人物生平 吳元年(
1367年 )十二月二十四日,吳王
朱元璋 命
世子 及諸子名,祝告
太廟 曰:「維子之生,父命以名,典禮所重,古今皆然。仰承先德,自舉兵渡江以來,生子七人,今長子命名曰標,次曰樉,曰棡,曰棣,曰橚,曰楨,曰榑,從孫一人曰煒,敢告知之。」
朱元璋 以諸子年漸長,宜習勤勞,使不驕惰,命
內侍 制麻屨行幐,凡出城稍遠則令馬行,其二步趨其一。
洪武三年(1370年)四月七日,
明太祖 冊封諸皇子為王,詔天下曰:「朕荷天地百神之佑、祖宗之靈,當群雄鼎沸之秋,奮起
淮右 ,賴將帥宣力,創業
江左 。曩者,命大將軍
徐達 統率諸將以定中原,不二年間海宇清肅,虜遁沙漠,大統既正,黎庶靖安,欲先論武功以行爵賞,緣吐蕃之境未入版圖,今年春復命達等帥師再征,是以報功之典未及舉行。朕惟帝王之子,居嫡長者必正儲位,其諸子當封以王爵,
分茅胙土 以藩屏國家。朕今有子十人,即位之初已立長子標為皇太子,諸子之封本待報賞功臣之後,然尊卑之分所宜早定,乃以四月七日封第二子樉為秦王,第三子棡為晉王,第四子棣為燕王,第五子橚為吳王,第六子楨為楚王,第七子槫為齊王,第八子梓為潭王,第九子杞為趙王,第十子檀為魯王,從孫守謙為靖江王,皆授以冊寶,設定相傳官屬及諸禮儀,已有定製。
於戲 !奉天平亂,實為生民;法古建邦,用臻至治。故茲詔示,鹹使聞知。」 冊封朱橚文曰:「昔君天下者,祿及有德,貴子必王,此人事耳。然居位受福,國於一方,尤簡在帝心。第五子橚,今命爾為吳王,
分茅胙土 ,豈易事哉!朕起自農民,與群雄並驅,艱苦百端,志在奉天地,享神祇,張皇師旅,伐罪救民,時刻弗怠,以成大業。今爾固其國者,當敬天地在心,不可逾禮,以祀其宗社、山川,依時享之,謹兵衛,恤下民,必盡其道。
於戲 !
勤民 奉天,藩輔帝室,
允執厥中 則永膺多福,體朕訓言,尚其慎之。」
洪武十年(1377年)六月十四日,明太祖冊封宋國公
馮勝 女兒為吳王朱橚妃。
洪武十一年(1378年)正月一日,明太祖冊封皇子
朱椿 為蜀王,
朱柏 為湘王,
朱桂 為豫王,
朱楧 為漢王,
朱植 為衛王,改封吳王朱橚為周王。
洪武十四年(1381年)十月,明太祖詔朱橚
之國 開封,以宋宮故地為府。
洪武十八年(1385年)九月二十九日,明太祖遣使以敕諭秦王
朱樉 、晉王
朱棡 、周王朱橚曰:「近者,五星太陰皆犯井,主秦晉周有兵,今客星又入太微,此非小異也,符至秦,兵勿出關,晉周之兵皆不宜有所調遣,止於本國訓練防閒,慎之慎之。」
洪武二十二年(1389年)十二月十日,朱橚因為擅自離開
封國 到
鳳陽 ,謫遷
雲南 ,明太祖遣使敕西平侯
沐英 曰:「周王遷鎮雲南,至日擇第居之,應有軍民之務,爾英自理之。」
洪武二十四年(1391年)十二月,獲準返回封地,上表謝。
六月,周王到天城衛,傳奉聖旨說:兄在太原,就便太原傳旨了,卻出塞外去。若兄在塞外,也要到塞外傳旨,教弟先看草場地面了,至明年正月,方來整理(鎮虜)城子。
七月,
朱元璋 下旨除郡王外,都是百姓。撥鎮虜城子與周王。
洪武二十九年(
1396年 )二月二十三日,寧王
