馬融(東漢儒家學者,著名經學家)

馬融(東漢儒家學者,著名經學家)

馬融(79年-166年),字季長。扶風郡茂陵縣(今陝西興平東北)人。東漢時期著名經學家,東漢名將馬援的從孫。

馬融自少“美辭貌,有俊才”,早年隨儒士摯恂遊學,以數次拒絕朝廷辟命而名重關西。漢安帝時,馬融入仕大將軍鄧騭幕府,歷任校書郎、郡功曹、議郎、大將軍從事中郎及武都、南郡太守等職,後因得罪大將軍梁冀而被剃髮流放,途中自殺未遂,得以免罪召還。再任議郎,又在東觀校勘儒學典籍,後因病離職。漢桓帝延熹九年(166年),馬融去世,年八十八。唐代時配享孔子,宋代時被追封為扶風伯。

馬融一生注書甚多,注有《孝經》、《論語》、《詩》、《周易》、《三禮》、《尚書》、《列女傳》、《老子》、《淮南子》、《離騷》等書,皆已散佚,清人編的《玉函山房叢書》、《漢學堂叢書》都有輯錄。另有賦頌等作品,有集已佚,明人輯有《馬季長集》。他尤長於古文經學。設帳授徒,門人常有千人之多。他不拘於儒者的禮節,“居宇器服,多存侈飾。嘗坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,後列女樂。”盧植鄭玄等都是其門徒。

概述圖片來源:

基本介紹

  • 本名:馬融
  • 別稱:馬南郡
  • 字號:字季長
  • 所處時代東漢
  • 民族族群:漢族
  • 出生時間:79年
  • 去世時間:166年
  • 主要作品:《春秋三傳異同說》
  • 主要成就:遍注群經,傳播儒術
  • 籍貫:扶風茂陵
  • 官職:南郡太守
  • 追封:扶風伯
  • 弟子:盧植、鄭玄等
人物生平,博通經籍,初入仕途,上疏遭錮,屈於權貴,高齡而終,主要成就,經學,教學,個人作品,人物評價,後世地位,軼事典故,親屬成員,從祖,父親,兄弟,配偶,女兒,侄婿,族孫,史料記載,後世紀念,

人物生平

博通經籍

馬融字季長,是將作大匠馬嚴的兒子,其從祖為東漢名將馬援。他的言語和姿態優美,有才華,善於言辭。之前,京兆人摯恂隱居南山,用儒術教授門徒,不應州郡徵聘,名聞關西地區。馬融跟從他遊學,博通經書。摯恂很欣賞馬融的才華,於是把女兒嫁給了他。

初入仕途

永初二年(108年),大將軍鄧騭聽聞馬融的名聲,於是召他任舍人,但馬融並不喜歡此職,就沒有應命。客居在涼州的武都、漢陽二郡間。當時羌人突起,擾亂邊境。米價飛漲,自函谷關以西,路上餓死的人一個接一個。馬融也遭受飢困,就後悔了起來,對他的朋友說:“古人有言‘左手據天下之圖,右手割其喉,這種以名害生的事,愚夫也不乾。’這是為什麼呢?生是最可貴的。現在為了怕鄉曲之士恥笑,使無價的身體受到摧殘,這不符合老莊的道理。”於是應鄧騭的徵召出仕。
永初四年(110年),馬融被拜為校書郎,到東觀典校秘藏書籍。當時,鄧太后掌權,鄧騭兄弟輔政。一般淺見的儒生學士,都認為文德可興,武功宜廢,於是停止了練武的制度,不講戰陣之法。因此猾賊蜂起,乘國家無備。馬融對此大為不滿,認為文武之道,是聖賢所重視的,金、木、水、火、土,人們把它們並用,任何一個都不可廢,怎能不講武功。

上疏遭錮

元初二年(115年),馬融上《廣成頌》來諷諫朝廷。《廣成頌》送上後,得罪了當權的鄧氏。馬融只得呆在東觀,十年不得升遷。馬融後來因為侄子去世,於是請罪歸家。鄧太后聽說後大怒,認為馬融不遵從朝廷的命令,想在州郡做官,於是下令禁止馬融為官。
建光元年(121年),鄧太后去世,漢安帝親政,召還馬融回到講部。又出任河間王廄長史。當時安帝東巡岱宗(泰山),馬融獻上《東巡頌》。安帝對他的文才感到驚奇,於是召拜他為郎中
延光元年(125年),北鄉侯劉懿即位,馬融稱病辭官,在郡里任功曹
陽嘉二年(133年),朝廷下詔命群臣推舉敦樸之人,城門校尉岑起舉薦馬融,馬融趕赴徵召,經考核出任議郎。又被大將軍梁商任命為自己的從事中郎,後升任武都太守。當時西羌反叛,征西將軍馬賢護羌校尉胡疇率軍征討,但卻拖延不進。馬融知道馬賢必敗,於是上疏請求允許自己率關東兵五千進攻,但朝廷沒有聽從。馬融又上疏認為羌人和北方少數民族,可能會來侵擾,應做好準備。不久,隴西郡的羌人造反,烏桓侵掠上郡,都如馬融所說的。

