《奇零草序》，是明代儒將、詩人、民族英雄張煌言的一篇散文作品，是張煌言為自己的詩集《奇零草》所寫的序。文章敘述了作者在國難頻仍之際，寫于軍旅的詩歌內容及其存失情況，從中可以了解作者奔走軍中、領兵報國的經歷和慷慨長歌的情懷，以及《奇零草》艱難成集的過程。
基本介紹
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作品原文
余自舞象[1]，輒好為詩歌。先大夫慮廢經史[2]，屢以為戒，遂輟筆不談，然猶時時竊為之。及登第後[3]，與四方賢豪交益廣，往來贈答，歲久盈篋。會國難頻仍，余倡大義於江東[4]，敹甲敽乾[5]，凡從前雕蟲之技[6]，散亡幾盡矣。於是出籌軍旅[7]，入典制誥[8]，尚得於餘閒吟詠性情。及胡馬渡江[9]，而長篇短什，與疏草代言[10]，一切皆付之兵燹中[11]，是誠筆墨之不幸也。
余於丙戌始浮海[12]，經今十有七年矣。其間憂國思家，悲窮憫亂，無時無事不足以響動心脾。或提師北伐[13]，慷慨長歌，或避虜南征，寂寥短唱。即當風雨飄搖，波濤震盪，愈能令孤臣戀主，遊子懷親，豈曰亡國之音，庶幾哀世之意。
乃丁亥春[14]，舟覆於江，而丙戌所作亡矣。戊子秋[15]，節移于山[16]，而丁亥所作亡矣。庚寅夏[17]，率旅復入于海，而戊子、己丑所作又亡矣[18]。然殘編斷簡，什存三四。迨辛卯昌國陷[19]，而笥中草竟靡有孑遺[20]。何筆墨之不幸，一至於此哉！
嗣是綴輯新舊篇章，稍稍成帙。丙申[21]，昌國再陷，而亡什之三。戊戌[22]，覆舟於羊山，而亡什之七。己亥[23]，長江之役，同仇兵熸[24]，予以間行得歸，凡留供覆瓿者[25]，盡同石頭書郵[26]，始知文字亦有陽九之厄也[27]。
年來嘆天步之未夷[28]，慮河清之難俟[29]，思借聲詩以代年譜。遂索友朋所錄，賓從所抄，次第之。而余性頗強記，又憶其可憶者，載諸楮端[30]，共得若干首。不過如全鼎一臠耳[31]。獨從前樂府歌行，不可復考，故所訂幾若廣陵散[32]。
嗟乎！國破家亡，余謬膺節鉞[33]，既不能討賊復仇，豈欲以有韻之詞，求知於後世哉！但少陵當天寶之亂[34]，流離蜀道，不廢風騷，後世至今，名為詩史。陶靖節躬丁晉亂[35]，解組歸來，著書必題義煕[36]。宋室既亡[37]，鄭所南尚以鐵匣投史眢井，至三百年而後出[38]。夫亦其志可哀，其情誠可念也已。然則何以名《奇零草》？是帙零落凋亡，已非全豹，譬猶兵家握奇之餘[39]，亦云余行間之作也[40]。時在永曆十六年，歲在壬寅端陽後五日，張煌言自識。
注釋譯文
作品注釋
[2]先大夫：指死去的父親。
[3]登第：考中。作者二十三時中舉人。
[5]敹：縫綴。[敹甲]：把甲冑縫合起來。敽（jiǎo）：系，連；乾：盾牌。敽乾：把盾牌上的繩系好。語出《尚書·費誓》：“善[liáo]乃甲冑，敽乃乾。這裡的意思是做好戰前準備。
[6]雕蟲之技：代指詩歌寫作。
[7]籌：籌劃。
[8]入典制誥：入朝掌管起草詔令。張煌言起兵後，魯王曾授以翰林院檢討知制誥的官。
[9]胡馬渡江：指清兵南下。
[10]疏草：指作者自己給魯王上書的底稿。代言：指替魯王起草的制誥。
[11]兵燹（xiǎn）：兵火。
[12]丙戌：公元1646年（清順治三年）。
[13]提師：領兵。
[14]丁亥：公元1647年（清順治四年）。
[15]戊子：公元1648年（清順治五年）。
[16]節：符節。代指主將。順治五年張煌言到上虞招集義兵，入平岡山寨。（見趙元謙撰《年譜》）
[17]庚寅：公元1650年（清順治七年）。
[18]己丑：公元1649年（清順治六年）。
[19]辛卯：公元1651年（清順治八年）。昌國：這裡指舟山。
[20]笥（sì）：盛物的方形器物。靡有孑遺：一個也沒有剩下。
[21]丙申：公元1656年（清順治十三年）.前一年張煌言等曾聯合鄭成功部隊收復了舟山。這一年，舟山又被清兵攻克。
[22]戊戌：公元1658年（清順治十五年）。
[23]己亥：公元1659年（清順治十六年）。
