辰龍(十二地支與十二生肖的形象化代表)

辰龍是十二地支與十二生肖的形象化代表，傳統的說法是生肖屬龍者天生強運，但是在本命年要非常謹慎，要有應變的準備，特別是對自己心態的把握，心平氣和地面對一切。

屬龍的人品高，剛毅，高於熱情，有強烈的向上心。屬聰明才智型，但缺乏思慮的耐心，做事常半途而廢，表面冷漠，其實內心極強的仁俠骨氣，處處為他人著想。

基本介紹

• 中文名：辰龍
• 國籍：中國
• 民族：龍族
• 職業：十二生肖之一

基本介紹

龍年生人，其性剛毅活潑之風氣，嫌因循傲慢尊大，致與長上之意見不和，善惡斷分之癖，故缺圓滿交際，且性急乏妨耐與寬大心，作事偏激的反響失敗者多。對此欠與矯正修得精術，技藝的意志者，自然得良焉。龍年生人多推論、思索、奮鬥、意志強。權威，女子者嫌孤獨、自信心強，不容易與他人相處，失去幸福前程，對共同事業難得持久力，少年運為固執、失敗，中處恐陷入不正事端惹禍。

辰龍

命理

生年地支：辰年生

五行：辰屬土

五常：土屬信

吉祥方位：西、西北及北方

吉祥顏色：金、銀、灰白，忌紅、綠、紫及黑等色

幸運數字：一、七、六，大凶之數為九、八、三

幸運花：龍吐珠、采雀草

優點

有強壯的體魄，精力充沛活力無窮朝氣勃勃，有高尚的理想，富羅曼蒂克氣氛，是愛面子講派頭的人。凡事不服輸，做事過於自信，自我意識強烈，有遠大目標，個性坦率，有領導才能有強運勢。為人坦誠絕少有卑鄙惡劣的虛偽行為，更不喜歡搬弄是非，不怕艱難，每件事都想做到盡善盡美。是十足急進分子，很自大驕傲，自比人強的超俗觀念。女性豪爽熱情慷慨，善解人意，是一般男性喜愛的對象。不管什麼職業都厭惡受人指使，所以喜歡獨自計畫行事，男性有大男人主義。屬龍者象微權勢，天之驕子得天獨厚，他的 智慧過人膽識夠，才氣足，慷慨大方，神氣活現氣軒昂。

缺點

情緒不穩，富夢想，茫然不可捉摸，性格傲慢缺乏寬大心胸。無法抗拒溫柔粉紅陷阱，一生中有數不盡多彩多姿羅曼史。 極少真心去愛別人，因此在愛情上不會感到 失望，反而那些愛上他的人卻飲盡其苦酒。常無法忍受他人差勁的辦事能力而批評他人，有完美主義心態。才華出眾不免自負，好大喜功有時經不起挫 折和考驗，一失敗即落慌而逃，缺乏堅韌不拔的個性。

流年運勢

傳統的說法是生肖屬龍者天生強運，但是在今年就很的例外，遇到了“本命年”，所 以要非常謹慎，要有應變的準備，特別是對自己心態的把握，心平氣和地面對一切。 今年的運勢一波三折，反覆多變，對於自己的工作、生意等需要腳踏實地，步步為營，也不忘記在農曆正月中旬供奉太歲星君，方求一年之平安。

性格

具有崇高理想， 膽識過人且氣質非凡。白天出生的肖龍者集中力強、鬥志高昂。 夜晚出生者則為完美主義者，惜缺乏耐力毅力。肖龍者一般經不起重重考驗，要想在事業與愛情上取得成功需有堅韌不拔的精神。

事業

維持以往的工作態度，認真負責。每一筆交易的細節、過程以及契約文本都需要靜心的斟酌，儘量迴避新項目的投入。

愛情

在愛情方面似乎比其他方面來得順暢，同時也是單身者談婚論嫁的好時機。已婚者要防止婚外戀情，避免不必要的煩惱。

大吉婚配： 鼠(子)，牛(醜)，雞(酉)

忌婚配：兔(卯)，狗(戌)

財運

財運很一般，非但不能與去年相比，處理不當還會影響到生活，所以要有備無患。財務支出上有個妥善安排，對待商機要量力而行，大的投資項目特別要慎重。

健康

切勿工作過度， 影響身體健康。 素有腸胃和消化系統毛病的肖龍者需更加注意飲食。

造字因緣

古時代，龍象徵為皇帝高高在上，人人都要聽他的意旨，神龍是千變萬化的，但是龍欠耳朵，屬龍的人很主觀，什麼事都以自己判斷為依據，別人給他的意見雖然聽起來唯唯諾諾，但是最後都依自己主見行事，所以屬龍的人有耳也等於無耳(不易接受他人意見)。故造字時 依龍的個性在龍下加耳還是聽不見就是聾」 ，道理在此。

