公元680年

公元680年,中國傳統紀年辛丑年(牛年),是在公元元年以前。公元是一種紀年法,叫公元紀年,也稱公曆紀年,或基督紀年,它以相傳的耶穌基督誕生年即公元元年作為歷史算起,在中國公元元年正好是西漢平帝元始元年。以公元元年為界,在此以前的時間稱公元前多少年,在此以後的時間稱公元多少年,或直接稱XX年,但不能寫成公元後XX年。

基本介紹

紀年,年表,大事,

紀年

庚辰年(龍年
調露二年,永隆元年

年表

高宗崇慕道士
十九日,謁嵩陽觀及啟母廟,命立碑。訪逍遙谷道士潘師正之居。道士王遠知,琅邪(今山東臨沂縣東南)人。初入茅山,師事陶弘景,得其道法。又師事宗道先生臧兢。曾入陳、隋之宮講論道學。唐太宗登極,欲加重位,遠知固請歸山。貞觀九年(六三五),太宗敕潤州府為之置太受觀於茅山,遠知度道士二十七人。同年座,終年一百二十六。則天臨朝,追贈金紫光祿大夫。天授二年(六九一),改謚曰升玄先生。田游岩,京兆三原(今陝西)人。永徽中(六五0至六五五)補太學生,罷歸,入太白山。其母及妻皆有方外之志,同棲止於山水之間二十餘年。游岩後入箕山,居許由廟之東,自號“許由東鄰”。高宗頻詔,游岩不出。調露二年,高宗至嵩山,遣人問候其母,賜藥物絮帛,又親臨其家,拜游岩崇文館學士。後營建奉天宮,游岩舊宅居宮之側,高宗特令免毀其居,並親題額曰:“隱士田游岩宅”,懸於門榜。潘師正,隋大業中(六0五至六一七)度為道士,師事王遠知,盡得其道門隱訣道術。居逍遙谷二十餘年,食松葉飲水,清淨寡慾。調露二年,高宗訪其居,甚尊崇,武后太子皆拜之。詔於所居造崇唐觀,又於嶺上為之另造精思觀。及營奉天宮,特令面向逍遙谷開一門,號“遊仙門”,北面開一門,號“尋真門”,皆為師正立名。時太常奏新編樂曲,高宗令更改曲名為“祈仙、望仙、翹仙”,以表仰慕之情。又贈詩數十首。師正永淳元年(六八二)卒,終年九十八。高宗、武后仍追思不已,贈太中大夫,賜謚曰體玄先生。
唐破東突厥奉職等郎
永隆元年(六八0),定襄道行軍大總管裴行儉率兵三十萬討伐東突厥阿史德溫傅、奉職二部。軍至朔州(今山西朔縣),知單于大都督府長史蕭嗣業敗於突厥,乃糧運被劫,兵多餒死所致,料突厥必再用此謀,因此詐為糧車三百乘,每車伏壯士五人,各持陌刀、勁弩,以羸弱之兵數百護車,而伏精兵於險要之處以待之。突厥果然來掠,贏兵棄車散走。突厥劫車至水草地,解鞍牧馬取糧,壯士自車中躍出擊之,精兵亦出而擊之,殺獲殆盡。突厥拒戰於黑山(呼延谷,今內蒙包頭西北),行儉頻戰皆捷。三月,擒酋長奉職,可汗泥熟匐為眾所殺,以其首來降。突厥大敗,餘黨走保狼山(今內蒙古),行儉乃引軍還。七月,突厥餘眾圍雲州(今山西大同),代州都督竇懷哲、右領軍中郎將程務挺率兵擊之,破突厥六萬騎。
吐蕃勢盛
