基本介紹
- 本名：武三思
- 所處時代：唐朝
- 民族族群：漢族
- 出生時間：649年
- 去世時間：707年8月7日
- 主要作品：《仙鶴篇》《宴龍泓》
- 籍貫：并州文水
- 官職：司空、同中書門下三品
- 王爵：梁王—靜德王
- 追封：太尉
- 諡號：宣
人物生平,諂媚武皇,討好李顯,染指婉兒,殺害朝臣,野心勃勃,設計奪權,死於政變,歷史評價,史書記載,個人作品,家庭成員,父,子,女,影視形象,
人物生平
諂媚武皇
武三思因為是武則天的侄子而獲武則天起用，由右衛將軍累進至兵部、禮部尚書，並監修國史。天授元年（690年），武則天稱帝，大封武姓宗族為王。武三思被封為梁王，賜實封一千戶。武三思性格跋扈，又善於阿諛奉承。早在光宅元年（684年），武三思就屢勸武則天先殺掉韓王李元嘉和魯王李靈夔等。垂拱四年（688年），武三思以韓王、魯王等和起兵反武的越王李貞、琅邪王李沖等通謀，均賜死，並盡殺其黨羽，為武則天稱帝掃清道路。
武三思是為了利祿什麼都幹得出來。武則天最早的男寵薛懷義，本姓馮，名小寶，在洛陽市上賣藥，被千金公主推薦給武則天。武則天為了讓他便於出入禁宮，遂將他剃度為僧，為了提高他的身份，還讓他改姓薛，起名懷義，與駙馬薛紹同族。薛懷義仗著武則天的寵幸，常騎著馬在街上橫衝直撞，傷人無數，無人敢管。每當薛懷義騎馬出宮時，武三思和武承嗣便在旁邊伺候。一人扶馬鞍，一人握馬韁，口中還不斷叮囑：“薛師傅小心，薛師傅小心。”比奴僕還要恭順。後來薛懷義失寵被殺，武則天再以張昌宗、張易之兄弟為男寵。武三思和武承嗣二人一如過去，又對張氏兄弟百般阿諛奉承。若二張騎馬，就爭著配鞍，尾隨在馬後；若二張坐車，就爭著駕轅，執鞭吆喝，諂媚地稱張易之為五郎，張宗昌為六郎。諂媚薛懷義和張氏兄弟，其目的還是為了討好武則天，所以對武則天就更是萬般奉承，巧為逢迎。武三思為了討武則天的歡喜，稱頌她的功德，強迫來洛陽的使節、商人捐款百萬億，購買銅鐵，鑄造銅柱，名曰天樞，立於洛陽端門之外。柱基由鐵鑄成，其形如山，周長一百七十尺。柱為銅鑄成，高一百零五尺，直徑十尺，刻蟠龍麒麟圍繞，頂上為承露盤，直徑三丈。由武三思撰文，極力稱頌武則天的功德，錈刻於柱，並刻百官及四方國君的姓名於其上，由武則天自書“大周萬國頌德天樞”，經過一年方鑄造完成。因消耗的銅鐵量大，所募之錢購之不及，遂在民間強行搜刮，把農民的農具、器皿均無償徵調，害得無數農民家破人亡。此後，類似種種獻媚之舉，數不勝數。
討好李顯
聖曆元年（698年），武則天欲立武三思為皇太子，詢問宰相們的意見。狄仁傑道：“我看天下人都還思念唐朝，若立太子，非廬陵王不可。”武則天大怒。後來，武則天對狄仁傑道：“我夢見下了好幾盤雙陸都沒有贏，這是什麼原因？”狄仁傑回答道：“雙陸不勝，是因為無子，這是天意在警示陛下。太子是天下根本，根本一動，天下就危險了。姑侄與母子誰更親？您立廬陵王，那您千秋萬歲後可以配享宗廟。若立三思，從沒聽說有將姑姑配享宗廟的？”武則天醒悟，當天便派人到房州迎接廬陵王李顯。
