人物生平
官宦世家
鹿傳霖生於道光十六年(1836年)。明永樂年間,鹿氏一世祖鹿榮,由灤平遷徙到定興縣西江村,從此定居繁衍。定興鹿氏在明清兩朝,堪稱一方名門望族,數百年官宦世家。自明
萬曆時期第七世鹿久征中進士起,至鹿傳霖,鹿氏家族共出了十二名
進士、三十三名
舉人。鹿傳霖的祖父鹿荃曾做過兩淮鹽運使,這是那時候的肥差。鹿傳霖的父親
鹿丕宗受父蔭,官至貴州
都勻府知府。出身在這樣的官宦之家,作為鹿丕宗的第五子,鹿傳霖從小就受到了良好的教育,形成遇事沉靜、穩健的性格。
復仇揚名
鹹豐五年(1855年),貴州苗民
張秀眉率眾起義。當時,鹿丕宗正在都勻知府任上,鹿傳霖和母親蔡氏也都跟在鹿丕宗身邊。次年(1856年),起義軍兵臨都勻城下。鹿傳霖向父親要了兩百精兵,在城外與起義軍展開激戰。就在鹿傳霖酣戰農民軍的時候,城內告急,他且打且退,撤到城中,起義軍趁勢圍困都勻。十個月後,城內糧草不支,軍心搖動,起義軍攻入城中,鹿丕宗和蔡氏均死於兵亂中。鹿傳霖則趕往貴州,向總督稟告這一情況。總督派兵收復都勻。鹿傳霖找到父母遺骨,將之帶回家鄉安葬。當時他年僅二十歲,在此之後聲名遠揚。
久任地方
鹹豐九年(1859年),鹿傳霖
鄉試中舉,不久後以
舉人身份投入欽差大臣
瓜爾佳·勝保軍中,參與鎮壓
捻軍起義。鹹豐十年(1860年),隨著
英法聯軍的再度入侵,勝保被調往沿海作戰。臨行前,他保奏鹿傳霖為
同知。
同治元年(1862年),鹿傳霖考中
進士,被選為
翰林院庶吉士,次年(1863年)
散館之後,因成績優異,被授為廣西
興安知縣。在此地,他清理積案,“決獄無宿留”,為官清廉,拒收賄賂。曾有兩名富人
構訟,都試圖通過賄賂鹿傳霖取勝,被他“嚴拒而痛懲之”。湘軍宿將
劉坤一、
劉長佑聞知鹿傳霖的治績,“先後疏薦其授知”。同治三年(1864年),鹿傳霖調任
臨桂知縣,不久,遷官
龍州同知,兼攝
北流縣。後改
桂平知縣。鹿傳霖在任上親身察訪下屬各鄉,清查糧賦。
同治十二年(1874年),鹿傳霖督剿柳、雒等地的農民起義,用計降服其首領。事後因功被賜
孔雀翎,升任桂林
知府。
光緒四年(1878年),調任廣東
廉州知府。在此期間,針對
李揚才部的叛亂活動進行了打擊。
光緒五年(1879年),再遷官潮州知府,同年升任
惠潮嘉道,未及一年,又升任福建
按察使。當時福建“民教相仇,幾釀變”,了解到這一情況後,鹿傳霖命下屬官吏“勿妄意輕重”,又與外國領事約定,禁止非法傳教的行為,由此使得“民賴以安”,當地社會秩序安定。
光緒七年(1881年)四月,鹿傳霖被調為四川按察使。閏七月,遷官四川
布政使,奉命查辦鹽務。光緒九年(1883年)二月,升任
河南巡撫,成為一方的封疆大吏。鹿傳霖在河南時,清查州縣
納糧的積弊,使得官府每年增加了三十餘萬的稅額,又“清
例差,疏
溝渠,禁種
罌粟”,獲得了“
政教大行”的稱譽。
光緒十一年(1885年)二月,鹿傳霖調任
陝西巡撫,翌年(1886年)七月引疾免職,回歸家鄉。
光緒十五年(1889年)十二月,鹿傳霖復出,再任陝西巡撫。光緒二十年(1894年),
