闡教(《封神演義》里的教派)

闡教(《封神演義》里的教派)

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封神演義》中元始天尊所創立之教派,闡教一代弟子有南極仙翁,燃燈道人,雲中子等福德高深之仙,二代弟子有廣成子赤精子黃龍真人太乙真人靈寶大法師懼留孫文殊廣法天尊普賢真人慈航道人玉鼎真人道行天尊清虛道德真君十二金仙,小弟子如姜子牙申公豹蕭臻鄧華等眾。三代弟子中著名者如楊戩哪吒金吒、木吒(木叉)、雷震子李靖黃天化土行孫,不常見者如白鶴童子韋護楊任殷郊殷洪韓毒龍薛惡虎武吉龍鬚虎。四代弟子有楊戩收的兩個金毛童子。

基本介紹

  • 中文名:闡教
  • 出處:《封神演義》
  • 創派人:元始天尊
  • 門人:闡教十二金仙等
闡截紛爭,闡教經文,闡教人物,掌教師尊,門人,副掌教,福德之仙,十二金仙,小弟子,三代弟子,四代弟子,闡教考證,

闡截紛爭

闡教是三友之一元始天尊所創(一友太上老君、二友元始天尊、三友通天教主)。
闡教
闡教與截教之爭,是貫穿《封神演義》全過程的主線,而所謂的闡教與截教這兩大教派恰恰是作者的杜撰
明嘉靖時,明世宗曾賜給他最寵信的龍虎山上清宮道士邵元節一枚刻有“闡教輔國”的玉印。這一事件在當時影響實在是太大了,所以《封神演義》的作者沿用了“闡教”這一名稱。“闡”有闡發、闡明、開闢之意。《易·繫辭下》:“夫《易》彰往而察來,而微顯闡幽。”韓康伯註:“闡者,明也。‘’

闡教經文

《黃庭經》、《道德經》、《無上玄元三天玉堂大法》、《太上洞玄救苦拔罪經》、《元始天尊說北方真武妙經》、《玉清元始天尊啟智通靈真經》、《元始天尊說妙香法華真經》、《元始天尊說太古經》、《元始天尊說生天得道真經》、《元始天尊說十一曜大消災神咒經》、《太上元始天尊說孔雀明王經》、《太上元始天尊宣說補經文》、《元始天尊四十九章修道經》、《元始天尊說碧霞元君護國庇民普濟保生妙經》、《元始天尊說藥王救八十一難真經》、《元始天尊說東嶽化身濟生度死拔罪解冤保命玄范誥咒妙經》、《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命妙經》、《太上元陽上帝無始天尊說王靈官真經》、《太上元始天尊說三官大帝寶經》、《元始天尊普度血湖真經》、《度人經》、《元始天尊說梓潼帝君本願經》、《太上元始天尊說北帝伏魔神咒妙經》等....(道教所有經典)

闡教人物

掌教師尊

元始駕馭四不像元始駕馭四不像
在小說中是鴻鈞老祖的二弟子,老子太上老君)與通天教主的同門師兄弟。深受師父鴻鈞老祖的器重。自視為“盤古正宗”。為人師表也是極其護短。教系是三教中最精英的派別。享有“奉天承運御道統,總領萬仙鎮八方”之美譽。玉虛宮中散仙眾多,其中根行深厚者不計其數。門下弟子更是經過嚴格挑選的。所謂貴精而不貴多,寧缺毋濫。
法寶:盤古幡諸天慶雲、無名盒、杏黃旗、玉虛宮燈、三光神水、琉璃瓶、三寶玉如意等......(其餘法寶分予門下弟子)
洞府:崑崙山麒麟崖玉虛宮
原著描寫洞府的詩詞:
第三十七回:姜子牙一上崑崙
話說子牙縱土遁到得麒麟崖,落下土遁,見崑崙光景,嗟嘆不已。
自想:“一離此山,不覺十年。如今又至,風景又覺一新。”
子牙不勝眷戀。怎見得好山:
煙霞散彩,日月搖光。千株老柏,萬節修篁。千株老柏,帶雨滿山青染染;萬節修篁,含煙一徑色蒼蒼。門外奇花布錦,橋邊瑤草生香。嶺上蟠桃紅錦爛,洞門茸草翠絲長。時聞仙鶴唳,每見瑞鸞翔。仙鶴唳時,聲振九皋霄漢遠;瑞鸞翔處,毛輝五色彩雲光。白鹿玄猿時隱現,青獅白象任行藏。細觀靈福地,果乃勝天堂。
崑崙山麒麟崖玉虛宮崑崙山麒麟崖玉虛宮
瓊樓玉閣,上界崑崙。谷虛繁地籟,境寂散天香。青松帶雨遮高閣,翠竹依稀兩道傍。霞光縹緲,采色飄飄。朱欄碧檻,畫棟雕檐。談經香滿座,靜閉月當窗。鳥鳴丹樹內,鶴飲石泉傍。四時不謝奇花草,金殿門開射赤光。樓台隱現祥雲里,玉磬金鐘聲韻長。珠簾半卷,爐內煙香。講動‘黃庭’方入聖,萬仙總領鎮東方。

門人

有名諱記錄者共為二十人:

副掌教

道場:靈鷲山 圓覺洞
燃燈道人燃燈道人
弟子:李靖、羽翼仙
法寶:紫金缽盂、靈鷲燈、黃金玲瓏寶塔、乾坤尺、定海珠(二十四顆)等......
坐騎:梅花鹿
他是闡教副教主,大羅金仙。闡教十二金仙亦稱其為老師。說起這位仙人,真可謂是“神仙班首,佛祖源流"。
在《封神演義》原書中有一章名為“燃燈議破十絕陣”,十絕陣正是他主持破的。 燃燈道人以佛教燃燈古佛為原型創作,燃燈古佛是縱三世佛之過去佛、釋迦牟尼佛之前的佛,地位極尊。因其出生時身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛,又名“定光佛”或“錠光佛”。
弟子:白鶴童子
南極仙翁南極仙翁
法寶:盤龍杖、五火七翎扇、長生桃等......
坐騎:仙鶴、仙鹿。
形象:元始天尊的門人。天庭六御之南極長生大帝。屬於闡教中的“辦公室主任”,未遭遇九曲黃河陣削去三花、滅掉五氣的劫數。與雲中子被稱為“福德之仙”。
相關戰績和成就:崑崙山戲弄申公豹;破紅沙陣殺張紹。具體戰績不多,法力、根行、悟性都是一等一,整體實力比崑崙十二仙高出一個層次,已經是大羅金仙級別。

