十大武術家
孫祿堂、李景林、李書文、尚雲祥、張策、杜心武、劉百川、李堯臣、韓慕俠、王子平
（民國十大武術家，是根據近代武術史，參照武林中的相關文獻記載，依據武術家自身各方面的綜合實力，包括武功造詣、技擊實戰、武術理論、武德修為、武林聲望、社會地位、個人成就和對武術界的貢獻成績排名。不僅僅是以武功高低而排名。 其中，孫祿堂之子孫存周的技擊實戰能力可代表一個時代，是可以與李書文比肩的，李景林、褚桂亭、鄭佐平等武術家認為他是僅次於父親孫祿堂的絕頂高手；張玉魁是程廷華的開門大弟子，孫祿堂的武學錄里講到他的技藝之深純近代罕有，八卦掌練神還虛已臻精諧，連八卦掌名家馬貴這樣的高手與之比試都不能粘其身；李復禎是車毅齋的大弟子，山西記載李復禎的武功與李洛能八大弟子之一的宋世榮功力相當，車毅齋認為他的武功不在郭雲深之下；梁振蒲是八卦掌第二代掌門人，曾一人打死打傷六七十人，董海川說梁振蒲最善於用他的技法擊人；劉鳳春、宮寶田、霍殿閣、薛顛、楊澄甫等都是真正武術技擊高手.....這裡排的是民國十大武術家，名額有限，只評上述的十位傑出武術家為民國十大武術家）
基本介紹
孫祿堂,李景林,李書文,尚雲祥,張策,杜心武,劉百川,韓慕俠,李堯臣,王子平,後記,
孫祿堂
孫祿堂“虎頭少保，天下第一手”孫祿堂
武功：太極拳、形意拳、八卦掌各門拳法無一不精，號稱三項全能大宗師，精通百家拳法技擊之術，包括少林拳、五行拳、通背拳、武當劍等多種內外家拳術及器械，後自創孫氏太極拳。
影響：一生擊敗各類本土、西洋、東洋高手的武學大師，其二子孫存周得其真傳，也是民國有數的絕頂高手之一，技擊能力可代表一個時代，父子睥睨天下群雄，是武林神話也是佳話。孫先生一生弟子眾多，遍布海內外，民國時期的幾次國考，前十五名最優等選手半數以上出於孫先生門下。
孫祿堂（1860年~1933年），名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，完縣東任家疃人。清末民初蜚聲海內外的著名武學大家，堪稱一代宗師，在近代武林中素有虎頭少保，天下第一手之稱。有很多老武術家認為他是中國近代無人能及的真正高手，武學造詣達到了最上乘，甚至超越了八卦拳之董海川、太極拳之楊露禪、形意拳之李洛能三大宗師，也有不少武林中人認為他是前無古人後無來者的武學大宗師或天下第一高手。但不管是讚揚他的，還是咒罵他的，不論是他的朋友，還是他的敵人，都不得不承認這個事實。他是唯一得了三家內家拳真傳的人（形意拳師從郭雲深、八卦掌師從程廷華、太極師從郝為真，俱得三家真傳），1918年孫祿堂將三家合冶一爐，融會貫通，革故鼎新，創立了孫氏太極拳，卓然自成一家。
孫祿堂年輕時好鬥，踢館無數從未落敗，光在河北保定一帶就踢館百十家，加上燕南冀北不下五百家武館。在晉期間，孫祿堂與門內外同人廣泛交流切磋，無有敵手，在世名家皆為嘆服。郭雲深贊先生曰：“此子真能不辱其師。” 1886年春，孫祿堂隻身徙步壯遊南北11省，期間訪少林、朝武當、上峨嵋，聞有藝者必訪之，逢人較技未遇對手。清庭在京郊舉行規模盛大“天下英雄會”即演武大會，邀集南北各派武林高手前來比試。孫祿堂亦前往。經比試，先生技冠群雄。遂在武林中，先生享有“虎頭少保，天下第一手”之譽。
1907年東三省總督徐世昌久聞孫祿堂武功絕倫，特聘他為幕賓，保舉孫祿堂為知府被婉言拒絕。只任北洋政府大總統的武宣官，也就是保鏢隊長，負責徐世昌和段祺瑞的人身安全工作。 1909年，霍元甲南下上海挑戰英國拳家奧皮音，特邀孫祿堂同往，為其壓陣。孫祿堂預言，彼必不敢接戰。至海上，果真如此，霍元甲深服之。 民國初年，先生參加“世界大力士格鬥大賽”，先生以全勝戰績榮獲總冠軍。震動世界。
1928年3月，南京中央國術館成立，孫祿堂受聘為該館武當門門長，7月，又被聘為江蘇省國術館副館長兼教務長。孫祿堂晚年，正值列強環伺、國力衰微，民族危亡日趨嚴重，在外侮面前，孫祿堂大義凜然。在他年近半百時，曾信手擊昏挑戰的俄國著名格鬥家彼得洛夫；年逾花甲時，又力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄；古稀之年，又一舉擊敗日本五名搏擊高手的聯合挑戰，可想其神威。
武功：太極拳、形意拳、八卦掌各門拳法無一不精，號稱三項全能大宗師，精通百家拳法技擊之術，包括少林拳、五行拳、通背拳、武當劍等多種內外家拳術及器械，後自創孫氏太極拳。
影響：一生擊敗各類本土、西洋、東洋高手的武學大師，其二子孫存周得其真傳，也是民國有數的絕頂高手之一，技擊能力可代表一個時代，父子睥睨天下群雄，是武林神話也是佳話。孫先生一生弟子眾多，遍布海內外，民國時期的幾次國考，前十五名最優等選手半數以上出於孫先生門下。
孫祿堂（1860年~1933年），名福全，字祿堂，晚號涵齋，別號活猴，完縣東任家疃人。清末民初蜚聲海內外的著名武學大家，堪稱一代宗師，在近代武林中素有虎頭少保，天下第一手之稱。有很多老武術家認為他是中國近代無人能及的真正高手，武學造詣達到了最上乘，甚至超越了八卦拳之董海川、太極拳之楊露禪、形意拳之李洛能三大宗師，也有不少武林中人認為他是前無古人後無來者的武學大宗師或天下第一高手。但不管是讚揚他的，還是咒罵他的，不論是他的朋友，還是他的敵人，都不得不承認這個事實。他是唯一得了三家內家拳真傳的人（形意拳師從郭雲深、八卦掌師從程廷華、太極師從郝為真，俱得三家真傳），1918年孫祿堂將三家合冶一爐，融會貫通，革故鼎新，創立了孫氏太極拳，卓然自成一家。