甲午戰爭爆發,鹿傳霖派兵保衛京師,並奉命兼攝
西安將軍。
督川始末
光緒二十一年(1895年)三月,鹿傳霖升任
四川總督。在任大力維護治安,整頓吏治,並創建同文學堂和
算學館,培養有用人才。
在川督任上,對於鹿傳霖而言,最重要的事務,那就是平定瞻對(今四川
新龍)土司之亂,實行“
改土歸流”(參見“
主要影響”部分)。其目的是保全四川,進而可以保住
西藏,且以絕英俄之覬覦。由於清政府的腐朽而功虧一簣。
在瞻對等事務上,成都將軍恭壽與鹿傳霖意見對立,據說
恭壽與駐藏辦事大臣
文海在接受藏人賄賂之後,均反對在瞻對改流一事。在他們的影響下,中樞決策者也頗為厭惡鹿傳霖。光緒二十三年(1897年)九月,清廷下發上諭,認為鹿傳霖辦理川省邊務土司各項事宜失當,將其
開缺召回京師,“另候
簡用”。
起撫粵蘇
光緒二十四年(1898年)九月,在
戊戌變法失敗後,清廷宣布恢復此前被裁撤的廣東、湖北、雲南三巡撫,經
慈禧太后近臣
榮祿推薦,鹿傳霖得以出任
廣東巡撫。到任之後,他籌辦
團練、
保甲,整頓
沙田,上疏爭論
廣州灣勘界事宜,清廷稱讚他“向來辦事認真”,“籌辦各節,尚屬切實”。
因與
兩廣總督譚鐘麟不和,鹿傳霖屢次請求榮祿施以援手,將自己調往他處,最後得以於光緒二十五年(1899年)六月被移為
江蘇巡撫。十一月署理
兩江總督。在蘇撫任上,鹿傳霖乘前巡撫清賦之後吏治仍刻查的時候,“以寬大濟之”,緩解了民眾的困苦情況;攝督兩江期間,他“整革
銀元局積弊”,彈劾、處置貪墨的鹽官,整肅
鹽政。
入直軍機
光緒二十六年十二月十日(1901年1月29日),清廷下詔實行
變法,翌年三月三日(4月21日)詔設
督辦政務處,具體負責變法與新政事宜(參見詞條
清末新政),鹿傳霖兼督辦政務大臣。他去除了所謂“加賦括財損民以益上”的所有建議,注重於節流,即就現存的冗費、中飽以及不急的工程進行裁汰。慈禧太后同意其主張。
光緒三十年(1904年)七月,鹿傳霖調署工部尚書,翌年(1905年)四月調
吏部尚書,仍兼署工部尚書,到次年(1906年)新官制制定後退出軍機處,專管吏部事,直到光緒三十三年(1907年)五月。不久後,鹿傳霖專任
軍機大臣,並被加授為
協辦大學士。
病重去世
鹿傳霖在地方任職時多有成就,但到晚年偶然入主軍機處後,已經罹患
重聽,與同僚多有不和,在軍機處並沒有什麼話語權,被時人視作“
伴食”宰臣。在這種情況下,他多次請求致仕,但不被準許,因此心情鬱悶。
宣統二年(1910年),鹿傳霖病發,曾四上
奏摺辭官,均被“
溫諭慰留”。七月二十二日(8月26日)逝世。清廷追贈他為
太保,賜
諡號“文端”;允許其入祀
賢良祠,並在定興建立專祠。
主要影響
廉直為政
鹿傳霖為官五十餘年,不論處於何等職位,都能做到勤政、盡責。他痛恨清末貪贓枉法者橫行的局面,力圖富強、振興,並以身表率,為官極為廉潔奉公。他在地方上為官多年,深知民眾疾苦,尤其厭惡貪官,雖是權貴也不梢加寬容。在任陝西巡撫時,有一位地方官員借拜見為名,送給鹿傳霖一千兩白銀,鹿傳霖對此非常氣憤,不但沒有收賄,而且嚴厲訓斥了那位官員,從此,再也沒有人敢給他行賄了。光緒三十四年(1908年),
