法華寺(陝西省岐山寺廟)

位於岐山縣國有崛山林場中心西崛山（蒲村鎮崛山村北），依託歷史淵源極深的“崛山名剎”建設是一個集森林景觀、佛教文化為一體的森林公園。環境優美，生物種類繁多，東、西崛山龍風相望，挺拔峻秀，古洞奇石各異：有國內首次記載的大地震遺蹟“地域殊深的佛教文化，為人們提供了遊覽、休閒和進行科學文化活動的理想之地。

基本介紹

• 中文名：法華寺
• 釋義：陝西省岐山寺廟
• 位於：岐山縣國有崛山林場中心
• 周圍景觀：勢若戟列，形同鷲靈

寺院概述

地理位置

佛教聖地法華寺（原名崛山寺），位於陝西省岐山縣東北四十華里的崇山峻岭之中，海拔1600多米。

得名由來

據《岐山縣志》記載：酈道元《水經注》雲，因此山酷似古佛國印度靈鷲耆闍崛山而得名。

歷史印記

傳為東晉末年，姚秦三藏法師鳩摩羅什來長安譯經途中，下榻於聖地崛山，並在此譯出佛教一切法門經典之綱要《金剛經》。後在南北朝時期，禪宗始祖達摩祖師從西天竺來中國，也曾駐足此地。據傳梳妝檯、捨身崖為觀世音菩薩成道舍肉身之處。崛山古剎早在隋、唐就久負盛名，並與扶風法門寺遙遙相望。

簡介

遠在東普時期，崛山因佛教而聞名，唐時興盛，後經歷朝歷代多次修葺，久盛不衰。舊時寺院星羅棋布，人文景觀隨外可見，綿延四十餘里，聞名遐爾的“崛山名剎圖”碑呈現了昔日的盛景。有東普後秦主姚興與西域高僧鳩摩羅什避暑閣和譯註《金剛經》的佛堂。崛山寺等聞名遐爾，是我國西部佛教發源的重要場所。

歷史沿革

據史料和寺內壁記石刻記載：崛山寺經隋、唐、元、明屢次修繕，規模宏大，廟宇樓閣星羅棋布，逶迤重疊，後與香山寺相連。寺內有佛像百尊，有朝佛殿、梳妝樓、大佛洞、臥佛洞、天王殿、韋馱殿、伽藍殿、香山殿和講經堂等建築。此地林木繁茂，濃蔭密布，奇峰錯列，溝壑縱橫，山道婉轉崎嶇。每當紅日東升，霞光瑞氣彌天，玉兔西沉，祥雲繚繞山間，景色十分壯觀。惜近世百年，塵劫迭起，千年古剎毀於一旦。

周圍景觀

周圍景觀獨特，西崛山五峰拱羅，勢若戟列，形同鷲靈鳥，稱之鷲峰山。古樹參天，危崖、石洞、奇峰、怪石依託，惟妙惟肖。

西崛山生物種類繁多，植被茂盛，古樹名木奇特，森林覆蓋率達96%，氣候宜人，為避暑勝地。歷史典故及人文軼事眾多，姜子牙拜仙台；周紂交兵六月炎天降雪，為尋訪探險增添了神秘色彩。地貌結構典型，首次記載的商乙帝三後六月大地震遺蹟為鮮活的地震考證研究現場，具有極高觀賞和科研價值。

西山諸勝，西山萬木叢生，林深葉茂。穿林而上，有羊腸鳥道72盤，山上五峰拱羅，勢若戟列。南峰有天王殿，睡佛洞，十八羅漢堂等；中峰有梳妝樓、琉璃殿等。東西二峰稱為東石碣、西石碣。東石碣突出如塔，高聳插天，其南崖幽深；險僻，鳥跡罕至。俗傳三公主，（即傳此《香山寺還願》戲劇故事中之妙善公主）捨身於此，故稱“捨身崖”。崖中設有索橋（即是在絕崖上鑿穴，橫架獨木，並系以鐵索橋橋時，必須面壁攀索，橫步蟹行而前。其危險情狀，視前述諸險境更有過之。北峰稱為香山，其上有三公主殿，殿壁有連環懸塑，工藝可觀。

復興緣起

今盛世，物阜民康，名勝重複。適逢其時，有大德釋悲圓法師於公元一九九O年二月由五台山來岐山，先後修復東坡太白寺、劉家塬通元寺，又於公元二OOO年尋訪到西崛山。師以75歲高齡，面壁發願，矢志復興名剎，艱苦卓絕，歷時九載、集合四方之信眾，籌資數十萬元，於原臥佛洞之舊址，依山借勢，次第修成臥佛洞、大佛洞、十八羅漢洞、石佛洞、三聖洞、三聖殿、千手觀音殿、迦藍殿、山門及僧房數間。籍原殘存之梳妝檯，重加修葺彩繪，煥然一新，其餘諸洞皆築檐翼蔽。統其名為崛山法華寺。

佛光現瑞

據史料記載，法華寺佛光永駐，千年不衰。特別是近年恢復重建以來，每逢迎佛開光，舉辦大型法會，定有佛光現瑞。

《崛山法華寺迎佛現大光明記》云：

公元二OO二年農曆九月三十日，從佛教聖地五台山迎請臥佛銅像一尊，安奉寺內。

十月初一早八時佛光顯現，萬道金光，山寺紅遍，光中無數寶蓮，西方三聖暨海眾菩薩相好光明，時隱時顯，悲圓法師率眾弟子十五人頂禮瞻仰，並拍攝照片留念。

後於二OO六年二月迎請四大天王、彌勒、伽藍、韋馱七尊聖像。佛光又後於二OO三年四月初一，二OO四年三月二十六日、二十七日，二OO六年三月二十四日、二十五日、二十六日顯現六次，乃崛山佛剎之盛事，實為中華和諧、國運勃興之瑞兆。