福德之仙

道場:終南山 玉柱洞
雲中子雲中子
弟子:雷震子
法寶:照妖劍、照妖鑒、通天神火柱、水火花籃等.....
形象:元始天尊的門人。修行於終南山玉柱洞。收徒雷震子,闡教門人里最悲天憫人的福德之仙,未遭遇九曲黃河陣削去三花、滅掉五氣的劫數。與南極仙翁被稱為“福德之仙”。開始時想除掉妲己,以拯救萬民。扭轉商朝氣運,在朝歌與紂王那段對話,完全體現了他高潔的個人修為。給商紂一把自己削的松木劍除狐狸精,可惜被商紂燒了。
相關戰績和成就;開創煉器宗、絕龍嶺打埋伏燒死聞太師。法力盡得元始天尊真傳,姬周伐紂之戰後已達到大羅金仙的級別。

十二金仙

道場:九仙山 桃源洞
廣成子廣成子
弟子:殷郊
法寶:番天印落魂鐘雌雄劍、八卦紫綬仙衣、掃霞衣等......
形象:在小說里是元始天尊的弟子,玉虛宮中擊金鐘的仙人,深受元始天尊寵愛,修行於九仙山桃源洞。
在道教里則是赫赫有名,其曾經是軒轅黃帝的授業恩師(故被尊稱為人皇帝師)。
小說《封神演義》中出場率很高,收徒商太子殷郊。乃是著名的板磚高人、聖母殺手(封神演義一書中共出現聖母五人,其中兩人被打死、一人被打回原形)。廣成子先下手意識相當好,法力、根行、悟性都是頂級。善於使用針對性戰術。封神大戰中曾完敗於趙公明、三霄、烏雲仙等仙人之手。小說中廣成子乃是引發闡截全面對戰的關鍵角色,其三謁碧游宮事件更是闡截大戰的導火索。
相關戰績和成就:大破金光陣,打死金光聖母;桃花嶺上打退聞太師;佳夢關前,打死火靈聖母;三謁碧游宮,將龜靈聖母打回原形;誅仙陣用番天印,將多寶道人打了一個跟斗。
道場:太華山 雲霄洞
赤精子赤精子
弟子:殷洪
法寶:陰陽鏡、水火鋒、八卦紫綬仙衣等......
形象:在小說里是元始天尊的弟子,玉虛宮擊磬的上仙,與廣成子最為相似的人物,修行於太華山雲霄洞,收徒殷商二王子殷洪。此人法力、根行、悟性也是絕高。法力、境遇、挨打的次數與廣成子有些相似,也曾經完敗於趙公明、三霄、烏雲仙等仙人之手。其遭遇九曲黃河陣後,也不敵陰陽鏡在手的徒弟殷洪。疼愛殷洪,心軟不願見到殷洪上太極圖,被慈航道人催促,為殷洪大哭。
相關戰績和成就:其三戰落魂陣,破之,殺姚天君;燕山腳下打退聞太師。
道場:二仙山 麻姑洞
黃龍真人黃龍真人
法寶:雙劍
坐騎:仙鶴
形象:在小說里是元始天尊的弟子,其修行於二仙山麻姑洞。除一雙寶劍外,全部家底還有一隻仙鶴。此外無戰績、無徒弟。但他也有頭腦,在周軍中毒時設計幫姜子牙守城。此仙武力雖然一般,卻是熱心熱腸。個性十分外向,非常注重闡教尊嚴。每次大戰基本都是提前到場,指點姜子牙迎接闡教眾仙。兩次周軍集體中毒他都趕來幫忙,而且兩次到了之後,第一句問話都是“楊戩,你師父來沒來”?可見他知道玉鼎真人了解掌管醫藥的三皇。這是個愛說話、愛出頭的主,十絕陣多次說話攔阻聞仲。
相關戰績和成就:其被趙公明吊、被呂岳追、還遭馬邃暗算套上緊箍咒(遭遇跟孫悟空一樣),真不是一般的悲慘。如此人物居然能挺過封神大戰,沒成為別人完成殺劫的對象,也算是封神里的一件奇事了。如果定要解釋,只能說此人氣運太旺,已經等同於姜子牙。
道場:夾龍山 飛雲洞
懼留孫懼留孫
弟子:土行孫
法寶:捆仙繩、指地成鋼符咒等......
形象:在小說里是元始天尊的弟子,其修行於夾龍山飛雲洞。收有門徒土行孫,其原型應該來源於佛經中的拘留孫佛。此仙法力、悟性、根行皆屬一流。戰場智慧絕佳,先下手意識異常強大。徒弟不爭氣自己也能親手搞定(屬於教徒弟留一手的典型代表)。
相關戰績和成就:其破地烈陣,擒拿趙江;西歧擒拿土行孫;佳夢關擒申公豹;汜水關二擒余元。
道場:乾元山 金光洞
太乙真人太乙真人
弟子有:哪吒、金霞童子
法寶:乾坤圈混天綾九龍神火罩火尖槍金磚風火輪、陰陽雙劍等等......
形象:在小說里是元始天尊的弟子,修行於乾元山金光洞。收徒哪吒與金霞童子。是崑崙十二金仙中最有個性、最為特別的護短仙人(這點跟他的師尊元始天尊一模一樣)。是最早犯殺戒的,其指導徒弟打人、幫助徒弟殺人、授計徒弟害人、秘授徒弟自殺、激著徒弟去殺父、又暗中求同門收伏徒弟以磨其心性。其思維方式近乎於魔鬼,純粹用修道之人渡劫數的手段來了斷人間因果(手段有兩種:其一為以果還因、以殺平殺,以哪吒自殺為例;其二就是滅因斷果、以殺止殺,直接把與起因有關一切存在盡數毀滅,自然便無任何後果,以太乙殺石磯為例)。他個人法力、悟性、根行極高,先下手意識好,擅長生物技術,哪吒蓮花化身、三頭八臂都出自他的手筆,身邊法寶很多,懂得將亡靈起死回生的法術。
相關戰績和成就:開創清微教,其乾元山殺石磯;破化血陣殺孫天君,只在三霄娘娘手中敗過一陣。
靈寶大法師靈寶大法師
道場:崆峒山 元陽洞
弟子:無
法寶:崆峒印、松枝木劍、龍虎印、降妖劍等......