歸化城副都統
文哲琿奏參歸化城墾務大臣
貽谷“欺矇取巧”,招致蒙民怨恨。由於朝廷內部有很多官員袒護貽谷,為其求情,清廷命鹿傳霖親往查辦。此時鹿傳霖已經是七旬老人,且病痛纏身。但他還是認真查案,“盡發其貪暴諸狀,參劾
不職者數十人”,等到鹿傳霖逝世後,貽谷最終被發配邊疆。所以在他死後,清廷下發的上諭特別地給予了“一事不苟,一語不欺”的評價。

鹿傳霖除為官廉潔外,還善於治理民生。在河南巡撫任上,他著重改革納糧賦稅的弊端,一年就為當地政府增收三十萬。
鹿傳霖撫陝期間,注重水利設施的維修和建設。
同州府朝邑縣(1958年撤銷縣制併入
大荔縣)的東南部,被南北流向的黃河、
洛水夾在中間。光緒十六年(1890年)六月,暴雨成災,洪水泛濫,黃、洛兩河逼近,境內民眾驚恐不安,
田子村、趙渡鎮等村鎮民眾已紛紛遷徙逃亡。鹿傳霖上奏朝廷,獲治河帑金二十餘萬兩,委派候補知府
宮爾鐸等專事河工,並請鄰省援派熟悉河工之人才到朝邑勘測施工,先在唐王社以北修石堤三條,命名為
永安堤;又在縣城以東沿黃河十五里的地段內築壩二十餘座,使咆哮的洛、黃二水各歸其道。為防萬一,他又變通營制,添設往來巡邏馬隊,既維護地方治安,又提供水情預報,終使民心安定,沒有釀成禍患。
任四川總督時,適逢夔州、萬縣地區遭遇嚴重的饑荒,鹿傳霖迅即發放長江上游所備儲的糧食,購運湖北的糧食,以常價賣與災民,使災民得以渡過饑荒。
任
戶部尚書時,鹿傳霖大力整頓戶部,凡遇貪官,輕則懲罰,重則罷黜,毫不留情。對加賦斂財的條陳,一概不採納;對大興土木的奢欲行為,能止則止。對於鹿傳霖敢於直言的表現,兩宮不但沒有生氣,還予以認可。
惜才重教
鹿傳霖惜才重教,對川粵洋務多有建樹,時人將他與
孫家鼐、張之洞並論。在任職四川總督時,鹿傳霖就深感舊式書院沒有明確學制,童生與皓首窮經的老生同堂,迂腐落寞、延誤人才。他在給朝廷的奏摺中明確提出:“中外通商交涉日多,非得通達時務之才,不足以言富強之本。”光緒二十一年(1895年12月12日)鹿傳霖在創辦中西學堂的奏摺中陳述:“講求西學興設學堂,實為今日力圖富強之基。川省僻在西南,囿於聞見,尤宜創興學習,以開風氣。……”並對經費、師資、教材、校舍以及學有所成者的獎勵、留洋、升遷等均作了籌劃。對這個
奏摺,光緒的朱批是“該衙門議奏”。光緒二十二年五月初八(1896年6月18日),中國西部近代第一所高等學校——
四川中西學堂在成都誕生,對“
師夷之長技以制夷”及二十世紀初的全面“廢科舉、興學堂”改良之風,起到了重要的歷史作用。
瞻對改流
鹿傳霖任川督時最重要的舉措,莫過於征討
瞻對土司一事。瞻對(今四川省甘孜藏族自治州
新龍縣)為川藏間的
甌脫之地,分上、中、下三部,距
打箭爐(今四川康定)三百餘里。自從清末動亂以來,四川督署無力管理瞻對,將之交由達賴管轄,但拉薩距瞻對極為遙遠,由此使得瞻對土司愈加強橫,“自此邊境遂無寧歲”。當地土民苦於藏官的苛政暴虐,希望
