基本介紹
- 中文名：七百零五年
- 外文名：Seven hundred and five years
- 別名：705年，神龍元年
中國紀年,歷史大事,通鑑記載,
中國紀年
歷史大事
改元神龍
長安五年（七0五）正月壬午朔，大赦，改元神龍，自即日起，即為神龍元年。此時武后雖在病中，但中宗尚未復辟，故“神龍”仍系武周年號。至正月二十三日，中宗以太子監國；二十五日中宗即帝位，不復改元，始變武周年號為李唐年號。
張柬之等斬二張
神龍元年（七0五）正月，太后仍臥病洛陽迎仙宮之長生殿，病重，宰相張柬之等思乘機擁太子復辟。然太后寵二張，只許二張侍側，太子、宰相及外臣俱不得近。初，群臣欲以謀反罪誅二張，太后不以為反，至是，張柬之等決以兵誅之。先是久視元年（700）柬之由荊州長史擢洛州長史時，與代者楊元琰語及太后革命（周革唐命）事，元琰慨然有匡復之志，及柬之入相，遂引元琰為右羽林將軍，曰：“今日非輕授也。”柬之又用司刑少卿桓彥范、中台右丞敬暉及右散騎侍郎李湛皆為左右羽林將軍，委以禁兵。柬之又謂右羽林衛大將軍李多祚曰：“將軍今日富貴，誰所致耶?”多祚泣曰：“大帝（高宗）也。”柬之曰：“今大帝之子為二豎（二張）所厄，大將軍不思報大帝之德乎?”多祚曰：“苟利國家，惟相公處分，不敢顧身及妻子。”因指天地以自誓。柬之既聯絡北門諸軍，然後與宰相崔玄瑋、相王府司馬袁恕己及敬暉、桓彥范謀舉事。適姚元之自靈武至，柬之復以其謀告之。太子於北門問太后疾，彥范，暉同謁，密陳其策，太子亦許之。二十二日，柬之、玄啼、彥范與左威衛將軍薛思行等帥左右羽林兵五百餘人先至北門（即玄武門），而遣多祚、湛及駙馬都尉王同皎往東宮迎太子。太子疑，不出。同皎曰：“先帝以神器（帝位）付殿下，而殿下橫遭幽廢，人神同憤，二十三年矣。今天地有靈，北門（禁軍）、南牙（宰輔），同心協力，以誅二豎，復李氏社稷，願殿下暫至玄武門以副眾望。”太子曰：“凶豎本當夷滅，然上（太后）體不安。恐致驚嚇。諸公更為後圖。”李湛曰：“諸將相不顧家族以保衛社稷，殿下奈何置之死地?請殿下自出止之。”太子深知傳位巳定，不必乘母病危，而諸臣急於求成，借誅二張之名，以圖擁戴之功，故不得不出。於是同皎扶抱太子上馬，合柬之、玄瑋等從玄武門斬關而入，至迎仙宮，逕斬易之、昌宗於廡下。史未言二張擁兵對抗，則知其無謀反之圖；史已言立廬陵王為太子乃吉、張之謀，益知二張無取代太子之意。二張少年弄臣，愛之者莫過太后，知之者亦莫過太后，苟或謀反，一夫一繩縛之可已，何待北門南牙洶洶然若有介事哉！
柬之等既斬二張，遂進至太后所寢長生殿，環繞榻前，太后驚起，問道：“誰在作亂?”柬之等回答：“張易之、昌宗謀反，臣等奉太子令誅之，恐有漏泄，故不敢先告。在宮禁用兵，臣等該死！”太后看到太子，便說：“是你嗎?兩小於既死，你可以回東宮了。”彥范上前說：“太子怎能再回東宮?當年天皇（高宗）以愛子托給陛下，現在年紀已大，天意人心都歸向李氏，群臣都不忘太宗、天皇之德，所以擁護太子以誅賊臣，希望陛下傳位太子，以順天人之望。”右羽林將軍李湛是李義府（高宗、武后時宰相）的兒子，太后一見，便說：“你也是誅易之的‘將軍’嗎?我待你父子不薄，不想竟有今天！。（可見太后深痛二張之死）湛慚，不能回答。太后又對崔玄瑋說：“別的宰相都是由別人推薦，只有你是朕親自選拔，今天也來了這裡嗎?”（可見太后深憾此次兵變）回答是“此乃臣所以報陛下之大德。”於是柬之等逮捕了張昌期、昌儀、同休，皆斬之，並將易之、昌宗等都在天津橋梟首示眾。其黨羽韋承慶、崔神慶、房融等都被捕入獄。