屈於權貴

馬融後經三次遷升,至漢桓帝在位時任南郡太守。之前,馬融因一些事得罪了大將軍梁冀,梁冀暗示有關部門誣告馬融在郡里貪污,他於是被免職剃髮,流放至朔方郡。馬融自殺未遂,得以免罪召還。再任議郎,又在東觀校勘儒學典籍,並參與續寫《漢記》(史稱《東觀漢記》),後來因病離職。
當初,馬融被鄧氏懲辦,便不敢再觸犯權貴,後來又為梁冀起草陷害太尉李固的奏摺,被吳祐斥責說:“李公的罪,成於您的手下。李公如果遭到誅殺,您有什麼面目見天下人呢?”他又為梁冀作大將軍《西第頌》,因此頗為正直之士所恥笑。

高齡而終

延熹九年(166年),馬融在家中去世,享年八十八歲,遺令薄葬

主要成就

經學

馬融之學,屬於古文經學中的一種典型。在儒家經學的發展史上,馬融開始了綜合各家、遍注群經這種帶有開創性的工作,他的經注成就,使古文經學開始達到成熟的境地,預示著漢代經學發展將步入新的時期。
馬融長期在東觀校書著述,為他能綜合各家之學,遍注古文經典,提供了十分有利的條件。他善於吸取前人的學術研究成果,他曾經想註解《左氏春秋》,見了賈逵鄭眾的註解,就說:“賈君精而不博,鄭君博而不精。有精有博,我沒有什麼說的了。”他綜合了賈、鄭二家的優點,撰成《春秋三傳異同說》,是《春秋》學集大成的一部專著。馬融還曾與北地太守劉環討論過《春秋》學的一些分歧問題。據考證,馬融注《易》源於《費氏易》,又雜采子夏之說以及孟氏、梁丘氏、京房氏諸家《易》學。注《尚書》,取鄭氏父子賈逵之說。注《詩》,除《毛氏詩》外,兼采《韓詩》。此外,馬融還注《三禮》、《孝經》、《論語》、《老子》、《淮南子》、《離騷》、《列女傳》等。

教學

馬融才高,學識淵博,是當世的通儒。他教授門徒,常有千人之多。涿郡人盧植、北海人鄭玄,都是他的學生。馬融性格放達任性,不為儒者的小節所拘。他的房屋器用衣物,都崇尚奢侈,常常坐高堂,掛紅紗帳,前面教授門徒,帳後設定女樂。他的弟子按順序傳授,很少有進入室內的。他還擅長鼓琴,好吹笛,任性而為,“不拘儒者之節”。他的“前授生徒,後列女樂”的作法,對以後魏晉清談家的破棄禮教產生了一定的影響。

個人作品

據《後漢書·馬融傳》載,他著有賦、頌、碑、誄、書、記、表、奏、七言、琴歌、對策、遺令,共二十一篇。
馬融的經學著作多已散佚。清人編的《玉函山房叢書》、《漢學堂叢書》都有輯錄。另有賦頌等作品,有集已佚,明人輯有《馬季長集》。馬融會鼓琴,好吹笛,據《昭明文選》載,他作有《長笛賦》。