形象:靈寶大法師演義中是元始天尊的弟子,似乎與靈寶道君有關,其修行於崆峒山元陽洞,無徒弟、無門人。不過,此仙悟性、根行、法力應該都是上乘 ,長生不滅。
相關戰績和成就:無
道場:五龍山 雲霄洞
文殊廣法天尊文殊廣法天尊
弟子:金吒、白雲童子
法寶:遁龍柱(七寶金蓮)、扁拐、捆妖繩、降魔杵、盤古幡等......
坐騎:青獅、鸞、梅花鹿
形象:在小說里是元始天尊的弟子,其修行於五龍山雲霄洞,其收徒金吒。其原型應來源於漢傳淨土宗文殊菩薩(號為“大智”)、明代道教人士廣法天尊。他的原型與“大智”有關,書中也設計幫助姜子牙擒獲馬元,頗有智謀。他數次參與處理闡教弟子之事,受太乙真人的邀請訓誡哪吒,與赤精子、慈航道人商量殷洪之事,執掌青蓮寶色旗勸阻殷郊。此仙法力高深,悟性強、根行好、氣運也高。是崑崙十二仙在九曲黃河劫數後最早恢復實力之人。也是崑崙十二仙中擁有法身能力的三大高手之一,純粹靠本身法力來渡過神仙殺劫。
相關戰績和成就:大破十絕第一陣—天絕陣,殺秦天君;設計擒拿馬元;破太極陣,收虬首仙;決戰萬仙陣,聯手普賢、慈航,斗平金靈聖母
道場:九宮山 白鶴洞
普賢真人普賢真人
弟子:木叉
法寶:吳鉤雙劍、長虹鎖、太極符印等......
坐騎:白象
形象:在小說里是元始天尊的弟子,其修行於九宮山白鶴洞。其收徒木吒。其原型應來源於漢傳佛門淨土宗三大士中的普賢菩薩,號為“大行”,其化身也是相當兇猛。此仙法力高深、悟性、根行也是極好。他是崑崙十二仙中擁有法身能力的三大高手之一,也純粹靠本身法力來渡過神仙殺劫。
相關戰績和成就:其破寒冰陣,殺袁天君;破兩儀陣,收靈牙仙;決戰萬仙陣,聯手文殊、慈航,斗平金靈聖母。
道場:普陀山 落伽洞
慈航道人慈航道人
弟子:電視劇中為龍吉公主
法寶:清淨琉璃瓶、照妖鏡、楊柳枝、三寶如意等......
坐騎:金毛吼
形象:在小說里是元始天尊的弟子。也是元始天尊門下唯.一的一位女弟子,其修行於普陀山落伽洞,道教則稱為阿空山碧落洞。小說中無徒弟,電視劇中徒弟為龍吉。考其來源,慈航道人並不是佛教觀音菩薩。慈航真人最初是南北朝《靈寶經》記載的道教女仙。而南北朝時觀世音在國內尚且是男性形象。是崑崙十二金仙中最心狠手辣的一位仙人。(這點跟她的師尊元始天尊一模一樣。)例如:在赤精子清理門戶本來不想殺掉殷洪,卻被慈航勸諫強行殺掉了殷洪。此仙法力高強、悟性極.好、根行也奇高。她是崑崙十二仙中擁有法身能力的三大高手之一,隨身法寶清靜琉璃瓶屬於罕見的空間系法寶,威力很是強大。
相關戰績和成就:其破風吼陣,殺董天君;戰菡芝仙,破風袋;破四象陣,收金光仙;聯手文殊、普賢,斗平金靈聖母。
道場:玉泉山 金霞洞
玉鼎真人玉鼎真人
弟子:楊戩
法寶:三尖兩刃刀、縛妖索、斬仙劍等......
形象:在小說里是元始天尊的弟子,其修行於玉泉山金霞洞。其收有一個封神演義書中BUG、道號“清源妙道真君”的楊戩。玉鼎真人戰績較少,實力較難定位。若單憑其客觀戰績為標準,那其實力就相當普通。可若換用推理法,在封神演義書中,我們雖然完全可以確定玉鼎懂九轉玄功。楊戩一身法力皆由他所授;但同樣,我們也沒有任何證據可以證明,玉鼎他會這兩門BUG法術。其由於變化救黃龍雖由他授計,可實際執行的卻是楊戩。玉鼎真人法力高強、根行出色、悟性極高,絕對稱得是見多識廣。授計楊戩從余元處騙解藥;其指點楊戩除掉千里眼順風耳;周軍兩次全體中毒他都來幫忙,並指點楊戩去火雲洞問三聖找解藥。
相關戰績和成就:趙公明的定海珠打了別人,也打了玉鼎,玉鼎並沒有擁有楊戩那般物理免疫的能力,“懂”與“會”是兩個完全不同的概念。斬殺截教三代門人朱天麟。暗中吩咐楊戩變化救黃龍真人。
道場:金庭山 玉屋洞
道行天尊道行天尊
法寶:降魔杵、寶斗等......
形象:在小說里是元始天尊的弟子,其修行於金庭山玉屋洞。門徒三個韓毒龍、薛惡虎與韋護,前兩個徒弟被燃燈派往十絕陣內送死。其本人戰績較少,相關能力比較難定位。不過參考其徒弟韋護在戰場上強悍的形象,徒弟韓毒龍的原型為文財神,道行天尊的根行、悟性、法力應該都是上乘,座下弟子有文有武。
相關戰績和成就:其兩次被趙公明打、三霄抓。不過從後來元始天尊派他去取絕仙劍可以看出,元始天尊對以這個徒弟還是很疼愛的。
道場:青峰山 紫陽洞
清虛道德真君清虛道德真君
弟子:楊任黃天化
法寶:混元幡、飛電槍、五火七禽扇、莫邪寶劍、攢心釘、春風白玉籃等.......
坐騎:玉麒麟、雲霞獸
形象:在小說里是元始天尊的弟子。其修行於青峰山紫陽洞,收有門徒兩個黃天化、楊任,全都比較強悍,可惜也都上了封神榜。此仙法力高強、悟性奇高、根行極好、元始天尊對這個徒弟也是很疼愛的。所以賜予他的法寶眾多,又養有兩隻神獸,也是崑崙十二仙中的強大人物。
相關戰績:其首次出場便憑藉混元幡施展縮地之術幫黃飛虎躲避聞太師追殺;破紅水陣殺王變;派遣徒弟楊任下山,破呂岳瘟黃陣。只在三霄娘娘手中敗過一陣。