神龍元年正月二十三日，太子監國，赦天下，首先以相王府司馬袁恕己為鳳閣侍郎，同平章事；分遣十名使者奉璽書宣慰十道各州。二十四日，太后傳位太子。二十五日，中宗即位。二十六日，太后徙居上陽宮（洛陽禁苑之東）。二十七日，帝帥百官詣上陽宮，上太后尊號曰“則天大聖皇帝”。二十八日，以張柬之為夏官尚書、同鳳閣鸞台三品，崔玄瑋為內史，袁恕己同鳳閣鸞台三品，敬暉、桓彥范皆為納言，以上諸人並賜爵郡公。李多祚賜爵遼陽郡王，王同皎為右千牛將軍、琅邪郡公，李湛為右羽林大將軍、趙國公，其餘大小功臣皆有賞。二月四日，復國號為“唐”，凡郊廟、社稷、陵寢、百官、旗幟、服色、文字皆復永淳（六八二至六八三）以前故事。計武則天自唐載初元年九月壬午（九日）改元天授，改國號為“周”，至今（六九0至七0五）已十五年。
韋後干政
神龍元年（七0五）二月十四日，中宗立妃韋氏為皇后，追贈後父玄貞為上洛王，母崔氏為妃。初，中宗為廬陵王，遷房州，與韋後同幽閉十餘年（六八四至六九八）備嘗艱危，情愛甚篤。中宗每聞敕使至，常惶恐欲自殺，後止之，曰：“禍福無常，豈可隨便一死！”朝廷頒食至，後恐有毒，輒先嘗。中宗嘗與後私誓曰：“他時幸復見天日，當惟卿所欲，不相限制。”及再為帝後，果乾預朝政如武后在高宗之世。中宗每臨朝，皇后必施帷幔坐殿上，預聞政事，如“二聖”焉。桓彥范上表亟諫，俱不聽。後生邵王重潤，久視二年（七0一）九月，為太后逼令自殺。生長寧、安樂二公主，安樂生於道中，中宗特愛之，嫁武三思子崇訓（崇訓死，再嫁武承嗣子延秀），驕縱不法，人皆切齒。
武氏復振
神龍元年（七0五）二張既誅，五臣（張柬之、崔玄瑋、袁恕己、敬暉、桓彥范）執政，洛州長史薛季昶謂張柬之、敬暉曰：“二凶雖除，產、祿猶在（以呂產、呂祿比武三思）。去草不去根，終當復生。”二人曰：“大事已定，彼猶几上肉，有何能為?所誅已多，不宜復加。”朝邑尉劉幽求亦謂桓彥范、敬暉曰：“武三思尚在，公等終無葬地。若不早圖，後悔無及。”皆不聽。二月十六日，中宗即位僅二十日，即以武三思為司空、同中書門下三品（拜相）。十七日，以武攸暨（太平公主之夫）為司徒、定王。上官婉兒者，以祖父儀之死，沒入後宮，為則天所愛，百官表奏多令參決。及中宗即位，初拜婕妤（後拜昭儀），使專掌詔命，益委信之。婉兒與三思私通，又薦三思於韋後，韋後喜，亦與之通。三思遂得出入禁中，中宗信之，每與議朝政，且使韋後與三思雙陸（二人遊戲），而自居旁為之點籌（計算籌碼）焉。三思子崇訓娶安樂公主，中宗屢微服幸三思第，監察御史崔皎密諫曰：“唐命初復，太后尚在，周之舊臣，列居朝廷，陛下奈何私幸武氏，不察隱患?”張柬之等漸有所悟，諫中宗曰：“太后革命之際，宗室諸李，誅戮殆盡。今陛下反正，而武氏猶濫官爵（謂封王、作相），請損抑之！”不聽。柬之等撫床嘆憤，曰：“主上昔封英王，（儀封二年封），時稱勇烈，吾等所以不誅諸武者，欲使主上自誅以張天子之威耳。今反庸怯如此，奈何！”
神龍寬赦
自武后秉政五十年來（六五五至七0五），殺戮之多，冤獄之繁，不可勝紀。神龍（七0五）再革，屢頒大赦，可見一斑。正月朔，太后改元大赦：自文明（六八四）以來得罪者，非揚（徐敬業）、豫（越王貞）、博（琅邪王沖）三州及諸反逆魁首，鹹得赦免。正月二十五日，中宗即位赦天下：其為周興等所枉者鹹令清雪，子女配沒者皆免之，惟張易之黨不赦。三月五日，中宗特製：文明以來破家子孫皆復舊資蔭（憑先輩資歷享權），唯徐敬業，裴炎子孫不在免限。又制：梟氏（蕭淑妃），蟒氏（王皇后）皆復舊姓。十一月二十六日，武后卒，遺制：王、蕭二族及褚遂良、韓璦、柳奭親屬皆赦之。
譙王重福被貶均州
