人文初祖

人文初祖：指黃帝；一說指炎黃二帝。大約4000多年前，以黃帝為首領的部落，住在中國西北部的姬水附近。黃帝死後葬於今陝西黃陵縣橋山，被譽為中華民族的人文初祖。從古至今，每年清明節，都有不少海內外同胞前往祭拜。匾額為隸體。1938年四月五日清明節，國民黨元老、愛國將領程潛前往黃帝陵祭陵時題寫。現懸掛於黃帝陵軒轅廟大殿門楣上，為黃帝陵一景。

基本介紹

• 中文名：人文初祖
• 外文名：ren wen chu zu
• 出處：中國陝西黃帝陵大殿匾額

釋義

人文初祖：一說指黃帝；另一說指炎帝和黃帝。

探源

題匾

1983年4月5日清明節，原郵電部發行了T84《黃帝陵》郵票一套3枚，其中第2枚郵票名稱叫“人文初祖殿”。之所以稱“人文初祖殿”，則源自於國民黨元老、愛國將領程潛為黃帝陵題寫“人文初祖”匾的故事。

程潛，早年在日本留學時結識了革命先驅孫中山，並加入同盟會，參加了辛亥革命，屢建軍功而受到孫中山先生的賞識。1937年“七·七”盧溝橋事變發生後，程潛毫不猶豫地投入抗日戰爭，先後擔任國民黨第一戰區司令長官、西北行營主任等職務。程潛駐陝期間，和于右任、蔣鼎文先生前往黃陵縣致祭黃帝陵。他們三人都是當時知名的書法家，程潛是隸書的代表。當時他為黃帝陵軒轅廟敬寫的“人文初祖”匾額，交由富平縣石匠雕刻而成。由於運輸困難，用牛拉車運至黃陵縣九里山時，車翻石碑被打碎。當時的黃陵縣縣長盧仁山只得如實地向程潛進行書面匯報。時隔不久，程潛寫來回信說，“石碑被打，不必驚慌。運輸困難，不必再備。請製作一幅木匾，來年清明祭陵再寫。”盧仁山看了此信，連忙派人選購上等木料，製作了一幅三米長、兩米寬的木匾。

故事

當時，發明農耕和醫藥的天下共主炎帝神農氏已經衰落，酋長們互相攻伐，戰亂不斷，於是黃帝就毅然擔負起安定天下重任。他率領他的部落採用戰爭手段，征討那些不守規矩的部落，使得諸部落紛紛前來歸附。最後形成了黃帝、炎帝、蚩尤三個大的部落。

有一次，炎帝與蚩尤為爭奪黃河下游地區發生了激戰，炎帝戰敗向北撤退，跑到黃帝那裡求救。三年間黃帝和蚩尤交戰九次均未獲勝，於是他決定先以德行治理百姓開始，整頓兵力，發展黍稷菽麥稻等糧食作物的生產，團結歸附的各部落人民，把各部落的軍隊調集到一起，排成不同的方陣。每個方陣分別打出熊、羆、貔、虎等圖像的旗幟，統一號令，與蚩尤展開決戰，終於把蚩尤殺得大敗。各部落見黃帝打敗了兇惡的蚩尤，就都崇拜這個首領。

炎帝

炎帝：中國上古時代神農部落的首領。從神農開始至其後裔子孫，也是各部落聯盟公推的天下共主，因以火德王，故稱炎帝。

神農部落末代首領炎帝，姜姓，烈山氏，距今三千年以上生於烈山(今湖北隨縣烈山)。以後炎帝和黃帝兩大部落融合，形成華夏族。黃帝之妻嫘祖之父孫姜雷為神農氏的第十一世孫(被封為六合方山侯，方山即今江蘇南京六合方山，姜雷以山為姓，改名方雷)。

黃帝

司馬遷在《史記》中說：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。”據考證，黃帝(姬軒轅)生於今山東省兗州市曲阜縣東北六里。

黃帝

據傳黃帝出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能幹，成年後聰明堅毅。時蚩尤暴虐無道，兼併諸侯，當時的天下共主發明農耕和醫藥的炎帝已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈塗炭，炎帝無可奈何，求助於黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰於涿鹿，雙方的戰士斗英勇無畏，戰鬥十分激烈。黃帝在大將風后、力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。

為了加強與天下各部落的聯繫，他帶人到處劈山開路，並定期巡視各地，問民疾苦，勸民農桑。黃帝手下有許多能工巧匠：羲和、常儀二人分別負責觀測太陽和月亮；臾區觀測行星；伶倫創製律呂(音樂)；大撓創立甲子；隸首發明算數；容成綜合以上六術，製作樂律和律歷。黃帝還讓伶倫、垂二人製造樂器磬和鐘，沮育、倉頡兩人造字，史皇作圖，雍父造臼，夷牟造矢(箭)，揮造弓，共鼓和貨狄造舟等。因為黃帝和炎帝是近親，後來又融合在一起，所以中國人常常把自己稱為炎黃子孫。