山海經密碼(阿菩所著的小說)

山海經密碼(阿菩所著的小說)

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《山海經密碼》是2011年鳳凰出版社出版的圖書,作者是阿菩

這是一個歷史記載的真實故事:4000年前,一個叫有莘不破的少年,獨自遊蕩在如今已是繁華都市的大荒原上,他本是商王朝的王孫,王位的繼承人,此時卻是一個逃出王宮的叛逆少年。在他的身後,中國最古老的兩個王朝正在交替,夏王朝和商王朝之間,爆發了一場有史以來最偉大的戰爭。

基本介紹

  • 書名:《山海經密碼》
  • 又名:《桐宮之囚》
  • 作者阿菩
  • ISBN:9787550604681
  • 類別魔幻 奇幻 小說
  • 頁數:292
  • 定價:29.90
  • 出版社鳳凰出版社
  • 出版時間:2011年7月1日
  • 裝幀:平裝
  • 開本:16
分集劇情,內容簡介,勢力,人物形象,四大勇者,始祖幻獸,第一集,第二集,第三集,第四集,第五集,作品鑑賞,作者簡介,

內容簡介

《山海經密碼》,原名《桐宮之囚》,應出版商的要求,更名為《山海經密碼》,並對原文進行了一些修改,使之更加嚴謹、富有趣味性。
這個故事是從《史記》中的一句話演化出來的。大概3500年前,也就是夏、商交替之際,發生了中國第一次暴力革命。這個故事的背景就放在這個時期。不過,這是個玄幻故事,不是個歷史故事。
故事主要是講述的後代、成湯的孫子、伊尹的徒弟和他的夥伴們週遊神州的經歷。一統天下對主人公們來說只是他們展現自己個性的歷史舞台。
主人公們遊歷的地方,基本上是30%山海經+30%《史記》版夏末勢力圖+40%聯想。故事講述的方法和別的網路小說不大一樣,一開始情節展開得比較慢,希望書友們能夠接受和喜歡。這個故事裡的玄幻體系也是很東方的,主人公們打起架來漂亮得像在作詩,喜歡先秦文化的朋友,或許可以在書里找到一些共鳴。
★《山海經密碼》:(有窮氏后羿所部,是夏朝東夷族中一個善射的部落,漢族祖先。(蠱雕)《山海經》中的一種水獸,豹身,雕嘴,獨角,叫聲如嬰兒啼哭,食人。(雷澤)《山海經》古湖名,伏羲之母在此受孕,堯在此考驗舜,禹在此治水,雷神在此打雷,即今天的江蘇太湖。
古道到了盡頭再過去,就是西南邊境,已不是祝融城的勢力範圍——甚至連大夏王的威嚴在那裡也大打折扣從六百年前開始,始祖大夏王夏啟威震神州,誅異己,封邊鄙,對巴國(今天的重慶)馳封尊位,巴國國主自知無力與之爭奪天下共主的高位,拱手臣服,成為天下八大方伯(霸主)之一。
這個大荒原的上空有一個缺口,是當年女媧娘娘補天時遺補的地方,每隔一百年就會有天火降下,將大地燒成一片精赤荒原。裡面又不知潛伏了多少妖獸,尤其是有一種叫艉長著一隻手一隻腳的精怪,能夠讓人產生迷幻,不知不覺地就將人誘入死地,除了有窮羿家的鷹眼銅車商隊,從來沒有人敢單獨挑戰這個荒原——特別是在冬天。
蠱雕,豹身、雕嘴、獨角,巨嘴一次可吞一人。它原生活在雷澤(今天的江蘇太湖),但隨著時間的進化,早已離水而居,跑到這荒原,成為最可怕的怪獸。和它的惡名相比,這頭大荒原最強大的怪獸,年均害死的人數遠比不上許多人類戰爭——由於長年處在沉睡狀態,每十年才醒來一次覓食,一次食人不滿百,所以千年來它害死的人,也不過是一次小型戰爭就能造成的死亡人數。
西南自古就是偏安之局
虞朝(即舜統治時期)和夏朝之際,巴國屢有席捲天下之意,當時夏人崛起於河洛,建都陽城(今天的河南登封),東征有扈族,大戰於甘(今天的河南洛陽西南),一戰而令諸侯懼巴國國主自知不敵,不得已接受大夏的分封,成為西南霸主。
翻開本書,進入中國最古老的經典《山海經》中記載的蠻荒世界:那些4000年前的部落就在您的家鄉,那些蠻荒時代的氏族正是您的家族!
★經過了400多年的輝煌燦爛和風風雨雨,因為治水而有大德於民的大禹和他的兒子大啟王創建的大夏王朝終於也即將走到盡頭。大夏王桀自恃神勇,不聽諍言,寵信講究生命享受的血祖,排斥極力維持著大夏王朝的天下玄宗宗派之首——太一宗,混不知在他的殘忍暴戾下,天下玄宗和俗世的力量天平都在朝著一直對大夏表面恭順的商國一邊傾斜…….
商國小王子太甲從小喜歡聽英雄的故事,希冀著王宮外面的世界的生活。一次無意中他闖入了他的老師——商國國相伊尹的密室,在一具殭屍眼中看到了自己被困在王座上孤獨、暴戾而不快樂的未來;出於對未來命運的恐懼和對外面世界的嚮往,太甲逃離了商國,化名有莘不破,走上了他自己的道路……
舉止若仙性情淡薄卻關心人間疾苦的江離,不說話單憑心就能了解有莘不破想法的雒靈,勇武過人但卻哀大心死的少年英雄於公儒嬰…….朋友、戀人、夥伴,他們一個接一個出現在有莘不破的旅程中,這讓有莘不破越來越相信,逃離了商國王宮,他也就逃離了在那具神秘的殭屍眼中看到的孤獨一人的未來……
他並不知道,這條他自以為自己所選擇的道路,正是命運之輪將他引向了“桐宮之囚”的未來……
附:“桐宮之囚”典故的來歷:帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵湯法,亂德,於是伊尹放之於桐宮,伊尹攝行政當國,以朝諸侯。帝太甲居桐宮三年,悔過自責,反善,於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德,諸侯鹹歸殷,百姓以寧。伊尹嘉之,乃作太甲訓三篇,褒帝太甲,稱太宗。――《史記·殷本紀