孫祿堂年輕時好鬥，踢館無數從未落敗，光在河北保定一帶就踢館百十家，加上燕南冀北不下五百家武館。在晉期間，孫祿堂與門內外同人廣泛交流切磋，無有敵手，在世名家皆為嘆服。郭雲深贊先生曰：“此子真能不辱其師。” 1886年春，孫祿堂隻身徙步壯遊南北11省，期間訪少林、朝武當、上峨嵋，聞有藝者必訪之，逢人較技未遇對手。清庭在京郊舉行規模盛大“天下英雄會”即演武大會，邀集南北各派武林高手前來比試。孫祿堂亦前往。經比試，先生技冠群雄。遂在武林中，先生享有“虎頭少保，天下第一手”之譽。
1907年東三省總督徐世昌久聞孫祿堂武功絕倫，特聘他為幕賓，保舉孫祿堂為知府被婉言拒絕。只任北洋政府大總統的武宣官，也就是保鏢隊長，負責徐世昌和段祺瑞的人身安全工作。 1909年，霍元甲南下上海挑戰英國拳家奧皮音，特邀孫祿堂同往，為其壓陣。孫祿堂預言，彼必不敢接戰。至海上，果真如此，霍元甲深服之。 民國初年，先生參加“世界大力士格鬥大賽”，先生以全勝戰績榮獲總冠軍。震動世界。
1928年3月，南京中央國術館成立，孫祿堂受聘為該館武當門門長，7月，又被聘為江蘇省國術館副館長兼教務長。孫祿堂晚年，正值列強環伺、國力衰微，民族危亡日趨嚴重，在外侮面前，孫祿堂大義凜然。在他年近半百時，曾信手擊昏挑戰的俄國著名格鬥家彼得洛夫；年逾花甲時，又力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄；古稀之年，又一舉擊敗日本五名搏擊高手的聯合挑戰，可想其神威。
李景林
李景林“武當劍仙”李景林
武功：精通武當劍法、楊氏太極拳。
影響：李景林晚年提倡全民國術化，國術能強身強國強種強族，強化振興民族精神，促使蔣介石成立“中央國術館”。曾是奉軍著名軍事將領，直奉戰爭後僑居上海，黃金榮和杜月笙都要給足面子，曾在國民政府里收過多名政要為徒，政治上影響最大。
李景林（1885年~1931年），字芳宸，號“廣古川”，河北省棗強縣人。早年畢業於保定陸軍軍官學校，師從楊氏太極宗師楊露禪之子楊建侯，和楊澄甫是至交，並於少年時在關外偶遇恩師劍俠宋唯一，被授武當劍法。平生最嗜武學，直至中年，軍務繁忙之中尤遍訪名師，向太極高手孫祿堂、八卦高手賈鳳鳴學習拳法和劍法，鑽研極深，並將武當劍法發揚廣大。李景林曾是張作霖麾下奉軍第一方面軍司令，最為驍勇善戰的軍事將領，後因直奉戰爭引咎辭職，定居滬上。
1927年，蔣介石建立南京政府。李景林在上海奔走呼籲了一年多，要洗雪“東亞病夫”之恥，要提倡“全民國術化”、國術能“強身強國強種強族”，這在當時是絕無僅有的第一人，具有強大的號召力與影響力。為了拉攏李景林這位奉軍高級將領，又可收買一點人心，蔣介石特派邵力子到上海，請李景林建立“中央國術館”並任館長。1928年3月24日南京中央國術館成立，李景林出任常務副館長，並開始掀起了一波全國學習武術的熱潮。
為推動學武潮，李景林欲於1929年春辦一個“全國打擂比賽”，苦於沒有資金。他雖曾為奉軍高級將領，也曾擔任省長，卻是一身正氣、兩袖清風。當時他在上海的生活開支已很難維持，更無能力舉辦大賽。經過反覆思考，李景林決定採取下策，走一步“險棋”。在一次與黃金榮、杜月笙二人的敘談中，李景林表示要請他們幫忙舉辦“全國打擂比賽”，並請他們每人資助五萬大洋，黃金榮、杜月笙兩人開始有點勉為其難，李景林見狀拔出手槍放在台上，半開玩笑半認真地說：“你們是有名的‘大流氓’，這次我恢複本色，當回‘大土匪’，要劫持下你們兩位流氓。”說完哈哈大笑，面無人色的黃金榮、杜月笙兩人只得連說好商量。
關於李景林真實的武功，坊間說法紛紜，有人說李景林位居高位，所以才能暴享大名，因為其部下喜歡在外面吹噓其文治武功，加上因為身居高位，民間的練武者不敢貿然跟其比武，或者能戰勝他也裝作落敗藉機討好李景林，所以才有其神話般的不敗傳說；也有人說李景林的武功深不可測，傳說他和李書文交過手，且是唯一用兵器挫敗李書文大槍的人，不知是否以訛傳訛。總結來說，李景林確有推動國術的首功，單這點來論，他就足以名列青史。
影響：李景林晚年提倡全民國術化，國術能強身強國強種強族，強化振興民族精神，促使蔣介石成立“中央國術館”。曾是奉軍著名軍事將領，直奉戰爭後僑居上海，黃金榮和杜月笙都要給足面子，曾在國民政府里收過多名政要為徒，政治上影響最大。
李景林（1885年~1931年），字芳宸，號“廣古川”，河北省棗強縣人。早年畢業於保定陸軍軍官學校，師從楊氏太極宗師楊露禪之子楊建侯，和楊澄甫是至交，並於少年時在關外偶遇恩師劍俠宋唯一，被授武當劍法。平生最嗜武學，直至中年，軍務繁忙之中尤遍訪名師，向太極高手孫祿堂、八卦高手賈鳳鳴學習拳法和劍法，鑽研極深，並將武當劍法發揚廣大。李景林曾是張作霖麾下奉軍第一方面軍司令，最為驍勇善戰的軍事將領，後因直奉戰爭引咎辭職，定居滬上。
1927年，蔣介石建立南京政府。李景林在上海奔走呼籲了一年多，要洗雪“東亞病夫”之恥，要提倡“全民國術化”、國術能“強身強國強種強族”，這在當時是絕無僅有的第一人，具有強大的號召力與影響力。為了拉攏李景林這位奉軍高級將領，又可收買一點人心，蔣介石特派邵力子到上海，請李景林建立“中央國術館”並任館長。1928年3月24日南京中央國術館成立，李景林出任常務副館長，並開始掀起了一波全國學習武術的熱潮。
為推動學武潮，李景林欲於1929年春辦一個“全國打擂比賽”，苦於沒有資金。他雖曾為奉軍高級將領，也曾擔任省長，卻是一身正氣、兩袖清風。當時他在上海的生活開支已很難維持，更無能力舉辦大賽。經過反覆思考，李景林決定採取下策，走一步“險棋”。在一次與黃金榮、杜月笙二人的敘談中，李景林表示要請他們幫忙舉辦“全國打擂比賽”，並請他們每人資助五萬大洋，黃金榮、杜月笙兩人開始有點勉為其難，李景林見狀拔出手槍放在台上，半開玩笑半認真地說：“你們是有名的‘大流氓’，這次我恢複本色，當回‘大土匪’，要劫持下你們兩位流氓。”說完哈哈大笑，面無人色的黃金榮、杜月笙兩人只得連說好商量。