朱權 言:「近者騎兵巡塞,見有脫輻遺於道上,意胡兵往來,恐有寇邊之患。」明太祖曰:「胡人多奸,示弱於人,此必設伏以誘我軍,若出軍追逐,恐墮其計。」於是敕燕王
朱棣 選精卒壯馬抵
大寧 、
全寧 沿河南北,
覘視 胡兵所在,隨宜
掩擊 ,仍敕周王朱橚令世子
朱有燉 率
河南都指揮使司 精銳往
北平 塞口巡邏。
洪武三十一年(1398年),
明太祖 崩,
皇太孫 朱允炆 繼位,
朱允炆 為皇太孫時,就已感到「諸王以叔父之尊多不遜」,以及他們「擁重兵,多不法」的威脅,因此他一即位,就開始
削藩 。
建文元年(1399年),以朱橚是燕王
朱棣 同母弟,害怕他支持朱棣,特意提防他。朱橚本身也蓄有異謀,長史
王翰 數諫不納,詐作發狂而離職。朱橚次子
朱有爋 向朝廷舉報父親圖謀不軌,朝廷遣
李景隆 突襲開封逮捕朱橚,把他貶為庶人,徙雲南
蒙化縣 。
建文四年(1402年),朱橚被召到首都
應天府 (今江蘇
南京 )禁錮。
七月九日,
明成祖 賜周王朱橚生日禮物,冠一,通天
犀帶 一,
采幣 三十匹,
金香爐 合各一,
玉觀音 、金銅佛各一,鈔八千錠,馬四匹,羊十羫,酒百瓶。
七月十六日,
明成祖 賜周王朱橚鈔八萬錠、齊王
朱榑 二萬錠。
永樂元年(
1403年 )正月十日,
明成祖 命汝南王
朱有爋 居
雲南 大理 ,賜鈔二萬錠,海𧵅十萬索,綿布五百匹,祿米歲二千石,儉歲千石。
朱有爋 ,是周王朱橚第二子,建文中嘗告其父不軌,至是弗容於父,遂有是命。
四月四日, 周王朱橚上表請立皇太子,
明成祖 賜書答之曰:「儲貳之建,所以定國本,系人心,其任甚不輕也。間文武群臣表請至再,皆未聽納,今賢弟復以為言,賢弟所以為國家經遠之慮至矣。顧長子雖有仁厚之資,而智識未充,行業未廣,方咨求賢達與之偕處,冀以涵養其德性,增益其學問,使日就月將,底於有成,而後正名未為晚也。」
七月九日,以周王朱橚生日,
明成祖 遣駙馬都尉
宋琥 賫鈔幣、衣服、
鞍馬 、羊酒賜之。
十一月六日,
明成祖 賜書周王朱橚曰:「今
欽天監 言庚辰日有背氣在宋分,其占有小人背叛,宋分雖廣而吾弟旦暮起居,亦宜防慎。」並賜日本扇及
椰子 等物
四月二十四日,
明成祖 賜周王朱橚紗五十匹,氁絲將樂布各百匹,日本扇貳百握。
七月九日,以周王朱橚生日,
明成祖 遣駙馬都尉
宋瑛 賜之鈔幣、鞍馬。
八月九日,
明成祖 封晉恭王第四子
朱濟煥 為寧化王,周王朱橚第三女為
信陽郡主 ,冊黔國威毅公
吳復 孫女為唐王
朱桱 妃,命盛瑜為中奉大夫、宗人府
儀賓 ,以信陽郡主配之。盛瑜瑜,是英武衛指揮盛震之子。
九月八日,周王朱橚來朝,獻
騶虞 ,百僚稱賀,以為「皇上至仁,格天所至」,既
罷朝 ,
明成祖 謂侍臣曰:「適聞群臣言,不覺
惕然 天下之大,如一夫有怨,豈得謂仁?一念不誠,豈能格天?朕方夙夜斯懼,何可便謂
騶虞 是天降祥於朕?」侍臣曰:「聖志如此,所以上格天心。」
明成祖 曰:「祥瑞之來,易令人驕,是以古之明主皆遇祥自警,未嘗因祥自怠。警怠者,國之安危系焉,
騶虞 若果為祥,在朕更當加慎。」是日,宴周王於華蓋殿,賜其從官宴於中右門。
十月十七日,周王朱橚
辭歸 ,宴如初至,賜賚甚厚,並賜其從官鈔有差。朱橚既行,
