顏文姜祠

顏文姜祠

顏文姜祠又名靈泉廟、順德夫人祠,俗稱大廟,位於山東省博山區城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周(公元557年),更建於唐天寶元年(742年),宋熙寧八年(1075年)擴建,清康熙十一年(1672年)增建,一九九三年春夏經過建設整修,集聲光電動功能塑制《顏文姜的傳說》十組群像,整補描繪殿字,更新石階,重砌南道,新植花草,增添鐘樓,裝點茶室,占地3660餘平方米,顏文姜祠是僅存的3座唐代木質建築物之一。整個建築物規矩嚴謹,金玉交輝,華麗中透著古樸,優美中伴著剛健,充分反映了古代勞動人民的高度智慧和建築技巧。

2006年05月25日,顏文姜祠作為元至清古建築,被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。

基本介紹

  • 中文名稱:顏文姜祠
  • 地理位置:山東省淄博市博山區
  • 占地面積:1324平方米
  • 開放時間:8:00-16:00
  • 景點級別:國家AAA級
  • 門票價格:60元
  • 著名景點:靈泉、正殿、後院等
  • 別名靈泉廟、順德夫人祠,俗稱大廟
  • 始建時間:北周(公元557年)
  • 所屬國家:中國
  • 所屬城市:山東省淄博市
  • 成就:全國重點文物保護單位
  • 特色:僅存的3座唐代木質建築物之一
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建設沿革

顏文姜祠位於博山城南兩公里,處鳳凰山南麓山頭鎮西神頭村。該祠舊曾稱 顏神廟、靈泉廟,又名順德夫人祠。均以齊國孝婦顏文姜遠汲新泉事婆母,感動 神明,泉涌室內,匯流成河的故事而得名。據《齊乘》載:“齊孝婦顏文姜祠後周建,唐天寶年間更建。”該祠歷經宋、 元、明、清、民國幾經維修。1981年省、市、區人民政府撥款二十五萬元重修, 裝飾一新,基本上恢復了富有民族古建築特色的風貌。現為市重點文物保護單位。

建築布局

該祠分山門、香亭、正殿、寢殿、東、西兩廡等。總計73間。其中主體建築34間。現存主要建築多系明代風格。祠院總面積約達2,000平方米。
顏文姜祠大門樓呈朱紅色,漚釘獸環,是一翹兩昂五踩的斗拱建築,極為壯觀。門前兩側有雌雄石獅回頭相向。雄踩球,雌踩小獅。座雕“刑”字紋飾。高108公分, 座高48公分,寬47公分,長73公分。兩獅張牙舞爪,瞠目相視。造型精巧,神態如生。
祠內還有香亭,它是一座八角形、風鈴、飛檐斗拱建築,玲瓏古雅。兩旁石碑龜跌龍首。香亭牆系青磚細石砌成,古色古香。高七米,寬3.95米,長3.6米。
正殿前中央,有個每邊長七米的石砌方池,深約三米。水從殿下涵洞處噴涌而出,流入池中。水質清冽,又自池中龍頭經隧道流出,注入孝婦河。近年水位下降,池水乾涸。1981年政府撥款,重雕石欄獸柱,採用人工管道,自池下循環供水,基本恢復原貌。
正殿九間,高約15米。面闊、進深各三間。殿頂梁架與一般明、清手法不同, 或稱“無梁殿” 。檐下斗拱五踩重昂、出檐深遠、角鈴懸空、五脊六獸、綠瓦朱甍,風貌古樸渾厚,頗具民族特色。
正殿中有清道光年問,博山縣令楊春喈之妻吳靜君所畫的“風雨竹”石刻。書畫秀拔蒼勁、瀟灑超群,吸引著文人墨客。為區文物中的珍品。
明嘉靖四十四年(1565年)《青州府志》載:“顏文姜,顏子之後也。初許聘李氏,夫亡,憫舅姑之失養也,遠汲新泉,以供姑嗜。誠感神明,泉涌室內,姑發其籠,水流成河”。由此遂產生“輯籠”之說。諸如南朝顧野王的《輿地誌》、宋代的《太平寰宇記》等古籍,都記述了這個故事。
為了紀念顏文姜的孝行,博山古代稱為“顏神”,亦稱為“顏山”,水亦稱為“孝水”,鄉亦稱為孝婦,社亦稱為“孝感”了。
祠內池旁石碑題云:“孝婦河名自古今,泉源一派更弘深。何當吸去為霖雨,洗盡人間不孝心。”