神龍元年（705年），張柬之等發動神龍政變，誅殺二張，逼迫武則天退位，扶李顯登基，李唐復辟。武三思全靠武則天起家，武則天喪失帝位後，武三思不僅沒有失勢，反而更加得寵，全是因為他成了復位的李顯的親家。李顯被武則天廢去帝號，貶為廬陵王，押送到房州去監管軟禁時，妻子韋後於途中生下一女。因處境艱難，連包嬰兒的布片都沒有，李顯只好將自身穿的衣服脫下包裹，由此起名李裹兒。李顯夫婦覺得孩子命苦，所以特別疼愛，視為掌上明珠。後裹兒十六歲時，由武則天作主嫁給武三思的兒子武崇訓。李顯復位後，裹兒被封為安樂公主，武崇訓就成了駙馬。武三思與李顯原本就是姑表兄弟，後來又成了兒女親家，加之李顯昏庸，對武三思過去種種都忘之腦後，使武三思很快就成為皇宮的常客。
染指婉兒
上官婉兒是上官儀的孫女，因上官儀犯罪被殺，她隨母親被罰在宮中為奴。上官婉兒聰明伶俐，飽讀詩書，博覽經史，文思敏捷，才華出眾。又因長期住在宮中，耳濡目染，加上個人的精靈，對政治事物也頗為熟悉。武則天對她深為賞識，經常讓她參與討論一些政事，草擬一些政府檔案，形同私人秘書。武則天死後，李顯聘她為妃，封為婕妤，讓她專門掌管草擬詔令。上官婉兒頗有文才，生活也很浪漫，早在武則天時，就與張昌宗有曖昧的關係，如今又與武三思暗渡風月。李顯一直對韋後不加禁制，加之韋後野心勃勃，總想作武則天第二。每當李顯坐朝，她都陪伴在旁，垂簾聽政。因為李顯懦弱無能，所以朝政都由韋後掌管。
婉兒為討好韋後，鞏固自己的權勢，便把武三思引薦給韋後，使他們苟合成奸。武三思與婉兒、韋後之間的污穢行為，在宮中幾乎無人不知，無人不曉，就只有李顯一人眼昏耳聵，頭上已戴了兩頂綠帽子，不聞不知，還把武三思引為知己，視為心腹。若武三思三天不入宮，李顯就要陪韋後，微服私訪，去到武三思的家中。韋氏與武三思調笑戲謔，對飲親狎，李顯視以為常，不以為然，甚或陪著狎游。
殺害朝臣
宮中醜聲外揚，聞者無不搖頭長嘆。尤其是對武三思過去作惡甚多，於武則天去掉帝位時，未予嚴懲，而今變本加厲，人們無不切齒痛恨。一向有著正義感的王同皎，為李顯之女定安公主（非韋後所生）的駙馬，對李顯至為忠誠。王同皎不忍心看到武三思淫亂後宮，挾制李顯，危害社稷，便聯絡張仲之、祖延慶、周憬等人，暗中召集壯士，準備劫殺武三思，除掉這個眾人憤恨的禍害。詩人宋之問因謅事張宗昌兄弟，以詩文作過二人的幫閒，當張宗昌兄弟被殺後，被流放到嶺南，潛逃回到洛陽。王同皎憐惜他是個詩人，人品雖不高，也沒有什麼大過錯，牽連受禍，便將宋之問收留在家中，由此宋之問知道了王同皎等人謀殺武三思的計畫。這宋之問雖遭人生挫折，低劣的本性不改，為立功贖罪，不惜恩將仇報，指使他的侄子宋曇暗中向武三思告密。武三思就指使宋之問的外甥李悛上書李顯，誣告王同皎等人“謀殺武三思後，將擁兵至皇宮，廢黜皇后”。李顯一向昏庸，不辨是非，便下令將王同皎、張仲之逮捕下獄，定成死罪。王同皎臨刑時，意氣自如，神色不變，大義凜然。 張仲之在被審訊時昂然不屈，手臂都被打斷。與王同皎一同被周憬聞知謀泄，跑到比干廟中，對人說道：“比干，古之忠臣，知道我周憬的忠心。三思與韋後淫亂，危害國家，不久就會斬首棄市。可把我的頭懸掛在城門上，看到他們身首分離，抬出城門。”說畢自殺而死。宋之問因告密有功，武三思賞給了他一頂紗帽。