先是,唐於劍南募兵,在茂州西南筑安戎城(約在李敬玄敗於青海之後,城址今四川茂縣西番界),既壓吐蕃之境,兼斷吐蕃通蠻之路。吐蕃遂以羌人為嚮導,攻陷其城,以兵據守,自後西洱諸蠻皆降於吐蕃。調露二年(六八0),吐蕃已盡有羊同、党項,及諸羌之地,其境東接涼、松、茂、嶲等州,南鄰天竺,北抵西突厥,勢力強盛。漢魏以來,西戎之盛,以此為最。
黑齒常之守河源
調露二年(六八0)七月,吐蕃擾河源(今青海西寧)。左武衛將軍黑齒常之擊卻之。擢常之為河源軍經略大使。常之以河源戰略要地,應加強兵力戍守,但河源糧運轉輸既遠又險,於是廣置烽戍七十餘所,開屯田五千餘頃,歲收五百餘萬石,戰守兩備。
太子賢被廢
調露二年(六八0)八月二十二日,廢太子李賢。賢上元二年(六七五)六月五日立為皇太子,不久監國,留心政要,處決明審,高宗曾手敕褒獎。時正議大夫明崇儼以厭勝符咒之術為武后信重,崇儼常密稱太子不堪繼承大位,英王(即中宗)貌類太宗,相王(即睿宗)相最貴,宮中又潛議賢是武后姊韓國夫人所生,賢疑懼漸生。武后命北門學士撰《少陽正范》、《孝子傳》賜太子,並數作書責斥太子,賢愈不自安。調露二年,明崇儼在東都被盜殺,武后疑賢所為,遣中書侍郎薛元超黃門侍郎裴炎御史大夫高智周與法官推鞫其事,賢所親近戶奴趙道生誣稱太子使己殺崇儼;於東宮馬坊搜得皂甲數百領,武后以此為太子謀反證據,廢太子,幽於別所。高宗素愛太子,欲宥之,武后曰:懷逆之人不可赦,須得大義滅親。遭貶者十餘人。並於天津橋南焚所搜皂甲,以示士民。賢永淳二年(六八二)遷於巴州(今四川巴中)。文明元年(六八四),武后臨朝,令左金吾衛將軍丘神績衛賢宅,神績逼賢自殺,時年三十四。睿宗繼位後,追贈賢皇太子,謚曰章懷。
立英王哲為皇太子
調露二年(六八0)八月二十三日,立左衛大將軍雍州牧英王哲為皇太子。哲原名顯,高宗第七子,母武后,顯慶元年(六五六)十一月五日生於長安。二年(六五七)封為周王,授洛州牧。儀鳳二年(六七七)徙封英王,改名哲,授雍州牧
改元永隆
調露二年(六八0)八月二十三日,因立英王哲為皇太子,改元永隆,赦天下,大酺三日。
罪東宮之官
永隆元二年(六八0)八月,太子賢既廢,罪東宮之官。太子洗馬兼侍讀劉納言曾撰《俳諧集》十五卷獻太子,高宗搜得之,怒,以訥言進宮淹久,無匡贊良規,而進詼諧鄙說,失輔導之責,流振州(海南島南端)。斥左庶子同中書門下三品張大安阿附太子,左遷普州刺史。太子典膳丞高政與太子事有牽連,責其父左衛將軍高真行訓誡之。真行與另二子刺政喉腹,斷其首,棄於道中。高宗鄙真行父子所為,貶真行父子官。釋其餘東宮官之罪。
龍門智運洞鑿成
永隆元年(六八0),沙門禪師智運於洛陽龍門山(西山)南部鑿一萬五千佛像成。其洞因名智運洞,又名萬佛洞。佛像鐫於洞窟南北兩壁,正壁為阿彌陀佛端坐於八角形束腰蓮花座上。阿彌陀佛背後刻五十四枝蓮花,分別坐有菩薩或供養人像,布局生動別致。阿彌陀佛為西方淨土教主,此洞主尊阿彌陀佛,乃高宗時淨土宗在中原一帶風行的表現。

