臭腐神奇

臭腐神奇

臭腐神奇是漢語成語,拼音:chòu fǔ shén qí,原指因人的好惡不同,同一事物可被視作美醜兩極,後引申為化廢為寶、變無用為有用。該成語內涵根植於莊子的辯證哲學,認為事物的價值形態隨認知轉換而變化,強調萬物由“氣”聚散轉化,是非美醜無絕對界限。臭腐神奇起源於《莊子·知北游》對生死、美醜的哲學思辨,至明代宋應星將其引入科技文獻,用於描述自然與人工的造物過程。

基本介紹

  • 中文名:臭腐神奇
  • 拼音:chòu fǔ shén qí]
  • 注音:ㄒㄧㄡˋㄈㄨˇㄕㄣˊㄑㄧˊ 
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釋義

指壞的東西和好的東西,或無用的東西和有用的東西。

出處

宋·辛棄疾·《水調歌頭》詞:臭腐神奇俱盡,貴賤賢愚等耳。

例句

宋·張鎡·《浮庵潔疾戲呈》詩:心無揀擇自清涼,臭腐神奇總超俗。
金·趙秉文·《祭薛威儀文》:盛以瓦棺,葬之路垂,死生夢幻,臭腐神奇。
明·魏校·《與王直夫》:學者須判別臭腐神奇,超乎萬物之表,與天者游,則清明在躬。
明·婁堅·《吳江沈祖均選刻鉤玄錄序》:夫臭腐神奇之迭變,至於斯藝而極,今時則又甚焉。
清·黃宗羲·《明儒學案》·卷一九:治病之藥,利在去病,苟無病,臭腐神奇同為元素,本領既是知覺,意念莫非良知,更無二本。

基本信息

基本解釋出自《莊子·知北游》:“是其所美者為神奇,其所惡者為臭腐,臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。故曰,通天下一氣耳。”意謂同一事物,其是非美醜,隨人之好惡而異,後以之謂化無用為有用、化廢為寶。明宋應星在《天工開物》中也有引用。

成語典源

典源

《莊子集釋》卷七下〈外篇·知北游〉
生也死之徒,死也生之始,孰知其紀!人之生,氣之聚也;聚則為生,散則為死。若死生為徒,吾又何患!故萬物一也,是其所美者為神奇,其所惡者為臭腐;臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。故曰『通天下一氣耳。』聖人故貴一。」

譯文

生是死的同類,死是生的開始,誰能知道它們的端緒!人的誕生,是氣的聚合,氣的聚合形成生命,氣的離散便是死亡。如果死與生是同類相屬的,那么對於死亡我又憂患什麼呢?所以,萬物說到底是同一的。這樣,把那些所謂美好的東西看作是神奇,把那些所謂討厭的東西看作是臭腐,而臭腐的東西可以再轉化為神奇,神奇的東西可以再轉化為臭腐。所以說,‘整個天下只不過同是氣罷了’。聖人也因此看重萬物同一的特點。

解釋

“是其所美者為神奇,其所惡者為臭腐,臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。故曰,通天下一氣耳。”意謂同一事物,其是非美醜,隨人之好惡而異。後以之謂化無用為有用;化廢為寶。

現代套用

例如,“臭腐神奇”——一種臭氣自淨化多層塔式好氧堆肥裝置項目在“挑戰杯”競賽中榮獲特等獎、一等獎和累進創新獎。該裝置具有臭氣自淨化、氧氣利用率高、減少溫室氣體排放等技術特點。此外,中石化公司曾將地溝油轉化為生物航煤,體現“化腐朽為神奇”的理念。

成語用法

示例
明 宋應星 《天工開物·蜂蜜》:“凡蜂釀蜜……咀嚼花心汁,吐積而成,潤以人小遺,則甘芳並至,所謂臭腐神奇也。”
明 宋應星 《丹麴》:“凡丹麴一種,法出近代。其義臭腐神奇,其法氣精變化。”

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