關於李景林真實的武功，坊間說法紛紜，有人說李景林位居高位，所以才能暴享大名，因為其部下喜歡在外面吹噓其文治武功，加上因為身居高位，民間的練武者不敢貿然跟其比武，或者能戰勝他也裝作落敗藉機討好李景林，所以才有其神話般的不敗傳說；也有人說李景林的武功深不可測，傳說他和李書文交過手，且是唯一用兵器挫敗李書文大槍的人，不知是否以訛傳訛。總結來說，李景林確有推動國術的首功，單這點來論，他就足以名列青史。
李書文
李書文“神槍”李書文
武功：精通八極拳、劈掛拳、六合大槍等
影響：據真實史料記載，李書文一生比武從未落敗，花甲之年猶能下場比武。其大弟子霍殿閣做過末代皇帝溥儀的武術教師和警衛官，最後一個弟子劉雲樵，在國民黨政府警備隊服役，當過蔣介石侍衛隊教官和警衛。而與劉雲樵同時跟李書文學八極拳的李健吾，做過毛主席的警衛。《一代宗師》中張震扮演的角色“一線天”原型可能就是劉雲樵和李健吾的混合體。
李書文（1862年~1934年），字同臣，河北滄州鹽山縣王南良村人，一生為人光明磊落、疾惡如仇。李書文以登峰造極的精技純功，鎮邪惡、御外侮，以武揚威，譽滿海內外，是中國武術史上記載最靠譜的外家絕頂高手。李書文幼時首拜八極拳五世傳人張景星為師，習練八極拳三年。後拜在師伯黃士海門下習練大槍六載。練槍到了“不瘋魔不成活”的境地，在家鄉有“槍痴”之稱，李書文的六合大槍進入化境，功藝俱佳。有人形容李書文之技藝高深：千斤墜可壓趴烈馬，大桿子可挑起石礅子，大槍可扎蒼蠅而窗戶紙不破。
李書文功夫精純，最講究“藝貴專精”，他追求的武術境界，就是如何自我強大並戰勝對手。他說：“交手過招必須三者具備，即——有力降無力，快打遲迅雷不及掩耳，招打不知出其不意。”是以一生鏖戰，但幾乎從未落敗，李書文之所以不像孫祿堂一般落下“無敵”美名是因為性格太直，且喜較技，被諸多同行所不喜，加上缺少武德，過招必傷人，所以惹下很多恩怨，當然被人謠言中傷，故意貶其武功，其實他的功夫絕對不遜於孫祿堂，更是外家第一高手。在花甲之年與人比武仍戰無不勝，還能槍扎李景林將軍岳父的保鏢“楊大爺”，崩肘撩陰碗震死“黑旋風神手”李振波，鐵掌擊斃北京挑戰二高手。
武林中有句話叫做“文有太極安天下，武有八極定乾坤”，八極拳的威猛可知一斑。李書文教徒弟，總是現場教學，有來比武的，李讓弟子、徒孫在旁邊觀看他動手過程，然後讓弟子、徒孫下場比武，他現場講解，由此可見李的王者霸氣。其開山弟子霍殿閣更是青出於藍而勝於藍，曾於1927年帶弟子霍慶雲赴天津張園與日本武士較量，二人皆一招勝敵，溥儀大喜，連稱中國有能人，旋聘霍殿閣為他的武術教師兼侍衛長，直至奔赴長春建“偽滿洲國”都一直伴隨左右，後因霍太過為溥儀爭面子，屢次打敗日本武士而被日本人所忌，才於1937年罷免其職。
武功：精通八極拳、劈掛拳、六合大槍等
影響：據真實史料記載，李書文一生比武從未落敗，花甲之年猶能下場比武。其大弟子霍殿閣做過末代皇帝溥儀的武術教師和警衛官，最後一個弟子劉雲樵，在國民黨政府警備隊服役，當過蔣介石侍衛隊教官和警衛。而與劉雲樵同時跟李書文學八極拳的李健吾，做過毛主席的警衛。《一代宗師》中張震扮演的角色“一線天”原型可能就是劉雲樵和李健吾的混合體。
李書文（1862年~1934年），字同臣，河北滄州鹽山縣王南良村人，一生為人光明磊落、疾惡如仇。李書文以登峰造極的精技純功，鎮邪惡、御外侮，以武揚威，譽滿海內外，是中國武術史上記載最靠譜的外家絕頂高手。李書文幼時首拜八極拳五世傳人張景星為師，習練八極拳三年。後拜在師伯黃士海門下習練大槍六載。練槍到了“不瘋魔不成活”的境地，在家鄉有“槍痴”之稱，李書文的六合大槍進入化境，功藝俱佳。有人形容李書文之技藝高深：千斤墜可壓趴烈馬，大桿子可挑起石礅子，大槍可扎蒼蠅而窗戶紙不破。
李書文功夫精純，最講究“藝貴專精”，他追求的武術境界，就是如何自我強大並戰勝對手。他說：“交手過招必須三者具備，即——有力降無力，快打遲迅雷不及掩耳，招打不知出其不意。”是以一生鏖戰，但幾乎從未落敗，李書文之所以不像孫祿堂一般落下“無敵”美名是因為性格太直，且喜較技，被諸多同行所不喜，加上缺少武德，過招必傷人，所以惹下很多恩怨，當然被人謠言中傷，故意貶其武功，其實他的功夫絕對不遜於孫祿堂，更是外家第一高手。在花甲之年與人比武仍戰無不勝，還能槍扎李景林將軍岳父的保鏢“楊大爺”，崩肘撩陰碗震死“黑旋風神手”李振波，鐵掌擊斃北京挑戰二高手。
武林中有句話叫做“文有太極安天下，武有八極定乾坤”，八極拳的威猛可知一斑。李書文教徒弟，總是現場教學，有來比武的，李讓弟子、徒孫在旁邊觀看他動手過程，然後讓弟子、徒孫下場比武，他現場講解，由此可見李的王者霸氣。其開山弟子霍殿閣更是青出於藍而勝於藍，曾於1927年帶弟子霍慶雲赴天津張園與日本武士較量，二人皆一招勝敵，溥儀大喜，連稱中國有能人，旋聘霍殿閣為他的武術教師兼侍衛長，直至奔赴長春建“偽滿洲國”都一直伴隨左右，後因霍太過為溥儀爭面子，屢次打敗日本武士而被日本人所忌，才於1937年罷免其職。
尚雲祥
“鐵腳佛”尚雲祥
武功：精通形意拳、八卦掌、心意六合拳、丹田氣打等。
影響：尚雲祥年輕時曾為清朝大總管李蓮英護院十年，後在其師李存義設在北京的沛城鏢局，保定的萬通鏢局主持鏢局。1931年受二十九路軍軍長宋哲元之邀，以形意五行刀技教練士兵，“血戰喜峰口”痛殺日寇長中華志氣。武林中有句話叫做“太極十年不出門，形意三年打死人”。
