《謁丁公祠》是明代詩人陶益創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:謁丁公祠
- 作者:陶益
- 創作年代:明代
- 作品體裁:七言律詩
《謁丁公祠》是明代詩人陶益創作的一首七言律詩。
《謁丁公祠》是明代詩人陶益創作的一首七言律詩。作品原文丁令鳴琴憲廟時,流聲餘韻至今奇。沙村過客瞻遺像,墟里懷賢撫舊碑。落日鼎煙迷俎豆,疏林燈焰動靈旗。郎星錯寞空憐汝,泣向秋風奠一卮。1作者簡介陶益(一五二○?—一六○○?...
滬寧車上 《滬寧車上》是現當代詩人俞長源創作的一首七言絕句。 謁史公祠 《謁史公祠》是近現代詩人俞長源創作的作品。 讀揚州十日記 《讀揚州十日記》是近現代詩人俞長源創作的作品。 秋夜讀孟東野集 《秋夜讀孟東野集》是近現代詩人俞長源創作的一首詩。
劉氏總祠是興寧市重點文物保護單位、華夏宗祠文化基地、華夏漢文化研究基地。劉氏總祠已成為廣東興寧的旅遊勝地和一道亮麗的風景線。熱情歡迎劉氏宗親來祖地尋根謁祖,熱情歡迎四海賓客蒞臨參觀指導。基本簡介 劉氏總祠始建於清朝康熙三十九年(1700),清鹹豐六年(1856)重修,續成於清光緒二年(1876)奉牌進龕,...
1955年“私立張公祠國小”改名為“霞中國小”班級擴大為4個,祠內靈位再無蹤跡。通州金沙瞿家園張公祠為民國風格建築,現存房屋11間,用南通城牆拆下的城磚所建,初建時在祠內開設了“私立張公祠元臣國小”,記憶體133字張謇親書“謁墓祠二十六韻”詩石碑一塊,“張具孺堂”殘碑一塊和張公祠原存的一對茶几...
丁公祠在古城西門外,與費禕墓緊相為鄰。丁公,就是丁宮保父子,宮保於光緒二年在成都作過四川總督。四川名菜“‘宮保雞丁”,就是他提倡的。丁宮保的父親丁建業在昭化作過縣令,宮保就出生在這裡,據說他的奶娘就是現在寶輪鄉梨樹村的人。丁宮保當了四川總督大官以後,在昭化修了“丁公祠”,碑記尚存。品牌...
《續修博山縣誌》所載《謁丁公祠》、《謁閻公祠》2首詩,有人考證系偽作。這6首詩詞,“往往有名句似青蓮(李白)”,“筆健意圓,絕不類閨閣中語,而字句之間別饒秀艷,讀之悽然欲絕。”(《續修歷城縣誌·藝文志》)真可謂“如空谷幽蘭無人自賞,如長松修竹耐雪凌寒”。(《斷腸詩集序》)趙慈受其父...
二百年後,丁惟寧的七代孫丁琰又來長治縣任知縣,地方父老還請他一起來拜謁丁公祠。丁惟寧任職御史巡按直隸時,當時白蓮獄株連千餘人,丁惟寧審理後,“悉為寬之”。有一地方上土豪,是京城內相國張居正的親戚,持勢稔惡。丁惟寧剛一到任,就有數百人告狀,丁惟寧將土豪帶之公堂與告狀人對質,最終土豪服了,請求...
二百年後,丁惟寧的七代孫丁琰又來長治縣任知縣,地方父老還請他一起來拜謁丁公祠。丁惟寧任職御史巡按直隸時,當時白蓮獄株連千餘人,丁惟寧審理後,“悉為寬之”。有一地方上土豪,是京城內相國張居正的親戚,持勢稔惡。丁惟寧剛一到任,就有數百人告狀,丁惟寧將土豪帶之公堂與告狀人對質,最終土豪服了,請求...
趵突泉畔的“丁公祠”以及位於舊軍門巷11號的丁寶楨故居,已在城市建設中拆除,只在臨街的粉牆上書有丁寶楨及其故居的簡介。時至今日,只有丁寶楨當年曾坐鎮的巡撫大堂舊址,依舊立於珍珠泉畔。精神啟示 丁寶楨治理黃河水患、籌措西南邊防、改革四川鹽政、整頓轄區吏治等,一切的出發點和歸宿都在百姓利益上。他...
薩鎮冰、譚學衡倡議水師全體將士官佐捐出三日餉銀,作為工程費用,建造丁公祠於劉公島上前海軍練兵營內。由於眾人支持,祠堂很快落成,共三進十餘間房子,巍峨宏麗,雙門扉上畫有鬥神像,皆披金甲持戰斧。祠堂內供有丁汝昌牌位與畫像。主要成就 海軍事業 光緒五年(1879年),被李鴻章調北洋海防差用。光緒七年(1881...