肖龍名人

帝王將相

古代相術認為，屬龍的人氣宇軒昂，有王者之相，大富大貴之命。中國幾千年的歷史長河中，確有不少帝王、名將、名相出生在龍年，不過，他們的成功，多數是憑著自己的奮鬥不懈拼殺出來的，他們的一生，是血和汗凝結而成的耀眼光環。

軒轅黃帝

黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首，被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊，亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。

史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。

班超

我們都讀過"不入虎穴，焉得虎子"這個成語，你知道這個成語是怎樣得來的嗎？說起來它和東漢時期一個叫班超的有很大關係。

班超祖籍扶風安陵，生於公元32年，這一年是農曆壬辰年，也就是我們常說的龍年，他有個哥哥叫班固，是東漢著名歷史學家，所以班超字叫仲升，仲者，老二也。

班超從小勤奮好學、崇文尚武，立志要象西漢通西域的張騫那樣做一番驚天動地的偉業。那時候經過西漢末年的戰亂，西域重新陷入匈奴奴隸主貴族的統治，與中原音信隔絕，著名的"絲綢之路"也受阻中斷。公元73年，東漢政府決心重新打通西域，派竇固帶領軍隊分道出塞進攻匈奴。初出茅廬的班超在這次戰役中嶄露頭角，他以代司馬的職務，率偏師千餘人側擊伊吾盧，策應主力，在巴里坤湖大敗匈奴軍隊，為戰役全面勝利奠定了基礎，受到大將軍竇固的賞識，委他36人組成的特使通好西域各小國。

班超等人先到了鄯善，鄯善王對他們熱情相迎，可是不久就冷淡疏遠他們了，班超覺得事出有因，派人暗中查訪，原來在他們到達的第二天，匈奴使者也率百餘人到了鄯善，形勢對一鄯善起了變化--匈奴人多，東漢人少；匈奴人近，東漢人遠，所以鄯善王的態度有了轉變。班超立即召集隨行36人，仔細地分析了形勢，有人提出匈奴人多，鄯善王又明顯地已傾向於匈奴，留在這裡凶多吉少，不如三十六計，走為上計。班超不同意，他說："鄯善王一開始對我們很誠懇的只是匈奴使者來了之後懾於匈奴的威脅才不敢接近我們，要是我們這時候退縮，不僅完不成通好西域國的使命，而且還會使各國小看我們，丟了漢人的臉，所以我們只能進，不能退！"大家經過一番議論都表示願意聽從他的吩咐，讓他拿主意。班超果斷地下達命令："不入虎穴，焉得虎子，今天我們就殺死那些匈奴來使！"他把36人分為2 組，一組10人，在匈奴駐地上圍潛伏，華麗人一面大軍鼓；其餘的人縱火殺入匈奴營地。當夜大風，火借風勢燒得匈奴來使措手不及，加上外面鼓聲震天，仿佛漢軍主力從天而降，頓時鬥志鬆懈，自相踐踏逃竄，結果30餘人被子休養，百餘人被燒死。第二天鄯善王得到訊息，震驚之餘又十分佩服班超的大智大勇，當既決定脫離匈奴，通好東漢。

之後，班超繼續向西到達于闐，殺死了匈奴派在那裡的"監護使"，爭取了于闐王；第二年又消滅了匈奴在疏勒的傀儡政權，重立疏勒人擁護的新王。打通了絲綢之路。

班超完成使命，公元75年他接到趄遷要他回京的命令，準備回京，西域各族人綿延幾百里挽留他，有的還抱著他坐的馬足不讓走。班超不忍忤了民意，傷了民情，只好向朝遷修書說明情況，留了下來。這一留就是30年，30年間，班超在危機四伏的環境下，只有一支千餘人的"老兵"隊伍，但始終能夠控制西域的局勢，表現了他優秀的軍事才能和傑出的政治才能。公元102年，年過古稀班超回到了闊別多年的京城洛陽，不久即因病去世。

朱元璋

公元1328年10月21日，農曆戊辰年九月十八，安徽濠洲鐘離一家朱姓貧農，當新生命呱呱附地，適逢 風雨交加，雷電大作，男孩出生時一道閃電直刺窗內，民間術士以為真龍出世，父母和鄉鄰都對這個孩子另眼相看，他就是朱元璋。