尚雲祥（1864年~1937年），字霽亭，山東樂陵尚家村人。幼習外家功力拳，壯年比武不幸落敗，而改拜師從形意拳大師李存義，改練內家拳法。李存義嫌他個小“像個小糖瓜”，不肯收納，激得他發誓說：“糖瓜雖小，卻要讓它崩牙”。遂下苦工勤練，其功夫技藝很快在同門師兄弟中出類拔萃。李存義甚喜，傾囊教授。尚雲祥練功亦愈加痴迷刻苦，竟疏忽了自己的營生，造成生活拮据，買雙鞋都很困難，只能赤腳練功，日久腳掌竟堅硬如鐵，一次練拳時勁發踩碎腳下青磚，遂被武林同仁贈雅號“鐵腳佛”。
1900年八國聯軍攻陷北京，李存義帶領弟子至山西避難，尚雲祥隨師西行。李帶領尚雲祥至其師叔伯處拜訪，並兩次拜訪戴氏心意六合拳，進行交流。尚雲祥因此拳藝大進，形意拳門下少有匹敵，甚至得到師叔祖郭雲深的欣賞，親自傳技。在郭雲深的指導下，尚雲祥學成了日後最為人稱道的三項絕技：大桿子、半步崩拳、丹田氣打。尚雲祥醉心武學，此後又在北京家中，獨自練習了十年，終於形成了他獨特的風格，最後自創“尚氏形意拳”，獨步武林。
武林中傳聞形意大師郭雲深“半步崩拳打遍天下”，這個讚辭也可原樣用在後進之秀尚雲祥身上，而且尚不僅崩拳厲害，其腿功更讓人稱道，藝成後大小比武百餘次從未落敗，但為人極其謙和，從來都不以勝者自矜，對待門人也是寬厚隨和，武林中名聲極佳。在《箭士柳白猿》和《倭寇的蹤跡》導演徐皓峰整理的武林舊聞輯錄《逝去的武林》里，尚雲祥的傳人有呂可有、呂守清、賈航宇。其中李仲軒就用了三分之一的篇幅追憶自己在北京跟隨尚師學武的經歷，書中記載了一件趣事：尚雲祥教李仲軒站“混元樁”，李仲軒半天不得其要領，此時尚雲祥說了一句非常奇怪的話：“你抱過女人沒有？ ”就是這句令人大窘的話，卻使李仲軒隱隱約約有所感悟，渾身一松，尚雲祥便笑說：“對了！”
影響：尚雲祥年輕時曾為清朝大總管李蓮英護院十年，後在其師李存義設在北京的沛城鏢局，保定的萬通鏢局主持鏢局。1931年受二十九路軍軍長宋哲元之邀，以形意五行刀技教練士兵，“血戰喜峰口”痛殺日寇長中華志氣。武林中有句話叫做“太極十年不出門，形意三年打死人”。
尚雲祥（1864年~1937年），字霽亭，山東樂陵尚家村人。幼習外家功力拳，壯年比武不幸落敗，而改拜師從形意拳大師李存義，改練內家拳法。李存義嫌他個小“像個小糖瓜”，不肯收納，激得他發誓說：“糖瓜雖小，卻要讓它崩牙”。遂下苦工勤練，其功夫技藝很快在同門師兄弟中出類拔萃。李存義甚喜，傾囊教授。尚雲祥練功亦愈加痴迷刻苦，竟疏忽了自己的營生，造成生活拮据，買雙鞋都很困難，只能赤腳練功，日久腳掌竟堅硬如鐵，一次練拳時勁發踩碎腳下青磚，遂被武林同仁贈雅號“鐵腳佛”。
1900年八國聯軍攻陷北京，李存義帶領弟子至山西避難，尚雲祥隨師西行。李帶領尚雲祥至其師叔伯處拜訪，並兩次拜訪戴氏心意六合拳，進行交流。尚雲祥因此拳藝大進，形意拳門下少有匹敵，甚至得到師叔祖郭雲深的欣賞，親自傳技。在郭雲深的指導下，尚雲祥學成了日後最為人稱道的三項絕技：大桿子、半步崩拳、丹田氣打。尚雲祥醉心武學，此後又在北京家中，獨自練習了十年，終於形成了他獨特的風格，最後自創“尚氏形意拳”，獨步武林。
武林中傳聞形意大師郭雲深“半步崩拳打遍天下”，這個讚辭也可原樣用在後進之秀尚雲祥身上，而且尚不僅崩拳厲害，其腿功更讓人稱道，藝成後大小比武百餘次從未落敗，但為人極其謙和，從來都不以勝者自矜，對待門人也是寬厚隨和，武林中名聲極佳。在《箭士柳白猿》和《倭寇的蹤跡》導演徐皓峰整理的武林舊聞輯錄《逝去的武林》里，尚雲祥的傳人有呂可有、呂守清、賈航宇。其中李仲軒就用了三分之一的篇幅追憶自己在北京跟隨尚師學武的經歷，書中記載了一件趣事：尚雲祥教李仲軒站“混元樁”，李仲軒半天不得其要領，此時尚雲祥說了一句非常奇怪的話：“你抱過女人沒有？ ”就是這句令人大窘的話，卻使李仲軒隱隱約約有所感悟，渾身一松，尚雲祥便笑說：“對了！”
張策
“臂聖”張策
武功：精通五行通臂拳、太極拳，還會戳腳、二郎拳、黑虎拳等拳術。
影響：比武時曾一招就撂飛張作霖的警衛，張作霖最倚重的貼身保鏢，張學良的恩師，太極五行通臂拳之祖。
張策（1866年~1934年），字秀林，直隸香河縣馬神廟村人（今屬天津市武清區）。自幼習練家傳戳腳、二郎拳、黑虎拳等拳術，後機緣巧合學得五猴通臂拳。十二歲離家進京，拜楊式太極拳傳人楊健侯習練楊式太極拳二十餘載。壯年後又得“祁家門”傳人王占春授通臂拳，王占春、張策二人相互切磋九載。王占春去世後，張策又得一韓姓老道指點練功，悟徹通臂和太極奧秘，至此，張策師承眾家之長，盡得武術奧妙，將太極拳融於通臂之中，為創造“太極通臂”拳種之第一人，一改太極拳“柔化剛出、沾衣發力”的技擊特點，使通臂拳的技擊變成了“硬化柔出、沾衣發力”的嶄新風格。
張策成名前異常刻苦，常年是三更起床，身穿鐵坎肩，穿每隻二十幾斤重的鐵鞋練功，故成名後被武術界譽為“臂聖”和“鐵鞋”，分別形容其通臂拳和腿功的厲害。他和孫祿堂交情甚好，張策對孫祿堂總是以侍兄之理相待，孫祿堂也對其武功很是欣賞，經常與其切磋拳理。張策曾於1924年被張作霖請到瀋陽做保鏢並教其兩個兒子，1928年皇姑屯事件張作霖死後，張策便任奉天國術館任副館長，1931年九一八事變後回到北平，任教北平國術館。1933年夏，中央國術館在南京籌備第二屆國術考，主辦者誠邀張策赴南京任副總裁判長，張策到任並於考試後即留中央國術館任教。
張策除了精技擊，更精刀法。著名武術家吳圖南在他的《國術概論》中稱讚到：“…山、陝、燕、趙之地，未有出其右者，其平生以刀法最精。四方有名士，每與之較者，刀必落地……。著者於民國二十二年夏始遇先生於首都，暢談刀法之理，妙不可言，恨相見之晚也。於是由吳鑒泉介紹，而拜先生之門。只因時間倉促，僅學刀法之套用，未暇及於拳、劍、槍。至今憶及之，未嘗不五中悵然也。”