內附。另一方面,瞻對四鄰的土司都遭到瞻地藏官恃強威脅,向之納貢,交納守碉費,土地也逐漸遭其侵吞,被迫依附瞻對。
光緒二十二年(1896年)春,瞻對土司公開越界攻擊
明正土司,並脅迫章谷、朱窩土司隨從。鹿傳霖得知後,做兩手準備:一面派知縣穆秉文前往開導,一面添派知府羅以禮率
勇營進駐打箭爐,起到懾服的作用。清廷上諭指示道:“如瞻對有機可乘,即行進撫土民,收回該地,以固川省門戶。”鹿傳霖得旨,遂派委記名提督
周萬順統帶四營兵力扼險駐紮。此時,瞻對土官不聽勸導,仍帶兵越界滋事,不聽開導,且開槍轟擊官軍,鹿傳霖遂調集兵力,開始圍剿:羅以禮督飭兵勇攻破朱窩營寨及瞻對的新寨,周萬順總統防邊各營三路進攻,迅速突破瞻對險隘,全瞻一律肅清。
瞻對平定後,鹿傳霖上疏請在當地改設
流官,他先後多次上疏陳述,認為“三瞻得失關係川藏安危”,應該乘此良機收回,設官撫治;又條陳善後之策,即為“保川圖藏”計,先將瞻對收歸川屬,然後在瞻對、朱窩及章谷三處實行改土歸流,進而“次第推行,經營
里塘、
巴塘、德爾格忒一帶地方”,並開荒修路,逐漸整頓,直至川藏交界地區為止,以形成統一的力量,達成“西援西藏,以抗英俄,東固藩籬,以保川蜀”的目的。

由於瞻對尚在西藏地方政府的管轄之下,收歸內屬,首先就涉及到清中央政府與西藏地方政府及達賴的關係。當時英俄等國覬覦西藏,中英之間正進行印藏劃界交涉,瞻對用兵引起了
十三世達賴的不滿。清廷因為擔心如果不令其心悅誠服,容易影響到“印藏勘界一事”,不利於保藏,所以不贊成將瞻對收回內屬。鹿傳霖一面派員入藏協同
駐藏大臣奎煥開導達賴,並酌情提供賞需,以儘快了結瞻對事件,一面在本已內屬的章谷、朱窩土司轄境議定進行“改土歸流”。
光緒二十三年(1897年)五月,鹿傳霖與成都將軍
恭壽聯銜奏稱,德爾格忒(治今四川
德格)小土司昂翁降白仁青母子“恣行不義”,他已派部下張繼將其擒獲,解押至打箭爐收禁,德爾格忒土司等首領均表示願意獻地歸誠。於是鹿傳霖等請求對當地進行“改土歸流”。清廷接到奏報後,同意鹿傳霖等的要求。但就在此事發生兩個月後,恭壽可能是在新任駐藏大臣
文海的煽動下,單獨上奏說,德爾格忒土司獻地改土歸流一案,鹿傳霖事先並未同他商辦,竟將他銜名列入,實屬違例,而且鹿傳霖“不察虛實”,張繼邀功心切,誘捕土司全家,將其押解監禁,致使邊民不服。奏摺中,恭壽還表示,之後的邊事陳奏他也不用再並列掛名,全部總督具奏,統一事權即可。隨後鹿傳霖回答恭壽,表示如果自己辦理不善,自願獨自擔責,因此受到清廷申斥:“事關邊務,豈可掉以輕心,獨斷獨行,設有貽誤,該督(鹿傳霖)能當此重咎耶?”加之恭壽、文海及十三世達賴都對他很是不滿,這種態度影響到了恭親王
奕訢,奕訢把鹿傳霖的這些措施評價為“
多事”;而更大的打擊在於支持鹿傳霖的軍機大臣
李鴻藻去世,接任的
翁同龢力反李鴻藻的主張。九月二日,清廷降旨,罷免鹿傳霖川督的職務。他企圖推行的改革至此失敗。
鹿傳霖對試圖在瞻對進行“改土歸流”功敗垂成一事始終耿耿於懷。在奉旨開缺後,他仍上奏,針對恭壽、文海的奏疏為自己做全面辯護,堅持收回瞻對。直到臨終所上的遺折中,鹿傳霖仍特別提到了此事:“議收瞻對,改土歸流,內以震攝藏番,外杜強鄰窺伺,事未果行,遂即解任。”