武三思殺害王同皎後，更為兇橫，也將向更多的人下毒手。 擁戴李顯復位，恢復唐的國號的功臣張柬之、敬暉曾被勸說殺掉武三思，說：“去草不去根，還會再重生。”但他二人說道：“大事已定，他猶如砧板上的肉，又能有什麼作為。已經殺得很多了，不必要再增加。”朝邑尉劉幽求也勸桓彥范、敬暉殺掉武三思，說道：“武三思還在，只怕你們將來沒有葬身之地。若不早日下手，將來後悔就來不及了。”二人也不依從。武三思與韋後勾搭上後，權勢復振，張柬之等始感到是一種威脅，方多次勸李顯誅殺武三思，李顯怎忍心殺掉愛女安樂公主的公公。即使李顯想殺掉，而實權在韋後手中，李顯也作不了主，當然不可能聽從張柬之等人的勸諫。張柬之見勸李顯誅殺武三思而不可能，則退而求其次，想從權勢上加以抑制，遂上書李顯說：“天后當權時，李氏宗室被誅殺將盡。現在幸賴天地之靈，陛下得以復位，而武氏子弟仍然保有王的封號，居顯要的官職，與過去一樣，這不是大家所願意看到的情況。希望降低他們的官爵，以滿足天下人的心愿。”張柬之想喚起李顯過去的不幸回憶，來去掉武氏的勢力。李顯早將過去忘得一乾二淨，只安於現狀，所以無動於衷，仍不聽從。張柬之等無法，只好嘆息憤慨，或彈指出血，自怨自艾地說：“過去之所以未誅殺諸武，是希望皇上去誅殺，以張大天子的威風。今反如此，事勢已去，不知如何是好。”
野心勃勃
武三思本來就有政治野心，武則天在位時就想被立為太子，與韋後勾搭上後，韋後更是野心勃勃，自然不會容忍張柬之這班正直的人在朝中掌握朝政，因此裡應外合，時常在李顯面前敗壞他們，力圖加害。張柬之等畏懼武三思的讒害，因平時見考功員外郎崔湜對武三思也有所憤慨，切責的言詞還頗為激烈，便引為知己，作為耳目，讓他去暗中探聽武三思的動靜，以便採取相應對策。這個崔湜卻見李顯對武三思很親密，而倒向武三思，將張柬之等人的情況全部告訴了武三思，成了武三思的一條忠實走狗，並為武三思引薦為中書舍人，成了皇帝的近臣。
正在這時，原殿中侍御鄭愔因謅事張宗昌兄弟，被貶為宣州司事參軍，在宣州又貪贓枉法，為躲避法辦，逃入洛陽，投靠武三思。鄭愔拜見武三思，先大哭，既而又大笑。武三思甚感奇怪，問道：“你這是為什麼？”鄭愔說：“開始見大王而哭，是哀傷大王將遭誅殺而滅族，後來大笑，是高興大王得到了我鄭愔。大王雖然得到了天子寵幸，而張柬之、敬暉、桓彥范、袁恕己等四人把持著將相的大權，他們膽略過人，廢掉太后尚且易如反掌，大王在權勢上還能比得過太后嗎？因此大王不去掉這四人，簡直危如早晨的露水。可是大王還自以為安如泰山，我深為大王擔憂。”武三思正與韋後相謀，去掉此四人，因五人官位高，權力大，又受到李顯的信任，在社會上又有重大的影響，感到不知從何處下手，今聽鄭愔之言，必知有計，心中大喜，便請鄭愔登樓，去到密室，而後問道：“剛才你既然說到要去掉張柬之等人，而四人位高權重，但不知從何處著手？”鄭愔說：“可建議朝廷，以他們四人擁戴復位之功，冊封為王，奪其實權。他們一旦手中失去權力，就可以任憑擺布了。”武三思深以為然，便引薦鄭愔為中書舍人，與崔湜一道，同為他的謀士。武三思與韋後便按照鄭愔所獻之計，日夜在李顯面前巧舌如簧，詆毀張柬之等人，向李顯說道：“這四個人自以擁戴有功，就居功自傲，大權在握，獨斷專行，將對社稷不利。”