小弟子

1、代天尊封神之人——姜子牙
姜尚,字子牙,號飛熊,乃闡教崑崙山玉虛宮元始天尊門下弟子,後被派下山輔佐明君,開創崑崙派,代理封神。周西伯夜夢飛熊,遇子牙於渭水,拜為右靈台,武王拜為相父。後殷三十六路伐周,其掌封神榜,執打神鞭,持五方旗之一中央戊己杏黃旗與截教門人鬥智鬥法。後金台拜將,準備東征,為掃蕩成湯天寶大元帥。武王克殷,其領玉虛法牒,封三百六十五位正神。武王封其於齊營丘,為五侯九伯之首。元始天尊的門人。元始天尊借姜子牙之口敕封諸天正神。
姜子牙姜子牙
封神完畢後姜子牙命中無福成正果,元始天尊知其赤誠、正直,他在麒麟崖上攻讀兵書40載,有才幹,精通六韜三略,所以派他下界順天道,助周家得主天下,享位極人臣之福。其間元始天尊賜姜子牙打神鞭,封神完畢之後,奉還此鞭,元始天尊念其封神有功,故而不收,並特.許他可雲遊眾神部,每去一處,該部正神暫時讓位,就是所謂的“太公在此,諸神迴避”,也有人說是“太公在此,諸神退位”。
弟子:武吉龍鬚虎、五路神們
2、東海分水將軍——申公豹
申公豹申公豹
姜子牙同拜於元始天尊門下,為姜子牙的師弟。一生與姜子牙為宿敵,法力高強,交友廣泛,口才極佳,尤其善於說反同門或道友下山助商。因為元始天尊偏袒姜子牙,申公豹嫉妒姜子牙手掌封神大權,故此挑動大批高人對付姜子牙,給西岐方面造成巨大困難。一句“道友請留步”將無數同門修士送上封神榜。申公豹無視紂王的暴虐,經常遊說三山五嶽的同門和能人異士(三十六路人馬)助商伐周。在商王朝擔任國師一職,全力維護商王朝統治。最後,在封神台上被姜子牙敕封為“分水將軍”。
3、金府星——蕭臻
蕭臻蕭臻
面如傅粉,脣似丹朱;奉元始天尊之命,破金光陣,死在截教金光陣主金光聖母手下。
4、木府星——鄧華
鄧華鄧華
玉虛第五位門人,奉元始天尊之命,來破十絕陣之天絕陣,死在陣主秦完手下。