大事

(1)春,二月,癸丑,上幸汝州之溫湯;戊午,幸嵩山處士三原田游岩所居;己未,幸道士宗城潘師正所居,上及天后、太子皆拜之。乙丑,還東都。
(1)春季,二月,癸丑(初八),唐高宗到汝州溫泉;戊午(十三日),到嵩山處士三原人田游岩住所;己未(十四日),到道士宗城人潘師正住所,唐高宗、天后武則天、太子都向他行禮。乙丑(二十日),唐高宗等返回東都洛陽。
(2)三月,裴行儉大破突厥於黑山,擒其酋長奉職;可汗泥熟匐為其下所殺,以其首來降。
(2)三月,裴行儉大敗突厥兵於黑山,擒獲他們的酋長奉職;可汗泥熟匐被部下殺死,他的部下拿著他的腦袋前來投降。
初,行儉行至朔川,謂其下曰:“用兵之道,撫士貴誠,制敵貴詐。前日蕭嗣業糧運為突厥所掠,士卒凍餒,故敗。今突厥必復為此謀,宜有以詐之。”乃詐為糧車三百乘,每車伏壯士五人,各持陌刀、勁弩,以羸兵數百為之援,且伏精兵於險要以待之。虜果至,羸兵棄車散走。虜驅車就水草,解鞍牧馬,欲取糧,壯士自車中躍出,擊之,虜驚走,復為伏兵所邀,殺獲殆盡,自是糧運行者,虜莫敢近。
當初,裴行儉進軍到朔州,曾對他的下屬說:“用兵之道,安撫士卒要出於誠心誠意,對付敵人就不惜虛偽欺詐。上次蕭嗣業運送的軍糧被突厥人掠奪,士卒受凍挨餓,所以失敗。現在突厥人必然再用同一策略,應當用計策欺騙他們。”於是偽裝運糧車三百輛,每輛車中潛伏壯士五人,各持大刀、強弩,派老弱兵數百人跟車,又埋伏精兵在險要處等待敵人。敵人果然來搶糧車,跟車的老弱殘兵棄車逃散。敵人把糧車趕到有水草的地方,解鞍放馬,準備取車上的糧食,這時壯士從車中跳出,襲擊他們。敵人受驚逃走,又受到伏兵阻擊,幾乎全被俘虜和殺死。從此,敵人再也不敢靠近唐軍的運糧車隊。
軍至單于府北,抵暮,下營,掘塹已周,行儉遽命移就高岡;諸將皆言士卒已安堵,不可復動,行儉不從,趣使移。是夜,風雨暴至,前所營地,水深丈余,諸將驚服,問其故,行儉笑曰:“自今但從我命,不必問其所由知也。”
裴行儉進軍到單于府以北,已近傍晚,宿營後,周圍的壕溝已經挖好。裴行儉突然命令全軍往高崗上轉移;諸將都說士卒已經安頓好,不可以再移動,裴行儉不答應,還催促快轉移。當夜,發生暴風雨,原來的營地水深一丈多。諸將既驚異又佩服,問他為何能預先知道這情況,裴行儉笑著說:“今後只管服從我的命令,不必問我怎么知道的。”
奉職既就擒,餘黨走保狼山。詔戶部尚書崔知悌馳傳詣定襄宣慰將士,且區處余寇,行儉引軍還。
奉職被擒以後,他的餘黨退守狼山。唐高宗命令戶部尚書崔知悌乘驛站馬車,奔赴定襄,傳達皇帝慰問將士的旨意,而且負責對付殘餘敵人,讓裴行儉領軍返回。
(3)夏,四月,乙丑,上幸紫桂宮。
(3)夏季,四月,乙丑(二十一日),唐高宗來到紫桂宮。
(4)戊辰,黃門侍郎聞喜裴炎崔知溫中書侍郎京兆王德真並同中書門下三品。知溫,知悌之弟也。
(4)戊辰(二十四日),黃門侍郎聞喜人裴炎崔知溫中書侍郎京兆人王德真都任同中書門下三品崔知溫就是崔知悌的弟弟。
(5)秋,七月,吐蕃河源,左武衛將軍黑齒常之擊卻之。擢常之為河源軍經略大使。常之以河源衝要,欲加兵戍之,而轉輸險遠,乃廣置烽戍七十餘所,開屯田五千餘頃,歲收五百餘萬石,由是戰守有備焉。