明成祖 復遣駙馬都尉
沐昕 以羊百牽、酒千瓶及外國所貢珍異之物馳賜之。
十二月十二日,
明成祖 賜周王朱橚采幣三十匹,珠翠春花各四十枝,酒千瓶,羊百牽,馬十匹,鞍二副。
六月二十一日,周王朱橚言「
汴梁 水退,堤防稍固,乞惟修舊宮居之,免勞民力。」
明成祖 嘉其言,遂罷洛陽之役
七月九日,以周王朱橚生日,
明成祖 遣駙馬都尉
沐昕 賜之采幣、良馬。
七月十日,
明成祖 賜書周王朱橚曰:「比各府縣錄周府
長史 司榜文來奏。夫朝廷與王府,事體不同,
長史 司專理王府事,豈得遍行號令於封外,與朝廷等?一家有一家之尊,一國有一國之尊,天下有天下之尊,卑不逾尊,古之制也。今賢弟居國,如諸子擅行號令於國內,其亦可乎?若奸人造此離間,即具實以聞,當究治之,如實賢弟所命則速遣人收還,仍嚴戒長史行事,存大體,毋貽人譏議。」
十月六日, 周王朱橚遣人賫奏,深陳悔罪改過之意。
明成祖 甚喜,命侍臣封朱橚所奏,遣人賫示齊王
朱榑 而賜書答朱橚曰:「得奏,具見賢弟遷善之誠,良深嘉悅兄之心,惟欲與諸弟同享昇平悠久之福,使諸弟皆同賢弟,此心福慶,豈有窮哉!賢弟宜益加持守,為諸王表率,隆藩翰於國家,昭令譽於無窮,此兄之所深望。近齊王數為不法,已封賢弟今日所陳者示之,亦冀以興起其遷善之心。」
十月二十六日,
明成祖 賜周王朱橚等《
皇明祖訓 》且諭之曰:「
皇考 所以垂訓子孫至要之道,具在此書,朝廷常守之,可以永安宗社;藩王常守之,可以常保富貴,朝廷與藩王本同祖宗所出,但能皆以祖宗之心為心,則自然各盡其道。前代有帝王不能保全宗室者,如宋太宗,亦有宗室,不能自保全者如周三監、漢七國皆是不能以祖宗之心為心,朕與諸弟各勉之。」時周王朱橚眾,特賜十本
十一月二十二日,
明成祖 遣駙馬都尉
沐昕 賜周王朱橚羊百牽、酒三百瓶
十二月七日,
明成祖 賜周王朱橚金織袞龍采幣三十匹,良馬十匹及羊酒等物。
五月十六日,
明成祖 賜周王朱橚織金袞龍紗三匹,織金鸞鳳鞠衣材二匹,青暗花紗十三匹,高麗布二十二匹,氁絲布十匹。
五月二十日,
明成祖 賜周王朱橚鈔六萬錠,楚王
朱楨 二萬錠。
六月十日,
明成祖 賜谷王
朱橞 紗三十匹,高麗將樂布各五十匹。以周王朱橚生日,遣使賜紵絲紗羅各二十匹,采絹四十匹,鈔萬錠,馬十匹,及羅帕金扇等物。
九月一日,
明成祖 封周王朱橚第六女為滎陽郡主,命張義為中奉大夫、宗人府
儀賓 ,以主配之。張義,是錦衣衛百戶福之子。
十一月四日,
明成祖 封周王朱橚第八女為
新鄉郡主 ,命張琳為中奉大夫、宗人府
儀賓 ,以主配之。張琳,是留守後衛指揮僉事張政之子。
十二月九日,以來歲正旦,
明成祖 預遣使賜周王朱橚織金袍及采幣、鞍馬、羊酒,並賜王妃冠服。
永樂六年(
1408年 )七月九日,
明成祖 以周王朱橚生日,遣人賜紵絲紗羅六十二匹,絹四十匹,鈔一萬錠,羅帕二,馬十匹,鞍二副,及羊酒等物。
八月二日,周王朱橚遣儀賓
馬春 進野
蠶繭 ,
明成祖 諭侍臣曰:「朕德涼薄,何足致祥?此由上天眷顧
皇考 、皇
妣 ,敷佑所致,其以此意書敕答之。」
永樂八年(
1410年 )十月二十二日,
明成祖 聞周王朱橚於國中作殿奉祀太祖高皇帝,賜之書曰:「《