勢力

這個世界裡無論是俗世還是玄宗的最高力量原本都掌握在大夏王手中,但由於連線兩代大夏王的暴戾,這些力量都在潛移默化地慢慢離開大夏王的掌握。到了最終的崑崙之戰的時候無論是俗世還是玄宗的力量商國都已經可以和大夏抗衡了,但大夏所掌握的實力還是非常可怖的,其中最為強大的是掌握了神器“九鼎”的太一宗所布下的“太虛幻境”以及青龍後裔和太一宗結合後所掌握的震懾天地、威壓三宗的力量……
俗世
大夏:大夏王為天下的共主。夏以方圓五百里為甸服(直接控制區域),甸服之外,有八大方伯羈縻著六百諸侯。大夏王族均為始祖幻獸青龍(屬性:“神”)的後代。當代大夏王為桀。八大方伯為:商、邰、有莘、有窮、昆吾、塗山、朝鮮、蠶叢。
商:商王成湯是這個世界上除了大夏王以外最有勢力的人。三十年前滅國的有莘氏和四百年前滅國的有窮氏,兩國的遺民都散入商王國中,成為商民族的隱性力量。而朝鮮國雖然和商同列為八大方伯之一,但向來唯商王國馬首是瞻,見多識廣的人無不知道它其實早就成為商國的後院。 雖然商王成湯擁有這樣直追共主大夏王的實力,但他的性格卻很平和,這造就了他治下國土舉世罕有的安寧。商國王族均為始祖幻獸玄鳥(即鳳凰,屬性:“玄”)的後代,為子姓。
邰:(即後世的周)舜與禹的農稷之官稷所建之國。後來國廢,其後人流離西北,兩百年來混雜於戎狄之間。姬公劉和姬慶節父子重新建立邰城,但遭到了當地戎狄蠻族的打壓,雙方正處於鬥爭之中。邰國王族均為始祖幻獸麒麟(屬性:“仁”)的後代,為姬姓。
有莘:國土以空桑一帶為核心。空桑一帶是東部世界中難得的丘(平原中高出來的地方),其地理約在後代的曲阜附近,是東方最重要的經濟、文化中心之一。但由於三十年前有莘國王子有莘羖觸怒了大夏王而慘遭滅國,遺民散入商國。有莘王族均為金屬的西方始祖幻獸白虎的後代。有莘羖為神州“四大勇者”之一,但後來大夏王禁止提起“有莘”這個名字,因此也有“三大武者”的說法,有莘羖從中除名。
有窮:臣服於大夏的東方屬國。夏第一代王啟駕崩後,有窮氏出了一位大有力量的英雄后羿。后羿進入夏都作太康朝的卿士,後來造反,代太康為王。但沒有多久,少康復國,夏朝中興,有窮國滅,遺民散入商國。當代有箭神有窮饒烏為神州四大勇者之一。
昆吾:天下群雄,富莫過於成湯,威莫過於夏桀,甲兵之利莫過於昆吾。昆吾是當今唯一個真正忠於大夏的王國。昆吾王族為火神祝融的嫡系後代。
塗山:夏第一代王 – 啟 – 的母族。雖與夏人至親,但卻表面親和,暗懷猜忌。塗山氏祖先為啟的母親——世間最強大的魔獸九尾狐。
朝鮮:唯商王國馬首是瞻的王國。
蠶從:偏居西南的王國,民風純樸,但對外來人有很深的敵意。蠶叢一直屢有席捲天下之意,但總機未逢時。當代國主桑鏖望因為夏王桀的暴戾和夏王加於他家人身上的一件慘事而對中原人充滿猜忌和不信任,也有和群雄一較高下之意。蠶從王族祭祀蠻荒始祖幻獸蠶祖(屬性:“土”)。
玄宗
上古學術,至軒轅氏而集其大成,然後又開始分流,最後衍生為以四大宗派為主的玄宗。四大宗派為:太一宗、洞天派、心宗、血宗。四大宗派最根本的分歧,並不在於法力的高低,他們所爭論的是人的生死問題。當代眾多高手的恩怨情仇均與四大宗派之間的神秘聯繫有關。四大宗派本身極其神秘,和它們本身同樣神秘的是和四大宗派息息相關的四大“終極滅世”絕招和四大宗派詛咒。
太一宗:玄宗四大宗派之一,掌握著“時間”的奧秘。太一宗追求的乃是一種時間永恆,希望能達到一種無生無死、無來無去的境界,其追求的最高境界為“天外天”。大夏王朝建立初始,太一宗和大夏王族結合,同時掌握了始祖幻獸青龍的力量,得到了威震神州的神器“九鼎”,開闢出了“太虛幻境”,並以此壓制了其它三宗成為玄宗之首,將其它三宗貶低為邪道。但掌握了最高玄宗力量的同時,太一宗也受到了終世無法擺脫的血緣詛咒。當代太一宗宗主是夏王桀的叔父——祝宗人。太一宗嫡系均為大夏王族一系。商國國相伊尹師承太一宗,但非太一宗嫡傳。當代夏王桀尊崇血宗,造成了太一宗的離心。太一宗的“終極滅世”絕招為“宙逆”。主人公之一的江離為太一宗嫡傳。
鎮都四門:太一宗屬下幫助太一宗和大夏王朝壓制其它玄宗的門派。四門為雲中、曦和、山鬼、河伯,分別掌握著“雲”“日”“山”“水”的力量。太一宗祝宗人灰心失意離開在夏都的太一宗大本營“九鼎宮”後,山鬼叛出太一轉投心宗,其他三門轉歸血祖掌管。後來河伯因不滿不受重用亦離開夏都。鎮都四門和神器“九鼎”是太一宗發動強大的“太虛幻境”(也稱“子虛烏有境界”)的力量基礎。
洞天派:玄宗四大宗派之一,掌握著“空間”的奧秘。洞天派是四大宗派中最飄忽最為神秘的宗派,其追求的最高境界為“洞內洞”。因為遭到壓制,洞天派宗主被不知內情的世人稱為“天魔”。當代洞天派宗主為藐姑射。藐姑射和太一宗宗主祝宗人之間有些奇怪的淵源。藐姑射是神州四大勇者之一的大俠客季丹洛明的大仇人,但兩人之間的關係卻不止仇人這么簡單……洞天派祖師和他的情侶不容於世,最後鴛夢難成,洞天派的始祖還被他的情侶所傷。心若死灰之際,他發下大詛咒,要兩派傳人代代情孽糾纏,非死不解,除非天崩地裂,否則詛咒不除。洞天派的“終極滅世”絕招為“宇空”(無底洞)。洞天派也是唯一一個可以自由來往於玄宗聖地“崑崙”和現實世界之間的宗派。洞天派的傳人川穹和太一宗嫡傳江離之間也有一些說不清道不明的關係……
心宗:玄宗四大宗派之一,掌握著“心靈”的奧秘。心宗認為肉身難以永存,但認為只要把心靈修煉到足夠堅強,堅強到離開肉體也無所謂,那就可以升華為一種全新的生命形式。心宗追求的最高境界為“魂游物外”。心宗的宗師練成魂游物外之後,依照宗門傳統,便會前往崑崙,把肉身暫存在靈台方寸山。脫竅的靈魂則強渡弱水,去探詢人類未知的奧秘。但千百年來,渡過弱水的靈魂個個有去無回……因為遭到壓制,心宗宗主被世人稱為“心魔”,知到內情的人尊稱心宗宗主為“心宿”,當代心宗宗主為獨蘇兒。心宗有一個古老相傳的詛咒:心宗的女子到頭來都沒好收場,要么被心上人拋棄,要么被心上人殺死,要么就和心上人一起死――絕對逃不過這三種結局。主人公之一的雒靈是心宗傳人,夏王桀最寵愛的妃子妹喜是她師姐。妹喜後來在獨蘇兒前往崑崙強度弱水之後成為新一代心宗宗主。心宗的“終極滅世”絕招為“無是非”。
血宗:玄宗四大宗派之一,掌握著“生命”的奧秘。四宗之中,血宗所追求的最為實際。當代血宗不相信那些玄玄怪怪的東西,他們相信,這個看得見摸得著的世界才是最真實的,因此他們所追求的,是便是與這個世界齊壽的永恒生命。血宗宗主被世人稱為“血魔”,也被崇尚他力量的人尊稱為“血祖”。血宗追求的最高境界是“不老不死之身”。據說當年血宗的創始人已經練成了不老不死之身,但就在接受諸門來賀的大典前夕,他被自己的弟子、後來的第二代血祖所殺。那晚到底為了什麼,發生了什麼事情,外人無法得知。但許多年後,一個傳說漸漸在江湖上傳了開來。那就是第一代血祖在臨終前發下一個大詛咒:詛咒自己的徒子徒孫,個個會被弟子所軾殺,血肉喪盡,屍骨無存!當代血祖為都雄魁(無瓠子),已練成了不老不死不滅之身,不會死亡,也沒有破綻。神州四大勇者之一的血劍宗子莫首曾拜上代血祖讎皇為師,但非血宗嫡傳。血宗的“終極滅世”絕招為“流毒天下”。
水族(無陸):水神共工的後代族系。很久以前,在對土地和王權的爭奪中,共工被打敗了,共工用他的生命推倒了不周山,阻住了追兵,其族人得以退入西北、西南,從此開始了在這片荒蕪的大地上流浪,直到在大鏡湖建立了新家園。幾十年前,隨著突然間一些去過天山探險的少年才俊力量的覺醒,他們野心和仇恨也在覺醒。他們團結在當代水王溯流伯川和水後的領導下,舉族精英東征,還未見到平原,卻在路途上遭遇一位神秘白衣劍客,全族精英都在一把劍下死傷盡殆。水族也因為此次變故之後水王和水後的意見不合而分裂,水後一派全體躲往小境湖。水族有至寶“水之鑑”,可以布出“水幻大陣”,藉以發動滅世絕招“水漫天下”。
犬戎:西北的蠻族部落。邰滅國後移民散入西北,與犬戎合居。姬公劉和姬慶節父子重建邰城,重拾華族傳統。犬戎領袖阿修羅侯才認為這是對他民族文化傳統傳承的極大威脅而對邰和附和邰的華族大加打壓,雙方正處於你死我亡的衝突之中。阿修羅侯可以結出千里冰界,被稱為“北荒之魔”。犬戎大祭師沼夷是心宗宗主獨蘇兒的師妹。

