的咒很多,都是隨緣而說,只要持之以恆,虔誠所至,必生感應。
此靈感真言中的“唵嘛呢叭咪吽”,即是為所有佛門弟子所推崇的六字大明咒,又稱觀音六字真言、觀音心咒等。持誦此咒,利益頗多。

七佛滅罪真言

此咒是釋迦牟尼佛所說,也是過去七佛共說。誠心誦念此咒,可消除重罪。
此真言最大效用:消滅罪障,平安吉祥,事事順利,造福後世。
此咒出自《大方等陀羅尼經》,世尊因文殊師利法王子的請求,而說過去七佛曾誦過的咒。一個人若造了四重五逆罪,不僅後世受極大苦報,現世也不得平安,為了消滅罪障,最宜持誦七佛滅罪真言。
經云:
善男子若有比丘毀四重禁,至心憶念此陀羅尼經,誦一千四百遍,誦一千四百遍已乃一懺悔。請一比丘為作證人,自陳其罪向形像前,如是次第經八十七日勤懺悔已,是諸戒根若不還生終無是處。彼人能於八十七日勤懺悔已,若不堅固阿耨多羅三藐三菩提心亦無是處。

往生咒

龍樹菩薩願生安養(即西方極樂世界),夢感此咒。耶舍三藏誦此咒,天平等銹法師從耶舍三藏口受此咒。其人云:經本外國不來,受持咒法,日夜六時,各誦三七遍,晨夜藻漱嚼揚枝然香火,於形象前跪,合掌誦三七遍,日日恆爾,即滅四重、五逆、十惡、謗方等罪悉得除滅。任運往生阿彌陀國,何況晝夜受持誦讀,功德不可思議!
佛像前胡跪合掌。口誦七遍。若二七三七遍。滅四重五逆等罪。現身不為諸橫所惱。命終生無量壽國。又此咒能轉女身令成男子。……此咒威力不可思議。但旦暮午時各誦一百遍。能滅四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精誠滿二十萬遍。則菩提芽生。得不退轉。誦滿三十萬遍。則面見阿彌陀佛。決定得生安樂淨土。
若有善男子善女人,能誦此咒者,阿彌陀佛常住其頂,日夜擁護,無令怨家而得其便,現世常得安隱,臨命終時任運往生。
誦此咒者。阿彌陀佛常住其頂,命終之後,任運往生。
或云:
晉時遠法師誦此咒。有神人。從西持白銀台來雲。法師壽終。當乘此往生阿彌陀佛國。眾人聞空中如奏音樂。異香數日不歇。
法苑珠林》卷60:
「此之神呪先已流行。功能利益不可說盡。於晨朝時用楊枝淨口散華燒香。佛像前胡跪合掌。口誦七遍。若二七三七遍。滅四重五逆等罪。現身不為諸橫所惱。命終生無量壽國。又此呪能轉女身令成男子。今別勘梵本。並問真婆羅門僧等。此呪威力不可思議。則菩提芽生得不退轉。誦滿三十萬遍。則面見阿彌陀佛。決定得生安樂淨土。」