影響：比武時曾一招就撂飛張作霖的警衛，張作霖最倚重的貼身保鏢，張學良的恩師，太極五行通臂拳之祖。
張策（1866年~1934年），字秀林，直隸香河縣馬神廟村人（今屬天津市武清區）。自幼習練家傳戳腳、二郎拳、黑虎拳等拳術，後機緣巧合學得五猴通臂拳。十二歲離家進京，拜楊式太極拳傳人楊健侯習練楊式太極拳二十餘載。壯年後又得“祁家門”傳人王占春授通臂拳，王占春、張策二人相互切磋九載。王占春去世後，張策又得一韓姓老道指點練功，悟徹通臂和太極奧秘，至此，張策師承眾家之長，盡得武術奧妙，將太極拳融於通臂之中，為創造“太極通臂”拳種之第一人，一改太極拳“柔化剛出、沾衣發力”的技擊特點，使通臂拳的技擊變成了“硬化柔出、沾衣發力”的嶄新風格。
張策成名前異常刻苦，常年是三更起床，身穿鐵坎肩，穿每隻二十幾斤重的鐵鞋練功，故成名後被武術界譽為“臂聖”和“鐵鞋”，分別形容其通臂拳和腿功的厲害。他和孫祿堂交情甚好，張策對孫祿堂總是以侍兄之理相待，孫祿堂也對其武功很是欣賞，經常與其切磋拳理。張策曾於1924年被張作霖請到瀋陽做保鏢並教其兩個兒子，1928年皇姑屯事件張作霖死後，張策便任奉天國術館任副館長，1931年九一八事變後回到北平，任教北平國術館。1933年夏，中央國術館在南京籌備第二屆國術考，主辦者誠邀張策赴南京任副總裁判長，張策到任並於考試後即留中央國術館任教。
張策除了精技擊，更精刀法。著名武術家吳圖南在他的《國術概論》中稱讚到：“…山、陝、燕、趙之地，未有出其右者，其平生以刀法最精。四方有名士，每與之較者，刀必落地……。著者於民國二十二年夏始遇先生於首都，暢談刀法之理，妙不可言，恨相見之晚也。於是由吳鑒泉介紹，而拜先生之門。只因時間倉促，僅學刀法之套用，未暇及於拳、劍、槍。至今憶及之，未嘗不五中悵然也。”
杜心武
“中華第一保鏢”、“南北大俠”杜心武
武功：精通自然門及南派武術。
影響：孫中山在日創立同盟會的貼身保鏢，號稱中華第一保鏢，行俠仗義，人稱南俠、南北大俠、關東大俠。刺殺過慈禧太后、袁世凱以及清延貪官污吏，救過大刀王五，當過青紅兩幫“雙龍頭”，連上海三大亨黃金榮、張嘯林、杜月笙以及戴笠等人都是其門生。
杜心武（1869年~1953年），名慎愧，別字心五，湖南慈利縣江埡鄉岩板田村人。小時驕狂，自學武術初有成就就四處掛牌懸賞求師：“小子不才，誠心求師。惟須比試，能勝余者，千金禮聘，決不食言。” 牌子掛出後，應聘者雖多，但無一人勝他，更長其氣焰。後好友推薦一徐姓武師前來應聘，杜心五看見持函前來的徐師身材矮小瘦瘠，不甚信服。幾經試探身手，乃知確為風塵奇人，徐師是四川人，通曉經書學問精深。少年時在峨眉山從武當道人徐清虛學藝，並研討少林功夫，集武當、少林之精粹，創造出“動靜無始，變化無端，虛虛實實，自然而然”之自然門功夫。杜心武折服後遂恭謹有加，藝大成後反而格外謙虛，自稱“僅得徐師皮毛而已，十成僅占兩三成。”
杜心武一生中最傳奇的篇章在於，受國民黨人宋教仁薰陶並引薦，東渡日本加入同盟會，並擔任孫中山的保鏢。有次孫中山和黃興、宋教仁、柳亞子等在東京牛町區若宮町開會，清廷駐日使館暗派刺客伺機刺殺他們，宋教仁聞訊，要杜心武去保鏢。杜心武發現有三個行蹤詭秘的華人在附近逗留，便迅猛地將他們打倒在地，隨即搜繳了他們的兇器（手槍），使會議順利開完。另一次保皇黨學生在一個集會上圍攻孫中山，杜心武衝到保皇學生中間，施展武功，將保皇眾人打得狽奔豕突，護得孫中山安全離去。
杜心武一生中最遺憾就是沒有保得摯友宋教仁的性命，1913年3月20日，準備進京籌劃組織“責任內閣”的宋教仁於上海火車站被暗殺，杜心武受此刺激並疾憤軍閥的黑暗統治，毅然棄官去職、隱身江湖，當了青紅兩幫的“雙龍頭”。抗戰前夕的1935年，日寇入侵華北後，杜心武寓居北京榆錢胡同。一日目睹日軍坦克一連輾死三個中國小孩，他義憤填膺，寫了“祖國沉淪堪痛哭，同胞應起拯危亡”的詩句以言其志，並回絕了特務頭子土肥原賢二企圖誘使其任“華北自治政府主席”的陰謀，南歸返鄉。
武功：精通自然門及南派武術。
影響：孫中山在日創立同盟會的貼身保鏢，號稱中華第一保鏢，行俠仗義，人稱南俠、南北大俠、關東大俠。刺殺過慈禧太后、袁世凱以及清延貪官污吏，救過大刀王五，當過青紅兩幫“雙龍頭”，連上海三大亨黃金榮、張嘯林、杜月笙以及戴笠等人都是其門生。
杜心武（1869年~1953年），名慎愧，別字心五，湖南慈利縣江埡鄉岩板田村人。小時驕狂，自學武術初有成就就四處掛牌懸賞求師：“小子不才，誠心求師。惟須比試，能勝余者，千金禮聘，決不食言。” 牌子掛出後，應聘者雖多，但無一人勝他，更長其氣焰。後好友推薦一徐姓武師前來應聘，杜心五看見持函前來的徐師身材矮小瘦瘠，不甚信服。幾經試探身手，乃知確為風塵奇人，徐師是四川人，通曉經書學問精深。少年時在峨眉山從武當道人徐清虛學藝，並研討少林功夫，集武當、少林之精粹，創造出“動靜無始，變化無端，虛虛實實，自然而然”之自然門功夫。杜心武折服後遂恭謹有加，藝大成後反而格外謙虛，自稱“僅得徐師皮毛而已，十成僅占兩三成。”
杜心武一生中最傳奇的篇章在於，受國民黨人宋教仁薰陶並引薦，東渡日本加入同盟會，並擔任孫中山的保鏢。有次孫中山和黃興、宋教仁、柳亞子等在東京牛町區若宮町開會，清廷駐日使館暗派刺客伺機刺殺他們，宋教仁聞訊，要杜心武去保鏢。杜心武發現有三個行蹤詭秘的華人在附近逗留，便迅猛地將他們打倒在地，隨即搜繳了他們的兇器（手槍），使會議順利開完。另一次保皇黨學生在一個集會上圍攻孫中山，杜心武衝到保皇學生中間，施展武功，將保皇眾人打得狽奔豕突，護得孫中山安全離去。