鹿傳霖收復瞻對、在川邊藏區實行改土歸流的嘗試雖然失敗,但他為鞏固邊陲、抵禦外侮、維護領土完整所做的努力是有史可鑑的。隨著後來勢態的發展,他的決策被證明是正確的。後世研究者認為:“至於通觀全局,為抗英俄、彌後患的大規模改土歸流,鹿傳霖實為首創人。”在鹿傳霖被罷免十五年之後的宣統三年(1911年),四川總督
趙爾豐重又奏請“收瞻入川”,並得到清廷的允準,將瞻對各土司歸併,設縣管理,終於完成了鹿傳霖的心愿。
議論變法
戊戌變法前夕,鹿傳霖的
內弟、湖廣總督
張之洞對自己是支持變法還是展示守舊立場而猶豫不定。恰巧此時鹿傳霖來訪,於是張之洞請教道:“你看看我這個湖廣總督,面臨這樣的局面,要怎么辦,學你的穩妥辦法嗎?”鹿傳霖直言,張之洞不能持
中庸的態度,“普天下的人都說,湖廣總督是個新派人物,……甚至有人說你是
康有為的靠山,在朝內是
翁同龢,在朝外就是你張香濤。你看,你處在這樣的位置上,如何還能穩得住!”鹿傳霖繼續明示張之洞,必須向兩宮明確表態,這樣才能進退兩可。最後,他歸納其行動為十六個字:“
啟沃君心,恪守臣節,力行新政,不背舊章。”張之洞從中大受啟發,於是“集湖廣幕府之才智,做維新護舊之文章。”不久,張之洞撰寫的《
勸學篇》初稿擬定,並拿給鹿傳霖閱看,請其指教。鹿傳霖在肯定著作思想的同時,建議在《勸學篇》中再增加三個章節一循序、守約、禁菸。張之洞表示接受鹿傳霖的建言。
處理洋務
鹿傳霖一生雖“鮮與洋人接洽”,但在特殊的歷史背景下,仍親歷了多件涉洋事務。光緒四年(1878年),鹿傳霖在廣西廉州為官時,有一名
天主教民非法購買了一塊地皮,作為建教堂之用,當地民眾表示憤懣。鹿傳霖親自與其領事多次辯駁,終於收回地皮,維護了當地的利益。
光緒六年(1880年),在福建任職的鹿傳霖遇上當地天主教徒欺壓民眾的事件,而當地官員因畏懼洋人,不敢秉公辦案,引起民眾憤怒。經過查辦,鹿傳霖發現激化教民矛盾的主因是入教人員的複雜化,於是他嚴飭地方官員務必奉公行事,不分民、教,而且與各國領事交涉,不許其收不法之徒入教,一經發現照懲不誤。由於鹿傳霖義正言辭,外國領事無言以對,民、教才得以相安。
光緒二十一年(1895年),
成都教案爆發,辦理非常棘手,清廷調在陝西的鹿傳霖出任川督一職,前往辦理。鹿傳霖到任第一天就認真研閱案宗,多次與英法美交涉,不幾月就力結教案。
在廣東巡撫任上,鹿傳霖主要遭遇兩樁對外交涉:一是英國展拓
香港界址,一是法國租借
廣州灣,且皆引發當地民眾的武裝抵抗。兩事在他上任前已由
總理衙門與英、法公使簽妥條約,但落實後續事宜則落在了廣東地方官員頭上。他抱怨總督譚鐘麟在交涉中剛愎自用,不聽商量,更指責他撤掉
九龍關的英籍
稅務司義理邇,從而激怒了英國人,招致英方強占
深圳。不過,英方越界與義理邇撤職之間並沒有什麼關聯性。
清末新政時期,鹿傳霖歷任督辦政務大臣、憲政編查館大臣、禁菸大臣等要職,積極參與修改
厘稅、
不平等條約等方面的事宜。
