《法化神通》是連載於起點中文網的網路小說，作者是野心帝王。
基本介紹
- 中文名：法化神通
- 作者：野心帝王
- 小說類型：東方玄幻
- 連載狀態：連載中
- 連載平台：起點中文網
內容簡介
修煉法力練神通,搶鎮仙聖旨,內封無邊仙山洞府!一切以主角為利益中心,永生修煉模式!
法化神通
相關詞條
- 法化神通
《法化神通》是連載於起點中文網的網路小說，作者是野心帝王。內容簡介修煉法力練神通,搶鎮仙聖旨,內封無邊仙山洞府!一切以主角為利益中心,永生修煉模式!...
- 法天象地(《西遊記》中的神通名稱)
法天象地是古代思想家在著作中的一句常見語.同時，法天象地也是《西遊記》中的神通名稱，施展此神通會讓施法者化身成天地，效仿天地的規模，效仿天，模仿地，跟天一樣高大，地一樣寬廣，效仿盤古開天闢地時的身形，是能與天地同高的技能，屬於大神通。神話傳說中盤古死後頭部化為泰山，雙眼化為日月。全書中會法天象...
- 天罡三十六法(《歷代神仙通鑑》中的神通)
可以把山推倒，把海填平，乃是移山填海之神通。點石成金 將石頭或各種事物變成黃金。正立無影 進入虛化狀態，是故無影無形，能使一切攻擊無效。胎化易形 或為男，或為女，或為老，或為少，或為神禽，或為異獸。能隨意變化天地萬物。大小如意 此乃大小變化之道，可以法天象地，又能隱介藏形。花開頃刻 頭頂有...
- 雷法(道教法術)
8、出生無量色身智神通。以得色身智神通故，能示現無量無邊妙色身，雲令所化者親近開悟，能起種種神通，作度生事業。9、一切法智神通。以得法智通故，善能演說無礙法門，興布法雲，降注法雨，以眾妙音，開示悟入，使獲清淨解脫。10、入一切法滅盡智神通。以得滅盡智通故，能住三昧正定，而普現色身，譬如...
- 化緣(佛教術語)
因緣這樣東西非常微妙，如果往昔生中未曾結過佛法的緣，即使遇到佛陀，佛陀也無可奈何；佛陀是大覺智人，但亦無法化度一個無緣的人，所以在佛陀時代，有很多不受佛度的人，竟在佛的弟子面前接受了化度。因此，佛及佛的諸大弟子，每見一個可度的人，往往總在事先以神通觀察，先看他的化緣屬誰，便由誰去化度...
- 向學法師
佛、菩薩通達世出世法，智慧廣大，圓融無礙，所以常常能以超人間的不可思議神通力，於外在變現各種形狀與動作，以為化度眾生的方便，這種現象稱為“神變”。狹義的神變一般指以身體來表現的神通；而廣義上則包括身、語、意在內的各種神通變化。相對於神足通的神變，另外還有震動乃至放大光明等十八種，稱為“十八...
- 權化
（一）梵語avata^ra。化現、應現之意。謂佛菩薩為濟度眾生，以神通力權示化現種種之身或種種之物。如觀世音菩薩以三十三身之化現攝客群生，又密教大日如來示現明王之忿怒相以驚覺難化之眾生；甚至變現化城等物，利導眾生，如法華經化城之喻。 權化之思想，印度自古有之，於印度教信仰中，神每為實現人類...
- 十念法門
什麼是念布施？禪宗所講：“放下！”就是內布施，什麼都放下了，把心中雜念妄想都布施掉，這樣也可以到家，可以得神通啊！這是佛告訴你的，是修法的大原則。更擴而充之，心心念念反省自己的過錯，把不好的心行通通去掉，起心動念一點錯誤都沒有，這就是念施。第五個念天 天有什麼可念的？釋迦牟尼佛承認...
- 三十七道品
1、欲神足（欲三摩地斷行成就），由想得到神通的意欲之力發起近下；2、勤神足（勤三摩地斷行成就），由不斷止惡進善力發起的定；3、心神足（心三摩地斷行成就），由心念之力發起的定；4、觀神足（觀三摩地斷行成就），由觀想佛理之力發起的定。“斷行成就”是要修行者斷除一切障礙三摩地的不善等法，...
- 天眼通(修習十二因緣甚深法所具智慧之一)
阿羅漢繼續修習十二因緣甚深法，獲“現見”諸法之能力，並了知十二因緣像法法義，具足十二因緣智慧者，可具天眼通。《菩薩瓔珞本業經》則對菩薩的六通做了具體宣講。“云何世尊。有常神通無常神通。自識宿命神通。識他宿命神通。眼識神通。耳識神通。此六法義有何差別。爾時世尊告解釋菩薩。如是如是。如汝所...