祀汪道昆、戚繼光);原位於海口鎮的崇德祠(祀汪泗論、王政新);原位於縣西門外的鈕公祠(祀鈕緯);原位於縣西門外的二羅公祠(祀羅向辰、羅萬程);原位於縣西門外的丁公祠(祀丁永祚);原位於縣西門外的張公祠(祀張勉學);原位於縣西門外的鄔公祠(祀鄔元會);原位於縣西門內的兩賢侯祠(...
丁公祠碑 都江堰靈異記 堰工祠記 跋“永鎮蜀眼”碑 西川道道尹公暑碑 碑亭刻石 新建安瀾橋碑 何先德夫婦合冢墓碑 重修安瀾橋記 重修安瀾橋碑 灌縣重修安瀾橋碑 何先德傳碑 普濟橋碑 重修城隍廟碑 重修城隍廟碑 重修靈岩山玉皇殿碑 重修灌縣靈岩寺碑 都江堰賦刻石 都江堰賦刻石 離堆觀漲 謁二王祠感題 ...
距今百九十餘年,土弱水驕,涯岸如蕉剝,漸成谷,公祠且折一楹入河矣。康熙辛丑(1721年),余來視州篆,率諸生謁先生祠,立敗瓦殘礫中,悚息一拜,不敢仰視。肅余入後閣,四壁凌空,瓦棱參差,不蔽椽煙,且荒居民塞以草具。諸生曰:“居無守”,余曰“國無人”。先是,萬曆楊買祠祭田五十五畝,歷...
現在大將軍竇憲,雖想束力身自約,不敢僭越權勢,然而天下遠近的百姓都恐怖承旨,刺史二千石初除謁辭,求通待報,雖奉符璽,受了台束力,不敢馬上便去,久的拖到幾十天。背著王室,走向私門,這是上威降低,下權勢盛的緣故。人道悖於下面,效驗現於上天,雖有隱謀,神明照察其情,垂象見戒,以警告人君。
軍城黃氏謁祖詩:駿馬登程出莆陽,任憑黃巷立綱常;年深異境猶吾境,日久他鄉即故鄉;朝夕勿忘黃岸公,晨昏當薦軍城香;但願中庸多庇佑,俾我黃府裔熾昌。其軍城黃氏分衍五大房則稱“軍城衍派”北宋分為五大房。六、附錄〈台灣江夏軍城黃氏世系〉一世 黃中庸(1030-1110)累官太常卿侍中兼樞密副使宰相宋...
兩黃殉國,訊息傳到楊行後,百姓在鎮西街城隍廟南,橫街來鳳橋北堍建黃公祠。內懸“雙忠世家”大字匾,立黃淳耀、黃淳淵神位、神像。拜謁者贊詩眾多,擇其一二。王曰綸《謁雙忠祠》忠魂終古壯河山,只手難扶國步艱;熱血刺來衣袖染,丹心照向汗青殿。 烽煙歷劫誰憑弔,俎豆千秋定不刪;祠宇瞻仰遺像在,一回...
歲丙子試北闈,晤吳人之應試者能言公保障湖山事,然猶未敢謂即終於斯也。去年冬,邑尊季唐虞公傳諭以奉,到江蘇太湖理民府,桂移文查公後裔,始備悉公祠墓所在,蓋桂公蒞任太湖,即訪公事跡,修祠墓勒碑石,欲得公後人而付之,故不憚遠求於數千里外。念修等奉諭即馳赴洞庭,瞻拜祠墓,謁桂公而謝之...
子常至袁謁墓,游徵君鄉,登釣魚台,見其與袁山若相拱揖者,未當不?幸然想見其為人。詩曰: 高山仰止,景行行止。百世之下,猶將興起, 而況其子孫乎?4、《唐徵君彭公祠堂記》彭方撰 昔范文正公記嚴子陵之祠,謂﹕其心出乎日月之上,故能泥塗軒冕,不事王侯,使貪夫廉,懦夫立,大有功於名教。豈...
李氏大宗祠,也叫火德公祠,位於福建省上杭縣稔田鎮官田村。始建於清道光十六年(1836年),是李氏後裔為紀念其入閩始祖李火德建造的宗祠,是福建省最大、保存最完好的宗祠,也是中國客家地區在海內外最具影響力的宗祠之一,被譽為“客家第一祠”。李氏大宗祠建築風格非常獨特,聚圓樓和方樓為一體,融宮殿建築和...