歷史評價
正面
張之洞:“公事事持正,海內清望所歸,萬勿萌退志,切禱。”
鹿傳霖去世後,清廷以宣統帝的名義下諭旨稱讚鹿傳霖“忠清亮直,剛正不阿,由翰林改官知縣。受先朝特達之知,疊膺疆寄,薦陟兼圻。實心任事,不辭勞怨。規畫要政,慮遠思深。所至吏畏民懷,成效卓著。前以率師入衛扈蹕,兩宮定計決疑。厥功甚偉,擢任正卿。進參機務,協贊編扉。朕御極後,眷顧老成,優加倚任。……揚歷中外五十餘年,一事不苟,一語不欺。公而忘私,始終如一。入直樞廷為時最久,竭誠盡瘁,贊助尤多”。
嚴復:“同列群公,憚其有為,愧其有守;九重真鑒,一事不苟,一語不欺。”
王寶田:“眾趨獨辭,眾推獨任,口公無愧乃祖;一語不苟,一事不欺,唯君能知其臣。”
徐世昌認為鹿傳霖收瞻改流舉措的失敗,導致“逾數年竟有戟殺大臣之事,論者服其宏識”。任戶部尚書期間,“凡疏陳加賦、括財,損民以益上者,傳霖率擯勿用,而務就國所固有汰冗費,去中飽,立奏罷,不急之工均報可有詔自,後宮內供需,皆取給內務府,戶部專掌軍國支計,實傳霖發之也!”徐世昌還把鹿傳霖與張之洞相提並論,“傳霖與張之洞先後成進士,同直軍機,時以房謀杜諫比之”。鹿傳霖病逝後,“楚北事起(指
武昌起義),或謂傳霖在,國禍必不至此,海內識與不識,僉痛惜之”,可謂是極高的評價。
柯劭忞:“遒屏城外相公阡,哀輓都門憶往年。人到九京思士會,車過三步愧
橋玄。
虞淵落日悲身世,
蒿里西風拜墓田。誰識平津舊虛客,塵埃袞袞送華顛。”
何剛德:“鹿文端丙午時,與瞿、徐同直樞廷。三者之中,以文端為最無權,兩耳重聽,人不免以
伴食視之。其實文端由牧令起家,煞有經驗。”
徐珂:“鹿文端公傳霖,起家州縣,薦陟封疆,尋擢卿貳,入樞垣而膺大拜,以勤能廉潔著稱於世。”
負面
張謇對鹿傳霖建議遷都長安的建議十分不滿,曾將其比之為頑固守舊、極端排外的
剛毅,稱鹿傳霖“是又一剛也”。
李提摩太說:"鹿傳霖是一個上了年紀的固執的紳士,以一種巨大的熱情堅持自己的觀點。但不幸的是,正如他的一個同鄉,偏見誤導了他,使他無法對事物形成正確的判斷。”
劉體智:“定興鹿文端拙於言論,內調樞廷耳已重聽,尤不能有所建白。然有時一語雋永,為福不足為害有餘。”
柴小梵:“庚子七月北京未破以前,中國之事,敗於剛毅。庚子七月北京既破以後,中國之事,敗於鹿傳霖。”
軼事典故
氣盛翰林
鹿傳霖以翰林出授廣西桂平知縣時,不過才二十來歲。年少氣盛的他不滿自己以翰林身份出改知縣,於是常常恃才傲物。他曾蔑視一位由
捐納得官的
鹽法道。一天,這位鹽法道帶儀仗出行,與鹿傳霖在道路相逢。按例,知縣是
道員的屬員,作為屬員的鹿傳霖與上官遭遇時,應該下乘輿,在道旁避讓,等上官先過再行。但是鹿傳霖為表示自己對這位鹽法道的輕視,不僅不停輿讓道,還直接衝過此人的儀仗而離開。鹽法道大怒,在拜見巡撫時控訴此事。巡撫等鹿傳霖來拜見時,責備他不讓道的過錯。鹿傳霖辯解道:“某一天卑職在路上,並沒有見到有道台,只看見幾個人扛著一堆銀子經過而已,怎么說卑職冒犯了道台的儀仗呢。”巡撫知道他是在諷刺這位鹽法道是捐班出身,遂沉默不語。後來有一次,鹿傳霖有事拜見這位鹽法道,故意穿著破鞋前來,談話當中,這人問:“你為何如此節儉,穿著這雙破鞋呢?”鹿傳霖馬上翹起腳,一邊展示自己的鞋底,一邊回答:“這鞋面子是不好,底子牢固,甚好。”即暗示自己為翰林出身。鹽法道明白他是在諷刺自己,只得默然。