譙王重福，中宗之庶子（非韋後所生），其妃乃張易之甥女，韋後惡之，進讒於中宗曰：“重潤（韋後生）之死，重福為之也（見久視元年太后殺孫條）。”由是貶均州刺史，常令州司防守之。
五王並封
專拜僕射者，不復為宰相
初，唐因隋制，以三省長官（中書令、侍中、尚書令）共議國政，並為宰相。後以太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居其職，於是以左、右僕射為尚書省長官，使兼中書門下之職，午前決朝政，午後決（尚書）省事。神龍元年（七0五）五月，以豆盧欽望（豆盧姓，鮮卑慕容族）專為右僕射（即不兼中書門下之職），欽望遂不敢預朝政。六月，益命欽望“有軍國重事，中書門下可共平章。”欽望乃得預政，為真宰相。自後專拜僕射者，但示尊寵而非宰相。
武則天卒
神龍元年（七0五）十一月二十六日，武則天卒於洛陽上陽宮，年八十二（六二四至七0五）。先是中宗本年正月即位之次日（二十六日），太后即由迎仙宮徙居上陽宮。次日帝即率百官詣宮上尊號曰：“則天大聖皇帝”。自後每十日一往上陽宮問太后起居。五月，遷周廟七主於西京尊崇廟，仍制“武氏三代諱，奏事者皆不得犯。”及卒，遺制“去帝號，稱則天大聖皇后”。神龍玄武門之變，雖雲廢周復唐，終是以母傳子，與尋常改朝換代異。況臨終自願去帝號，稱皇后，合葬乾陵，故終唐之世，李氏嗣君尊之不衰。
昭武九姓有使者來
昭武九姓由粟特國分裂而成。據說本月氏人，原居中國祁連山北之昭武城（今甘肅張掖西北），因受匈奴壓迫而西徙，雜居今中亞之錫爾河之南至阿母河區域。其中康國、安國、曹國、米國、何國、史國、穆國、漕國、鈸汗國、烏那曷國、伐地國，皆以“昭武”為姓，故合稱“昭武九姓”（“九姓”言其多，並非僅限九國）。唐初，諸國都求內附，以抗大食（今阿拉伯）。高宗初，分置諸都督府，如康居都督府，以康國王為都督；置大宛都督府，以石國王為都督。其它大小各國，或朝貢，或由唐任命國王為當地“州刺史”。安西大都護府成立，四鎮、九姓及八都督、十六府州均隸之。九姓地處中亞，道遠阻隔，加以吐蕃、突厥為梗，來朝不時。神龍元年（七0五），伊拉克總督哈嘉智遣將入侵九姓國，九姓國東奔內附。十一月十三日，中宗御洛城南樓，觀潑寒胡戲（此戲本出康國，每年十一月鼓舞乞寒，以水交潑為樂），疑本年九姓國有使者來。
詔諸州置中興寺觀，旋改龍興
神龍元年（七0五）中宗復辟。二月，詔令諸州各置一“大唐中興”寺觀，於是改眾香寺為中興寺。右補闕張景源上疏，以為“中興者，中有阻間，不承統歷，既奉成周之業，實揚先聖之資。中興立號，未益前規。以臣愚見，所置“大唐中興”寺觀、圖史、制誥，鹹請除“中興”之字，直以“唐龍興”為名。庶望前後君親，俱承正統；周唐寶曆，共葉神聰。”（疏謂周出自唐，唐繼自周，周唐一體，無所謂中興）中宗以為然，降敕“自今已後，不得言中興之號，其天下‘大唐中興寺觀，宜改為‘龍興’寺觀。”如原改金台觀為中興觀，至神龍三年三月二十四日再改為龍興觀。
姚濤卒
蘇味道卒
奏報戶口
神龍元年（七0五）戶部奏報天下戶六百一十五萬，口三千七百一十四萬有畸。
令貢舉停習《臣軌》
先是長壽二年（六九三）罷舉人習《老子》，改習則天所造《臣軌》。神龍元年（七0五）中宗復辟，改周為唐，二月二日赦文云：“天下貢舉人停習《臣軌》，依前習《老子》。”
崔融卒
融（六五二至七0五）字安成，全節人。擢八科高第，補宮門丞。中宗為太子時，遷侍讀，典東宮章疏。長安中進鳳閣舍人，坐附張易之兄弟，貶袁州刺史。尋召拜國子司業。融文章華麗典雅，朝廷大手筆多委之。亦工詩。卒諡文。輯《珠英學士集》。
通鑑記載