杜心武一生中最遺憾就是沒有保得摯友宋教仁的性命，1913年3月20日，準備進京籌劃組織“責任內閣”的宋教仁於上海火車站被暗殺，杜心武受此刺激並疾憤軍閥的黑暗統治，毅然棄官去職、隱身江湖，當了青紅兩幫的“雙龍頭”。抗戰前夕的1935年，日寇入侵華北後，杜心武寓居北京榆錢胡同。一日目睹日軍坦克一連輾死三個中國小孩，他義憤填膺，寫了“祖國沉淪堪痛哭，同胞應起拯危亡”的詩句以言其志，並回絕了特務頭子土肥原賢二企圖誘使其任“華北自治政府主席”的陰謀，南歸返鄉。
劉百川
劉百川不但武功超卓，且正直任俠，重義氣、講武德，為世人所推重。1929年，萬籟聲參加上海舉辦的全國第二次武術擂台賽，已進入了前五名。他心懷奪魁的雄心，準備拼搏。劉百川察言觀色，即與杜心武、李景林等武林長者一起，極力勸萬籟聲不必因爭名次而傷了武林的和氣，終於避免了一場惡戰，給萬籟聲留下了很深的印象。
三十年代，萬籟聲任湖南國術訓練所所長，劉百川為顧問，後應邀任杭州國術館一級教席，旋任教務長。曾被聘為湖南國術訓練所顧問。抗日戰爭時期返回家鄉，在六安、金寨等地活動。
1949年中華人民共和國成立後不久，定居杭州。1956年被選為浙江省武術協會副主席。1961年周恩來總理出訪緬甸等國時邀其同往，劉百川自認已年逾九旬，婉謝未行。 先生逝世於1964年，享年九十四歲。他在杭州弘揚並傳播了"少林羅漢靈令門"武功，杭州著名武術家何長海、陳天申、肖忠義等都出自他的門下。
韓慕俠
“玉面虎”韓慕俠
武功：精通八卦掌、形意拳
影響：韓慕俠是當年和“黃面虎”霍元甲同鄉並齊名的大師。曾是周恩來總理的老師，電影《武林志》里東方旭的原形就是他，北京的六國飯店與一位俄國大力士康泰爾交手；曾經任過張學良武術團及29軍的教官，解放前黃埔軍校首席國術教官，擊敗無數外籍高手，打死天津擂台俄國大力士。
韓慕俠（1877年~1947年），原名韓金鏞，人稱“玉面虎”，是當年和“黃面虎”霍元甲同鄉並齊名的大師。1877年光緒二年1月12日出生在天津西青區原屬靜海縣王穩莊鄉大泊村一個貧苦的農民家裡。原非武術世家，其父韓長恩、祖父韓良模，皆是“日出而作，日落而息”的忠厚農民。
剛滿12歲的韓慕俠，隨父進津賣柴巧遇張綿文家護院周鏢師，收其為徒，習藝3年。後投武林大師張占魁、李存義學得八卦掌、形意拳。韓慕俠身材挺拔，個性好鬥好勝，與人挑戰，罕有敗績，很快打出名號，人稱玉面虎。20歲的韓慕俠技成猶不自滿，去南方雲遊，遍訪名師。先後拜李廣亭、宋約齋、車毅齋、應文天等九位名師盡得國術真諦回津。
韓慕俠將形意、八卦揉在一起，南北兩派八卦熔為一爐，融會貫通、自成一派。韓慕俠培養了不少武術精英。但是韓慕俠憂國憂民的思想使他不滿足辦武術專館，而想用武術訓練軍隊，把“以武術治國”的希望寄托在軍隊身上。韓慕俠的抱負年近50歲時才得以施展。當時受張學良將軍之邀，出任十六軍千人“武術團”的教官，團部設在南關下頭鴻源里一號。“武術團”即大刀隊，集訓於楊柳青達二年之久。在武術團，韓慕俠用八卦刀和連環槍的套路即用八卦刀中的“纏頭裹腦”等動作要領施行順步砍、拗步砍、左右砍、連剁帶劈；把形意的五行連環槍的擘、崩、鑽、炮、橫五槍，變化為步槍的刺、拔、挑、崩、擘五個刺殺動作訓練士兵，簡單易學，有很高的實戰價值。正當韓慕俠在楊柳青全力訓練大刀隊時，一個無法解決的難題出現了，由於軍餉層層剋扣，大刀隊領不到軍餉，韓慕俠只好變賣家產給士兵12個銅板，韓慕俠家業已空，大刀隊也隨之停止了活動。韓慕俠訓練的大刀隊在東北軍易幟後，被編入宋哲元的二十九軍。
“七·七”事變前夕，日本進攻華北、侵略整箇中國的野心早被國人識破。二十九軍軍長宋哲元根據當時的武器裝備情況，就決定利用韓慕俠訓練出來的千名武將，在各師團組織訓練大刀隊，也稱敢死隊，以準備抵擋日軍。著名愛國抗日將領張自忠，當時是宋哲元屬下的一個師長，兼任天津市市長。事變前夕，他在天津中山公園組織訓練大刀隊。當時把全市磨剪刀的工匠都集中到市政府，為大刀隊磨刀。每把大刀的刀鋒能把羅起來的10枚銅錢一下劈成兩半兒。對此，老年市民都記憶猶新。當時張自忠部的武術教官就是韓慕俠。
武功：精通八卦掌、形意拳
影響：韓慕俠是當年和“黃面虎”霍元甲同鄉並齊名的大師。曾是周恩來總理的老師，電影《武林志》里東方旭的原形就是他，北京的六國飯店與一位俄國大力士康泰爾交手；曾經任過張學良武術團及29軍的教官，解放前黃埔軍校首席國術教官，擊敗無數外籍高手，打死天津擂台俄國大力士。
韓慕俠（1877年~1947年），原名韓金鏞，人稱“玉面虎”，是當年和“黃面虎”霍元甲同鄉並齊名的大師。1877年光緒二年1月12日出生在天津西青區原屬靜海縣王穩莊鄉大泊村一個貧苦的農民家裡。原非武術世家，其父韓長恩、祖父韓良模，皆是“日出而作，日落而息”的忠厚農民。
剛滿12歲的韓慕俠，隨父進津賣柴巧遇張綿文家護院周鏢師，收其為徒，習藝3年。後投武林大師張占魁、李存義學得八卦掌、形意拳。韓慕俠身材挺拔，個性好鬥好勝，與人挑戰，罕有敗績，很快打出名號，人稱玉面虎。20歲的韓慕俠技成猶不自滿，去南方雲遊，遍訪名師。先後拜李廣亭、宋約齋、車毅齋、應文天等九位名師盡得國術真諦回津。