三代弟子

共二十四人(除白鶴童子外各真人的童子不列在內)
白鶴童子
南極仙翁弟子。元始天尊身邊的童子,深得元始天尊之寵愛,就連闡教三代弟子中的領軍人物楊戩亦稱其為師兄。可見白鶴童子在徒孫輩中排位最高。
戰績:崑崙山上叼走申公豹頭顱、破黃河陣殺瓊霄娘娘,打落碧霄娘娘手中飛劍。與師傅南極仙翁聯手破紅砂陣殺張昭。
一、肉身成聖(七人)
1、清源妙道真君楊戩——後為昭惠靈顯王二郎神,住灌江口玉鼎真人弟子。
楊戩楊戩
判詞:修成八九玄中妙,任爾縱橫在世間
概述:玉泉山金霞洞玉鼎真人門下,煉過八九玄功,精通七十二般變化,法術眾多,在同門中十分突出,冷靜得體,機智靈動,見多識廣,最善辨明戰機,伺機出手,極能客觀品評對手優缺點,尋找最佳應戰方式,且作戰不圖虛名,不充好漢,為獲勝利不擇手段(褒),從始至終就如同鐵板一塊,周身上下密不透風,天衣無縫,讓敵人根本無從下手。他是原著中一個極為特殊的存在,戰場上的他是神話,戰場下的他更是神話。
寶物與兵器:三尖二刃刀,彈弓
寵物:哮天犬
特質:八九玄功(七十二般變化)
戰績:打死:陳九公,周信,溫良,余化,張奎之母,常昊,吳龍,朱子真,戴禮,楊顯,郭宸,雷昆。總計十二人 ;打敗打傷擒獲:魔禮壽,趙公明,碧霄,辛環,鄧嬋玉,土行孫,呂岳(一次),馬元,羽翼仙,余元,呂岳(二次),余化龍,余德,張奎,鄔文化,金大升,袁洪(嚇退),袁洪(生擒,有女媧相助),雉雞精。總計十九人次
敗陣:混元金斗、被孔宣的五色神光嚇跑、被梅山上的千百小猢猴打跑(第92回)、被金大升的牛黃嚇走。總計4次(註:魔禮青,馬元,余化,張奎處皆是詐敗。 )
結局:肉身成聖
2、開路先鋒李哪吒——後為三壇海會大神,住天宮。太乙真人弟子。
哪吒哪吒
判詞:異寶靈珠落在塵,陳塘關內脫真神。
概述:本是闡教之寶靈珠子,奉玉虛宮元始天尊法旨下世,天命保周滅紂之猛將,貴為姜子牙命定的先行官,降生為陳塘關李靖第三子,師承於乾元山金光洞太乙真人門下,在同門中立功和殺敵的戰績最高。雖年少卻武藝高深,槍法超群,且具備一身法寶神兵,生性好勇鬥狠,攻猛善戰,衝鋒陷陣過關斬將,多勇少謀越戰越強,表現出色。是魂系攻擊的剋星,憑著蓮花化身屢立大功;陰陽互損旁門左道邪術法寶俱都免疫。並能現出三首八臂法相,可同時使用八件神兵利器進攻,所向強大,戰力顯赫。是西周的強勢角色,有著無毒不丈夫的霸氣個性,同時也是忠義之臣。從小身懷殺劫的出道之士,天生就是殺手中的高手,乃外柔內剛的營中活寶,叱吒殺場的蓋世傳奇,既是天使也是惡魔的英雄豪傑,令人敬而遠之。
寶物與兵器:乾坤圈,混天綾,風火輪,火尖槍,金磚,九龍神火罩,陰陽雙劍(後兩件汜水關之後才有)
特質:蓮花化身,三頭八臂法身。
戰績:打死殺死:李艮敖丙,碧雲童子,自己,姚少司彩雲仙子,吉立,鄧忠李奇,龐弘,王虎,王豹,馬忠,龍安吉,張奎的馬,高蘭英,丁策,魯仁傑。總計十七人(自己在內)。打敗打傷:敖廣,彩雲童子,李靖木吒,余化(一次),余化(二次),韓榮,風林,張桂芳,魔禮青,聞仲,辛環,餘慶,鄧九公,殷洪,鄭倫(一次),鄭倫(二次),溫良,羽翼仙,劉環,高繼能,丘引,陳奇,法戒,陳庚,余先,卞吉(一次),卞吉(二次),張奎(一次),張奎(二次),張奎(三次)。總計三十人次。打退打走:高明,高覺,吳龍(二次),常昊(二次),袁洪。總計五人次
敗陣:石磯娘娘,文殊廣法天尊,燃燈道人,王魔,魔禮紅,聞仲,趙公明,紅沙陣,鄧嬋玉,土行孫,殷郊,孔宣,余化,戴禮。總計十四人次。
結局:肉身成聖
3、將星雷震子——後神職不明,保護周朝。雲中子弟子。
判詞:肉身成聖仙家體,功業齊天帝子圖。
概述:雷聲過後於燕山降生的將星,天賜西伯侯姬昌的第一百子,取名雷震子,出生後便被終南山玉柱洞鍊氣士雲中子收為徒弟,七歲時下山救父姬昌出臨潼關,初顯威勢,再次下山助姜子牙助周伐紂,建立功勳,後期戲份不算多,因此各方面優勢表現不明顯,但武力高強,攻城有功,勇猛純孝,按其師承與家傳而舉止有禮。運氣較好,雖然接連失敗,但終於挺到了最後。
寶物與兵器:黃金棍
特質:風雷雙翅
戰績:打死:辛環,餘光,雷鵬 ,總計三人 ,打敗打傷擒獲:殷破敗,雷開,辛環,余化,九尾狐狸精,總計五人次。
敗陣被擒:紅沙陣,朱天麟,呂岳瘟疫,孔宣,余化,法戒,呂岳,余德痘疹,幽靈白骨幡,總計九人次。
結局:肉身成聖
闡教(《封神演義》里的教派)
4、左策應金吒——後為甘露明王(軍荼利明王),在靈山釋迦前部護法。文殊廣法天尊弟子。
金吒金吒
判詞:修身一性超仙體,何怕無謀進五關
概述:陳塘關總兵李靖長子,哪吒長兄,拜師於五龍山雲霄洞文殊廣法天尊門下,後奉師命下山輔助姜子牙伐紂,在書中後來出場較少,因此總體表現不多,與其幼弟相比性格更加鎮靜沉著,從智取遊魂關一節來看,他也頗有心機,懂兵法能謀劃,應該是繼承的文殊廣法天尊的智謀向門風。他氣運不錯,戰爭期間雖然歷經多次磨難,但最終還是有驚無險地活到了最後。
寶物與兵器:遁龍樁,雙劍,鞭