簡介

顏文姜祠,又名靈泉廟,順德夫人祠,當地人俗稱大廟。位於鳳凰山東南麓,(山東省淄博市博山區山頭鎮北神頭村)。 全祠南北長64米,東西寬61米,主要建有山門、香亭、正殿、東西兩廡、寢殿等計73間,建築面積1324平方米。山門,坐北朝南,面闊3間11米,進深1間6米。歇山頂,單檐琉璃瓦,前後均有斗拱,門上懸“顏文姜祠”匾額,行書陰文,系中國著名書法家舒同於1982年秋題寫。山門兩側有石獅1對,門內頂梁有“大清乾隆三十四年歲次乙丑六月吉旦中書科中書蔣今長重建”,“時大清道光八年歲次戊子桂月吉旦重修”和“公元一九八二年九月重修”三道嵌梁,建築風格莊重樸實。
顏文姜祠顏文姜祠
院內迎門有重檐四角攢尖式香亭1座,為人們進香之處,高8.5米,長5.1米,寬4.7米。重檐歇山,後牆及兩側底部為石基,中砌青磚,門窗皆為朱色木雕扇,布局協調,玲瓏別致。
前院中央是靈泉,為孝婦河的主要源頭。呈7.5米見方的正方形,深3米,四周護有獸雕石欄。泉旁有一石碣題云:“孝婦河名自古今,泉頭一派更弘深。何當汲去為霖雨,洗盡人間不孝心”。現泉已乾涸,改為人工泉水循環池內。
前院正中為正殿,俗稱“無梁殿”。是顏文姜祠的主體建築,面闊3間13米,進深3間14.5米,高約15米。歇山頂,單檐斗拱,木架結構,上覆琉璃瓦。殿前檐下有木製卷廊,檐枋皆飾以彩繪,殿內頂樑上有“大清順治丁酉九月吉旦欽命督撫,山東領尚書孫廷銓、御史趙班璽重建”、“中華民國拾叄年歲次甲子荷月上浣吉旦邑重修”、“1982年大修”三道嵌梁。前院兩廡均為硬山式斗拱建築,面闊各5,進深各1間。 原大殿還有一梁題字”大清乾隆五十七年中書科中書蔣今長重修“。
當地相傳:齊地孝婦顏文姜,孝侍公婆,遠汲山泉,不間寒暑,感動神明,泉出於室內匯流成河。文姜歿,在其地草廟為神,後人於北周時在此建廟,即顏文姜祠。該祠於唐朝天寶五年更建,宋神宗熙寧八年擴建,元、明、清、民國等均曾重修。一九六五年經山東省人民政府批准,列為省級重點文物保護單位。一九八一年後,國家、地方兩次撥款四十餘萬元修葺,現為博山區文物管理所和淄博陶瓷博物館駐地。
該祠占地面積3660餘平方米,由山門、香亭、正殿、寢殿、土地祠、火神祠、三公祠、王爺殿、公婆殿、爺娘殿、郭公祠、百子殿、東西兩廡,左右配院共四個院落,八十三間房屋組成,建築面積1368.34平方米。
顏文姜祠
顏文姜祠

歷史

顏文姜祠至今已有一千四百餘年的歷史,據元代《齊乘》記載:顏文姜祠,後周建(公元 557-581 年)建,唐朝天寶五年(公元 764 年)更建。到標榜以孝治天下的宋代,更有人將顏文姜附會為復聖顏回的後代,於是靈跡遠播,香火日盛。熙寧八年宋神宗敕封顏文姜 " 順德夫人 " ,賜靈泉廟為額,對祠廟進行擴建,以後歷代均有重修,現存建築為典型明清風格,為 1984 年修葺的,電視劇《武松》、《宋江》、《庚娘》、《碧血珠光》都曾在該祠進行拍攝。