人物形象

四大勇者

力量可與四大宗師相比、神州最有力量的四個人,分別是血劍宗子莫首、有莘王子有莘羖、箭神有窮饒烏和大俠客季丹洛明。相比起四大宗師,他們更為俗世人特別是武者所熟知。後來因為有莘羖觸怒了大夏王,其名字被禁止提起,因而也有神州三大武者之說。
有莘羖
神州四大勇者之一,有莘國的王子,當代商國國王成湯的小舅子,有莘不破的舅公。因為妻子(朝鮮國的公主)遭到石化獸的攻擊生命垂危,不得不聽從自己死敵的建議而前往大夏禁地大邙山小啟生嶺,因而觸怒了大夏王而使有莘國慘遭滅國,而且僅存了一點獨立靈魂的妻子的身體也被九尾狐的亡靈附身,留下了一段悽美的愛情傳說……有莘羖是世上僅存的有莘王族的直系嫡傳,也是世上唯一一個可以召喚始祖幻獸白虎的人。
子莫首
神州四大勇者之一。來歷神秘的年輕白衣劍客,為了掌握世間最強大的力量而離家出走,游遍天下。後來拜上代血祖仇皇為師,為大夏王效忠,在無數的殺戮和征伐中尋找最高劍道的真諦。在大夏討伐有莘國都城十方城的戰役中,因為內心對自己一直追尋的劍道真諦產生質疑而陷入沉思,卻在沉思中一夜屠盡大夏兩萬五千精銳之師和有莘國十三萬平民,然後飄然遠去,從此下落不明。此役造成有莘滅國和大夏國力大損,引出了四大宗師強看“命運之輪”,可以說是影響了歷史天平走向的重要人物。他後來被世人尊稱為“血劍宗”,是所有學劍之人的偶像和目標。商王成湯似乎熟知他的來歷,但卻不願和人談起他。
有窮饒烏
神州四大勇者之一,有窮氏的傳人,當世第一神射手,被人尊稱為“箭神”,被譽為天下“攻擊力第一”。失蹤了很久,行蹤不明。他所持的“日月弓”已傳給了歸附於商國的有窮氏遺民建立的陶函商隊的少年英雄於公儒嬰。有窮饒烏後來在崑崙之戰中和季丹洛明決戰於崑崙奇點之界。
季丹洛明
神州四大勇者之一,是個愛管閒事的熱心漢。精通氣甲,被譽為天下“防守力第一”。但其實他是洞天派祖師的情侶的傳人,絕招是連洞天派宗師的未成最終形態的“無底洞”都可以打散的“空流爆”。他對於有莘不破可以算是半個師傅。他和洞天派當代宗師藐姑射有段說不清理還亂的關係……

始祖幻獸

人可以憑藉自己血緣深處的神秘聯繫請來來自九天之外的幻獸,其中最高位的是就是始祖幻獸。在書中出現過的始祖幻獸有:
大夏王族的始祖青龍(屬性:“木”)
商國王族的始祖玄鳥(即鳳凰、朱雀,屬性:“炎”)
有莘王族的始祖白虎(屬性:“金”)
能知過去未來的玄武(屬性:“水”)
邰國(即後來的姬周)王族的始祖麒麟(屬性:“仁”)
蠶叢王族的始祖蠶祖(屬性:“土”)
始祖幻獸以青龍為尊。
分集介紹,按出場順序。