韓慕俠將形意、八卦揉在一起，南北兩派八卦熔為一爐，融會貫通、自成一派。韓慕俠培養了不少武術精英。但是韓慕俠憂國憂民的思想使他不滿足辦武術專館，而想用武術訓練軍隊，把“以武術治國”的希望寄托在軍隊身上。韓慕俠的抱負年近50歲時才得以施展。當時受張學良將軍之邀，出任十六軍千人“武術團”的教官，團部設在南關下頭鴻源里一號。“武術團”即大刀隊，集訓於楊柳青達二年之久。在武術團，韓慕俠用八卦刀和連環槍的套路即用八卦刀中的“纏頭裹腦”等動作要領施行順步砍、拗步砍、左右砍、連剁帶劈；把形意的五行連環槍的擘、崩、鑽、炮、橫五槍，變化為步槍的刺、拔、挑、崩、擘五個刺殺動作訓練士兵，簡單易學，有很高的實戰價值。正當韓慕俠在楊柳青全力訓練大刀隊時，一個無法解決的難題出現了，由於軍餉層層剋扣，大刀隊領不到軍餉，韓慕俠只好變賣家產給士兵12個銅板，韓慕俠家業已空，大刀隊也隨之停止了活動。韓慕俠訓練的大刀隊在東北軍易幟後，被編入宋哲元的二十九軍。
“七·七”事變前夕，日本進攻華北、侵略整箇中國的野心早被國人識破。二十九軍軍長宋哲元根據當時的武器裝備情況，就決定利用韓慕俠訓練出來的千名武將，在各師團組織訓練大刀隊，也稱敢死隊，以準備抵擋日軍。著名愛國抗日將領張自忠，當時是宋哲元屬下的一個師長，兼任天津市市長。事變前夕，他在天津中山公園組織訓練大刀隊。當時把全市磨剪刀的工匠都集中到市政府，為大刀隊磨刀。每把大刀的刀鋒能把羅起來的10枚銅錢一下劈成兩半兒。對此，老年市民都記憶猶新。當時張自忠部的武術教官就是韓慕俠。
李堯臣
“最後的鏢王”、“無極刀王”李堯臣
武功：精通三皇炮捶、太極拳無極刀、十八般兵器、飛鏢暗器等武功。
影響：京劇武生宗匠楊小樓為演《安天會》（即《鬧天宮》），曾向他請教猴拳；京劇旦角大師梅蘭芳為演《霸王別姬》，亦向他學劍術。29軍副軍長佟麟閣曾特聘他教部下大刀，喜峰口一役，“大刀向鬼子的頭上砍去”，讓其無極刀法從此天下聞名。
李堯臣（1876年~1973年），河北冀縣人，是民國武術名家中最長壽之人，年近百歲方逝。年輕時走鏢為生，18歲進北京八大鏢局中歷史最久、聲譽最著名的會友鏢局。入鏢局後即拜三皇炮錘，又學十八般兵器，及水上、車上、馬上功夫，同時還練躥房越脊、飛檐走壁和飛鏢暗器等功。李堯臣在會友鏢局前後計27年。1921年，經營了300年的會友鏢局解散了，李堯臣便在天橋水沁亭開設“武術茶社”，繼續倡導武術。
李堯臣一生充滿傳奇色彩，經歷了前清、北洋、日偽、民國、新中國等各個時期，曾在慈禧太后面前表演過八仙慶壽劍；教過京劇武生大師楊小樓演《安天會》（即《鬧天宮》）中的猴拳動作；亦教過京劇旦角大師梅蘭芳《霸王別姬》中的舞劍手法；他開過北平名聲鼎盛一時的“武術茶社”，也主持過名聲赫赫的“北京精武體育研究會”；他在擂台上擊敗過日本拳師；解放後，他年已古稀，還在懷仁堂為毛主席、周總理等新政府班子作過精彩的武術表演。
李堯臣一生中最自豪的卻是應29軍副軍長佟麟閣之邀教授其部下用大刀臨陣殺敵，當時29軍槍枝彈藥極缺，高層沒有辦法只能尋找武術名師教授普通士兵白刃作戰。李堯臣根據戰刀的特點，結合無極子路刀練法，創編出一種套路，起名無極刀。這趟刀實戰性很強，揮舞起來，既可當刀劈，又可當劍刺，大大增強了士兵白刃戰本領。在長城要隘喜峰口戰役中，二十九軍將士充分發揮了大刀的作用，追殺日軍六十餘里，砍殺敵人數百名，繳獲大炮十八門，成為當時極為振奮全國抗戰士氣的事跡。
武功：精通三皇炮捶、太極拳無極刀、十八般兵器、飛鏢暗器等武功。
影響：京劇武生宗匠楊小樓為演《安天會》（即《鬧天宮》），曾向他請教猴拳；京劇旦角大師梅蘭芳為演《霸王別姬》，亦向他學劍術。29軍副軍長佟麟閣曾特聘他教部下大刀，喜峰口一役，“大刀向鬼子的頭上砍去”，讓其無極刀法從此天下聞名。
李堯臣（1876年~1973年），河北冀縣人，是民國武術名家中最長壽之人，年近百歲方逝。年輕時走鏢為生，18歲進北京八大鏢局中歷史最久、聲譽最著名的會友鏢局。入鏢局後即拜三皇炮錘，又學十八般兵器，及水上、車上、馬上功夫，同時還練躥房越脊、飛檐走壁和飛鏢暗器等功。李堯臣在會友鏢局前後計27年。1921年，經營了300年的會友鏢局解散了，李堯臣便在天橋水沁亭開設“武術茶社”，繼續倡導武術。
李堯臣一生充滿傳奇色彩，經歷了前清、北洋、日偽、民國、新中國等各個時期，曾在慈禧太后面前表演過八仙慶壽劍；教過京劇武生大師楊小樓演《安天會》（即《鬧天宮》）中的猴拳動作；亦教過京劇旦角大師梅蘭芳《霸王別姬》中的舞劍手法；他開過北平名聲鼎盛一時的“武術茶社”，也主持過名聲赫赫的“北京精武體育研究會”；他在擂台上擊敗過日本拳師；解放後，他年已古稀，還在懷仁堂為毛主席、周總理等新政府班子作過精彩的武術表演。
李堯臣一生中最自豪的卻是應29軍副軍長佟麟閣之邀教授其部下用大刀臨陣殺敵，當時29軍槍枝彈藥極缺，高層沒有辦法只能尋找武術名師教授普通士兵白刃作戰。李堯臣根據戰刀的特點，結合無極子路刀練法，創編出一種套路，起名無極刀。這趟刀實戰性很強，揮舞起來，既可當刀劈，又可當劍刺，大大增強了士兵白刃戰本領。在長城要隘喜峰口戰役中，二十九軍將士充分發揮了大刀的作用，追殺日軍六十餘里，砍殺敵人數百名，繳獲大炮十八門，成為當時極為振奮全國抗戰士氣的事跡。
王子平
“神力千斤王”王子平
武功：精通查拳、太極、龍泉劍，武功比較全面，包括滑拳、炮拳、洪拳等及彈腿諸藝技。
影響：1919年在北京打敗於中山公園設擂的俄國力士康泰爾，和佟忠義並稱“滄洲二傑”，曾被譽為“千斤大力王”。且武醫結合，其中醫傷科正骨醫術自成一家，繼承了武術傷科流派的專長，又通過自己幾十年的臨床實踐，使王氏傷科在中國中醫傷科學術界獨樹一幟。
王子平（1881年~1973），字永安，回族人，著名武術名家，傷科醫生。出身武術世家，自幼苦練武功，除武術、摔跤、舉重外，凡有益於拳術練功者，如槓子、皮條、扯旗、跳繩、踢毽子、游泳、騎射等，莫不研習，因此被譽為全面的武術家。