人物評價

華嶠:①昔劉向父子,世典史籍;馬融通博,三入東觀。②及明章二帝,祖述此意,故後世爭為圖緯之學,以矯世取資。是以通儒賈逵、馬融、張衡朱穆、崔瑗、荀爽之徒忿其若此,奏皆以為虛妄不經,宜悉收藏之。
范曄等《後漢書》:①馬融辭命鄧氏,逡巡隴、漢之間,將有意於居貞乎?既而羞曲士之節,惜不貲之軀,終以奢樂恣性,黨附成譏,固知識能匡欲者鮮矣。夫事苦,則矜全之情薄;生厚,故安存之慮深。登高不懼者,胥靡之人也;坐不垂堂者,千金之子也。原其大略,歸於所安而已矣。物我異觀,亦更相笑也。②季長戚氏,才通情侈。苑囿典文,流悅音伎。邕實慕靜,心精辭綺。斥言金商,南徂北徙。籍梁懷董,名澆身毀。③若李固周舉之淵謨弘深,左雄黃瓊之政事貞固,桓焉楊厚以儒學進,崔瑗、馬融以文章顯,吳祐蘇章種暠欒巴牧民之良乾,龐參虞詡將帥之宏規,王龔張皓虛心以推士,張綱杜喬直道以糾違,郎顗陰陽詳密,張衡機術特妙,東京之士,於茲盛焉。
劉峻:馬融海內大儒,被服仁義。
劉勰:馬融鴻儒,思洽識高,吐納經范,華實相扶。
蕭統昭明文選》:融既博覽典雅,精核數術,性好音,能鼓琴吹笛。
徐鉉:公侯必復,關西靡孟起(馬超)之威。文武未墜,南郡被季長之德。
洪邁:按馬融、皇甫規之言曉然易見,而所請兵皆不過五千,然訖不肯從,乃知宣帝納用趙充國之冊為不易得,所謂明主可為忠言也。
徐鈞:士迫饑寒已變初,權門寧免曳長裾。帳紗所學明何事,卻陷忠良草奏書。
陳元靚:季長慱洽,為世通儒。名立訓傳,善誘生徒。東觀文炳,南國化孚。躬圭之贈,明我弁符。
日知錄集釋》:揚雄之事莽,戴聖之贓吏,馬融之附勢,王肅之畫篡逆策,吳澄之忘宋仕元,俱無容平反。
劉體信:班昭續成《漢書》,馬融在當時,亦博學者,請伏閣從班昭受句讀,其識見過後人遠矣偉矣。
劍橋中國秦漢史》:我們可以看出一種開始脫離帝國太學的趨勢,這在後來出現於東漢的獨立的經學研究的私家學校中反映了出來,這些學校以馬融(79—166年)和鄭玄(127—200年)辦的最為著名。

後世地位

貞觀二十一年(647年),唐太宗詔令歷代先賢先儒二十二人配享孔子,其中就包括馬融。
北宋時期,馬融被追封為扶風伯,得以從祀孔廟。

軼事典故

據《世說新語》記載:鄭玄在馬融門下求學時,過了三年也沒見到馬融,只是由馬融的高才弟子為他講授罷了。馬融曾用渾天算法演算,結果不符,弟子們也沒有誰能理解。有人說鄭玄能演算,馬融便叫他來,要他演算,鄭玄一算就解決了,大家都很驚奇佩服他。等到鄭玄學業完成,辭別回家,馬融隨即慨嘆禮和樂的中心都將要轉移到東方去了,擔心鄭玄會獨享盛名,心裡很忌恨他。鄭玄也猜測馬融會來追趕,便走到橋底下,在水裡墊著木板鞋坐著。馬融果然旋轉式盤占卜鄭玄蹤跡,然後告訴身邊的人說:“鄭玄在土下、水上,靠著木頭,這表明一定是死了。”便決定不去追趕。鄭玄終於因此得免一死。
但此事被為《世說新語》作注的劉峻斥為“委巷之言,賊夫人之子”。劉峻認為馬融不可能會加害鄭玄,余嘉錫在《世說新語箋疏》中也同意了劉峻的觀點。

親屬成員

從祖

馬援,東漢開國功臣,官至伏波將軍,封新息侯。死後追謚“忠成”。

父親

馬嚴,官至將作大匠

兄弟

  • 兄長
馬固
馬伉
馬歆
馬鱄
  • 弟弟
馬留
馬續,字季則,曾整理《九章算術》,官至度遼將軍

配偶

摯氏,儒士摯恂之女。

女兒

馬倫,嫁太傅袁隗
馬芝,馬倫之妹。

侄婿

趙岐,娶馬融侄女馬宗姜。官至太常

族孫

史料記載

後漢書·卷六十上·馬融列傳第五十上》

後世紀念

  • 馬援祠
馬援祠遺址建於清代,位於陝西鹹陽市楊陵區五泉鎮畢公村。祠中有很多馬氏後裔緬懷先祖所立下的石碑,中國楊凌馬援故裏海內外聯誼總會也設立在這裡。祠里供奉著馬援、馬融、馬超三位著名歷史人物。在馬援祠內,立著一塊馬援故里碑,為康熙三十六年所立功德碑。碑高1.86米,碑首浮雕二龍戲珠圖案,碑額印刻篆書“皇清”二字,碑文記述了馬融、馬援、馬超的生平概況。
如今海外馬姓族人把楊凌馬援祠當成了宗族聖地,台灣、馬來西亞等地華人多次來到楊凌祭祖。在馬援祠前,就立著兩塊祭祖紀念碑,馬援祠已經成立楊凌和海外華人聯繫的一個紐帶。

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