第一集

有莘不破:本書主人公。其實為商國儲君太甲,因為懼怕孤獨不開心的未來王位生活和對外面世界的嚮往而逃出商國,因其仰慕舅公有莘羖的英勇而化名有莘不破。他曾經在他師父商國國相伊尹的密室中的一具神秘的殭屍眼中看到對自己未來坐上王位而變得暴戾的命運的暗示。因為對這個命運的懼怕,他很希望能有朋友陪在身邊,闖蕩天下;除此之外,是個天不怕地不怕的人物。他的理想是:“我要到天涯海角去!到毒火雀池去!到天池去!到北溟去!到大招搖山去!到無稽崖去!到小啟生嶺去!我要找到世界上最大的寶藏,找到世界上最妖艷的女子,找到世界上最神秘的崑崙,找到長生不死的秘密!我要去見大夏王,看看這個蹂躪天下的暴君長著什麼樣子。我要找到世界上最神秘的宗師,學會世界上最強大的武藝,召喚出世界上最古老的幻獸,接住有窮饒烏的箭,刺穿季丹雒明的甲,踩著血劍宗的屍體,撕破血祖的影子,踏碎心宿的內臟,搗毀天魔的老巢!”少年無畏,可惜他的一舉一動無不在他的命運之輪的掌控之中……
江離:有莘不破在逃出商國路上無意中在大荒原從雪地里救出的俊美少年。其實江離是太一宗宗師祝宗人的嫡傳小弟子,遵照師囑在雪地里練功,結果由於有莘不破的打擾而失敗。性情淡薄的他在無憂城之亂和三寶寨之戰後答應了有莘不破的邀請帶領陶函商隊一起闖蕩天涯,是有莘不破的第一個也是心中最在乎的朋友;但同時,他也是有莘不破命運中最大的死結……
雒靈:有莘不破在三寶嶺窫窳寨救出的神秘少女。雖然從不開口說話,但卻能輕易讀懂人心。是有莘不破的情人。但這個比誰都善解人意、內心空靈似乎毫無破綻的少女內心深處卻有著旁人無法觸及的心魔……看似弱不禁風外表漂亮的她其實有時也可以非常可怕,所有“心”的力量不夠強大的生靈都會在她的面前經歷自己最大的噩夢……
伊摯:商國國相,有莘不破的老師,商王成湯最信任的人。伊摯師承太一宗,是太一宗自始祖以降最了不起的人物。他的思維窮究太一宗的極限,但卻放棄進入“天外天”,甚至質疑太一宗一脈數百年來被奉為天下正宗的生命觀。當年伊摯和他師傅上代太一宗宗主申壽眉一場爭辯,互不相下,從此破門而出。他是當代太一宗宗主祝宗人的師兄,但非太一宗嫡傳。
四大宗師:指的是玄宗四大宗派太一宗、洞天派、心宗、血宗的四個宗主。
祝宗人:當代太一宗宗主,大夏王桀的叔父。因為不滿夏王的作為而封閉了太一宗大本營“九鼎宮”之後離開夏都。他一方面希望能都擺脫一切世俗和感情的束縛,進入所有時間之外的“天外天”;另一方面卻關心世間疾苦,並希望能在大夏將傾之際保存太一宗和夏王族的命運;這就是從夏朝建立以來太一宗和大夏王族結合之後加諸在自己身上的血緣詛咒。因為不想自己的弟子繼續背負著這個命運,他拿走了江離的一些兒時的記憶,但他的這種做法最終還是沒能挽回自己弟子的命運……
羿令符:有窮氏遺民創建的有窮商隊領袖羿之斯的長子,曾經被箭神有窮饒烏定為自己的傳人,是商國有名的少年英雄。但卻因為貪念女妖銀環的美色而造成自己母親、妻子和未出世的子女的死亡。深切自責的他卻又真切愛戀著銀環,不忍下手殺死銀環,因而陷入了自暴自棄之中。後在無憂城之亂之後重新振作,但他現在活著的目的或許只有一個 – 完成父親乃至整個由窮氏遺族的願望,幫助商國推翻夏王的統治,是個意志堅定沉穩乃至看似無情的人,是後來的有窮商隊中眾人的老大哥。
羿之斯:有窮氏遺族有窮商隊的領袖、羿令符的父親。在遭遇了妻離子散的悲劇之後仍然帶領著有窮商隊走南闖北,在商隊里有著極高的威望,是個老而彌堅的人物。但其內心深處其實也有不為人知的溫柔的慈父心態。
羿令平:羿之斯的小兒子。同樣因為貪念美色,選擇背叛了父親,但其內心深處這樣做的真正動機在於懼怕父親和羨慕父親和周圍人對大哥的寵愛,是個表面高傲但其實內心及其自卑的人物。後來因為惶恐而錯手殺死了自己的父親,但到了故事最後也會為了自己的親人而奮不顧身……
阿三:全名為於羿普三,是有窮商隊客車“松抱”的車長。有莘不破進入有窮商隊後一直就住在這架車上。一直是個膽小但有時也有一些勇氣的小人物,但在故事最後也做出了一件許多人做不出的壯舉。
金織:無憂城的下等**,是阿三的“相好的”。年華不再之後存了一些金銀,希冀著有一天能下半輩子跟著阿三過一般人的生活……但命運卻不打算滿足她這個小小的願望……金織也是個好心人,一直都在施捨著她住處門外一個縮在門邊、猶如爛泥一般的“東西”……
銀環:無憂城的頭牌**,似乎對凡是有錢的男人都有意思。但最奇怪的是似乎她最喜歡在金織門口攬客?
石雁:讓羿令平神昏顛倒、和銀環齊名的無憂城名妓。羿令平為了她背叛了父親,但其實石雁卻是和他人勾結意圖報復當初奪走了她處子之身卻又拋棄了她的羿之斯。
葛闐:連線蠻荒之地和中原的無憂城的城主。後來由於“天劫”、“妖亂”、內亂和外敵的多重打擊而死在前來為上上代城主報仇的三天子嶂山強盜首領札欏手下。
老不死:無憂城草創時的三千兵丁之一,因為無意中在三十年前無憂城內亂中上上代城主被弒時誤食了一顆未長成的“不死果”而得以長生不死,但卻無法避免生命的衰老。因為年紀的緣故,他知曉無憂城一件相傳百年但卻在內亂中失傳的秘密……後來進入有窮商隊和阿三成為好友。
靖歆:血宗旁門小招搖山的上人,是個靠著拍血宗之人馬屁而知曉了一些“機密”的不入流的修道人。但他曾經收過馬蹄為徒,算是馬蹄的一個掛名師傅。靖歆借著夏朝和血宗的威勢到處搬弄是非,是個不擇不扣的小人。