禮 》:『支子不祭』,王國廟祀則肇於始封之王,若太祖高皇帝之祀,朝廷自有宗廟,王今祀於國中,過矣。孔子曰:『祭之以禮』若不得為而為之,不可為孝,王其審禮而行,毋貽物議。」
十二月八日,周王朱橚來朝,宴於華蓋殿,賜其從官宴於中右門。
十二月十九日,周王朱橚還國,賜賚視諸王特厚,宴於中右門,及賜鈔幣有差
永樂十二年(
1414年 ),封周王朱橚第十女為
宜安郡主 ,命
蔡義 為中奉大夫、宗人府儀賓,以宜安郡主配之。
蔡義 ,河南右護衛千戶蔡顯之子。
永樂十四年(
1416年 )六月十三日,疏辭所賜在城稅課,明成祖從之。
十一月十四日,周王朱橚率其子鎮平王
朱有爌 、宜陽王
朱有炥 等來朝,宴周王於華蓋殿,賜從官宴於中右門,令皇太子宴鎮平王等於文華後殿,其從官宴於西
廡 。
十一月二十二日,周王朱橚及鎮平王
朱有爌 、宜陽王
朱有炥 等還國,宴如初至,賜周王鈔二萬錠,紵絲三百匹,紗羅各百匹,絹千匹,兜羅綿五十二條,火者二十八人,馬百匹,鎮平王等及從官賜賚各有差。
永樂十六年(
1418年 )四月十三日,
明成祖 敕周王朱橚曰:「
曩者 ,
李景隆 謀逆,其家屬法皆當死,特寬宥之,發戍遼東。彼知景隆囚系北京,潛逃滄州諸處,陰結黨類,欲行劫獄,為人所告,俱已擒捕,置之於法,
儀賓 盛瑜乃敢藏匿景隆家人,在於國典,瑜豈可容?以爾之婿,姑宥不問,自今宜教之循理守法,毋蹈前非。」
永樂十七年(
1419年 )四月二十六日,
明成祖 敕周王朱橚曰:「昔
皇考 時,諸王國所有匠作,皆出護衛,
有司 無預,秦愍王擅用民匠事聞,命即改正,王所共知,今奏欲得青冊匠,已敕該部稽洪武事例施行,報王知之。」
永樂十八年(1420年)十月五日,
明成祖 勑召周王朱橚以明年二月至京。在此之前,河南中護衛軍丁俺三等屢告朱橚謀
不軌 , 明成祖未之信,遣人
詢察 非妄,故有是命。
永樂十九年(1421年)二月十三日,周王朱橚到京,
明成祖 把丁俺三等所告不軌之詞示之,朱橚
頓首 言死罪死罪,
明成祖 以朱橚為至親,故優容不問罪。
五月十一日,朱橚上奏把自己的三護衛獻還朝廷,
明成祖 從之,命駙馬都尉廣平侯
袁容 往河南量留隨侍,外剩調赴北京。
永樂二十二年(
1424年 )八月三十日,周王橚奏請躬詣
明成祖 几筵 ,行祭禮。
明仁宗 遣書答曰:「叔同氣哀感之情至誠,且切但高年,遠道跋涉之勞,非獨侄有所未安,計 大行皇帝聖靈亦未必安也,宜止不來。」當時各王奏請躬詣
明成祖 几筵,行祭禮,及賀
明仁宗 即位者,
明仁宗 以國有大戚而藩屏之寄重,悉報止之,令遣官代來。
九月十三日,
明仁宗 謂戶部尚書
夏原吉 曰:「朕諸叔在者無幾,諸兄弟惟趙王居京師,餘皆守藩於外,朕旦夕在念,蓋帝王之治,莫先於親親,況朕新嗣大位,於此尤當加意,其增諸王歲祿。」於是周府加米伍千石,通前二萬石,悉支
本色 ,賜周王朱橚黃金百兩,白金千兩,紵絲四十表里,錦十匹,羅二十匹,紗二十匹,鈔一萬錠。
洪熙 元年(1425年)三月十五日,周王朱橚奏有疾,求所乏藥,如數給之,仍遣人往問。
主要影響 典籍 朱橚家有“東書草堂”以藏書籍和教授子弟,據明初慣例,藩王在各地就封時,皇帝皆有賜書,據載,“洪武初年,親王之國,