大吉祥天女咒

10、大吉祥天女咒(善天女咒):
念誦此咒語,可以使修行者克服經濟上的困難,並能早成正果。
此咒的功德,使念佛懺悔,發願回向的人,不會分散道心,早日修成,金光明三昧,破“煩惱障”、“業障”和“報障”速登菩提
如是我聞。一時薄伽梵。在安樂世界。爾時觀自在菩薩。來詣佛所。頭面禮佛足。退坐一面。爾時大吉祥天女菩薩摩訶薩。亦往佛所稽首佛足。退坐一面。爾時世尊。為欲利益薄福貧窮諸有情故。見吉祥天女。告觀自在菩薩言。若有苾芻苾芻尼近事男近事女。及彼一切有情之類。知此大吉祥天女十二名號。受持讀誦修習供養為他宣說。能除一切貧窮業障。獲得豐饒財寶富貴。……佛言。汝當善聽。今為汝說所謂“吉慶”、“吉祥”、“蓮華”、“嚴飾”、“具財”、“白色”、“大名稱”、“大光曜”、“施食者”、“施飲者”、“寶光”、“大吉”是十二名號。汝當受持。……此大吉祥陀羅尼及十二名號。能除貧窮一切不祥。所有願求。皆得圓滿。若能晝夜三時讀誦此經。每時三遍。或常受持不間。作饒益心。隨力虔誠供養大吉祥天女菩薩。速獲一切財寶豐樂吉祥。
世尊,北方薜室羅末拏天王城名有財,去城不遠有園名曰妙華福光,中有勝殿,七寶所成。世尊,我常住彼。若復有人,欲求五穀日日增多、倉庫盈溢者,應當發起敬信之心,淨治一室。瞿摩塗地。應畫我像,種種瓔珞周匝莊嚴。當洗浴身著淨衣服,塗以名香,入淨室內,發心為我每日三時,稱彼佛名及此經名號,而申禮敬:南無琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來。持諸香花及以種種甘美飲食,至心奉獻。亦以香花及諸飲食供養我像。復持飲食,散擲余方,施諸神等。實言邀請大吉祥天,發所求願。若如所言是不虛者,於我所請勿令空爾。於時吉祥天女,知是事已便生愍念,令其宅中財谷增長。即當誦咒請召於我。先稱佛名及菩薩名字,一心敬禮
南無一切十方三世諸佛 南無寶髻佛 南無無垢光明寶幢佛 南無金幢光佛 南無百金光藏佛 南無金蓋寶積佛 南無金花光幢佛 南無大燈光佛 南無大寶幢佛 南無東方不動佛 南無南方寶幢佛 南無西方無量壽佛 南無北方天鼓音王佛 南無妙幢菩薩 南無金光菩薩 南無金藏菩薩 南無常啼菩薩 南無法上菩薩 南無善安菩薩。
敬禮如是佛菩薩已。次當誦咒請召我大吉祥天女。由此咒力,所求之事皆得成就。即說咒曰:
南謨室唎莫訶天女 怛侄他 缽唎脯哷拏折囇 三曼[多*頁] 達喇設泥(去聲下皆同爾)莫訶毗訶囉揭諦 三曼哆毗曇末泥 莫訶迦哩也 缽喇底瑟侘缽泥 薩婆頞 他娑彈泥 蘇缽喇底晡囇 [序-予+阿]耶娜達摩多莫訶毗俱比諦 莫訶迷咄嚕 鄔波僧呬羝 莫訶頡唎使 蘇僧近(入聲)哩呬羝 三曼多頞他 阿奴波喇泥 莎訶。
世尊,若人誦持如是神咒請召我時,我聞請已。即至其所。令願得遂。世尊,是灌頂法句、定成就句、真實之句、無虛誑句,是平等行,於諸眾生是正善根。若有受持讀誦咒者,應七日七夜受八支戒,於晨朝時先嚼齒木淨澡漱已,及於晡後香花供養一切諸佛,自陳其罪。當為己身及諸含識回向發願,令所悕求速得成就。淨治一室,或在空閒阿蘭若處,瞿摩為壇,燒栴檀香,而為供養。置一勝座,幡蓋莊嚴。以諸名花,布列壇內。應當至心誦持前咒悕望我至。我於爾時,即便護念觀察是人,來入其室,就座而坐,受其供養。從是以後,當令彼人於睡夢中,得見於我,隨所求事,以實告知。若聚落空澤及僧住處,隨所求者,皆令圓滿;金銀財寶牛羊谷麥飲食衣服,皆得隨心受諸快樂。既得如是勝妙果報,當以上分供養三寶,及施於我。廣修法會,設諸飲食布列香花。既供養已所有供養,貨之取直復為供養。我當終身常住於此,擁護是人令無闕乏,隨所悕求悉皆稱意,亦當時時給濟貧乏。不應慳惜獨為己身,常讀是經供養不絕。當以此福普施一切回向菩提,願出生死速得解脫。

必學法要

十小咒能夠度過各種曲直,得到各種福報,心嘗妙果。能夠遠離苦難,得到快樂,更加能得堅固。大眾如法誦持之中,會感受心曠神怡,體味到咒力帶來的清涼,心生歡喜。誦持修學者能得身心柔軟,相貌莊嚴,能得開發富貴,心想事成。
十小咒的修學應該內誦咒語,外行菩薩道才會圓滿,那是十小咒的必學法要。
一:自修獲得法益,也要向大家宣揚十小咒的功德,使大眾都得益,此是法施。這是十小咒的必學法要。
二:十小咒是了除苦難之咒,要積極給濟那些貧苦、病苦、眾苦之人。才會契合佛菩薩說出十小咒的本願。自身也會遠離眾苦。這是十小咒的必學法要。
三:自身力行十善法四攝法。因為十小咒是建立在十善法、四攝法之上。這是十小咒的必學法要。(方海權著)
誦十小咒時間:
誦咒啊,佛的咒是掃一切相,也就是說離一切相。佛經越在晚上誦效果越好,為什麼晚上誦效果更好呢?因為晚上我們都想睡覺,昏沉了,晚上誦咒我們可以克服昏沉,可以克服顛倒夢想,所以晚上誦咒更有利於修行。佛在世的時候,出家人都是中夜休息,前夜和後夜都在經行和修行,很少休息的。佛每天睡眠就一個小時,僧人那時候休息是四個小時,其它時間都在經行,都在修行。所以說沒有問題。特別是晚上誦經、誦咒,效果非常好。但是晚上要注意一點,就是說起來的時候要洗手,要上香,要把衣服合上,要穿好。這樣的話我們有恭敬心,必然獲得佛的加持力,也會感應道交的,這個很殊勝的。

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