札羅:三天子鄣山窫窳寨的強盜首領,但其實他是無憂城上上代城主和心宗名宿沼夷之子,借著血緣中所能掌握的心語而與從血宗逃出來的怪獸交為好友,並以此成名立業。因為當年救他的長輩的敦導而借“天劫”“妖亂”之機想要奪回無憂城,雖然成功地殺死了城主葛闐但卻因為強盜秉性太重而無法掌握無憂城。後來被前來為有窮商隊復仇的有莘不破殺死。他所擁有的三寶:鬼王刀、七香車、子母珠分別為有莘不破、江離和羿令符所得。
蠱雕:大荒原最強大的妖怪,刀槍不入、水火不侵,還是個具有千年智慧的老妖怪。超級喜歡睡覺,因為不喜歡被“天劫”之火焚身的感覺,養成了在“天劫”來臨時夢遊躲避天火的習慣。但當他真正醒來時,將會從不善思考的野獸變成深具智慧的老妖。
青龍:守護著大夏王族的始祖幻獸,屬性為“神”,因此也稱“神龍”。初始形態為一條長龍,但真正的最終形態會遠超出世人的想像。只有具有大夏王族血統的人才有可能召喚青龍幫助。江離第一次召喚青龍是想青龍為他看清楚有莘不破的運勢和將來,但卻因為江離的功力不夠而未能成功。青龍覺得有莘不破很危險而想要下手除去有莘不破,但卻因為江離的猶豫而作罷。青龍將會在最終的崑崙之戰展現他的最終形態。
馬尾:馬蹄的哥哥,是個白痴,但卻也是馬蹄生命中最重要的人。馬尾雖然是個白痴,但他每次說出來的話都似乎比大多聰明人來的有哲理,是個乍看有點大智若愚的人物。
馬蹄:馬尾的弟弟,是個內心充滿了各種平凡低下的小人物的欲望的人物。雖然馬尾是他唯一的親人和生命中最重要的人,但他卻曾經只為了加入有窮商隊這個原因就下毒要毒死拖累自己不能加入商隊的哥哥,可以說是個內心非常狠辣、為了目的不擇手段的無情人物。他最羨慕有莘不破所擁有的一切,想盡一切方法都要得到那一切,但那一切對他這種小人物來說卻是那么遙不可及。但後來這個小人物的奇遇將會讓所有原本不注意他的人瞠目結舌…….但當他完成了別人都做不到的壯舉,並且獲得了超乎想像的強大力量之後,他將會是有莘不破的幸運還是不幸呢?在最後的崑崙之戰中馬蹄的出現影響到了整個局勢的發展。
羋壓:季連城主羋方之子,祝融城少城主。後來在有莘不破的吸引下加入有窮商隊,是商隊里的小弟弟。善使“火”,能召喚九天幻獸“畢方”。他迷戀烹飪之道,是商隊里的烹飪高手。因為烹飪的關係他用心調製的清湯還引來了一個神秘白衣人的影子,因而給商隊和他自己的未來平添了許多變化……
狻猊:一種荒原猛獸,後被羋壓收服為坐騎。
桑谷雋:巴國國主桑鏖望之子。因其大姐被大夏王施行殘酷的“抽絲剝繭”之法而死,因而對川(巴國的領地的稱呼)外之人很深懷忌恨。他在川外通往巴國的必經之路上占山為王,禁止川外人進入巴國,因而和想要進入巴國的有窮商隊眾人起了衝突。桑谷雋後來和有窮商隊一起上路週遊天下,和有窮商隊眾人成為好友。他無時無刻不在想著如何向大夏王桀和他的寵妃妹喜報殺姐之仇,也從而為他將來和有莘不破的情人、妹喜的師妹雒靈之間的生死之戰埋下了伏筆……桑谷雋後來可以召喚巴國王族的守護始祖幻獸蠶祖,但他面對的將是更為傑出、殺人於有意無意之中的心宗傳人雒靈……
桑鏖望:桑谷雋的父親,當代巴國主,有席捲天下之意;又因長女之仇對大夏王深懷痛恨。後來因為第二次喪女之痛而心灰意冷,退出了爭霸。
桑谷秀:桑谷雋的二姐,桑鏖望的二女兒。從小時候認識江離的師兄若木後,一直陪著暗戀若木的大姐桑谷馨等著若木的再次到來;後來大姐遠嫁夏都並死在夏都之後,桑谷秀一直獨自一人在等待著若木的歸來……很多年後,命運最終讓這段等待有了小小的慰藉,她再次見到了若木;但兩人再次相見之時,卻恰是命運要借桑谷秀之手奪去若木生命之時……
桑谷馨:桑谷雋的大姐,桑鏖望的大女兒。因為長年暗戀著的若木一直沒有出現,為了逃離這個充滿了對若木記憶的地方,桑谷馨答應了大夏王派來求婚的使者,遠嫁夏都。但等待著她的,並不是大夏王的寵幸,甚至不是深宮的幽居,而是夏王為了給他最寵愛的妃子做一件“天蠶袍”而在血祖的慫恿下策劃的“抽絲剝繭”。桑谷馨在夏都被抽絲剝繭,就像常人被剝皮而死……臨死不能結絲成繭、破蛹化蝶,不僅被毀掉了肉體,更沒有了來生……因此桑谷一家將大夏王桀、夏王寵妃妹喜和血祖都雄魁皆列為誓殺不可的仇敵。
桑季:桑谷雋的叔叔。
杜若:原屬太一宗屬下現屬血宗管轄的鎮都四門中雲中君的門下。因為在對陣時敗在一招破敵的羿令符手下而對羿令符暗生一種奇怪的感覺,後來在夏都之戰中試圖保全羿令符的性命。後來與生死未卜的羿令符一起消失於人世間。
雷旭:血宗門人,當代血祖都雄魁的徒弟,因為要“證實”有莘羖是否真的已死,而死在有莘羖手上。
血晨:血宗門人,當代血祖都雄魁的徒弟,雷旭的師弟。在師兄死亡後借師兄的殘餘精血製造血霧逃走。血祖都雄魁因為懼於歷代血祖都死於自己弟子的手中的血宗詛咒而不收真正的傳人,對自己的弟子也嚴加防範。血晨知道了這個詛咒之後,害怕血祖會對付自己,又剛好知道了上一代血祖沒死並躲在天山的訊息,因此沒有回夏都,去到了天山尋找對付都雄魁的方法,但最後還是沒有能逃脫都雄魁的“饕餮之胃”,被都雄魁所吞食。
烏懸:原屬太一宗屬下現屬血宗管轄的鎮都四門中東君(曦和)的門下。後來在夏都被馬蹄吞食。