戰績:打死:王魔,楊森,總計二人,打傷打敗擒獲:呂岳,馬兆,竇榮 ,總計三人次。
敗陣:魔禮紅,聞仲,雲霄,周信,呂岳瘟疫,孔宣,余德痘疹。總計七人次。
結局:肉身成聖
5、中軍元帥李靖——後為掌管十萬天兵天將的托塔天王,住天宮。先前拜在度厄真人門下,後拜燃燈道人為師。
李靖李靖
肉身成聖超天境,久後靈山護法台。
金吒木吒哪吒之父,自幼訪道修真,曾拜西崑侖度厄真人為師,學成五行遁術,後因仙道難成,下山為官,任職陳塘關總兵,因為收服三子哪吒之故,得燃燈道人賜予玲瓏黃金塔,並拜燃燈道人為師,因燃燈道人在玉虛宮中身份特殊,地位高於其他十二仙,故此李靖在玉虛三代弟子中輩份也較高,至少,他不稱姜子牙“師叔”。李靖聽從燃燈道人指示,辭官隱居一段時間之後投奔西周,助姜子牙伐紂,戰場表現雖然不多,但頗得姜子牙看重,曾經代理過軍務,伐紂成功後退隱山林,修道成仙。
寶物:三十三天玲瓏寶塔(一寶多用,能擒能燒能砸)
戰績:打死:羅宣,余德,桂天祿總計三人,打傷打敗擒獲:無
敗陣被擒:哪吒,孔宣,余德痘疹總計三人次。
結局:肉身成聖
6、右策應木吒——後拜在觀音菩薩座下,改名木叉,法號惠岸行者普賢真人弟子。
判詞:進關全仗吳鉤劍,不負仙傳在九宮。
闡教(《封神演義》里的教派)
概述:陳塘關總兵李靖次子,哪吒次兄,出場不多;一般會跟隨其兄長金吒,打仗不多,主要戲份出現於群毆中;從書中描寫看,他出場放歌,高調勇武,有吳鉤劍武力不低,符合神話里威武的護法行者形象,他一路跟隨長兄金吒,也挺到最後。
寶物與兵器:吳鉤劍
戰績:打死:李興霸,徹地夫人總計二人,打傷打敗擒獲:呂岳一次。
敗陣:哪吒,雲宵,李奇,呂岳瘟疫,孔宣,余德痘疹。總計六人次。
結局:肉身成聖
7、壓後韋護——後改名韋陀,為佛教二十四諸天之一韋馱天道行天尊弟子。
判詞:歷代多少修行客,獨你全真第一人
 概述:金庭山玉屋洞道行天尊門下弟子,出場時擊殺楊文輝做為見面禮覲見姜子牙,奉師命助周伐紂,其他方面一般,最厲害的是降魔杵,打仗較少,深藏不露,頗有消極怠工之嫌。此人氣運旺盛,是玉虛三代弟子中唯一沒有被生擒經歷,且安然挺到最後者。
寶物與兵器:降魔杵(此乃鎮壓邪魔護三教大法之物)
戰績:打死:楊文輝,余達,張奎總計三人打敗打傷擒獲:呂岳,玉石琵琶精總計二人次。
敗陣:孔宣,幽魂白骨幡,余德痘疹,總計三人次,且前二個皆是全身而退,僅是失去降魔杵。
結局:肉身成聖,後成護三教法門全真
闡教(《封神演義》里的教派)
二、封神者八人:
1、開路先鋒黃天化——封為三山正神炳靈公清虛道德真君弟子。
黃天化黃天化
判詞:悟道高山十六春,仙傳道術最通靈
概述:武成王黃飛虎長子,天祥長兄,拜師於青峰山紫陽洞清虛道德真君門下,出場便立殺四大天王,是四天王的剋星。他是三代弟子裡少有的有坐騎的,擅於馬戰,有萬夫不當之勇,一身法寶眾多,且法寶十分厲害。他性如烈火,虎形豹走,面如羊脂白玉,為岐周美棟樑。但可嘆少年美將軍,出師即早亡於沙場,是封神一大悲劇。
寶物與兵器:火龍標,攢心釘,花籃,莫邪寶劍,八棱雙銀錘
坐騎:玉麒麟
戰績統計:打死:陳桐,魔禮青,魔禮紅,魔裏海,魔里壽,餘慶,陳庚總計七人,打傷打敗:呂岳,羽翼仙
總計二人次 。
敗陣被擒:魔禮青,彩雲仙子,鄧嬋玉,土行孫,鄭倫,呂岳瘟疫,殷洪,羅宣,殷郊(被擒),殷郊(被打),總計十人次。
結局:夜襲孔宣大營,死於高繼能之手,後封三山丙靈公之職。
2、天眼楊任——封為甲子太歲。清虛道德真君弟子。
判詞:孟津盡節身先喪,俱是南柯夢一場
闡教(《封神演義》里的教派)
概述:官拜殷商上大夫,因忠言直諫,勸阻紂王修建鹿台被剜去雙目,一點忠心不滅,驚動清虛道德真君趕來相救,收做門下弟子,和黃天化乃是一師之徒,也是玉虛三代弟子中唯.一的一位文人雅士,謙謙君子。清虛道德真君用兩粒金丹為他造出一對神奇的眼睛,雖然外形怪異,卻能上看天庭,下觀地穴,中識人間百事。後下山破了呂岳瘟癀陣,解了姜子牙的百日之厄,之後留在周營助周伐紂,屢有表現,可憐氣運不佳,難逃封神榜上把名揚的命運。
寶物與兵器:飛電槍,五火神焰扇
坐騎:雲霞獸
戰績:打死(扇死):方義真,李平,陳庚,呂岳,余先,余兆,總計六人打傷打敗:無,敗陣被擒:無。
結局:混戰中被袁洪元神出竅一棍打死,後封甲子太歲之神
3、壓糧官土行孫——封為土府星懼留孫弟子。
土行孫土行孫
判詞:留得兩行青史在,從來成敗總由天
寶物與兵器:鑌鐵棍,捆仙繩只在最初有,後來就沒了
特質:地行術
戰績:打死無,負責督糧的,打傷打敗擒拿:哪吒,黃天化,姜子牙,鄧嬋玉,羽翼仙,丘引,法戒,張奎總計八人次。
敗陣被擒:楊戩,懼留孫,鄭倫,呂岳瘟疫,余元,馬元,孔宣,陳奇,幽靈百骨幡,總計八人次。
結局:往夾龍山飛龍洞取指地成鋼符,不幸被守在那裡的張奎暗算而亡,後封土府星。
4、殷太子殷郊——封為值年歲君太歲之神。廣成子弟子。
闡教(《封神演義》里的教派)
判詞:空負肝腸空自費,浪留名節浪為題