必以 詞曲一千七百本賜之”,由此可見,他的“東書草堂”
藏書樓 ,有賜書若干。藏書印有“周府御書樓寶”、“明善齋記”等。朱橚還作了《
元宮詞 》百章。
醫學 青年時期朱橚就對醫藥很有興趣,認為醫藥可以救死扶傷。延年益壽。他組織一些學者編撰過《保生余錄》
方書 兩卷,隨後著手
方劑學 巨著普劑方的編著工作。洪武二十二年(1389年),他被流放到雲南。在這期間,朱橚對民間的疾苦了解增多,看到當地居民
生活環境 不好,得病的人很多,缺醫少藥的情況非常嚴重。於是他組織本府的良醫李佰等編寫了方便實用、“家傳應效”的《
袖珍方 》一書。
洪武二十四年(1391年)年底,朱橚回到開封。他深知編著方書和救荒著作對於民眾的重要意義和迫切性,並利用自己特有的政治和經濟地位,在開封組織了一批學有專長的學者,如劉醇、
滕碩 、李恆、
瞿佑 等,作為研究工作的骨幹;召集了一些技法高明的畫工和其他方面的輔助人員,組成一個集體。大量收集各種圖書資料,打下了“開封周邸圖書甲他藩”的堅實基礎。
又設立了專門的植物園,種植從民間調查得知的各種野生可食植物,進行觀察實驗。不難看出他是一個出色的科研工作的領導者和參加者。儘管他在建文初(1399年)再被流放到雲南一次,但他從未間斷有關方劑學和救荒植物的研究工作。永樂四年(1406年),朱橚在
本草學 上別開生面的《
救荒本草 》一書刊行。
朱橚組織和參與編寫的科技著作共4種,分別是《保生余錄》、《
袖珍方 》、《
普濟方 》和《
救荒本草 》。《保生余錄》,全書兩卷。
《
袖珍方 》全書四卷,3000多方,其中有些還是周府自製的。這部著作編著嚴謹,“因疾授方,對方以授藥”。總結歷代醫家用方經驗,“條方類別,詳切明備,便於套用。《袖珍方》僅在明代就被翻刻了十餘次,可見受醫家重視的程度。它的發行,對中國西南邊陲醫藥事業的發展做出了巨大的貢獻。
《普濟方》是被認為“採摭繁富,編次詳析,自古
經方 更無賅備於是者”(《四庫全書提要》)的巨著。全書共168卷。其中有方脈總論、運氣、臟腑、身形、諸疾、婦入、嬰兒、針灸、本草共100餘門,計1960論,2175類,61739個藥方,239圖。對於所述病症均有論有方,保存了大量明以前失散的文獻,為後代學者提供了豐富的
研究資料 。
李時珍 的《
本草綱目 》引用其中的方劑就特別多。當然,該書也存有不少重複牴牾的地方。
在所有著作中,《
救荒本草 》可能是成就最突出的。如果說《
普濟方 》重在整理綜合前人的成就,則《救荒本草》是以開拓新領域見長。在中國封建社會各朝各代,大體上都是賦稅繁重,災害頻繁,
勞動人民 生活很苦,常用草根
樹皮 果腹。元代又加上
民族壓迫 極其嚴重,到明初戰亂剛
停時 ,人民尚未得到休養生息,生活更苦,吃糠咽菜成為常事。勞動人民在長期食用
野生植物 的過程中,積累了不少經驗性的知識,急待加以總結和提高。另一方面,中國自古
藥食同源 ,本草學的發展也為對野生植物的認識和利用提供了不少有用的資料和方法。朱橚和他周圍的學者們,正是以這些知識為基礎進行《救荒本草》的編著的。但《救荒本草》具有