[26]石頭：地名。在江西省南昌市北。石頭郵書：典見《世說新語·任誕》：晉代殷羨，字洪喬，為豫章太守，臨去，都人托他帶信百餘封。殷羨行至石頭，把書信全部拋入水中，說：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵（指寄信的人）。”這裡借指作者的文稿全部沉水。
[27]職九之厄：厄運。
[29]河清之難俟：《左傳》襄公八年引逸詩云：“俟河之清，人壽幾何。”古人認為等待黃河澄清，是不可能的事。這裡藉以比喻等待亂世平定遙遙無期。
[30]楮（chǔ）：桑類的樹，皮可制桑皮紙。這裡代指紙。
[31]全鼎一臠：整鍋肉中的一塊。
[33]謬：這裡是自謙之辭。膺：受。節鉞：任命大將時，皇帝給與受任者的符節的斧鉞。這裡指作者任軍事統帥。
[34]少陵：杜甫。天寶之亂：公元755年（天寶十四年）安祿山在范陽發動的叛亂。
[35]陶靖節：陶淵明。躬：親身。丁：當，遇。
[37]宋室：指趙宋。
[38]鄭所南：一名思肖。南宋詩人。宋亡後，隱耕吳中，著《心史》詩集，裝在鐵匣中，投在眢井中。到明末才被發現。眢（yān）：枯竭。
[39]握奇：即兵書《握奇經》。一說握通“幄”，帳幕。大將所居。奇：通“機”。握機，指軍機要地。
[40]行（háng）間：軍旅之間。
[41]永曆十六年：即公元1662年（清康熙元年）。這裡作者沿用明桂王（朱由榔）建國的年號，其心意與陶淵明同。
作品譯文
我自十五歲以來，就喜歡寫作詩歌。先父擔心我荒廢了經史的學習，多次拿這件事來勸誡我，我於是就放下筆不再寫歌了，然而還是偷偷地寫詩。等到科舉考中之後，我和四面八方的賢士豪傑交友也就更廣泛了，來來往往的饋贈答謝，時間長了，寫的詩竟然填滿了箱子。適逢國家災難接二連三，我在江東倡導抗清大義，凡是以前一展雕蟲小技的詩歌幾乎丟失殆盡。從此，不管是外出籌劃軍隊，還是入朝掌管起草詔令，還能夠在閒暇之時吟詩作對。到清軍渡江南下，長短不一的詩歌和奏章的草稿以及起草的詔令，一切都付與戰火之中，這確實是文字的不幸啊！
我從丙戌年就開始在海上飄蕩，至今已經十七年了。這期間憂慮國家思念家鄉，為處境困窘悲傷，為動盪不安的局勢憂愁，無時無事不足以扣動心弦的。有時領兵北伐，意氣風發放聲高歌，有時避讓清軍向南征討，在寂靜之時空曠之地，低聲吟唱。每當風雨飄搖和波濤震盪之時，這些更加令孤獨的臣子懷想舊主，令出行在外的遊子想念親人，難道這些詩篇是什麼亡國之音嗎？或許寄託了忠貞臣子的哀世之音吧！
丁亥年的春天，我的船在長江中翻了，丙戌年創作的詩歌也隨之丟失了。然而蒐集殘缺不全的詩稿，十篇僅存三四篇。等到辛卯年位於浙江舟山的昌國被攻陷，書箱中的草稿竟然一篇也沒有留下。文字多么的不幸，竟然達到這種地步！
接著這以後，我才編輯新舊篇章，漸漸地編成卷冊。丙申年，昌國第二次陷落，詩稿丟失了十分之三。戊戌年，我在羊山一帶翻船，詩稿丟失了十分之七。己亥年，在長江之戰中，一同抗清的鄭成功也戰敗了，我因隱秘行走才得以回來，大凡留下只能用來蓋盛醬的瓦罐的詩文，全部和石頭一起沉入江底，這才知道文字也有遭天災的厄運啊。
近些年來，我悲嘆國難未平，期待亂世平定如同盼望黃河變清一樣的困難，想著藉助樂歌來代替年譜。於是向親朋好友索要他們收錄的，賓客隨從依次抄錄的詩歌。我的記性很好，又把能夠回憶起的舊作，記載在紙上，共得到若干首。這些也只不過像整鍋肉中的一塊而已。只是過去的詩作不能再查考，所以編訂的難度幾乎像恢復《廣陵散》一樣。
唉！國破家亡之際，我又不合情理地擔任將帥，既然不能討賊復仇，難道卻想憑藉詩作聞名後世嗎？只是杜甫面臨天寶之亂，在蜀地漂泊奔波，始終沒有荒廢詩歌創作，從那時到現在，他的詩都被稱為詩史。陶淵明親身遭逢晉亂，辭官回家，寫實作文必定寫上晉安帝義煕的年號。他的志向令人悲痛，他的真情的確令人懷念啊。既然這樣，那么我的詩集為什麼要取名為《奇零草》呢？這是因為卷冊稀稀落落大量散失，已經不是全貌，譬如兵家握奇陣中的余陣，又可以用來說明這些都是我在軍旅之間所創作的。
作品賞析
該文選自《張蒼水集》第二編，是張煌言為自己的詩集《奇零草》所寫的序。文章敘述了作者在國難頻仍之際，寫於軍旅的詩歌內容及其存失情況，從中可以了解作者奔走軍中、領兵報國的經歷和慷慨長歌、以詩哀世的情懷，以及《奇零草》艱難成集的過程。全文一唱三嘆，富於情感。
作者張煌言的塑像