概述:殷商太子,被廣成子改造成三頭六臂後,面如藍靛,發似硃砂,上下獠牙,多生一目,煞是嚇人。下山時申公豹以哄騙殷洪的舊話來遊說,說不動殷郊。申公豹只得又說出其弟死訊,殷郊仍然懷疑,後來又在張山、姜子牙處得到確認。殷郊告知師父廣成子,要殺了姜子牙為弟報仇,之後再去伐紂,否則寧願應下自己誓言,絕不獨自偷生。殷郊武力高強,對抗黃飛虎、黃天祿、黃天爵、黃天祥、哪吒、楊戩、雷震子、鄧九公等諸將圍攻。除武藝以外,先下手用法寶的意識也好。此人在伐紂平話等諸多封神故事裡,原本是砍死親父紂王的關鍵復仇人物,為道教正神、太歲轉世。在《封神演義》中則叛出師門,身死封神。
寶物與兵器:落魂鐘,雌雄劍,方天畫戟
戰績:打死:無,打敗打傷擒獲:哪吒,黃天化(擒獲),黃飛虎,廣成子,黃天化(晃倒),總計五人次。
敗陣:姜子牙打神鞭,總計一人次。
結局:於岐山受犁鋤而死,後封為值年太歲之神。
5、殷二殿下殷洪——封為五穀星。赤精子弟子。
判詞:龍鳳幡上書金字,成湯殿下是殷洪
概述:紂王與姜皇后次子,殷商二殿下,其父殘暴好色,禽獸不如,冤殺其母,又狼心狗肺地要誅殺他兄弟二人,歷經艱險,最後被路過的太華山赤精子所救並被其收為門下弟子,後奉師命下山輔助姜子牙,誰知竟被半路殺出的申公豹巧言說動,昧了誓言良心,轉掉過矛頭去打姜子牙,赤精子下山苦勸不聽,以其欺師滅祖,叛離玉虛,終應誓言,死於太極圖中,身化飛灰。殷洪應該為太歲神殷郊的衍生人物。
闡教(《封神演義》里的教派)
寶物與兵器:畫戟,紫綬仙衣,水火鋒
戰績:打死:無,打敗打傷生擒:苟章,劉甫,畢環,黃飛虎,黃天化,赤精子總計六人次。
敗陣:鄧嬋玉,太極圖,總計二人次
結局:死於太極圖中,身化飛灰,後封斗部五穀星君之位。
6、韓毒龍——封為甲子太歲部下增福神。道行天尊弟子。
增福神韓毒龍增福神韓毒龍
判詞:武王仁德祿能昌,增福神祗來助糧
概述:金庭山玉屋洞道行天尊門下弟子,與韋護同為一師之徒,奉師命下山輔助姜子牙興周滅紂,剛到西岐就解決了極度重要的糧草問題,功勞莫大。此人原型是道教神祗增福靈德侯李詭祖,文財神之一的都天致富財帛星君。因原型為文財神,因此未往武力上表現,出戰時只從事一些劫營混戰之類的工作,其氣運極差,被燃燈道人選中送進十絕陣之地烈陣喪命以成神道,不以武力修行仙道。
寶物與兵器:米斗,劍
戰績:打死:無打,傷打敗擒獲:無,敗陣:無,其他表現:解決西岐糧草問題;參與劫營群毆。
結局:死於地烈陣,身化齏粉,慘不忍睹。後封歲部增福神之職,屬楊任治下。
7、薛惡虎——封為甲子太歲部下損福神。道行天尊弟子。
薛惡虎薛惡虎
概述:與韓毒龍一般,金庭山玉屋洞道行天尊門下弟子,與韋護同為一師之徒,奉師命下山輔助姜子牙興周滅紂,剛到西岐就解決了極度重要的糧草問題,功勞莫大。屬於增福靈德侯韓毒龍的衍生人物,因此戲份也極少,基本跟在韓毒龍之後退場,被燃燈道人先中,送入十絕陣之寒冰陣中喪命封神。
寶物與兵器:劍
戰績:打死:無,打傷打敗擒獲:無,敗陣:無,其他表現:解決西岐糧草問題;參與劫營群毆。
結局:死於寒冰陣,身化肉泥,慘不忍睹。後封歲部損福神之職,屬楊任治下。
8、龍鬚虎——封為九醜星。姜子牙弟子。
龍鬚虎龍鬚虎
判詞:龍與豹交真可羨,來扶明主助皇圖
概述:少昊時就出生的北海龍種,被申公豹巧言說動打算啃老薑一塊肉長生不老,豈知反被本領稀疏的老薑所制,並被其收為門下弟子,善能發手打石,劫營發炮很是得力,本性自然單純,不與人爭,默默無聞,心如混沌。其外貌長得極怪,“頭似駝,項似鵝,須似蝦,耳似牛,身似魚,手似鶯,足似虎。”姜子牙一見之下,魂不附體,帶回相府後,把眾將嚇成痴呆,都說老薑惹了邪氣,可見這位仁兄長得極有創意。
寶物與兵器:石頭
特質:善能發手放石,隨手放開,便有磨盤大小,飛蝗驟雨,打的滿山灰土迷天,隨發隨應。
戰績:打死:無,打傷打敗被擒:鄔文化總計一人次。
敗陣:姜子牙,鄧嬋玉,楊文輝,呂岳瘟疫,余德痘疹總計五人次。
三、散修八人
1、白鶴童子南極仙翁弟子。
白鶴童子白鶴童子
2、武吉姜子牙弟子。
概述:原是祖貫西岐的一位樵夫,奉母至孝,頗有雅致,有幸於磻溪得遇隱逸垂釣的姜子牙,言語謔笑間嘲笑姜子牙的直鉤釣魚,被老薑免費送上一卦,言其眼下進城打死人,後果應驗。武吉在母親的開悟下找到姜子牙,拜為師父,不僅躲過大劫,更從此鯉魚躍龍門,成為玉虛弟子,西周大將,西周伐紂右哨先行官,開啟了人生新的輝煌篇章。武吉從軍後,非常珍惜這來之不易的機會,凡事任勞任怨,踏實肯乾,竭盡全力,奮勇爭先,不僅是一位稱職大將,更是老薑的得力助手。其人武藝甚高,運勢很好,雖無道術護身,也終究安然恙地活到了最後。
兵器:槍
戰績:打死:孫合總計一人,打傷打敗擒獲:無。
敗陣:呂岳瘟疫,余德痘疹總計二人次。其他表現:常跟隨姜子牙貼身保護,處理雜務;參與混亂;監造蘆篷。
結局:得享人間富貴
闡教(《封神演義》里的教派)
師父為燃燈道人
闡教(《封神演義》里的教派)
4、五路神們:有五人。姜子牙弟子。