第二集

九尾狐(亡靈):世間最強的魔獸,夏禹王的原配,啟王的親母。因為被丈夫拋棄和被迫和兒子離散的怨念而亡靈幾百年未曾消散,並得到了有莘羖妻子的軀體和靈魂的祭祀而剛剛重新覺醒。還未完全覺醒的九尾狐只記得想要完全覺醒,想起逝去前的一切。但這樣一來有莘羖妻子的靈魂就會完全消失,而其軀體則完全成為九尾狐的附身,因此有莘羖千方百計都要阻止它這樣做,並想要將九尾狐的亡靈驅離自己妻子的身體。
若木:太一宗宗師祝宗人的嫡傳大弟子。雖然深得太一宗真傳而且被師門給予厚望,但卻因為感動於有莘羖鍥而不捨的精神而放棄了太一宗追尋天外天的理念,把畢生的心血都放在了幫助有莘羖捉住九尾狐。也因此祝宗人才收了江離作為小弟子來繼承太一宗的道統。若木也曾經在化為殭屍的歸藏子眼中看到過自己的未來,但因為對自己未來的恐懼而選擇了遺忘自己看到的這段未來。
天蠶:也作蠶祖,守護著蠶叢王族的蠻荒始祖幻獸,屬性為土,善克水,忌木。形態或為巨大的幻蝶或是巨長的蠶。只有具有蠶叢王族血統的人才有可能召喚蠶祖幫助。桑谷雋第一次是在父親召喚的基礎上維持召喚,到了最後可以自己召喚。天蠶不會說“華文”,只會說“外語”。
白虎:守護著有莘王族的始祖幻獸,屬性為金,善克木,忌火。形態為一隻巨大的白虎,但也可隨意變化,也可以附在兵器上。只有具有直系有莘王族血統的人才有可能召喚白虎幫助。作為最驕傲的始祖幻獸,白虎不希望和任何他認為不配的人一起戰鬥。有莘不破能夠和白虎一起作戰是因為一方面他有一些並非嫡系的有莘王族血統(有莘不破的祖母是有莘羖的親姐姐),另一方面是白虎不能忍受九尾狐對他的嘲笑。隨著有莘羖的離世,白虎不復見於世間。直到最後崑崙之戰白虎才看在有莘不破以有莘之名橫行天下的份上,借給有莘不破最強的、無堅不摧的精金之芒,但仍不願正面與對方的青龍對抗。
朱雀:最明艷的始祖幻獸。屬性為火,善克金,忌水。朱雀在夏至日的精魄每三十年在“毒火雀池”出現一次,具有“祛除異靈”的效果。本來有莘羖和若木是希望借朱雀的精火將附在有莘羖妻子身體裡的九尾狐亡靈趨離,不料最後反而使九尾狐成功藉機讓自己完全覺醒。
采采:水神共工遺族水族的公主。因為水族的分裂,采采從小跟著母親水後一直躲在小鏡湖。因為河伯勢力的出現而與母親失散後采采遇到了有窮商隊的有莘不破等人。采采從小沒見過外人和外面的世界,是個想要水族和其他民族一起快樂共存的天真女孩,但命運卻將她的夢想擊得粉碎……最後水族慘遭滅族,只有采采和她的弟弟被心宗宗主和血宗宗主救活,留下一個未完的故事……
師韶:大夏樂正(官名)登扶竟的弟子,和他師傅一樣,是個瞎子。曾周遊列國,通曉許多玄宗機密,能將樂理融入道法,以樂聲傷人於無影無形。因為曾為大夏王所迫對桑谷馨使用《催魂》曲造成了桑谷馨的死亡而自責不已,也同時對大夏完全絕望。在有窮商隊和水族的衝突中幫助了有莘不破等人,後來去了商國,幫助商國對抗大夏。後來他和他師傅登扶竟有過幾次的樂聲之戰,都從某個程度上幫助了有莘不破。
阿芝:被有窮商隊無意中從河底救出的水族執事。她知曉水族分裂以及水族滅世計畫的秘密,後來在感情受到創傷後叛出水族,將水族的秘密在血宗宗主授意下坦白給有窮商隊,造成了有窮商隊和水族的衝突以及水族最終的滅族。但其實她也是很可憐的女子,而且有情有義,到後來馬蹄、桑谷雋和川穹等人都受過她的恩惠。
東郭馮夷:即原屬於太一宗下屬鎮都四門中的河伯。因為不滿不能受到之前的上司祝宗人和之後的血祖都雄魁的重視而離開夏都,尋找傳說中有著巨大力量的水神共工的神器“水之鑑”,因而找到了水族並爆發了衝突。原本是見風使舵的老滑頭,為了保命曾投入水族門下和江離對抗。但後來感於江離的胸襟而重新投入太一宗門下,為太一宗盡忠而死。
洪涘伯川:水神共工遺族水族的王子,采采的弟弟。但卻陰錯陽差地喜歡上了自己的姐姐采采……後來被有莘不破一刀劈成兩半,但和其姐姐采采卻被血祖都雄魁復活,一心想要報仇。
都雄魁:道號無瓠子,小名葫蘆,當代血宗宗主,即世人所說的血祖,他的敵人口中的“血魔”。都雄魁出身貧賤,但卻憑著自身努力登上一人之下萬人之上的高位;原本他投入血宗時被上代血祖仇皇認為是最不可能成才的徒弟,但後來卻弒師並取而代之,並在血宗的道路上走得更遠,遠遠超過了他的師傅上代血祖仇皇,連他師兄神州四大武者之一的血劍宗也承認他“了不起”,已經達到了“不老不死不滅之身,不會死亡,也沒有破綻”的境界。血祖竭力幫助將傾的夏朝壓制其它勢力,但並不因為忠於夏王,而是想藉此製造更大的混亂,不讓他的敵人太一宗的商國國相伊摯得勢。都雄魁與神州四大武者之一的有莘羖是一輩子的死敵,讓有莘羖把垂死的妻子送上大夏禁地大邙山小啟生嶺即是他的建議;但有莘羖到死也沒有去把責任怪到都雄魁身上。都雄魁雖不太光明磊落、做事不擇手段,但仍不愧為一代宗師,為敵人和己方所敬畏。最終的崑崙之戰時他不聽調遣,不上崑崙參加玄宗之戰,卻在俗世幾乎憑一己之力差點將商國滅國。都雄魁平生最怕“徒弟”,因為他深知血宗代代弒師而立的詛咒,因而想憑藉自己的長生不滅之身將血宗永世一個人傳下去。
獨蘇兒:當代心宗宗主,有莘不破情人雒靈和大夏王寵妃妹喜的師傅,世人口中的“心魔”。獨蘇兒心宗道法高深,從她的徒弟雒靈可見一斑,是當世之中讓都雄魁深為忌憚的幾個人之一。不知道的人以為獨蘇兒深具野心,同時把大徒弟和小徒弟送往夏王和商國儲君身邊圖謀不軌,但其實獨蘇兒只是簡單地希望自己的兩個弟子都能和自己心愛的男人在一起……獨蘇兒自己是神州四大武者之一的有莘羖的情人。有莘羖認為自己的妻子遭到化石獸的突然襲擊肯定是獨蘇兒出於嫉妒所作,因此留下了“虎魄”給桑谷雋對付心宗。獨蘇兒後來在練成了心宗最高境界的“魂游物外”之後遵循師門傳統前往崑崙強渡弱水,把心宗宗主之位傳給了大徒弟妹喜。獨蘇兒是個深具遠見的一代宗師,也是個敢愛敢恨的奇女子,她臨走時希望自己的弟子們不要拘泥於師門的束縛而勇敢地去追尋自己的幸福。
溯流伯川:水族的當代水王。為了祖神共工的大仇曾率全族精銳東征,卻在天山劍道被一神秘白衣劍客所傷,全族精銳盡亡,水王神秘地活了下來。之後轉而想用“水漫天下”滅世,卻遭到水後的反對,並造成了水族的十多年分裂。和水後重聚後繼續“水漫天下”計畫,後遭到有莘不破等人阻止,水族遭到滅族。
水後:當年反對水王的“水漫天下”計畫而造成水族的十多年分裂,最終由於水王的堅定決心而反對失敗。之後和水王一起施行“水漫天下”計畫,遭到有莘不破等人阻止。
燕其羽:上代血祖仇皇在天山上用飛廉之血所製造出來的半妖,後來在天山之役背叛了仇皇。精通“風”術,被稱為“風之子”。她是桑谷雋沒有謀面就一直仰慕的女孩子,後來為了替桑谷雋祛除毒火而將處女之身交給了桑谷雋,但她其實卻對在幾次衝突中都讓她處於下風的羿令符又愛又恨。她對桑谷雋和羿令符的說不清楚的感情成為她最大的心魔,讓她成為後來在心宗名宿沼夷的心幻大陣中第一個倒下的人。燕其羽後來得知羿令符希望自己和桑谷雋在一起之時又誤中心宗宗主妹喜的“傷心咒”流淚而失去靈魂,僅因為肚中的孩子生命力頑強才得以肉身不滅,成了一個活死人。燕其羽出身血宗,做事乾脆決絕、個性鮮明,只是為了自己的不明朗的感情而困苦。後來的洞天派傳人川穹由於也是血祖仇皇所造,所以可以被燕其羽當作自己的弟弟。
鳳凰:也作玄鳥,守護著商國王族的南方始祖幻獸,屬性“玄”,因為具有在火中重生的能力也作“不死鳥”,是形象最威武雄壯的幻獸。只有具有商國王族血統的人才有可能召喚鳳凰幫助。每次鳳凰的出場都是威勢極盛(因為本書的背景是商興夏衰嘛),其鳴叫也是天籟之音,讓人如痴如醉。鳳凰真身第一次出現頃刻間就破了“水漫天下”。從未說過話(可能因為是鳥,所以鳴叫沒人聽得懂),是極具個性的始祖幻獸。在最終崑崙之戰時面對九道龍息而滅,但又化為火焰重生,最終從青龍那奪得了象徵九州的神器“九鼎”。
藐姑射:當代洞天派宗主,被世人稱為“天魔”,修為極高,作為一宗之主,已經參悟了與天地同理、與萬物同體的至理。但作為一個世人,他仍然被人生的恩怨情仇困擾著。藐姑射的道樞與人樞被用神裂的方法分離,道樞留在了崑崙奇點之界,體天驗地,與天地同始終,但人樞還在這個世界浮沉。藐姑射和神州四大武者之一的季丹洛明有很深的糾葛,最後還是沒有能逃脫洞天派祖師的詛咒,和他的情人一起被利箭射穿,並被自己的無底洞所吞噬。藐姑射是四大宗師里最飄忽的,平時似乎都一直躲在自己開闢出來的空間“洞內洞”里睡覺,直到感受到了外界的一些事情才會出來。其他三個宗主似乎都有點怕這個修為極高卻有時連自己都有些控制不了的“瘋子”。藐姑射已經掌握了洞天派的“終極滅世”絕招“宇空”,而且如果沒有成功的話可以反覆發動。在最終的崑崙之戰中藐姑射兩次發動了“宇空”。

