《羿也有過》是摘自《孟子》的一篇文章。
揭示了為人處世的道理：一方面，不僅選拔幹部，交往朋友需要考察、認識人，就 是收學徒，招學生也同樣需要慎重選擇。
另一方面，無論是教學 徒，教學生還是培養其他什麼人，都一定要從德與才兩個方面著 眼進行教育與培養，使之全面發展，成為德才兼備的人。
只有做 到了這兩個方面，才不會釀成禍端，使自己反遭其殃，後悔莫及。
基本介紹
- 作品名稱：羿也有過
- 作者：孟子及其弟子
- 創作年代：戰國時期
- 作品出處：《孟子》
- 文學體裁：語錄體
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作品原文
逢蒙殺羿，羿也有過
逢蒙①學射於羿，盡羿②之道，思天下惟羿為愈己，於是殺異。 孟子曰：“是亦羿有罪焉。”
公明儀曰：“宜若無罪焉。”
曰：“薄乎云爾，惡得無罪？鄭人使子濯孺子侵衛，衛使庚公 之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以執弓，吾死矣夫！’ 問其仆曰：‘追我者誰也？’其仆曰：‘質公之斯也。’曰；‘吾生矣。’ 其仆曰：‘庚公之斯，衛之善射者也；夫子曰吾生，何謂也？’曰： ‘庚公之斯學射於尹公之他，尹公之他學射於我。夫尹公之他，端 人也，其取友必端矣。’庚公之斯至，曰：‘夫子何為不執弓？’曰： ‘今日我疾作，不可以執弓。’曰：‘小人學射於尹公之他，尹公之 他學射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。雖然，今日之事，君 事也，我不敢廢。’抽矢，扣輪，去其金，發乘矢③而後反。”
作品注釋
①逢（peng）蒙：羿的學生和家眾，後來叛變，幫助寒浞殺了羿。
②羿：又稱后羿，傳說是夏代有窮國的君主。
③乘矢：四支箭。
作品譯文
逢蒙跟羿學射箭，學得了羿的技巧後，他便想，天下只有羿 的箭術比自己強了，於是便殺死了羿。孟子說：“這事也有羿自己 的罪過。”
公明儀說：“羿不該有什麼罪過罷。”
孟子說：“罪過不大罷了，怎么能說沒有呢？從前鄭國派子濯孺子侵入衛國，衛國派庚公之斯追擊他。子濯孺子說：‘今天我的 病發作了，不能夠拿弓，我死定了！’又問給他駕車的人說：‘追 我的人是誰呀？’駕車的人答道：‘是庚公之斯。’子濯孺子便說： ‘那我不會死了。’給他駕車的人說：‘庚公之斯是衛國著名的射手， 先生反而說不會死了，這是為什麼呢？’子濯孺子說：‘庚公之斯 是向尹公之他學的射箭，尹公之他是向我學的射箭。那尹公之他 是個正直的人，他所選擇的朋友也一定正直。’庚公之斯追上來了， 問：‘先生為什麼不拿弓呢？’子濯孺子說：‘今天我疾病發作，不 能夠拿引’慶公之斯說：‘我跟尹公之他學射箭，尹公之他又跟 您學射箭。我不忍心用您的箭術反過來害您。不過，今天這事是 國家的公事，我不敢不做。’於是抽出箭，在車輪上敲打了幾下， 把箭頭敲掉，發了四箭然後就回去了。”
作品讀解
孟子沒有把後面的話說完，那意思卻是非常明確的了：子濯孺子善於選擇和教育學生，注匱之他也會像他一樣選擇和教育學生，所以知道庚公之斯不會殺他。 可羿卻不善於選擇和教育學生，對於逢蒙的人品失察失教，結果 招致殺身之禍，所以，並對於自己的被害也負有一定責任。
逢蒙藝成害師，歷來為人所不齒，這本已是大家的共識，孟 子卻提出了自己獨特的見解，認為共有自取其禍的責任在內。乍 一聽來，我們會和他的學生公明儀一樣認為沒有什麼道理，但仔 細想想，也就覺得並非沒有道理了。比如說我們今天有些人“引 狼入室”，引小偷進家門，往往是由於房主人自己平時不謹慎，把 一些不三不四的人帶進屋，使之見財起意，產生歹心，結果發生 失竊甚至謀財害命的慘案。這能說房主人自己一點責任也沒有嗎？ 這還只包含了交往中要注意識人察人的一方面，沒有包含對學生 進行品德教育方面的問題。如果並不只是教逢蒙箭術，而且也教 他做人的道理，簡言之，既傳藝，也傳德，那也許就不會發生 已遭害的悲劇了吧。
所以，從逢蒙殺並這件事上，我們至少可以得出兩個方面的 教訓：一方面，不僅選拔幹部，交往朋友需要考察、認識人，就 是收學徒，招學生也同樣需要慎重選擇。另一方面，無論是教學 徒，教學生還是培養其他什麼人，都一定要從德與才兩個方面著 眼進行教育與培養，使之全面發展，成為德才兼備的人。只有做 到了這兩個方面，才不會釀成禍端，使自己反遭其殃，後悔莫及。 當然，無論從我們今天的教育方針還是從我們的幹部制度來 看，都是非常注意這兩個方面的。只不過，實際操作中做得如何， 還有待調查研究。那就把孟子這段話，把逢蒙殺並這件事作為提 及我們注意的一份材料，一個經驗教訓吧。
出處簡介
《逢蒙殺羿，羿也有過》出自《孟子》的《離婁章句下》。
《孟子》一書是孟子的言論彙編，由孟子及其再傳弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動的儒家經典著作。孟子曾仿效孔子，帶領門徒週遊各國。但不被當時各國所接受，退隱與弟子一起著書。《孟子》有七篇傳世：《梁惠王》上下；《公孫丑》上下；《滕文公》上下；《離婁》上下；《萬章》上下；《告子》上下；《盡心》上下。其學說出發點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。 南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在一起稱“四書”,《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本,有三萬五千多字.從此直到清末，“四書”一直是科舉必考內容。
作者簡介
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居）。戰國時期魯國人，魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承並發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章說理暢達，氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密,尖銳機智,代表著傳統散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論，即“人之初，性本善。”
