世襲軍官

這是明朝的一種制度。很多人對此都很陌生。

明朝軍民分籍，是把老百姓分為兩種。一種是“軍”：每家世世代代要有一個人當兵或軍官。另一種是“民”：世世代代均免除兵役（除非是志願投軍的）。政府的戶籍，因此也有兩套，一套是軍戶，一套是民戶。

基本介紹

• 中文名：世襲軍官

起源

這是來朱元璋所手創的奇特製度：綜合了漢的屯田，唐的府兵，與宋的尺籍。他很以此種軍民分籍自豪。他說：“朕養兵百萬，不費國家一錢。”洪武元年，天下事已經大定，他考慮到如何於勝利以後，安頓龐大數量的軍官與兵士。裁減，編遣，復員，都不是好辦法。裁誰？不裁誰？編誰？遣誰？復員，復到哪裡去？復到農村，農村吃不消；“退伍軍人”無田，無牛，無農具，無種子，也復不進農村!於是，朱元璋想出了這個軍民分籍的辦法，不僅安頓了兵士，酬庸了軍官，而且替他自己與他的子孫保存了龐大的軍事力量，也就是替大明帝國維持了長治久安的國防軍。

官職

兵士，每人賞官田五十畝。條件是：當兵到老(六十歲)；老了或死了以後，由兒子孫子一代一代地繼承下去：每代只須有長子一人服役，次子以下作為“余丁”，也就是補缺的兵。這五十畝田，也要納稅(稱做糧)，每畝二斗四升，不運到中央政府或地方政府，而集中儲藏起來，作為軍糧軍餉。

軍官，每人封一個“世官”：最高的是指揮使，管一個衛，其次有“千戶”、“百戶”，管千戶所與百戶所，最小的是鎮撫，有資格管一個總旗或小旗。千戶有正有副，百戶之下有所謂“試百戶”。指揮使與正千戶之間，有所謂指揮同知、指揮僉事、衛鎮撫。共有九等。即如《明史·職官志》所言：武官世官九等：指揮使及同知，僉事，衛、所鎮撫，正、副千戶，百戶，試百戶。大軍官有功勞的，封為指揮使不夠，便封公、封侯、封伯、封子、封男。這五等封爵，不屬於“衛所體系”以內。

衛所的軍官與兵士，分別居住於指定的地區以內，遍於全國。全國的衛所，在洪武十三年的時候，共有四百九十三個衛，衛之下各有若干千戶所、百戶所。獨立的乾戶所有三百五十九個。此外，屬於羈縻性質的邊胞的衛所，也有四百多個。“世官”的總數，在洪武二十三年，有一萬六千五百名左右。“世兵”的總數，有一百二十萬名左右。全國的總人口，依照洪武二十六年的統計，是六千零五十四萬五千八百一十二人。

綜述

各省最高的軍事負責人是“都指揮使”。都指揮使的衙門及其轄區，均稱為“都指揮使司”。這都指揮使司與承宣布政使司、提刑按察使司，並稱為“三司”，分別主管一省的軍政、民政與監察。

“都指揮使”的地位，不是世襲的。但是，只有屬於“指揮使”一級的世襲的“世官”，或考中武科舉的人，才有資格被任命為“都指揮使”。世官共有九等：指揮使、指揮同知、指揮僉事、衛鎮撫、正千戶、副千戶、百戶、試百戶、所鎮撫。這些世官，依照明朝的“軍民分籍”的制度，是一種沒有封地而有祿田，沒有人民而有部隊的貴族

代表人物

例如抗倭名將戚繼光和俞大猷都是世襲軍官。俞大猷是泉州府晉江縣人，世襲百戶，於嘉靖十四年參加“武會試”，中了武舉，升為千戶，守御金門，其後歷官至蘇松副總兵，於嘉靖三十三年在張經的指揮之下大破倭寇於王江徑。又其後，他連勝倭寇於陸涇壩、三丈浦、鶯脰湖、馬跡山、茶山、老鸛嘴，在三十五年三月受任為“浙江總兵官，兼轄蘇松諸郡。

戚繼光祖籍安徽定遠，從朱元璋開國時就世襲山東登州衛指揮僉事，父親戚景通官至大寧都指揮使，神機營副將。他自己10歲嗣職指揮僉事（四品將軍），18歲上任就帶500士兵。後考中武舉人。以後，作過山東都指揮使司的僉事，負責“備倭”。調到浙江以後，升到參將，防守寧波、紹興、台州三府。消滅倭寇後升為都督同知，薊州總兵，“總理薊州、昌平、保定三鎮練兵事”。