相傳這訊息曾傳到統治者耳朵里，他們千方百計地想除去"真龍"。一次他們請了一個算命先生，料定某月某日某時"真龍"騎馬必經過某地，官府派了百餘精銳士兵等到了一天，後無精打采地回來了，說一個騎馬的人也沒見到，只有一個小孩騎著一根五、六尺長的竹竿走過。算命先生捶胸跌足道："天意！天意！孩子的竹為馬，他就是將來的天子啊，今日良機錯過，大元氣數盡了。"

這裡有許多附會、迷信的內容，但朱元璋小時候就已成為孩子王卻是事實。他十四歲那年已成為一個精悍深沉、英氣勃勃的少年了，偏偏這年江淮大旱，顆料無收，朱家本來就窮，朱元璋父母又染上了瘟疫，雙雙去世。朱元璋走投無路，便投到附近的皇覺寺里當了一名小沙彌，後來廟裡也斷了香火，他只得拿著缽盂遊方化緣，這才度過了災年。

1347年，17歲的朱元璋回到家鄉，家鄉已成為元末農民起義軍領袖之一郭子興的據點，朱元璋蓄髮還俗，加入了反元隊伍，以自己突出的組織能力和軍事才幹，很快得到郭子興的賞識和提拔，郭子興還把自己的義女馬氏嫁給了他。到期1355年，年僅27歲的朱元璋已官至大農民政權的左副都元帥，郭子興和他的長子郭天敘相繼病死戰死後，他更成了這支農民軍的實際領袖。

在元末並起的群雄中，朱元璋並不算強大，劉福通、張士誠、徐壽輝等農民軍無論從人力、物力、財力上都遠遠超過他，但他善於審時度勢，尋找時機，向元勢力薄弱的地區發展。儒士朱升向他獻上了"高築牆、廣積糧、緩稱王"三條帝業妙策。使朱元璋的隊伍建立了鞏固的根據地，有充裕的時間性和精力用於發展生產，縮小、減少了元政府的注意力，取得了壯大隊伍的實效。在以後的幾年間，儘管他的勢力已擴展到足以稱王，自成一體的地步，但他仍然打著小明王韓林兒的旗號培桿自己的勢力，甚至在小明王遭到了張士誠圍攻時，還親率大軍北上救援，這招一石二鳥，既把小明王控制在自己的掌心，又取得出小明王其他部下的支持，他的勢力更加龐大了。所以當他水電平群雄，逐敗元軍後，便輕而易舉地藉口接小明王從滁州來南京議事，中途鑿沉坐船，除掉了小明王。這是已沒有任何一支力量可以阻擋朱元璋改朝換代的步伐了，1368年朱元璋終於登上了皇帝的寶座，成了明王朝的開國皇帝。

朱元璋當皇帝當得並不輕鬆，他時時懷疑部下對他的忠誠，設立錦衣衛監視群臣，甚至自己還常常微服出訪，弄得大臣們人人自危，進退兩難--吏部尚書吳琳告老還鄉後，朱元璋派人暗查他有什麼"不軌"言行，結果派去的人看到昔日威風凜凜的吳尚書變成了一個佝僂著身子忙著插身的老農，朱元璋這才放心；大學士宋濂在家私宴親朋好友，第二天上朝時朱元璋就讓他如實報告請些什麼人，吃的什麼菜，喝的什麼酒，宋濂莫名其妙，照實說了，朱元璋拿出暗探繪製的宋濂請客坐次圖和情況表一一核實後笑笑說："很好，沒騙子我！"嚇得宋濂再不敢請客；大將徐達、藍玉、丞相胡改庸等人都因朱元璋懷疑他們謀反而賜死，有人作了《謝表》贊朱元璋"聖德作則"，他疑作者是故意挖苦他曾經"作賊"，當然要砍頭；還有人作文中用了"睿性生（僧）知"等活拍他的馬屁，結果也因他疑心是揭他曾是個和尚未而掉了腦袋。但在客觀上，朱元璋採取的一些措施，如普查戶口，丈量土地，均平賦役、興修水利，推行屯田等對當時國內經濟的恢處長、社會的安定還是起了積極的作用的。

1398年，70歲的朱元璋因病去世，他的一生功過，成為後人反覆評說的話題。

皇太極

清太宗文皇帝愛新覺羅·皇太極（Huang·Taiji，1592年11月28日申時－1643年9月21日亥時），滿族，又譯“黃台吉”、“洪太主”、“紅歹是”，乾隆年間改用現譯，沿用至今。

他是清太祖愛新覺羅·努爾哈赤第八子，努爾哈赤去世後，皇太極受推舉襲承汗位。公元1636年，皇太極被漠南蒙古部落奉為“博格達·徹辰汗”，又稱天聰汗，同年改女真族名為滿洲，在瀋陽稱帝，建國號大清。