- 法華禪寺
大殿後是五百羅漢堂，每尊羅漢姿態各異，栩栩如生，各顯神通，法力無邊。禪寺門前蹲著一對古石獅，,映襯得寺院分外神聖莊嚴。傳說獅子一吼,萬獸落跪,天下太平。石獅外側兩旁各立一盞日月神燈。神燈兩側各有一塊高大的龍龜石碑，左碑刻著“海天佛國”，為李納公主親書；右碑則刻著“心即淨土”四個大字。進了三門...
- 出神入化(漢語成語)
出神入化，漢語成語，拼音是chū shén rù huà，意思是形容文學藝術或技藝高超達到了絕妙的境界，還形容超脫了神通達到了自由國度的境界。出自《西廂記》。成語出處 元·王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應。金聖歎：‘真正出神入化之筆’。”成語故事 故事一 原文 "習書雖六學之一藝，...
- 五時八教
化儀者 系就如來教化的機應，有四教：一、為頓教，謂佛為應大乘利根菩薩直說大法，不談小乘，即說華嚴頓入教法；二、為漸教，漸即漸次，謂佛應大小乘鈍根眾生解說阿含、方等、般若等漸進的教法；三、為秘密教，謂佛具不思議智慧神通之力，能令大眾於同會中聽法，所聞各異，或為此人說頓，或為彼人說漸...
- 不相應行法二十四
〔2〕自在成就：就是於現行法上依禪定神通等的勢力成就自在轉變的力量，即依定通力故轉變土木為金寶等，是名自在成就。如《瑜伽師地論》五十二卷說：“若加行所生善法，及一分無記法（工巧處變化心等），生緣所攝受增盛因種子，（《成唯識論述記演秘》云：種是生果之因緣，名為生緣。由種有生果之功能，...
- 圓通法
‘盡聞不住，覺所覺空’簡單地說，就是當能聞與所聞淨盡而深入禪定得某些樂受或小神通時都不能住在這裡面而裹足不前。要一點境界都不住—不論什麼善境界惡境界都不住，將其化空。更進一步將‘盡聞不住’之覺也化空，才能將能覺之心與所覺之境完全空掉。因為能覺與所覺還是相對的妄覺，不空掉它是不...
- 佛說觀普賢菩薩行法經
入自在神通。促身令小。閻浮提人三障重故。以智慧力化乘白象。其象六牙七支拄地。其七支下生七蓮華。象色鮮白。白中上者。玻璃雪山不得為比。象身長四百五十由旬。高四百由旬。於六牙端有六浴池。一一浴池中生十四蓮華。與池正等。其華開敷如天樹王。一一華上有一玉女。顏色紅輝有過天女。手中自然化五...
- 法王(佛教對佛的尊稱)
菩薩摩訶薩，證得阿耨多羅三藐三菩提已，於一切法具足圓滿，號為法王，處世垂化；又復獲得吉祥諸力淨眾生智神通境界，如是諸相皆能了知，為諸世間天人之眼。《舍利弗問經》：舍利弗從座而起。前白佛言。世尊。佛是法王。隨眾生欲散說法教。令諸天人恭敬奉持。或聞傳聞。或行不行。云何名行法者。云何名不...
- 佛十種化不失時
是為入諸聚落化不失時。八攝諸淨信化不失時謂如來具無礙智。能知眾生清淨信心。隨順時緣而攝化之。是為攝諸淨信化不失時。九調惡眾生化不失時謂如來以大威神之力。調伏暴惡眾生。令其舍惡遷善。不失時宜。是為調惡眾生化不失時。十現佛神通化不失時謂如來以不思議力。示現神通。於一念中饒益一切眾生...
- 藏密中脈修煉法
中脈之重要，是因為它是重生脫離苦海的捷徑，成佛涅槃的唯一路徑。修持密法的第一大成就即是開通中脈。中脈開通後，行者不光是神通具足，而且生死涅槃已無差別，故而《協巴多傑根本續》中有偈云：“氣不入中脈者，妄想證菩提，如若手捻沙，欲得酥油者。”中脈開通之後的一些現象 一。中脈開通之後，行者應力大無窮...
- 善財童子(《華嚴經入法界品》中之求道菩薩)
未至中間，即得菩薩善住三昧；才觸火焰，又得菩薩寂靜樂神通三昧。時勝熱婆羅門告善財言：我唯得此菩薩無盡輪解脫，如諸菩薩大功德焰等法，而我云何能知能說，復令參慈行童女。（梵語伊沙那，華言長直。）[十參]，善財承教，至師子奮迅城，參慈行童女。為說般若波羅蜜普莊嚴門已。乃云：如諸菩薩，其心...