四代弟子

楊戩收的兩個金毛童子。
《二郎寶卷:心猿不動品第十一》載:“二郎變化有神通,八裝聖寶緊隨跟,出門先收各牙洽,黃毛童子護吾身。後收七聖為護法,白馬白犬有前因……梅山七位尊神聖,歸依爺上拜兄弟。帥將跟隨常擁護,天地同春成神聖。白馬爺乘神坐驥,白犬神嗷緊跟巡。貫會降妖捉鬼怪,邪崇精靈影無蹤。”
可見《封神演義》中楊戩收的兩個金毛童子,原型早就有了。

闡教考證

據封神原著考證,懼留孫是以彌勒佛為原型創作的,文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人則是根據文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩等原型創作的,燃燈道人是根據佛教燃燈古佛的原型來創作的。《封神演義》以淨土宗信仰重新創作了元始天尊門下的諸神,已經跟其原型分開。
闡教(《封神演義》里的教派)
闡教十二金仙與其原型不再是同一批人物。後期影響民間單獨供奉這些封神體系的神靈。如成都道教祖庭青羊宮,奉祀闡教十二金仙為道教仙人。
李靖托塔天王,源於吠陀與婆羅門教的財神俱比羅,同時也為于闐祖神,在唐朝又為護軍之神。金吒按古代傳說原來應該是甘露明王,宋代時逐漸被道教吸納。木叉木吒)源於觀音化身僧伽的徒弟木叉行者,據《西遊記》,他後來也拜在觀音門下為徒,法號為惠岸行者哪吒原也是佛教毗沙門的三太子,同金吒一樣在宋代漸被道教吸納。韋護顯然也是根據佛教護法韋陀創作的,劃歸於西方教不足為奇。再加上那位神龍見首不見尾的度厄真人,他有定風珠,很明顯也是根據《西遊記》靈吉菩薩的原型來創作的。
三代弟子中,肉身成聖的有七人。
楊戩即清源妙道真君,二郎神是中國古代民間信仰中的一個重要神祗,在漫長的歷史源流演變中,產生了不同的二郎神,國家祭祀的李冰次子李二郎、道教正統的趙昱趙二郎與及民間傳說楊戩楊二郎,唐代的《教坊記》(記述唐代教坊制度和軼聞的中國音樂著作)中有“二郎神”的曲名,說明唐代已經出現名為二郎神的神祗。宋吳自牧《夢梁錄》卷十四“東都隨朝祠”中載:“二郎神,即清源真君”;《鹹淳臨安志》卷七十三“祠祀”的“二郎祠”條中載:“在官巷,紹興元年立,舊志雲,東京有祠,即清源真君。”上述記載說明:至少在南宋初年,就有二郎神即清源真君的說法。
宋吳自牧《夢梁錄》卷十四二郎神即清源妙道真君宋吳自牧《夢梁錄》卷十四二郎神即清源妙道真君
李靖受封托塔天王,掌管十萬天兵,專司軍旅。
金吒本為甘露明王,某些民間寶卷里又在天宮為神。
木吒改名為木叉,按照《西遊記》及其來源於佛教的原型傳說,後來是觀音菩薩的徒弟。
哪吒來源於佛教,《西遊記》稱其師乃釋迦牟尼、《封神演義》則改為太乙真人弟子,為李靖座下降魔先鋒。
雷震子應該是《封神演義》的原創人物,取材可能來自民間傳說的眾多雷神。其外貌‘’二翅空中響,頭戴虎頭冠,面如紅棗色,頂上寶光寒,錘鑽安天下,獠牙嘴上安,一怒無庶擋,飛來勢若鸞。跟雷神的外貌相似。
《封神演義》原著明確提到其後來肉身成聖,但沒有提到後期神職與去向。部分網友猜測其是雷公電母是金光聖母,事實上違背了原著。而按照古代傳說,雷公有很多人,民間提到最多的,其實是二十四天君里的‘辛環’。
韋護入西方教,為韋馱天。
封神的八人,黃天化哪吒共為先鋒,受封三山炳靈公,父親又是五嶽的泰山之神,其兄弟也在五斗星君里有任職,想必在天庭混的不錯。
楊任雖與黃天化師父同為清虛道德天尊,與殷郊共為太歲之神,殷郊是值年太歲,他是甲子太歲,比殷郊還高一級。
另外兩位,道行天尊的弟子:韓毒龍薛惡虎也是楊任的部下,但據民間傳說看,這兩個神的應該屬於泰山神靈系統。韓毒龍原型應為增福財神李詭祖,唐明宗時賜封“神君增福相公”,夜間主判陰間,兼管衣食之祿。
所謂太歲,即木星,有一甲子一太歲之說,即六十年來一個太歲神,殷郊是當值太歲,楊任則管著連同殷郊在內的增福神韓毒龍、損福神薛惡虎,以及日游神、夜遊神、顯道神、開路神,還有四值功曹:值年、值月、值日、值時四神,歲部共為十二人。
殷洪則只是一個五穀星,龍鬚虎是九醜星。
闡教(《封神演義》里的教派)
另外散修兩人,白鶴童子自然隨侍南極仙翁,武吉隨侍姜子牙。
其餘的如太乙真人、雲中子座下的金霞童子,只是提到,不再多述。

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