皇太極前後在位17年。在位期間，發展生產，增強兵力，不斷對明朝作戰，為下階段清王朝迅速擴展入主中原，打下了堅實的基礎。廟號太宗，諡號應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝。

鄧小平

鄧小平（1904～1997），四川廣安人，1904年8月22日生，原名鄧先聖，學名鄧希賢。鄧小平是中國共產黨第二代領導核心領導者，偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領導人之一，中國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師，鄧小平理論的創立者。

鄧小平早年赴歐洲勤工儉學，歸國後，他全身心地投入黨領導的爭取民族獨立和人民解放的革命鬥爭。從土地革命、抗日戰爭到解放戰爭，先後擔任黨和軍隊的許多重要領導職務，為黨中央一系列重大戰略決策的實施，為新民主主義革命的勝利和新中國的誕生，建立了赫赫功勳，成為中華人民共和國的開國元勛。

他所倡導的“改革開放”及“一國兩制”政策理念，改變了20世紀後期的中國，也影響了世界，因此在1978年和1985年，曾兩次當選《時代周刊》“年度風雲人物”。

恩格斯

弗里德里希·馮·恩格斯（Friedrich Von Engels，1820年11月28日－1895年8月5日）德國思想家、哲學家、革命家、教育家，全世界無產階級和勞動人民的偉大導師，馬克思主義創始人之一。恩格斯是卡爾·馬克思的摯友，被譽為“第二提琴手”，他為馬克思從事學術研究提供大量經濟支持。馬克思逝世後，將馬克思遺留下的大量手稿、遺著整理出版，並眾望所歸地成為國際工人運動的領袖。“馬克思和恩格斯的一個完全不能低估的功績是他們把我們從哲學行話中解放出來，這種哲學行話曾盛極一時，但在（一些)馬克思主義者（指教條主義者）的著作中就顯得是完全陳腐的東西了——那就會完全像海涅在歌德之後用高特舍特的語言寫詩一樣。”

尼古拉·特斯拉

尼古拉·特斯拉（Nikola Tesla，1856年7月10日~1943年1月7日），塞爾維亞裔美籍發明家、物理學家、機械工程師、電氣工程師。他被認為是電力商業化的重要推動者，並因主持設計了現代交流電系統而最為人知。在麥可·法拉第發現的電磁場理論的基礎上，特斯拉在電磁場領域有著多項革命性的發明。他的多項相關專利以及電磁學的理論研究工作是現代的無線通信和無線電的基石。

普京

弗拉基米爾·弗拉基米羅維奇·普京，俄羅斯第2、4任總統。曾擔任俄羅斯總理、統一俄羅斯黨主席、俄白聯盟部長會議主席。

執政以來，普京致力於復興俄羅斯超級大國地位，對內加強聯邦政府的權力，整頓經濟秩序，打擊金融寡頭，加強軍隊建設；對外努力改善國際環境，拓展外交空間，維護本國利益，在國際舞台上恢復了世界性強國地位。

普京任總統期間，整體提升了蘇聯解體後的俄羅斯的國際地位，在對內外政策方面偏強硬，在民主方面遭到很多爭議，被認為是一位“鐵腕總統”，被美國《時代》、《福布斯》雜誌評選為世界最有影響力人物。

2015年2月13日，俄羅斯人對普京信任度高達85% ，創歷史新高。3月11日，普京在各國領導人工資中，排名第八位。4月，普京獲得6.9%投票，領銜美國《時代》周刊“最具影響力人物”榜單。

辰龍傳

龍，作為我們中國人獨特的一種文化的凝聚和積澱，已紮根和深藏於我們每人人的潛意識裡頭，不但人們的日常生活、生老病死幾乎都有打上龍文化的烙印，而且龍文化的視角，龍文化的審美意識已滲透入了我國社會文化的各個領域、各個方面。

龍，在中國與天地世間萬事萬物都有有聯繫。

龍在中國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象徵，又是幸運和成功的標誌。

龍之所以具有這種文化象徵意義，是與傳說及神話中龍在天則騰雲駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風喚雨的無比神通有很大的關係，但更重要的，是因為龍幾千年來往往成為中國奴隸、封建社會最高統治者的"獨家專利"，是皇權的代名詞，因此，皇帝自比為"真龍天子"，全們的身體叫"龍體"《穿的衣服叫"龍袍"，坐的椅子叫"龍椅"，乘的車、船叫"龍輦"、"龍舟"……總之，凡是與他們生活起居相關的事物均冠以"龍"字以示高高在上的特權。