資源調查 性質,其編綴僅以食用植物為限,這一點又與傳統本草有所區別。可以說,《救荒本草》作為一種記載食用野生植物的專書。是從傳統本草學
中分化 出來的產物,同時也是中國本草學從藥物學向套用植物學發展的一個標誌。
普濟方
《
救荒本草 》全書兩卷,共記述植物414種,其中近三分之二是以前的本草書中所沒有記載過的。與傳統本草著作不同,朱橚的描述來自直接的觀察,不作繁瑣的考證,只用簡潔通俗的語言將植物形態等表述出來。描述一種植物,即附一插圖,圖文配合相當緊湊。就形式而言,很有區域被子
植物志 的意味。特別值得重視的是這部書的圖比以往本草著作中的都準確、真實。所以無論是從普及植物學知識,還是便利民眾尋找食物,都具有重要意義。由於作者有實驗植物園,可以隨時對植物進行細緻的觀察。所以,《救荒本草》在植物描述方面具有較高水平,能抓住植物的一些主要特徵。如花基數、葉脈、
花序 等。此外還使用了一些易為學者和民眾接受,能夠簡潔、確切地描述出植物特徵的植物學術語。對植物學的發展有重要作用。
在這本書中,朱橚記載了一些新穎的消除某些食用
植物毒性 的方法。基於經典本草書中豆可以解毒的說法,他想出用豆葉與
有毒植物 商陸 (phylotacca acinoca)同蒸以消其毒性的製備法。在講述
白屈菜 的食用時,他別出心裁地設計了用細土與煮熟的植物體同浸,然後再淘洗以除去其中
有毒物質 。有人認為近代
植物化學 領域中吸附分離法的套用,可能始於《救荒本草》。
朱橚的《
救荒本草 》不僅在救荒方面起了巨大的作用。而且由於開創了野生食用植物的研究,在國內外產生了深遠的影響。這部書在明代翻刻了幾次,還有不少文人學者紛起仿效,形成了一個研究野生可食植物的流派。明代本草學家李時珍認為《救荒本草》“頗詳明可據”。在其著作《本草綱目》中,不僅引用了其中的材料,而且還吸收了它描述植物的先進方法。明代徐光啟編撰的。《
農政全書 》將《救荒本草》全文收載。清代重要類書《
古今圖書集成 》中“草木典”的許多圖文也引自《救荒本草》。尤其值得注意的是,清代
吳其濬 在撰寫《
植物名實圖考 》這部重要的植物學著作時,不但效法朱橚通過實際調查和收集實物的方法來取得
第一手資料 ,而且
直接引用 了《救荒本草》中的大量圖文。從這些事實看,朱橚的著作對中國明清時代的學術界,確曾產生了巨大的影響。
17世紀末,《
救荒本草 》傳到了
日本 。它以其內容實用,記事適切,繪圖精緻的鮮明優點,博得日本學者的青睬和強烈關注。
享保 元年(1716年),江戶中期的重要本草學家松岡恕(玄達成章,1668年—1746年),從《
農政全書 》中析出《救荒本草》,專門對之進行訓點和
日名 考訂,而後在京都、滕野九郎兵衛等地刊行,書名是《周憲王救荒本草》。全書14卷,目錄一卷,收植物413種,
寬政 十一年(1799年),著名本草學家
小野蘭山 (職博,1729年—1810年)得到了嘉靖四年版的《救荒本草》後,據之為藍本對松岡本進行正誤補遺,出了名為《校正救荒本草、救我野譜並同補遺》的第二版,收載植物種數為414種。天保十三年(1842年)小野的孫子蕙畝(職孝,卒了1853年)寫成平易簡明的《救荒本草啟蒙》14卷,共四冊刊行。