名稱由來

關於顏文姜的由來,有一個美麗的傳說:相傳遠在周朝,鳳凰山下住著一戶姓郭的人家,娶了個美貌兒媳顏文姜,婚後不久,丈夫去世,生性勤勞善良的顏文姜就擔起了全家的重擔,侍奉年邁的公婆,撫養小姑,當時,此地水源奇缺,婆婆喜歡用清洌的泉水沏茶,顏文姜就天天翻山越嶺,往返三十多里山路到石馬莊為婆婆挑來深山泉水。泰山老母聞知此事,半信半疑,就變成一個騎馬的老者在路上等候文姜以試探她的孝心。待文姜挑水行至 " 老人 " 面前, " 老人 " 求她賜水以飲馬。文姜答允用後一桶飲馬, " 老人 " 問她原因,她回答道: " 後一桶水是我喝的,前一桶水是給婆婆用的 " 。泰山老母深為文姜孝行感動,便將馬鞭贈給文姜,囑咐她將馬鞭掛在水瓮里,啥時用水稍微一提就有,但如提出水瓮就會水涌成災,文姜感激不盡,將馬鞭拿回家照做,果然靈驗,而且水質更加甘洌,文姜十分高興,便小心翼翼用絹籠將水瓮蓋好,準備隨時取用。過了一段時間文姜的婆婆對文姜說: " 你很長時間沒回家了,趁這兩天家裡沒事,回家看看吧! "文姜聽從婆婆的話回娘家。文姜走後,小姑去水瓮里取水沏茶,見裡面有一條馬鞭,心裡十分生氣,順手猛地一提,只聽山崩地裂一聲巨響,平地冒出一股大水,頃刻間衝倒了房舍,幸而文姜尚未走遠,拚命跑回家用身體堵住了泉眼,才使狂涌的水流馴服,自此這靈異的泉便世代流澈,匯而成河,後人根據這一傳說,將鳳凰山下這一泉源稱作 " 靈泉 " ,在泉上又建起了一座顏文姜孝感靈泉廟,並將河水命名為 " 孝婦河 " ,把在河泉附近興起的村落稱為 " 顏神 " ,顏文姜則因這一美麗動人的傳說被人們奉為神明。世代祭祀。一年一度農曆四月二十八 " 顏奶奶廟會 " ,香客畢至,商賈雲集,熱鬧非凡。 " 白打春暄社,紅妝暗卜錢 " , " 燈火祠夜堂,依然問寢年 " 。(清 安致遠《謁靈泉顏文姜祠》)就是對此盛事的寫照。
顏文姜祠顏文姜祠

碑碣

祠中碑碣很多,大都系宋、元、明、清鐫刻,計81塊。原有唐代淄川尉李陽 冰,淄州刺史高霸撰文所鐫的碑文,均已不存。現以宋神宗熙寧年問敕牒石碣最 引文入學者欣賞。上述碑碣,其內容都是表彰顏文姜孝行感天、德配天地高尚品 質。宋神宗熙寧年問並褒封她為順德夫人。

主要景點

靈泉

靈泉--又名孝泉。聞名遐邇,被詠為“籠寒泉萬古聲”,位於香亭和正殿之間,瓮石為池,深三米,正方形,四周雕欄環抱,柱頭獅、獸、蓮等石雕頗精,舊時,泉水自正殿殿基下涵洞湧出,甘冽清冷,荇藻郁茂,常年不竭,是孝婦河之源。池北正殿台基中嵌一石碑,題云: " 孝婦河名自古今,泉頭一派更弘深,何當吸去為甘霖,洗盡人間不孝心 " 道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。

正殿

正殿--也是顏文姜祠的住建築。正殿建於泉西北台基上,是顏文姜的主體建築,內有顏文姜藝術彩塑,構思別致,造型生動。因該殿梁架結構系全部用斗拱攢成,俗稱 " 無梁大殿 " 。原形式四面皆為木雕槅扇,清初,內秘書院大學士,本鎮人孫廷銓恐年久侵損,遂以磚石圍築東、西、北三面,致有今日之規制。殿宇雕樑畫棟,上復琉璃瓦,採用單檐歇山頂,前無續檐,另建卷棚代替出廈的形式。獨具匠心。雄姿勃勃的吻獸立於正脊、重脊之上,使大殿更加壯觀,富有神采。整個建築物規矩嚴謹,金玉交輝,華麗中透著古樸,優美中伴著剛健,充分反映了古代勞動人民的高度智慧和建築技巧。前院東西配廡均為硬山式斗拱建築,東配廡現為陶瓷陳列室。
顏文姜顏文姜

