顧聖之

顧聖之(字德鄰,號小道人),明末清初蘇州吳縣專諸巷人,出身制硯世家,其父顧道人(號顧道人)為明末制硯名家。他繼承家族技藝,以仿古式硯雕聞名,康熙年間雘村石硯被列為貢品,其家族四代傳承硯雕技藝,兒媳顧二娘(鄒氏)承其衣缽成一代名家。故宮博物院藏有其家族所制雘村石硯,乾隆《西清硯譜》收錄五方該硯台。

基本介紹

  • 字號:德鄰(一作德麟)、小道人
  • 籍貫:江蘇吳縣
  • 活躍時期:清初(康熙年間)
  • 代表石材:靈岩山雘村石
  • 家族成員:父顧道人、子顧啟明、媳顧二娘
  • 技藝特徵:仿古硯式、自然古雅
家世傳承,工藝風格,貢品地位,家族影響,代表作品,

家世傳承

顧聖之出身蘇州專諸巷顧氏制硯世家,其父顧道人為明末制硯名手,人稱“老道人”。顧聖之繼承父業後,因技藝精湛被稱作“小道人”。其子顧啟明早逝,兒媳鄒氏(後稱顧二娘)接掌家族作坊,延續顧氏制硯二十餘年,形成“父傳子、子亡媳繼”的罕見傳承模式。

工藝風格

顧聖之制硯以靈岩山石材為主,獨創“仿古式”雕刻技法:
  • 造型取法漢唐古硯形制,整體輪廓方正渾樸
  • 紋飾多採用夔龍、雲雷等青銅器紋樣
  • 打磨工藝獨創“鈍刀細研”法,硯面呈現啞光質感其作品被評價“自然古雅,名重於時”,與山西澄泥硯形成截然不同的藝術體系。蘇州博物館藏有其家族所制“蕉葉硯”,背面陰刻“顧道人制”篆書款,硯堂處留有顧聖之改良的“雙池研墨”設計。

貢品地位

康熙四十二年(1703年),雘村石硯因“質地潤澤,雕工精妙”被選為宮廷貢品。據《蘇州府志》記載,顧聖之家族每年須進獻“蕉白硯”十方,其特色為:
  • 選用靈岩山硯石中罕見的“蕉葉白”石品
  • 硯側陰刻“蘇州專諸巷顧制”陽文篆印
  • 配以紫檀嵌螺鈿硯盒乾隆年間編纂的《西清硯譜》收錄其家族所制雘村石硯五方,其中“仿漢未央磚海天初月硯”被定為“上等”,現藏故宮博物院文房館。

家族影響

顧氏制硯歷經四代傳承:
  1. 第一代:顧道人(明末),奠定仿古雕刻基礎
  2. 第二代:顧聖之(清初),確立貢品規格標準
  3. 第三代:顧啟明(早逝)、顧二娘(清康熙),發展出精細雕工
  4. 第四代:顧公望(清雍正),參與宮廷硯作監造其中顧二娘在繼承顧聖之技藝基礎上,創新“腳尖試石”選材法,能以足尖感知石材紋理,其代表作“洞天一品硯”拍出千萬級高價。

代表作品

  • 蕉白夔龍硯:硯背浮雕夔龍紋,配乾隆御題“吳下風規”漆盒
  • 仿唐八棱澄泥硯:按唐代澄泥硯式改良,邊廓刻回紋
  • 未央磚海天硯:以漢代未央宮磚為原型,硯池作弦月形現存顧聖之款硯作多見於故宮博物院、蘇州博物館,民間流通者多屬顧二娘時期的家族作坊製品。

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