1919年，號稱“世界第一大力士”的俄國大力士康泰爾在北京中央公園獻技，勢甚囂張，當時在北洋軍隊擔任教官的王子平激於義憤，誓當眾挫敗之。當時的報刊《晨鐘》和《順天日報》有記載這一轟動性事件，9月14日康泰爾登台表演第一天，王子平便帶著跟他學武的軍人，“便服布置台前，康泰爾出，王君一躍登台，甫交手，康已掊地，時會場呼噪嘩聲大作，康就地爬起，不知潛匿何許矣！”後王子平在1921年又連續挫敗西方大力士馬志尼、阿拉曼、柯芝麥、沙力文等人。在青島時，曾在酒樓遭日帝憲警圍攻，王子平輕鬆將他們一一擲至樓下。
王子平後又在民國陸軍部馬子貞部下任武術教練，在軍中表演舉石擔、石蹬，以大力著稱。他在濟南擊敗日本柔道家宮本後來上海，以治傷正骨為業。曾在精武體育會、中華武術會、王子平暑期武術講習所和精強武術會等處教拳。1928年任南京中央國術館少林門長，後任副館長。其還先後在北京、天津、濟南、張家口、南京等地傳播武術，還曾在西北軍中教授武術，門徒眾多，可謂桃李遍天下。
武功：精通查拳、太極、龍泉劍，武功比較全面，包括滑拳、炮拳、洪拳等及彈腿諸藝技。
影響：1919年在北京打敗於中山公園設擂的俄國力士康泰爾，和佟忠義並稱“滄洲二傑”，曾被譽為“千斤大力王”。且武醫結合，其中醫傷科正骨醫術自成一家，繼承了武術傷科流派的專長，又通過自己幾十年的臨床實踐，使王氏傷科在中國中醫傷科學術界獨樹一幟。
王子平（1881年~1973），字永安，回族人，著名武術名家，傷科醫生。出身武術世家，自幼苦練武功，除武術、摔跤、舉重外，凡有益於拳術練功者，如槓子、皮條、扯旗、跳繩、踢毽子、游泳、騎射等，莫不研習，因此被譽為全面的武術家。
1919年，號稱“世界第一大力士”的俄國大力士康泰爾在北京中央公園獻技，勢甚囂張，當時在北洋軍隊擔任教官的王子平激於義憤，誓當眾挫敗之。當時的報刊《晨鐘》和《順天日報》有記載這一轟動性事件，9月14日康泰爾登台表演第一天，王子平便帶著跟他學武的軍人，“便服布置台前，康泰爾出，王君一躍登台，甫交手，康已掊地，時會場呼噪嘩聲大作，康就地爬起，不知潛匿何許矣！”後王子平在1921年又連續挫敗西方大力士馬志尼、阿拉曼、柯芝麥、沙力文等人。在青島時，曾在酒樓遭日帝憲警圍攻，王子平輕鬆將他們一一擲至樓下。
王子平後又在民國陸軍部馬子貞部下任武術教練，在軍中表演舉石擔、石蹬，以大力著稱。他在濟南擊敗日本柔道家宮本後來上海，以治傷正骨為業。曾在精武體育會、中華武術會、王子平暑期武術講習所和精強武術會等處教拳。1928年任南京中央國術館少林門長，後任副館長。其還先後在北京、天津、濟南、張家口、南京等地傳播武術，還曾在西北軍中教授武術，門徒眾多，可謂桃李遍天下。
後記
以上介紹的十位武術家是清末民初在中國武學領域上成就最傑出的十位代表人物。此外像晚清和民國時期武林泰斗董海川、楊露禪、李洛能、宋邁倫、武禹襄、郭雲深、劉奇蘭、車毅齋、李亦畲、王蘭亭、尹福、程廷華、大刀王五、李存義、宋世榮、李瑞東、馬貴、李復禎、耿繼善、張兆東、梁振蒲、王茂齋、唐維祿、吳鑒泉、宮寶田、郝恩光、布學寬、佟忠義、黃柏年、宋虎臣、傅劍秋、張之江、霍殿閣、薛顛、楊澄甫、陳發科、馬鳳圖、鄭佐平、田兆麟、朱國福、孫存周、高振東、馬英圖、鄭懷賢等武術家，也對武術文化的推動做出了重要貢獻，同樣堪稱武林中的一代宗師。
近代中國武術家與外國拳師的交手實例
如果追蹤一下近代偏史，可以發現在民國初年常有一些中國武林高手打敗來華挑戰的外國拳師高手，我下面列舉一些例子：
車永宏（1833—1914， 形意），勝日人坂三太郎，1888年，天津；
霍元甲（1869—1910，迷蹤），勝日人某，1910年，上海；
韓慕俠（1867—1947，形意），勝俄人康泰爾，1918年，北京；
陳子正（1878—1933，鷹爪），勝美人某，1919年，上海；勝英人某，1922年，新加坡；
佟忠義（1879—1963，六合），勝日人山井一郎，1925年，上海；
近代中外拳師交手特點
首先我們來看一下當年打敗國外拳擊高手的中國武術師的特點：
- 年紀：他們大多是在40-50歲的人了，甚至是將近60歲的老人了，這種高齡中國武林高手打敗外國拳師本身就是一個令人驚訝的軼事。
- 根據當時的報紙報導和目擊者的描述，這些外國拳師都是幾招之內就被打翻在地，或拋出丈余，爬不起來的，沒有現在拳擊纏鬥10個回合的場面。
但往深里思考，就可發現這些中國武林高手的師父大多是原來保鏢的武林高手，他們學了一身本領，卻面臨社會的變革，從軍保鏢的職業已經沒有了，但他們卻繼承了師輩的搏擊武術和武林中人的剽悍精神。可以說是空有一身本領，敢打敢拼，卻無處可用。所以一有外國拳師來華挑釁，同道一呼百應，就去打擂台了，例如韓慕俠（後來在南開大學教授武術，教過周恩來形意拳，解放後周恩來還去天津看望過他家屬——有照片為證）。孫祿堂的師父李奎元。如果不是時代的前進，孫祿堂、韓慕俠他們都可能是以武術為生的（保鏢或從軍），與韓慕俠交手的俄人康泰爾被打倒後不服，起來再打，連被三次打飛出去，最後將他在世界各地巡迴比賽所得的11枚金牌依約交給韓慕俠，悄然離開中國的。韓慕俠獲勝回天津時舉城轟動，民國初年的武術高手可能是清末遺留下來的最後一批真正的高手了，以後由於武術不能混飯吃，學武的人就大大減少，所以今日已經看不太到清末民國初年那些正在消逝的武林高手了。
這些武術高手的特點是能發內力將對手拋出一丈左右，這種發內力將對手拋出一丈左右的武術技巧是西洋拳擊和散打搏擊中看不到的景象，是中國武術尚未外流的精華。形意八卦拳尤其精於此道，民國初年（抗戰前）辦的國術館中以這2派的拳師人數占多的一個原因是他們在全國不講生死的比賽中獲勝者較多。