登岸,謁子陵祠;憩祠旁僧舍,毀垣枯甃,如入墟墓。還,與榜人治祭具。須臾,雨止,登西台,設主於荒亭隅;再拜,跪伏,祝畢,號而慟者三,復再拜,起。又念余弱冠時,往來必謁拜祠下。其始至也,侍先君焉。今余且老。江山人物,睠焉若失。復東望,泣拜不已。有雲從南來,渰浥浡郁,氣薄林木,若...
逢大名丁別駕 贈黃定州 雪浪石 眾春園謁韓魏公祠 登開元塔 黃刺史重修韓蘇二公祠落成 贈陸懸圃 贈楊紉芷 魯桐門獲雋 贈郝侍御 題卞翊聖授書亭 吳門訪吳園次太守賦贈 題李子靜學士《安南使事紀略》李公元收瘞顧黃門並同鄉二櫬為題其卷 寓魯園答建隆寺遠峰禪師 送徐健菴太史北上 寄吳興退岩禪師 送郝雪海...
此院四周牆壁上鑲嵌著歷代名人謁孟廟題詠等數十塊小型碑刻。“齋戒門”內建有“致嚴堂”三楹。堂前有兩株元代所植的參天銀杏。“亞聖殿”前的露台兩側各有一小門。東名“禮門”,通往東路“啟聖殿”院;西名“義路”,通往西路“致嚴堂”後院的“祧主祠”。“寢殿”西側亦有一小門,通往西路的最後一處...
其楚詞也,如《謁文丞相祠》及《石鼓》、《毀璧》、《秋風》等篇,皆深得騷體,其意趣高古而人所形容不至者,而皆得之矣。又若《友竹》、《友桐》之序,皆能摹寫造化而得物之性情,可謂盡其神矣,豈庸腐可得而想像哉?至於詩、詞、樂府之作,如《述古》、《雜詠》之詩,大能感發人之情興,又可慨...
(概述圖取自湖南嶽陽雙公祠滕宗諒銅像)人物生平 早年經歷 北宋淳化二年(991年),滕宗諒出生。大中祥符八年(1015年),滕宗諒與范仲淹等為同科進士,初任濰、連、泰州從事。天聖三年(1025年),滕宗諒任泰州軍事判官;范仲淹時任西溪(今江蘇東台)鹽官,建議泰州知州張綸修築捍海堤堰,並薦舉滕宗諒協助張綸...
清代戲曲家、文學家蔣士銓留有《謁南池杜少陵祠》詩篇:先生不僅是詩人,薄宦沉淪稷契身。獨向論離憂社稷,直將老歌哭風塵。諸侯賓客猶相忌,信史文章自有真。一飯何曾忘君父,可憐儒士作忠臣。清朝皇帝康熙、乾隆南巡,駐蹕濟寧,也到南池遊覽,康熙御筆題寫“王母閣”,乾隆御筆題寫了杜甫游南池的詩篇。王母閣建成...
因顏真卿溢號“文忠公”、顏杲卿為“忠節公”,清康熙四十三年(公元1704年),費縣知縣朱約將魯公廟改稱“雙忠祠”,即賦《謁雙忠祠》七言長詩紀之,並口述讓其子朱澤沄寫了《雙忠祠記》一文。祠內掛一副楹聯“國士無雙雙國士,忠臣不二二忠臣”,道出人們對二公的讚美之情。廟經歷代修整基本完好,於...
大小官廨,皆有其祠,官府謁祭,吏胥奉香火者,各牲樂以酬。村農亦家戶壺漿,以祝神厘。俗稱田公田婆。”光緒二年(1876)《上林縣誌》載:“村各有社,壘甓為壇,立石為主,樹以榕。二月初二為頭社,次及四、六、八、九等月,皆祀社神。”這些都表現出人們祭祀土地神以祈福的心理。此外,同治十三年...
既丁母憂,廬墓三年,乃徒步之襄城,覓遺骸,不得,服斬衰晝夜哭。知縣張允中為其父立祠,且造冢於戰場,名之曰“義林”。常州知府駱锺麟嘗師事顒,謂祠未能旦夕竣,請南下謁道南書院,且講學以慰學者之望,顒赴之,凡講於無錫,於江陰,於靖江、宜興,所至學者雲集。既而幡悔曰:“不孝!汝此行何事,而...
“晉江為泉州附邑,邑學舊為泉山書院,朱先生祠在焉。今改為學,於是舁文公舊像置明倫堂上。師生講肄雜處,無以示尊崇之意。(明)洪武戊辰(洪武二十一年,1388年),縉雲鐘道元以御史按事至泉,謁學宮,躋講堂,顧瞻有不豫色,謂:‘文公先生天下萬世所宗承,況斯邑為過化之地,祀於學,以風勵後生,...