第三集

常羊季守:外號“天狗”,是劍客“天狼”常羊伯寇的弟弟。在天狼常羊伯寇為了追尋劍道真諦發瘋屠殺了自己全家後,本來已死的天狗常羊季守從死人堆里爬了出來,拿了一把破劍四處尋找大哥天狼常羊伯寇,想要把他從迷失的自我中找回來。他守在天山劍道之上,提醒前來天山的人提防天狼常羊伯寇。後來天狗常羊季守從羋壓身上大頭所留下的劍傷上領悟了“活人”之劍,最終將天狼常羊伯寇從迷失中拯救了回來。
常羊伯寇:外號“天狼”的天才劍客。為了追尋血劍宗的腳步和追求劍道的真諦舉家遷往天山,但卻錯誤領會了劍道的真義而發狂,不但殺死了自己全家,還殺光了天山劍道上所有的人,把整個天山劍道邊成了一個死域。後來利用十萬怨靈的力量施展“劍示”時被雒靈擊敗,所用屠殺十萬生靈的武器也成了雒靈後來使用的心宗寶物“天心劍”。
大頭:血劍宗子莫首留在天山的影子所化的神秘白衣人。
寒蟬:上代血祖仇皇在天山上用一塊“雪魄冰心”混合血宗血池中的血肉製造出來的女孩子,沒有感情,不懂世事,不別是非,是仇皇忠實的奴隸,可以算是燕其羽的妹妹。但最後在和羋壓的相處之中領會了“感情”,最後為了保護羋壓而被仇皇打下了火山,化為了一條注定轉瞬間要消失的冰帶。
仇皇:上代血宗宗主,血劍宗子莫首和當代血祖都雄魁的師傅。被其最不看好的徒弟都雄魁軾殺,憑著頑強的元嬰和一點運氣從都雄魁手中逃脫,逃入天山。在天山上建了血池,想利用血池中的血肉進行完美復活後找都雄魁報仇,但一直沒能找到完美的身體。後來看中了有莘不破的身體,計畫用有莘不破的身體來復活。最後不但復活計畫失敗,也因透露了行蹤被都雄魁找到,元嬰被吞食。
川穹:上代血祖仇皇本來創造出來的“完美身體”,但後又因為嫌不夠強壯而放棄了,因此川穹本來只有軀體而沒有靈魂。心宿獨蘇兒按照和血祖都雄魁的協定將江離的靈魂對有莘不破有好感的部分分離出來,又為了利用洞天派詛咒殺死藐姑射和季丹洛明而把這部分靈魂放入了川穹體內,因此誕生出了只有靈魂沒有記憶的川穹。某種意義上可以說川穹是江離為了脫離命運之輪的掌控而決定暫時拋棄了的一部分靈魂。後來川穹果如獨蘇兒和都雄魁所願成為了洞天派的傳人。因為完美的身體和他和師傅藐姑射的極其相似,川穹很快掌握了洞天派的“玄空術”,在後來夏商的衝突中幾次幫助了有莘不破。在崑崙之戰中川穹為了迎回被“無底洞”吞噬的藐姑射和季丹洛明的遺體而前往“至黑之地”,前途未卜。

第四集

申屠畔:西北邰國華族部落某一族的首領。
姬慶節:邰國王子,邰國復國國主公劉的獨子。也曾受教於季丹洛明,絕招是“麒麟斬”。開始時懷疑有莘不破是奸細而和有莘不破動手,但不打不相識,後來結為好友。在有窮商隊的幫助下對抗壓制西北華族的犬戎蠻族,最後取得勝利。感情上依賴一個容貌平凡的巫妓蓮蓬,是個表面堅強獨立但卻內心需要依靠別人的大男孩。
蓮蓬:一個普通的巫妓。姿色極為普通的她本來在巫舞團里是個打雜的,但無意中一次接待了偷偷前來巫舞團的姬慶節後成了姬慶節的感情依賴。蓮蓬雖然姿色普通,但善良懂事、善解人意,讓前來看看姬慶節到底喜歡什麼樣的女孩子的桑谷雋也大為讚嘆。
始均厲:西北蠻族的共主。本來是公劉的好友,但因為害怕公劉復國後會將自己民族同化而極力阻止邰國復國,是邰國的大敵。絕招是用鬥氣維持“十里冰界”。最後在和有莘不破大戰後被邰國的始祖幻獸麒麟擊敗。
沼夷:當代心宗宗主獨蘇兒的師妹,上上代無憂城城主的妻子,被有莘不破殺死的三天子鄣山強盜首領札羅的母親。因為情變而一夕之間迷得六萬八千個男人精盡人亡,而且將情變的原因歸咎於師姐獨蘇兒而布下了“心幻大陣”藉以對付獨蘇兒。犬戎一族的大祭師,始均厲都對她十分恭敬。因為犬戎的玄宗實力不如邰國加上有窮商隊而不得已使用了“心幻大陣”對付有莘不破等人,但卻被有雒靈的心宗寶物“天心劍”幫助的有莘不破將心幻大陣擊破;失敗之餘的沼夷被雒靈趁其心靈出現破綻時擊敗,而後死於雒靈師姐妹喜的“傷心咒”。
妹喜:當代心宗宗主獨蘇兒的大徒弟,雒靈的師姐,大夏王桀最寵愛的妃子。後來在獨蘇兒前往崑崙之後繼承道統成為新一任心宗宗主,但由於長期的富貴生活消磨了意志,妹喜的功力實在配不上她心宗宗主的身份,在夏都之戰中險些命喪桑谷雋的手中,憑著至寶“天蠶袍”和一些運氣才得以逃脫。在崑崙之戰中妹喜仍然不敢面對桑谷雋,在血祖都雄魁的建議下轉而尋求師妹雒靈的幫助;雖然造成了有莘不破和雒靈的悲劇,但她本人仍然最終沒能逃脫和心上人一起死亡的心宗詛咒。
麒麟:守護著邰國(即後世的姬周)王族的始祖幻獸,屬性“仁”,形象“如夢如幻”。麒麟在邰城的出現救了有莘不破一命,並且靠神法催熟了邰國儲備的穀物。本來按理說麒麟應該在崑崙之戰出現的,大概是因為其屬性為“仁”,不喜爭鬥,所以沒去。
東君:原屬於太一宗下屬鎮都四門中的“曦和”的門主。在太一宗宗主祝宗人出走夏都後歸入血祖屬下,本來和血祖走得近,但由於自己弟子為血宗傳人所食而對血祖心生怨恨;同時在夏都之戰中因為江離的出色表現而敬佩江離的少年有為,後來在河伯和山鬼的帶動下也重新依附和支持了江離。
雲中君:原屬於太一宗下屬鎮都四門中的“雲中”的門主。在太一宗宗主祝宗人出走夏都後歸入血祖屬下,但後來在江離回歸太一宗九鼎宮之後對江離產生敬意,最後在河伯和山鬼的帶動下重新依附和支持了江離接掌太一宗。
山鬼:原名斟尋薜荔,是王室旁支。雖然叛出了太一宗投入心宗,但她其實對太一宗宗主祝宗人忠心耿耿,因此最後重新投入太一宗,支持江離接掌太一宗大權。山鬼在鎮都四門四人中似乎更為出類拔萃一些,夏都之戰中因為她的出現,才能使江離藉助神器“九鼎”和鎮都四門之力發動了“太虛幻境”。最後在崑崙之戰中為太一宗盡忠而死。
登扶竟:大夏樂正(官名)、師韶的授業恩師,是個以樂理入道,修為能與四大宗師媲美的高人。雖然早已對大夏王的作為不滿,但因為自己的身份立場所限,仍然一直為夏朝盡忠。理所當然地,在最後崑崙之戰中他仍然是以大夏樂正的身份與自己的得意弟子師韶展開了一場樂道之戰。
刑鬼:心宗長老之一。一個老女人,看名字就知道是負責心宗內部刑罰的。

