崛山(印度釋迦牟尼說法處)

梵名Gr!dhraku^t!a ，巴利名Gijjha-ku^t!a 。又作只闍崛山、耆闍多山、崛山。

基本介紹

• 中文名：崛山
• 梵名：Gr!dhraku^t!a 
• 巴利名：Gijjha-ku^t!a
• 又名：只闍崛山

其名由來

梵名Gr!dhraku^t!a ，其山名之由來，一說以山頂形狀類於鷲鳥，另說因山頂棲有眾多鷲鳥，故稱之。梵語gr!dhra 本為‘貪食者’之意，其後轉指兀鷲；此類鷲鳥羽翼略黑，頭部灰白少毛，好食死屍，棲於林野。

史學記載

英國考古學家康林罕（A. Cunningham）據大唐西域記與高僧法顯傳之記載，推定其位置即今之貝哈爾州（Behar）拉查基爾（Rajgir）東南之塞拉吉里（Saila-giri）。另據近時之探查，則謂新舊王舍城之間有一向東綿延之山峽，山峽之北聳立一海拔千尺之秀峰，其南面之中腹大約二二四公尺處有一岩台，稱為查塔吉里（Chata-giri），其處乃佛陀多次演說妙法之耆闍崛山。

歷史傳說

與佛陀同時代之摩羯陀國頻婆娑羅王（梵Bimbisa^ra ）為聞法之故，曾大興工程，自山腰至山頂，跨谷凌岩，編石為階，廣十餘步，長約三公里。山頂有一佛陀昔日之說法台，然迄今僅存紅磚牆基。此外，復有佛教古蹟多處，如提婆達多投石擊佛處、佛陀與舍利弗等諸聲聞入定之石室、阿難遭受魔王嬈亂之處、佛陀宣說法華經、大品般若經、金光明最勝王經、無量壽經等處。[大智度論卷三、大唐西域記卷九、法華經文句卷一上、玄應音義卷六]