後院

後院--後院正殿一列,中為寢殿,東為公婆殿,西是爺娘殿,西殿一列分別是郭公祠、百子殿;東殿一列分別是鐘樓、王爺殿。全祠雖不宏闊,但布局有序,鳴泉淙淙,環境極為幽雅。祠中古代碑刻甚多,自北宋以來歷代碑刻七十九塊,多嵌於殿,廡牆壁間,其中北宋《牒文石碣》、《敕女石碣》請孫廷銓撰文碑,趙執信手書《重修順德夫人墳院記》碑都保存完好,清乾隆三十一年任博山知縣的楊春喈之妻吳靜君所畫 " 風雨竹 " 刻石,為其中佼佼者,歷來為人們所珍愛,嵌於正殿壁上。

二十四孝蠟像

十一、刻木事親
十二、湧泉躍鯉
十三、懷橘遺親
十四、扇枕溫衾
十五、行傭供母
十六、聞雷泣墓
十七、哭竹生筍
十八、臥冰求鯉
十九、扼虎救父
二十、恣蚊飽血
二十一、嘗糞憂心
二十二、乳姑不怠
二十三、滌親溺器
二十四、棄官尋母

相關傳說

靈泉、孝婦河的傳說
相傳遠在周朝,鳳凰山下住著一戶姓郭的人家,娶了個美貌兒媳顏文姜,婚後不久,丈夫去世,生性勤勞善良的顏文姜就擔起了全家的重擔,侍奉年邁的公婆,撫養小姑。此地水源奇缺,婆婆喜歡用清洌的泉水沏茶,顏文姜就天天翻山越嶺,往返三十多里山路到石馬莊為婆婆挑來深山泉水。泰山老母聞知此事,半信半疑,就變成一個騎馬的老者在路上等候文姜以試探她的孝心。待文姜挑水行至“老人” 面前,“ 老人”求她賜水以飲馬。文姜答允用後一桶飲馬,“老人”問她原因,她回答道:“後一桶水是我喝的,前一桶水是給婆婆用的”。
泰山老母深為文姜孝行感動,便將馬鞭贈給文姜,囑咐她將馬鞭掛在水瓮里,啥時用水稍微一提就有,但如提出水瓮就會水涌成災,文姜感激不盡,將馬鞭拿回家照做,果然靈驗,而且水質更加甘洌,文姜十分高興,便小心翼翼用絹籠將水瓮蓋好,準備隨時取用。過了一段時間文姜的婆婆對文姜說:“你很長時間沒回家了,趁這兩天家裡沒事,回家看看吧! ” 文姜聽從婆婆的話回娘家。
顏文姜祠顏文姜祠
文姜走後,小姑去水瓮里取水沏茶,見裡面有一條馬鞭,心裡十分生氣,順手猛地一提,只聽山崩地裂一聲巨響,平地冒出一股大水,頃刻間衝倒了房舍,幸而文姜尚未走遠,拚命跑回家用身體堵住了泉眼,才使狂涌的水流馴服,自此這靈異的泉便世代流澈,匯而成河,後人根據這一傳說,將鳳凰山下這一泉源稱作“靈泉” ,在泉上又建起了一座顏文姜孝感靈泉廟,並將河水命名為“孝婦河” ,把在河泉附近興起的村落稱為“顏神” ,顏文姜則因這一美麗動人的傳說被人們奉為神明。世代祭祀。一年一度農曆四月二十八“顏奶奶廟會” ,香客畢至,商賈雲集,熱鬧非凡。“ 白打春暄社,紅妝暗卜錢”,“燈火祠夜堂,依然問寢年” 。(清)安致遠《謁靈泉顏文姜祠》就是對此盛事的寫照。
顏文姜祠的傳說
唐朝初年的一個夏天,唐王李世民率大軍東征。一天,路徑西長峪道,來到顏神(今淄博市博山區神頭這地方。因為天熱,三軍長途跋涉,人困馬乏,大家真是又飢又渴,唐王便傳旨停止前進歇息,尋找水喝。
那時,神頭四面環山,人煙稀少,十分荒涼,全軍將士東尋西找,哪裡有水源呢?個個心焦口燥,一籌莫展。正在這緊要關頭,忽然從南面來了一個白髮蒼蒼的老婆婆,慈眉善目,滿面笑容,身著藍粗布衣裙,左手提個四鼻水罐,右手拄一根龍頭拐杖,好象特意送水而來。