第五集

奈月:真正的太一宗的最後一人。啟帝在統一天下的過程中殺死了出了奈月之外的太一宗中人。為了讓太一宗從此歸附夏朝,啟帝逼迫奈月為他生下了一個兒子,並且讓這個兒子及其血脈從此執掌太一宗道統,並藉此結合了夏王族本身的始祖幻獸青龍的力量。為了延續太一宗的道統,奈月不得不屈服。但從此太一宗嫡系傳人也開始有了太一宗的血緣詛咒:太一宗本來是不需要對誰負責的。如果不能拋開國家責任的牽絆,如何能達到天外天?但反過來說,如果想背叛家族,又如何逃避得了良心的譴責?太一宗嫡系傳人將會非常痛苦:因為他們既離不開身上流的血,也拋不下心中所存的道。後來在崑崙之戰中奈月的鬼靈在是非之界中再次出現,並幫助了有莘不破衝出妹喜布下的心陣。
己濮陽:昆吾的方伯(即國主,王),崑崙之戰中夏之玄軍,由他領銜。
女鴆:俗世的夏商之戰中商國的大臣。在本來的東方聯軍統帥、羋壓的父親季連城主羋方化為五百里重黎之火阻擋了都雄虺之後暫時執掌聯軍兵權。
彭陸:東方聯軍中季連軍隊的一名百夫長,馬蹄的戰友,是一名普通人,但其勇氣讓已經一隻腳踏入玄宗大門的馬蹄都深為佩服。
煉:季丹洛明的師傅。本來已死,但在崑崙是非之界被當時的心宗宗主妹喜藉由心宗的聖地是非之界的力量召回,藉以對付有莘不破。後被陷入沉思中的有莘不破擊敗。
斟尋一宗:本名阿靡,三百年前的血宗宗師,上代血祖仇皇的師傅。據說是軒轅皇帝以後最接近混一四宗的人。在三百年前大夏差點覆國之時幫助少康中興夏朝,並且幫助了其他三宗的道統延續了下來。在本故事中他僅作為重要的背景人物出現。
其他
堯帝:中國古代聖王之一。在故事中是在雒靈借若木之靈引江離做的夢中出現的。
鯀:古代聖王顓頊的五代孫,禹的母親。堯帝命她治水,但九年無功,繼堯帝位的舜命人將鯀押上羽山,以九天之雷殛殺了她。鯀死了之後,屍體卻沒有僵化,也不知過了多久,她的腹部裂了開來,一個嬰兒爬了出來,就是後來的禹。
禹:禹長大之後,做了司空。舜帝聽從了四岳的舉薦,命他治水。禹傷先人功不成而受誅,勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入。改湮法為導法,開九州,通九道,陂九澤,度九山,導九河入海,大功告成。舜帝年老,將帝位禪讓給禹,大禹登天子位,為九州共主,國號夏,姓姒氏。
啟:大禹即位十年,東巡至會稽而崩。他指定的繼承人益輔佐大禹時日尚短,大禹之子啟遂殺益,即天子之位,是為夏後帝啟。
玄武:始祖幻獸,屬性為水,善克火,忌土。形態為巨大的龜蛇同體。玄武通曉所有過去未來之事,卜噬之學之士可以通過玄武看透每個人的命運之輪,甚至是涉及國運的命運之輪,但也需要占卜者以生命作為代價。
歸藏子:代表了神州東方民族卜噬之學的在野隱士,因為強看命運之輪而變成了殭屍。屍身被伊摯帶回了商都。
連山子:代表了神州西方民族卜噬之學的大夏王朝的太卜,因為強看命運之輪而變成了殭屍。屍身被血祖帶回了夏都。

作品鑑賞

★一部帶您重返中國一切神話、傳說與文明源頭的奇妙小說。
★翻開本書,進入中國最古老的經典《山海經》中記載的蠻荒世界:
★那些4000年前的部落就在您的家鄉,那些蠻荒時代的氏族正是您的家族!
★本書將帶您重返那個遠古戰場,和那些古老的英雄(他們如今已是神話人物)一起,遊歷《山海經》中的蠻荒世界,您將遇到后羿的子孫、祝融的後代、看到女媧補天缺掉的那塊巨石、您將經過怪獸橫行的雷澤(今江蘇太湖)、戰火紛飛的巴國(今重慶),直至遭遇中華文明蒙昧時代最原始、最神秘的信仰。
★本書依據中國最古老的經典《山海經》寫成,再現了上古時代的地理及人文風俗。我們今天能看到這些,全拜秦始皇所賜:《山海經》——秦始皇焚書時,唯一看了捨不得燒的書。

作者簡介

阿菩,80後,暨南大學歷史學碩士,大學教師,當今最被低估的天才神話小說家。想與阿菩交流,請關注他的新浪微博:@阿菩up
中文名:林俊敏 別名:阿菩
民族:漢  出生日期:1982年(大概)11月2日
職業經歷:做過平面媒體編輯,現工作不詳。
作品:《山海經密碼》《邊戎》《東海屠》《陸海巨宦》《唐騎》《寄靈》(起點連載中)
阿菩畢業於暨南大學文化史籍研究所。曾任商業周報記者、編輯,後轉任策劃機構為策劃執行總監,在廣東某高校任教。 2005年開始進行業餘創作,先後活躍於幻劍書盟中文線上、起點文學,以歷史小說馳名網路文學領域,其作品有《邊戎》、《東海屠》、《陸海巨宦》、《唐騎》等。2010年出版神話小說《山海經密碼》一鳴驚人,截止至2011年底,第一卷銷量累計超過三十萬冊,成功進軍實體出版。
另外,2015年阿菩開始在起點中文網更新最新作品《寄靈》,已更新40餘萬字。

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