《
救荒本草 》的廣為傳播,引起了當時日本學者的巨大興趣,不僅研究文獻非常多、而且還出現一些類似的著作。如佐佐木朴庵天保年間的《救荒植物數十種》、《救荒略》、館飢的《荒年食糧志》等。除此之外,朱橚種植物於植物園以便觀察記錄的方法也給日本的本草學界及後來的植物學發展帶來了深刻的影響。如岩崎常正見《救荒本草》在日本翻刻後,許多本草學家對其中植物存在不少疑問。他決心弄清楚這些問題,親自到山野考察採集,幾年工夫
盆栽 園培植物2000餘種,根據實物把每種植物的形狀臨摹下來,編輯
成書 。 他不但弄清楚了以往本草學家一直未明的一些問題,寫成研究《救荒本草》很有成就的著作——《救荒本草通解》,而且還在此基礎上持續努力,最終寫成了當時植物學上最有價值,彩色
圖說 2000餘種植物的《
本草圖譜 》。岩崎還於1828年創立了本草學會,把套用
博物學 提高到一個嶄新的階段。正如上野益三所說:“《救荒本草》對植物產地、特徵、記載簡潔,繪圖準確,有《本草綱目》等書所無的內容,這無疑對本草學的博物學化有很大的影響。”
日本
科學史 界認為宇田川榕菴所著的《植學啟原》是植物學從有用植物學脫離出來而成為“純正植物學”的教科書,這本書較詳盡地指導了後來的植物學,功業很大。日本近代植物學奠基人
牧野富太郎 研究認為,宇田在翻譯這本西方植物學著作時也曾受益於《救荒本草》。其中一些果實
分類術語 是來自《救荒本草》的。事實表明,《救荒本草》對當時日本的救荒和植物學的發展都起過重要作用。
《
救荒本草 》這部著作以自己出色的植物學成就,贏得了當代國際學術界的重視和高度評價。1881年,
俄國 植物學家 E.貝勒(Bretschneider,1833年—1901年)在《中國植物志》(Batanicum Sinicum)一書中,曾對其中的176種植物進行學名鑑定,並認為其中的木刻圖早於西方近70年。20世紀30年代,美國學者W.T.施溫高(Swingle)認為《救荒本草》是世界上已知最早並仍然是當時最好的研究救荒食用植物的 專著。他還認為中國人對救荒植物的關注,促成了中國今天擁有大量的
栽培植物 ,它的數量很可能是歐洲的l0倍和美國的20倍。到了40年代,英國藥物學家伊博恩(B.E.Read,l887年—1949年)對書中的植物進行了大量的研究工作,寫了一部題為《救荒本草中所列的饑荒食物》(Famine food listed in the Chiu Huang Pen Ts’ao)的專著。 列出了書中358種植物的漢名、已知學名、英文名稱、
化學成分 和在其他國家食用的情況。美國植物學家H.S.里德(Reed)在《植物學簡史》(A short history of the plant sciences)中指出,朱橚的書是中國早期植物學一部傑出的著作,是東方植物認識和馴化史上一個重要的知識來源。美國科學史家G.薩頓(Sarton,1884年一l956年)在《