鹿獐口角
鹿傳霖娶張之洞姊為妻,二人成為內外兄弟,卻政見不合,經常在朝中起口角爭執,彼此互罵,互不相讓。等到退值之後,又相視而笑。一天,張之洞指著鹿傳霖說:“蠢鹿無知覺,不足以與之說
人事!”文端報之曰:“
獐(張)吃人,真是可殺呀!”二人不歡而散。之後,鹿夫人張氏回娘家探望,張之洞笑著對姐姐說:“弟竟是一隻獐而已!”張氏也調侃道:“這樣說來,我豈不成了鹿的妻子,獐的姐姐嗎?”
三臣跌倒
兩宮迴鑾後,鹿傳霖與榮祿、
王文韶一同任軍機大臣,三人均已年邁。一天,三人朝拜完畢,正在起身,鹿傳霖因誤踩王文韶的朝服而滑倒,王文韶跟著跌倒,榮祿被王文韶波及,也跌了下去。三位老臣趁勢
叩首,然後再度起身。慈禧太后被逗笑,光緒帝則急忙命太監攙扶三人。
會見傳教士
光緒二十八年(1902年),英國傳教士李提摩太在結束對榮祿的會談後,榮祿問他:“汝是否願意見見鹿傳霖?”據李提摩太自述,當他聽聞此言,腦海中的第一反應便是“我猜想,他以這種方式提出這個問題,是因為鹿傳霖以最排外的內閣大員而聞名”。雖然對榮祿的建議興趣不大,但礙於情面,李提摩太還是答道:“如果他真的願意見我,我可以登門拜訪。”榮祿聞言,馬上替其安排妥當。次日下午,李提摩太如約見到了他印象中的這位“上了年紀的固執的紳士”。然而令其大感意外的是,鹿傳霖並不守舊油滑,他開門見山道:“中國比以前差多了,並且一年比一年變得更壞。”接著鹿如饑似渴地向李求教有關改革的各種問題。於是本來並不值得期待的應酬,卻讓李提摩太對鹿傳霖有了出乎意料的好感。李提摩太認為,鹿傳霖“以一種巨大的熱情堅持自己的觀點”,這時他深深感到:“但不幸的是,正如他的一個同鄉,偏見誤導了他,使他無法對事物形成正確的判斷。”
人際關係
親屬
關係 | 姓名 | 簡介 |
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| | 官至貴州 都勻府知府。後在鎮壓苗民起義時都勻城破戰死。 |
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| | 洋務派代表人物,官至軍機大臣、太子太保。卒贈太保, 諡號“文襄”。 |
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(表格參考資料)
友僚
作為清末重臣,鹿傳霖與張之洞、
李鴻藻、榮祿等均有交情:
主要作品
鹿傳霖工於書法,留有大量墨跡。遺著有《籌瞻疏稿》《硯齋書集》《鹿傳霖日記》《籌辦藏務收復瞻對事略》等。還曾督辦集修光緒十六年(1890年)《定興縣誌》。
文學形象
史料索引
後世紀念
2010年8月24日,為紀念鹿傳霖逝世100周年,鹿傳霖與晚清史研究學術座談會在北京舉行。