(5)秋季,七月,吐蕃侵擾河源,左武衛將軍黑齒常之把他們擊退。唐朝提升黑齒常之為河源軍經略大使。黑齒常之因為河源地處要衝,打算增兵戍守,但運輸道路遙遠而且艱險,於是增設烽火台戍守點七十餘處,開屯田五千餘頃,每年收穫糧食五百餘萬石,從此戰爭和防守都有足夠的糧食貯備。
先是,劍南募兵,於茂州西南筑安戎城,以斷吐蕃通蠻之路。吐蕃以生羌為鄉導,攻陷其城,以兵據之,由是西洱諸蠻皆降於吐蕃。吐蕃盡據羊同、党項及諸羌之地,東接涼、松、茂、等州,南鄰天竺,西陷龜茲、疏勒等四鎮,北抵突厥,地方萬餘里,諸胡之盛,莫與為比。
在這以前,劍南招募士兵,在茂州西南修築安戎城,用它來阻斷吐蕃通蠻的道路。吐蕃用生羌人為嚮導,攻陷安戎城,並駐兵鎮守,從此西洱諸蠻都投降吐蕃。吐蕃全部據有羊同、党項及諸羌住地,東面連線唐朝的涼、松、茂、等州,南面與天竺相鄰,西邊攻陷龜茲、疏勒等四鎮,北邊抵達突厥,地方萬餘里,諸胡中最強盛的也不能與之相比。
(6)丙申,鄭州刺史江王元祥薨。
(6)丙申(二十四日),鄭州刺史江李元祥去世。
(7)突厥餘眾圍雲州,代州都督竇懷哲、右領軍中郎將程務挺將兵擊破之。
(7)突厥餘眾圍攻雲州,唐朝代州都督竇懷哲、右領軍中郎將程務挺領兵將他們打敗。
(8)八月,丁未,上還東都。
(8)八月,丁未(初五),唐高宗返回東都洛陽。
(9)中書令、檢校鄯州都督李敬玄,軍既敗,屢稱疾請還;上許之。既至,無疾,詣中書視事,上怒,丁巳,貶衡州刺史。
(9)唐朝中書令、檢校鄯州都督李敬玄,打了敗仗後,一再聲稱有病請求返回長安;唐高宗批准他的請求。回來後,他根本沒有病,還到中書省辦公。唐高宗對他很為惱火,丁巳(十五日),貶他為衡州刺史。
(10)太子賢聞宮中竊議,以賢為天后姊韓國夫人所生,內自疑懼。明崇儼以厭勝之術為天后所信,常密稱“太子不堪承繼,英王貌類太宗”,又言“相王相最貴”。天后嘗命北門學士撰《少陽正范》及《孝子傳》以賜太子,又數作書誚讓之,太子愈不自安。
(10)太子李賢聽到宮中私下議論說,他是天后武則天的姐姐韓國夫人所生,暗自疑惑畏懼。明崇儼憑藉用詛咒制勝的迷信法術獲得天后武則天的信任,常私下說“太子不能夠繼承帝位,英王李哲的相貌像唐太宗”,又說“相王李輪相貌最顯貴”。天后武則天曾命北門學士撰《少陽正范》及《孝子傳》賞賜給太子,又幾次寫信譴責他,太子心裡越來越不安。
及崇儼死,賊不得,天后疑太子所為。太子頗好聲色,與戶奴趙道生等狎昵,多賜之金帛,司議郎韋承慶上書諫,不聽。天后使人告其事。詔薛元超裴炎御史大夫高智周等雜鞫之,於東宮馬坊搜得皂甲數百領,以為反具;道生又款稱太子使道生殺崇儼。上素愛太子,遲回欲宥之,天后曰:“為人子懷逆謀,天地所不容;大義滅親,何可赦也!”甲子,廢太子賢為庶人,遣右監門中郎將令狐智通等送賢詣京師,幽於別所,黨與皆伏誅,仍焚其甲於天津橋南以示士民。承慶,思謙之子也。