則天順聖皇后下神龍元年（乙巳，公元七零五年）
春，正月，壬午朔，赦天下，改元。自文明以來得罪者，非揚、豫、博三州及諸反逆魁首，鹹赦除之。
太后疾甚，麟台監張易之、春官侍郎張昌宗居中用事，張柬之、崔玄?與中台右丞敬暉、司刑少卿桓彥范、相王府司馬袁恕己謀誅之。柬之謂右羽林衛大將軍李多祚曰：“將軍今日富貴，誰所致也？”多祚泣曰：“大帝也。”柬之曰：“今大帝之子為二豎所危，將軍不思報大帝之德乎？”多祚曰：“苟利國家，惟相公處分，不敢顧身及妻子！”因指天地以自誓。遂與定謀。
初，柬之與荊府長史閺鄉楊元琰相代，同泛江，至中流，語及太后革命事，元琰慨然有匡復之志。及柬之為相，引元琰為右羽林將軍，謂曰：“君頗記江中之言乎？今日非輕授也。”柬之又用彥范、暉及右散騎侍郎李湛皆為左、右羽林將軍，委以禁兵。易之等疑懼，乃更以其黨武攸宜為右羽林大將軍，易之等乃安。
俄而姚元之自靈武至都，柬之、彥范相謂曰：“事濟矣！”遂以其謀告之。彥范以事白其母，母曰：“忠孝不兩全，先國後家可也。”時太子於北門起居，彥范、暉謁見，密陳其策，太子許之。
癸卯，柬之、玄?、彥范與左威衛將軍薛思行等，帥左右羽林兵五百餘人至玄武門，遣多祚、湛及內直郎、駙馬都尉安陽王同皎詣東宮迎太子。太子疑，不出，同皎曰：“先帝以神器付殿下，橫遭幽廢，人神同憤，二十三年矣！今天誘其衷，北門、南牙，同心協力，以今日誅凶豎，復李氏社稷，願殿下暫至玄武門，以副眾望。”太子曰：“凶豎誠當夷滅，然上體不安，得無驚怛！諸公更為後圖。”李湛曰：“諸將相不顧家族以徇社稷，殿下奈何欲納之鼎鑊乎！請殿下自出止之。”太子乃出。
同皎扶抱太子上馬，從至玄武門，斬關而入。太后在迎仙宮，柬之等斬易之、昌宗於廡下，進至太后所寢長生殿，環繞侍衛。太后驚起，問曰：“亂者誰邪？”對曰：“張易之、昌宗謀反，臣等奉太子令誅之，恐有漏泄，故不敢以聞。稱兵宮禁，罪當萬死！”太后見太子曰：“乃汝邪？小子既誅，可還東宮！”彥范進曰：“太子安得更歸！昔天皇以愛子托陛下，今年齒已長，久居東宮，天意人心，久思李氏。群臣不忘太宗、天皇之德，故奉太子誅賊臣。願陛下傳位太子，以順天人之望！”李湛，義府之子也。太后見之，謂曰：“汝亦為誅易之將軍邪？我於汝父子不薄，乃有今日！”湛慚不能對。又謂崔玄?曰：“他人皆因人以進，惟卿朕所自擢，亦在此邪？”對曰：“此乃所以報陛下之大德。”
於是收張昌期、同休、昌儀等，皆斬之，與易之、昌宗梟首天津南。是日，袁恕己從相王統南牙兵以備非常，收韋承慶、房融及司禮卿崔神慶系獄，皆易之之黨也。初，昌儀新作第，甚美，逾於王主。或夜書其門曰：“一日絲能作幾日絡？”滅去，復書之，如是六七。昌儀取筆注其下曰：“一日亦足。”乃止。
甲辰，制太子監國，赦天下。以袁恕己為鳳閣侍郎、同平章事，分遣十使齎璽書宣慰諸州。乙巳，太后傳位於太子。
丙午，中宗即位。赦天下，惟張易之黨不原；其為周興等所枉者，鹹令清雪，子女配沒者皆免之。相王加號安國相王，拜太尉、同鳳閣鸞台三品，太平公主加號鎮國太平公主。皇族先配沒者，子孫皆復屬籍，仍量敘官爵。
丁未，太后徙居上陽宮，李湛留宿衛。戊申，帝帥百官詣上陽宮，上太后尊號曰則天大聖皇帝。
庚戌，以張柬之為夏官尚書、同鳳閣鸞台三品，崔玄?為內史，袁恕己同鳳閣鸞台三品，敬暉、桓彥范皆為納言；並賜爵郡公。李多祚賜爵遼陽郡王，王同皎為右千牛將軍、琅邪郡公，李湛為右羽林大將軍、趙國公；自餘官賞有差。
張柬之等之討張易之也，殿中監田歸道將千騎宿玄武門，敬暉遣使就索千騎，歸道先不預謀，拒而不與。事寧，暉欲誅之，歸道以理自陳，乃免歸私第；帝嘉其忠壯，召拜太僕少卿。