由此李顯對四人起了疑心，不再信任。武三思與韋後二人便進一步向李顯建議：“不如封張柬之等人為王，不讓他們再參與朝政，這樣在外表上是尊重功臣，避免他們的不服氣及人們的議論，實際上又奪去他們的權力，不致再專權用事。”李顯這個軟耳朵，對武三思、韋後之言無不聽從，於是下詔書：封張柬之為漢陽王，敬暉為平陽王，桓彥范為扶陽王，崔玄暐為博陵王，袁恕己為南陽王。同時免去他們“知政事”，即宰相參政的權力，賜金銀綢緞及鞍馬，只須於每月初一、十五兩日入宮朝拜一次。
設計奪權
張柬之等人雖被奪去實權，不得參與朝政，畢竟還有著王的尊號，有著很高的聲望和很大的政治影響，而且還能一月入宮朝拜兩次，有機會和李顯接近，能對李顯進行勸諫或獻策。所以武三思對他們留在京城仍然感到是一種威脅，於是報請朝廷，將他們調離京城，改任地方官。當時韋後當權，上官婉兒掌管草擬詔令，調令可以隨便下。調任張柬之為襄州（湖北襄樊）刺史，敬暉為朗州（湖南常德）刺史，桓彥范為亳州（安徽亳縣）刺史，袁恕己為郢州（湖北京山）刺史。接著武三思又指使鄭愔誣張柬之等人與王同皎同謀，欲廢韋後，於是又將五人貶謫。張柬之被貶為新州（廣州新興）司馬，敬暉為崖州（海南島北部）司馬，桓彥范為瀋州（廣州羅定縣境）司馬，袁恕己為竇州（廣州信宜）司馬。都是貶在當時最為偏僻、最為荒涼的所謂遠惡之地。
最後，為置五人於死地，武三思暗中指使人書寫韋後的污穢行為，請予廢黜皇后的封號的傳單，張貼在洛陽的天津橋。武三思有意讓人將其情況報告李顯。李顯聞之，極為憤怒，命令御史大夫李承嘉窮究其事。李承嘉秉承武三思的意旨，捏造案情，誣為張柬之、敬暉、桓彥范、袁恕己五人對貶謫不滿，暗中指使人所為，並報請李顯：“他們表面上是請求廢黜皇后，實則是想陰謀篡逆，應該對他們四人全部誅殺。”大理丞（法院法官）豐朝隱表示反對，奏稱“對張柬之等人不經審問，就急忙誅殺，不合法律手續。”大理丞裴談為討好韋後及武三思。為之出謀，奏稱：“對張柬之他們應該根據皇帝的詔令判處斬刑，誅殺全族，沒收家產，則可以不必經過審問，也是合於法律手續的。”後來李顯考慮到曾向張柬之等頒發有不處死的丹書鐵卷，不同意處死，改為流放。於是將張柬之流放到瀧州，敬暉流放到瓊州，桓彥范流放到瀼州（廣西上思縣境），袁恕己流放到環州（廣西環江）。四家子弟十六歲以上的，皆流放到五嶺以南。裴談因討好獻媚，由大理承提升為刑部尚書，李朝隱因秉公持正則由大理丞貶為聞喜縣令。邪僻者升官，正直者遭貶。崔湜又向武三思提出建議：“張柬之等若有朝一日被召回洛陽，必為後患，不如派遣使者，假傳聖旨，將四人殺掉。”武三思高興地說：“正合我的心意，但不知派哪一個去最為妥當？”崔湜便推薦他的表兄大理正周利貞。