- 陸州(小說《我的徒弟都是大反派》及其改編漫畫《我的徒弟都是大反派...
第七神通：聞嗅神通。第八神通：無量神隱。第九神通：無量推演。第十神通：大挪移·萬米，使用時毫無規則力量。天書等級：非凡之力、天玄之力、天相之力、天道之力。可用於治療、防禦、攻擊、強化武器及道具性能，附帶免疫、抵消痛苦、加快修行、控制、運用天書神通、復生之法，天相之力可破天啟之柱內部屏障，掌握...
- 雙身法
紅教也不再傳雙身法，而是以大圓滿為主。 紅教與白教也認為雙身法是方便法，只適合少數大成就者，一般人最好修解脫道。漢傳佛教 密宗的下三部密法（事續、行續、瑜伽續）皆反對雙身法，認為它會障礙修行，破壞神通、禪定。 漢傳佛教受罽賓滅法事件影響，對於戒律採取非常嚴格的態度，強烈反對性愛雙修...
- 法性生身
[大智度論卷二十八、卷二十九、法華玄論卷九、法華義疏卷七]佛教百科全書 指佛及大菩薩所受的界外化生之身。《大智度論》卷二十九雲（大正25·273b）︰‘或有菩薩，得無生法忍法性生身，在七住地，住五神通，變身如佛，教化眾生。’同書卷四十三雲（大正25·371a）︰‘破諸虛誑取相之法，受法性生身。
- 法華部
0266 09 佛說阿惟越致遮經 3卷 西晉‧竺法護譯 0267 09 不退轉法輪經 4卷 失譯人名 0268 09 佛說廣博嚴淨不退轉輪經 6卷 劉宋‧智嚴譯 0269 09 佛說法華三昧經 1卷 劉宋‧智嚴譯 0270 09 大法鼓經2卷 劉宋‧求那跋陀羅譯 0271 09 佛說菩薩行方便境界神通變化經 3卷 劉宋‧求那...
- 四攝法
譬如喜歡打牌的，菩薩打牌都有神通，哪裡會輸錢？常常都贏，所以跟你在一起打牌，對你佩服得不得了，你這個本事從哪裡學來的？我從佛法學來的，這度他來學佛。跳舞也是第一好、第一流的，人家都比不上你，你這從哪學來的？我都從佛法里學來的。用這種手法把他引誘到佛門裡面來，所以這是同事，是接引眾生最...
- 紀寧(小說《莽荒紀》中的角色)
一切道，盡皆歸一，化為終極，紀寧真正成為了終極至尊，得以煉化混沌宇宙本源，成為混沌宇宙掌控者，擊殺了伊耶爾，真正拯救了修行者文明。人物經歷 凡塵修行 修為：先天境界→返虛地仙 門派：燕山紀氏、黑白學宮 功法：《水元功》（鍊氣）、《水源注》（鍊氣）、《赤明九天圖》（煉體）神通：風翼遁法、法天象地、...
- 五雷法
【示例】《宋史·方技傳下·林靈素》：“惟稍識五雷法，召呼風霆，間禱雨，有小驗而已。”【五雷】雷法起源於古代民眾對雷神的崇拜，五雷法又稱五雷正法，五雷天心正法，掌心雷，五雷掌等。小五雷主要套用於祛邪治病。她簡單，效果明顯。一、口訣 “電母雷公，速降神通，隨我除病（痛），轟轟轟轟轟，吾...
- 大乘百法明門論
無著菩薩系在佛滅後九百年頃，誕生於北印度，犍陀羅國，出家後證入初地，憑神通力上升兜率陀天，親聆彌勒菩薩說法，悟得緣生無性的大乘空義，爰請彌勒菩薩於中夜降神於其中印度，阿逾陀國之禪堂，為說五論（即瑜伽師地論、分別瑜伽論頌，大乘莊嚴經論頌，辯中邊論頌，王法正理論）。無著菩薩又秉承彌勒菩薩...
- 至尊法身
因為每一道神通之法，都擁有著毀天滅地之威。甚至更加強大的神通，可以讓至尊們跨階戰鬥。不過完整的神通並不是普通至尊能夠施展使用的，最少也要達到地至尊才能使用。否則只能使用殘缺的神通，就算是殘缺的神通卻也比神術要強得多，能賦予人越級戰鬥的能力。等級劃分：小神通、大神通、大圓滿神通、準絕世神通、絕...