御林軍見了喜出望外,急急忙忙迎上前去說:老婆婆,唐天子東征路過這裡,想找點水解解渴? 御林軍邊說邊瞅著罐里的水,等待老人的滿意答覆。老婆婆慈祥的臉上,笑開了花,毫不猶豫地說: 喝唄!天子先喝,大家再喝,一定讓大家喝個飽。 御林軍小心謹慎地接過水罐,心中想:這個四鼻小罐能盛多少水?這么多人怎么能喝飽呢?邊想邊把水罐雙手跪獻給唐王。
唐王見了水,二話沒說,端起罐子,咕嘟咕嘟一氣喝了個飽。真奇怪!喝過以後,罐子裡的水還是滿滿。於是,他又傳給將士們喝,將士們挨個喝完後,又傳給士兵們喝,三軍將士挨個喝飽後罐子裡的水照樣滿滿的。唐王感到很驚訝,心裡揣摩:一定是神仙下凡相助,才要拜謝,抬頭一看,老婆婆卻無影無蹤。唐王立刻派人打聽這是什麼地方?有什麼神廟?
御林軍很快探得實情,便向唐王稟報: 這個地方叫顏神,後周時這地方有個孝婦叫顏文姜,她秉性勤勞賢淑,孝敬公婆,治服了洪水之患,救活了一方人的生命,人民感念其恩德,所以就在當地建立了 顏奶奶廟 ,四時香火不斷。顏奶奶救苦救難,為民造福,還常常顯靈顯聖呢! 唐王聽了以後,立刻到廟前一看,唉!原來是一座小廟!於是,馬上焚香跪拜,虔誠地禱告說: 您老人家多多保佑,待我東征勝利歸來,一定給您老人家塑個金身,建九十九間無梁大殿 。禱告完畢,大隊人馬又繼續東征去了。
不久唐王東征凱旋歸來,又路過顏神,卻把許願之事給忘了。當他的大隊人馬走到離神頭五里多遠的馬棚之時,不知從哪裡突然飛來一群大馬蜂,團團圍著唐王的坐騎嗡嗡地叫個不休,怎么轟也轟不走。唐王發怒道: 小小馬蜂,自不量力,怎敢阻擋我的大駕 。於是,命令御林軍驅散馬蜂群。誰知越趕越多,黑壓壓一片,鋪天蓋地,遮住了太陽,陰風陣陣,駭人萬分。結果把驅趕馬蜂的御林軍 蜇得鼻青臉腫,叫苦連天,頓時隊伍大亂,不能前進一步。唐王急得團團轉,如坐針氈,束手無策。他靈機一動,覺得馬蜂來得蹊蹺,一定有緣。於是,派人打聽這是什麼地方。地方官稟告說是顏神地方。唐王恍然大悟,想起了當年路過 此處顏神保佑和自己許願之事。
唐王仰首觀天,深深地嘆了口氣說道: 朕一旦食言,區區小蟲,也不相容,何況蒼天乎? 便急忙下了坐騎,焚香下拜說: 神蜂息怒,寡人因軍務繁忙,忘掉許願之事,望你寬恕,我立即辦理修廟之事,一定不負諾言。 說完之後,也真奇怪,馬蜂立刻散去,雲霧開處,紅日高照,青天再現。
於是,唐王火速傳旨,大軍就地宿營,急速責令地方官請來名工巧匠,設計圖樣,準備材料,擇地建廟。可是神頭四面環山,地方狹窄,蓋不開九十九間大殿。唐王又重新焚香禱告,說明原因,便在神頭建了九間供承攢的無梁大殿。只見琉璃瓦面,金碧輝煌;五脊六獸,栩栩如生;飛檐斗拱,古樸壯觀;雕樑畫棟,鏤金錯彩。殿前建有雙檐四角尖式的香亭,山門外有一對精工細雕的大石獅子把門,真是雄偉壯觀極了。唐王還親筆書寫“孝婦祠”三個大字,製成金字大匾,懸掛于山門的上方。
此後,在表榜以孝治天下的宋熙宗年間,又進行了重修,並改稱為“顏文姜祠”。

交通信息

從博山汽車站乘坐11路、13路、15路、17路、49路、50路、98路、113路或117路公車到
顏文姜祠

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