武三思與韋後商議後，決定由婉兒草擬一道詔書，命令周利貞以代理右台御史的身分，帶著婉兒發出的假聖旨前往嶺南，去殺害張柬之等五人。周利貞到達嶺南，張柬之年老體衰，恚恨成疾，也死於新州貶所。算是萬幸，未遭受到周利貞的殘酷折磨。桓彥范正被押往瀼州流放的途中。周利貞在貴州（廣西貴港市）遇到桓彥范，隨即令人將桓彥范用繩索捆綁，在砍伐的竹樁上拖著走，肉被竹樁颳去，露出骨頭。待到折磨得心滿意足了，而後用棍棒打死，殘忍至極。敬暉被刀剔而死，殘忍更勝一步。袁恕己被強灌野葛藤汁，腹內痛苦難受，倒在地下，以手抓土，指甲磨盡，鮮血淋漓，而後用竹板打死，殘忍又勝一步。周利貞因殘殺有功，回到京城，即升為御史中丞，血染珠頂紅武三思殘害張柬之等人之後，權威日盛，將過去張柬之等人所斥退的小人全都恢復了原有職務。常對人說：“我不知道人間哪一種人是善人，哪一種人是惡人，我只知道對我好的就是善人，對我不好的就是惡人。”因此凡反對他們的就加罪殺掉或排斥，討好他的就高官厚祿，權力勝過皇帝。處士韋月將上書朝廷，指出武三思父子權力過大，必為叛逆。武三思得知，即指使有關部門將韋月將處斬。當時任黃門侍郎的宋璟在李顯面前力爭，認為韋月將未犯死罪，不應處死。大理卿尹思貞認為時令為夏天，不是處死刑的時候。武三思於是變換手法，將韋月將流放嶺南，到秋天行刑的時候，令廣州都督周仁軌將韋月將殺害。同時武三思上奏朝廷，將宋璟由京官調為并州長史。當時侍御史周利貞、冉祖雍、太僕丞李悛（詩人宋之問的外甥）、光祿丞宋之遜（宋之問的弟弟）、監察御史姚紹之五人為武三思的耳目，被人呼為"三思五狗"。武三思又與兵部尚書宗楚客、將作大匠宗晉卿、太府卿紀處訥、鴻臚卿甘元柬等人互相勾結，操縱朝政。對武氏的祖先，按帝王祖先的禮儀進行祭祀，對武氏祖先的墳墓，按帝王陵墓一樣，派官員管理，陰懷篡逆。當時人將武三思比為曹操和司馬懿。
武三思臉譜
武三思臉譜死於政變
太子李重俊聰明有果斷。武三思對他最為忌恨。因重俊不是韋後所生，武三思指使他的兒子武崇訓利用安樂公主在李顯及韋後面前讒害李重俊，圖謀廢掉李重俊的太子封號。安樂公主自恃李顯及韋後對她特別鐘愛，也就無所顧忌，恣意妄為，賣官鬻爵，勢傾朝野。她自行草擬好詔書，將所寫文字掩蓋著、要求李顯在上面簽字。李顯也就笑著照辦，在上面簽字畫行，而並不看詔書的內容。因此假傳李顯的詔令，幹了許多壞事。安樂公主又自認為是皇后所生，為嫡生，比重俊要高一等，雖然重俊為太子，則對他瞧不起，甚至當面凌辱，呼他為奴。
歷史評價
武則天：“承嗣、三思是何疥癬！”
宋祁：“三思性傾諛，善迎諧主意，鉤探隱微。”
《舊唐書》：“皇唐受命，長孫、竇氏以勛賢任職，而武氏、韋氏以盈滿致覆。夫廢興者，豈天命哉，蓋人事也！”
《新唐書》：“高、中二宗，柄移艷私，產亂朝廷，武、韋諸族，耄嬰頸血，一日同污鐵刃。”
徐鈞：“群賢逐去在朝空，宮禁潛歸掌握中。若使當時誅不早，崇恩廟貌又興隆。”
王夫之：“三思、承嗣淫昏而非懿、操之才。”
史書記載
《舊唐書·列傳第一百三十三·外戚》
《新唐書·列傳第一百三十一·外戚》
《資治通鑑》
個人作品
《奉和春日游龍門應制》
《奉和過梁王宅即目應制》
《奉和聖制夏日游石淙山》
《奉和宴小山池賦得溪字應制句》
《凝碧池侍宴應制得出水槎》
《秋日於天中寺尋復禮上人》
《仙鶴篇》
《宴龍泓》
家庭成員
父
武元慶：龍州刺史，追封為梁憲王
子
武崇訓：高陽王、駙馬都尉
武繼植：左衛將軍、安樂公主所生
武崇烈：新安王、尚乘奉御
武崇謙：光祿卿、梁公
武崇撝
武崇操
女
武氏：夫閻則先為閻立德曾孫
武氏：方城縣主，嫁薛崇簡
