羅啻是美國歸正教會的牧師,他的妻子是利奇菲爾德人克拉麗莎· D.艾克理(clarissa D. Ackley)。羅啻在1836年6月初和夫人一起離開紐約到中國人中傳教,他們於9月抵達巴達維亞,羅啻期間學習了福建方言。他在新加坡度過了1838年的秋天,為進行一次考察性的傳教之旅。該年10月15他和威廉·約翰·博曼牧師(Rev. w. J. Pohlman) 一起乘坐本地縱帆船前往婆羅洲的三發,30日到達該港。他們經歷而辛苦的旅程後,終於穿越該島,於11月24日抵達坤甸。在那裡,他們得卻有一艘船即將出發前往是乘上這艘船,27日起程離開。第二年,荷蘭殖民政府批准羅啻在坤甸建立教會學校和傳教站,前往坤甸並在當地居住了下來。
1852年,羅啻將《約翰福音》譯為閩南白話,為最早的《聖經》閩南語書卷。同年,他們編撰的《唐話番字初學》出版,這是一本白話字教科書,也是閩南語拉丁字母的正字法學習教材。之後,他們相繼將《聖經》各書卷譯成閩南語。1853年,羅啻在廣州出版了《翻譯英華廈腔語彙》一書,幫助宣教士學習閩南語。此外,他還用閩南語編寫《鄉訓十三則》等屬靈書籍。1858年,羅啻的第二任妻子瑪麗也因染病安息主懷,也安葬在鼓浪嶼內厝澳琦仔尾宣教士墓地,他再次受到打擊。剩下的4個孩子無人照顧。這一年,他解除了同美部會的關係,轉而為美國歸正教會的代理人。1959年,羅啻帶著4個孩子再次回到美國。1861年,羅啻回國後不久又同麥利和牧師(Rev. R. s. Maclay) 一起返再次定居在廈門。然而,長時間的工作令他精疲力竭。1864年11月,羅啻再次離開廈門返美,他計畫要在平靜的隱退生活中度過餘生,經過四個月的海上生活後,在抵達紐約前的幾天,他在船上安息主懷,享年55歲。《唐話番字初學》封面,鹹豐二年廈門刻本
個人作品
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1.《鄉訓十三則》(Thirteen Village Sermons),廈門;1854年。這只是米憐作品(參見米憐作品第16號)的修訂本,另外還收錄了米憐的《進小門走窄路解論》(參見米憐作品第3號)。《翻譯英華廈腔語彙》頁面
2.《Iokh m thoan hok im su(約翰傳福音書)》(John' s Gospel),46頁.該福音書是用羅馬字母拼寫的廈門方言本,由羅啻和楊威廉一起翻譯。
1.Some thoughts on the proper Term,to be employed to translate E1ohim and Theos,into Chinese: by an American Missionary in china(《一位在華美國傳教士關於“Elohim”和“Theos”正確中文譯名的一些.