及至明崇儼死去,捕不到殺死他的盜賊,天后武則天便懷疑這事是太子所乾。太子頗好音樂、女色,與家奴趙道生等親近,多賞賜他們金帛,司議郎韋承慶上書規勸,太子不聽。天后武則天指使人告發這些事。唐高宗命令薛元超裴炎御史大夫高智周等一起審問太子,在東宮馬坊搜查出黑甲數百件,作為謀反物證;趙道生又供認太子指使他殺死明崇儼。唐高宗一貫喜愛太子,遲疑不決,想赦免他,天后武則天說:“作為人子而有叛逆之心,天地所不容。應該大義滅親,怎么可以敕免!”甲子(二十二日),廢太子李賢為平民,派遣右監門中郎將令狐智通等送李賢到京師,幽禁於別所,同黨都被處死,搜查出的黑甲在洛陽天津橋南焚燒示眾。韋承慶就是韋思謙的兒子。
乙丑,立左衛大將軍、雍州牧英王哲為皇太子,改元,赦天下。
乙丑(二十三日),唐朝立左衛大將軍、雍州牧英王李哲為太子,更改年號,大赦天下
太子洗馬劉訥言常撰《俳諧集》以獻賢,賢敗,搜得之,上怒曰:“以《六經》教人,猶恐不化,乃進俳諧鄙說,豈輔導之義邪!”流訥言于振州。
太子洗馬劉訥言曾經撰寫《俳諧集》獻給李賢;李賢的事情敗露,被搜查出來。唐高宗十分惱怒,說:“用《六經》教人,還恐怕不能感化;竟然進獻戲謔取笑之類鄙俗雜說,哪裡有輔導太子的意思!”於是將劉訥言流放振州。
左衛將軍高真行之子政為太子典膳丞,事與賢連,上以付其父,使自訓責。政入門,真行以佩刀刺其喉,真行兄戶部侍郎審行又刺其腹,真行兄子斷其首,棄之道中。上聞之,不悅,貶真行為睦州刺史,審行為渝州刺史。真行,士廉之子也。
左衛將軍高真行的兒子高政任太子典膳丞,與李賢的事有牽連。唐高宗將他交給他父親,讓他父親自己教訓責罰。高政一進門,高真行先用佩刀刺他咽喉,高真行的哥哥戶部侍郎高審行又刺他腹部,高真行哥哥的兒子高又砍下他的腦袋,並拋棄在路上。唐高宗聽說後,很不高興,貶高真行為睦州刺史,貶高審行為渝州刺史。高真行是高士廉的兒子。
左庶子、中書門下三品張大安坐阿附太子,左遷普州刺史。其餘宮僚,上皆釋其罪,使復位,左庶子薛元超等皆舞蹈拜恩;右庶子李義琰獨引咎涕泣,時論美之。
左庶子、同中書門下三品張大安因逢迎依附太子,被降職為普州刺史。其餘太子東宮的僚屬,唐高宗都赦免了他們的罪,並恢復他們的職位。對此,左庶子薛元超等都手舞足蹈,拜謝皇恩;只有右庶子李義琰承認過失而痛哭流涕,得到輿論的稱讚。
(11)九月,甲申,以中書侍郎同中書門下三品王德真為相王府長史,罷政事。
(11)九月,甲申(初三),唐朝任命中書侍郎、同中書門下三品王德真為相王府長史,罷除相職。
(12)冬,十月,壬寅,蘇州刺史曹王明,沂州刺史嗣蔣王煒,皆坐故太子賢之黨,明降封零陵郡王,黔州安置;煒除名,道州安置。
(12)冬季,十月,壬寅(初一),蘇州刺史曹王李明,沂州刺史嗣蔣王李煒,都因是原太子李賢的同黨而獲罪,李明降封為零陵郡王,在黔州安置;李煒被撤銷官吏名籍,在道州安置。
(13)丙午,文成公主薨於吐蕃
(13)丙午(初五),文成公主在吐蕃去世。
(14)己酉,車駕西還。
(14)己酉(初八),唐高宗西還長安。
(15)十一月,壬申朔,日有食之。
(15)十一月,壬申朔(初一),出現日食。

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