儒將

儒將

儒將是一個漢語辭彙,拼音是rú jiàng,指有學識、風度儒雅的將帥。文采武功都很出色的將領。出自唐.薛能 《清河泛舟》詩:“儒將不須夸 郄縠 ,未聞詩句解風流。”

基本介紹

  • 中文名儒將
  • 拼音:rú jiàng
  • 注音:ㄖㄨˊ ㄐㄧㄤˋ
  • 解釋:有學識、風度儒雅的將帥
基本解釋,引證解釋,基本概念,典型人物,諸葛亮,周瑜,陸遜,岳飛,辛棄疾,

基本解釋

[a general who is an equally accomplished man of letters] 有文人風度的將帥。

引證解釋

唐 薛能 《清河泛舟》詩:“儒將不須夸 郄縠 ,未聞詩句解風流。” 宋 蘇轍 《次韻王君北都偶成》之一:“千夫奉儒將,百獸伏麒麟。” 阿英 《戎行兼言藝文事》:“ 陳毅 同志是一員‘儒將’,能征善戰,又精通文墨。”

基本概念

儒將指既有膽量又有謀略,文才與武功同時具備的儒家大將,常用來比喻文才和武功都很出眾的儒門將帥。如:馮奉世、祭遵賈復曹操魯肅周瑜杜預李靖岳飛袁崇煥曾國藩左宗棠吳起辛棄疾等。
《太平御覽》卷二百七十七 ◎兵部八
儒將
《左傳》曰:晉謀元帥,趙衰曰:"郄縠說禮樂而敦詩書,以將中軍。"
《漢書》曰:馮奉世以良家子選為將,年四十餘乃學《春秋》,涉大義,讀史書。
《後漢書》曰:馬援閒於進對,尤善述前世行事。每言及三輔長者,下至閭里少年,皆可觀聽。自皇太子、諸王侍聞者,莫不屬耳忘倦。又善兵策,帝常言:"伏波論兵,與我意合。"每有所謀,未嘗不用。
又曰:祭遵為將軍,取士皆用儒術,對酒設樂,必雅歌投壺。雖在軍旅,不忘俎豆。
又曰:賈復少好學,習《尚書》。事舞陰李生,李生奇之,謂門人曰:"賈君之容貌志氣如此,而勤於學,將相之器也。"
又曰:賈復知帝欲偃干戈,修文德,不欲功臣擁眾京師,乃與高密侯鄧禹並剽甲兵,敦儒學。(《廣雅》曰:剽,削也。謂除甲兵。《東觀漢記》曰:復闔門養威,重授《易經》,起大義。)帝深然之,遂罷左右將軍。復以候就第,加位特進。
《吳書》曰:魯肅為人方嚴。寡於玩飾,內外節儉,不務俗好,治軍整頓,禁令必行,雖在軍陣,手不釋書。又善談論,能屬文辭。思弘遠,有過人之明。賈復之後,肅為之冠也。
《晉書》曰:杜預身不跨馬,射不穿札,而每有大事,輒居將帥之列。
又曰:劉毅征盧循,敗歸。帝大宴於西池,有詔賦詩,毅詩云:"六國多雄士,正始出風流。"毅自以武功不競,故示文雅有餘也。
兩晉南北朝期間曹操也是儒將典型代表
《魏書·裴延俊傳》:時世宗專心釋典,不事墳籍。延俊上疏諫曰:“臣聞有堯文思,欽明稽古;媯舜體道,慎典作聖。漢光神睿,軍中讀書;魏武英規,馬上玩籍。
《魏書·羊深傳》:是時膠序廢替,名教陵遲,深乃上疏曰:“……陛下中興纂歷,理運惟新,方隅稍康,實惟文德。但禮賢崇讓之科,沿世未備;還淳反樸之化,起言斯繆。夫先黃老而退《六經》,史遷終其成蠹;貴玄虛而賤儒術,應氏所以亢言。臣雖不敏,敢忘前載。且魏武在戎,尚修學校;宣尼確論,造次必儒。臣愚以為宜重修國學……”
《梁書·鐘嶸傳》載其《詩評》:……降及建安,曹公父子,篤好斯文;平原兄弟,郁為文棟;劉楨、王粲,為其羽冀。
《宋書·禮志》:昔魏武身親介冑,務在武功,猶尚息鞍披覽,投戈吟詠,以為世之所須者,治之本宜崇。……魏武帝於馳鶩之時,以馬上為家,逮於建安之末,風塵未弭。然猶留心遠覽,大學興業,所謂顛沛必於是,真通才也。……”孝武帝太元九年,尚書謝石又陳之曰:“……光武投戈而習誦,魏武息馬以修學,懼墜斯文,若此之至也。……”

典型人物

諸葛亮

三國時期,蜀漢丞相諸葛亮是儒將中的典範。諸葛亮才智高,善書法,著有兵書,通曉天文地理,五次北伐不斷蠶食曹魏,魏國經濟、農業等方面嚴重倒退,被評價為“天下奇才也”。
儒將

周瑜

周瑜“性度恢廓”、“雅量高致”。待人謙恭有禮。當孫權還是將軍的時候,諸將及賓客對他禮儀並不周全,比較草率。只有周瑜對孫權敬慎服事,完全按君臣之禮對待。所以孫權曾謂公卿曰“孤非公瑾不帝矣”。

陸遜

忽報:“江東陸口守將呂蒙病危,孫權取回調理,近拜陸遜為將,代呂蒙守陸口。今遜差人齎書具禮,特來拜見。”關公召入,指來使而言曰:“仲謀見識短淺,用此孺子為將!”來使伏地告曰:“陸將軍呈書備禮:一來與君侯作賀,二來求兩家和好。幸乞笑留。”公拆書視之,書詞極其卑謹。關公覽畢,仰面大笑,令左右收了禮物,發付使者回去。使者回見陸遜曰:“關公欣喜,無復有憂江東之意。”

岳飛

極善治軍,諳熟兵法。
善詩詞,岳珂《金佗稡編·鄂王家集》收錄的岳飛詩文有律詩《題翠岩寺》《寄浮圖慧海》,詞《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》,題記《五嶽祠盟記》《廣德軍金沙寺壁題記》《東松寺題記》《永州祁陽縣大營驛題記》。宋·趙與時賓退錄》還收有岳飛絕句《題青泥市寺壁》。《滿江紅·怒髮衝冠》一詞在南宋晚期的《藏一話腴》、《鶴林玉露》中都有記載,此詞從明代開始被廣泛傳誦。此外流傳下來的岳飛詩詞還有《滿江紅·登黃鶴樓有感》《池州翠微亭》《過張溪贈張完》《題雩都華嚴寺》《寶刀歌書贈吳將軍南行》《題驟馬岡》《題鄱陽龍居寺》等。
善書法,以行、草為主,暢快淋漓,氣韻生動,法度森嚴,剛中見柔,自有一種淳正之氣,頗含文臣氣質。傳世書跡有《書謝朓詩》《前後出師表》《弔古戰場文》等。

辛棄疾

謝枋得;一少年書生,不忘本朝,痛二聖之不歸,閔八陵之不祀,哀中原子民之不行王化,結豪傑,志斬虜馘,挈中原還君父,公之志亦大矣。耿京死,公家比者無位,猶能擒張安國,歸之京師,有人心天理者,聞此事莫不流涕。使公生於藝祖、太宗時,必旬日取宰相。入仕五十年,在朝不過老從官,在外不過江南一連帥。公沒,西北忠義始絕望,大讎必不復,大恥必不雪,國勢遠在東晉下。五十年為宰相者,皆不明君臣之大義,無責焉耳

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們