科學史導論 》(Introduction to the history of science)一書中,對朱橚的工作給予很高的評價。他認為朱橚是一位有成就的學者,他的植物園是中世紀的傑出成就,他的《救荒本草》可能是中世紀最卓越的本草書。
救荒本草
朱橚在明初藩王中,不僅在
傳統文化 上有所建樹,而且從發展封地
農業經濟 出發,蒐集整理了醫藥、農事等方面的材料,編輯成了《
普濟方 》、《救荒本草》等著作,為明代農業和醫學發展作出了貢獻。
英國的
中國科技史 專家
李約瑟 (Joseph Needham)等認為,朱橚等人的工作是中國人在
人道主義 方面的一個很大貢獻。朱橚既是一個偉大的開拓者,也是一個偉大的人道主義者。
人際關係 父母 妻妾 兒子
女兒 次女:朱氏,封
蘭陽郡主 ,下嫁
徐茂先 ,徐茂先出身貴族,中山郡王徐達之孫。
三女:朱氏,封
信陽郡主 ,下嫁盛瑜,盛瑜出身官宦,瑛武衛指揮盛震之子。
四女:朱氏,封
南陽郡主 ,下嫁張儀,張儀出身官宦,府軍
左衛 千戶張與之子。
五女:朱氏,封
永城郡主 ,下嫁程和,程和出身官宦,河南左護衛
指揮使 程景之子。
六女:朱氏,封滎陽郡主,下嫁張義,張義出身官宦,
錦衣衛 百戶張福之子。
九女:朱氏,封
陳留郡主 ,下嫁馮訓,馮訓出身官宦,州
同知 馮思恭之子。
十女:朱氏,封宜昌郡主,下嫁
蔡義 ,蔡義出身官宦,河南右護衛千戶蔡顯之子。
十一女:朱氏,封
商水 郡主,下嫁田俊,田俊出身官宦,河南
都指揮使 田榮之子。
十二女:朱氏,封
中牟郡主 ,下嫁莊忠,莊忠出身官宦,都指揮僉事莊興侄子。
周王世系 明太祖朱元璋為周定王王宗室命名的二十字是:有子同安睦,勤朝在肅恭,紹倫敷惠潤,昭格廣登庸。後續二十字是:家傳洪德遠,國慶
鳳鳴春 ,紀事常行孝,欽宗永保仁。
周定王朱橚(1378~1425)
周懿王
朱子埅 (1457~1485),朱有爝庶第二子
生母爭議 明朝官方史書將周王朱橚記載為
孝慈高皇后 馬氏之子。然而《
明太祖實錄 》記載,
成穆貴妃 孫氏去世時,朱元璋命周王朱橚服慈母服,斬衰三年,以主喪事,顯示孫妃於周王當是恩重如山。周王喪母后,即為孫妃養育,非行斬衰之禮無以報答孫妃。因此周王應為庶子。此外還有許多周王為庶子的證據,如《
奉天靖難記 》中“燕王書諭李景隆曰:‘我念長兄
皇太子 已崩逝,秦、晉二王兄相繼而歿,所存者惟我一人。’”燕王朱棣自居
嫡子 ,同樣也把已故的太子朱標和秦、晉二王視為嫡子,偏偏漏掉了還在世的朱橚,說明在當時朱橚並未被視為嫡子。《明太宗實錄》記載,永樂八年(1410年),朱棣聽說周王建廟祭祀太祖,賜之書曰:“禮,支子不祭王國廟,祀則肇於始封之王。若太祖
高皇帝 之祀,朝廷自有宗廟。王今祀於國中,過矣。孔子曰:‘祭之以禮,若不得為而為之,不可為孝。’王其審禮而行,毋貽物議。”明確稱周王為“
支子 ”。學者宋松華認為周王的生母是蒙古女
碽妃 ,而朱棣跟周王同母,為了掩蓋了他的庶出身份,將周王的生母篡改為馬皇后。
軼事典故 《御製紀非錄》的記載,較早為學者
顧誠 在考證
朱文正 事跡時注意,他指出該文獻中歷數了秦王、周王等的罪過。後
陳學霖 標點刊布該份文獻,其中也包括了周王朱橚的上述六項罪過。他還指出,朱橚在建文、
永樂 二朝仍然活躍。