玉皇經

玉皇經

道教經典,全稱《高上玉皇本行集經》,有3卷。道士齋醮祈禳及道門功課的必誦經文。經文由《清微天宮神通品》《太上大光明圓滿大神咒品》《誦持功德品》《天真護持品》及《報應神驗品》組成。主要敘述元始天尊在清微天中宣講玉帝來歷的神話。有多種注本,收入《正統道藏》和《道藏輯要》。

基本介紹

  • 作品名稱:《高上玉皇本行集經》
  • 作品別名:《皇經》
  • 創作年代:不詳
  • 作品出處:正統道藏
  • 文學體裁:道教經典
  • 作者:不詳
  • 宗教:道教
簡介,內容,

簡介

《玉皇經》:全稱《高上玉皇本行集經》,簡稱《玉皇經》。為元始天尊演說玉皇修道登仙故事,及誦念玉帝經咒之功德果報。全經共三卷。經文由《清微天宮神通品》《太上大光明圓滿大神咒品》《誦持功德品》《天真護持品》及《報應神驗品》組成。有多種注本,收入《正統道藏》《道藏輯要》和《中華道藏》。

內容

清微天宮神通品第一
爾時元始天尊清微天中,玉京金闕,七寶玄苑,玉皇宮殿,升光明座,與無鞅數眾,宣說靈寶清淨真一不二法門。是時,玉皇尊帝,與諸真聖、飛天大聖、無極神王、靈童玉女、九千萬人,清齋建節,侍在側焉。於時,玉帝知時欲至,即於會前,舉六通力,放大光明,遍照諸天,無極梵剎,一切境界,皆大震動。十方無極,一切世界,俱同琉璃玻璃,無有隔礙。十方來眾,並乘五色瓊輪,琅輿碧輦,九色玄龍,十絕羽蓋。麟舞鳳唱,嘯歌嗈嗈。靈妃散花,金童揚煙。贊詠洞章,浮空而來。是時,梵天一切金仙、大乘菩薩,四眾八部,承斯光照,皆來金碧九霞,流景飛雲玉輿。慶霄四會,三辰吐芳,飛香八湊,旋繞道前。雨眾妙花,如雲而下,遍覆會前。是時其光遍照諸天,下燭下方無極世界,同玄都境。凡彼人間,上近九天,通接交連,至親至邇。凡彼下方,無極世界,山陵坡坂,溝澗溪谷,緬平如掌。六合至邇,三境非遙。天寶台殿,星羅人間,瓊瑰羅列,朗耀雲衢。七寶欄楯,以界道路。玉樹仙花,蒨燦珠實。景秀丹田,芝草綿覆。時彼下方,皆見諸天鈞天妙樂,隨光旋轉,自然振響。又復皆見鸞嘯鳳唱,飛鳴應節,龍戲麟盤,翔舞天端。諸天寶花,零亂散落,遍滿道路。是時凡聖駭異,幽暗開光。天人悅慶,踴躍歡欣。凡仰觀劫仞,寶台俯眄,紫雲彌羅。是諸世界一切人民,感臻道炁,白首面皺,皆得化度。紺發朱顏,少壯幼稚,轉得形容,光澤美好。苦惱痊平,普蒙解脫,安我快然。天下歌謠,欣國太平。當爾之時,神風遐著,萬氣揚津。天震地裂,枯骨更生。沉屍飛魄,皆起復形。酆都鐵圍,長夜九幽,即時破壞。地獄苦魂,化生諸天。三惡道苦,一時解脫。時諸罪輩,以斯光力,得生十方諸大天宮。
爾時玉皇,即分其身,遍於十方諸大天宮。令諸天宮,自然化現白玉為京,黃金為闕,七寶玄苑,大光明殿,具光明座。幢節幡蓋,異寶奇花,遍布是處。爾時玉皇即以所分之身,遍於是處白玉京中,黃金闕內,七寶玄苑,大光明殿,光明座上,普為十方,演說清淨解脫之道。時化玉帝,各以無量天真大聖、妙行真人、靈妃玉女,侍列左右。是諸玉女,顏容姝妙,端麗奇特。天珍異寶,莊嚴身相。言音清澈,眾所樂聞。如是諸女其身,復出微妙解脫自然之香,是香芬馥,周遍諸天極妙樂土,及諸大地,一切福處六道。一切眾生,聞是香者,普蒙開度。所謂天道、人道、魔道、地獄道、餓鬼道、畜生道。若諸天道,一切天人,或有能聞是此香者,五衰四相,永得除滅,轉增天福。若諸人道,王臣兆庶,或有能聞是此香者,即得人天長壽之樂。身或滅度,乃得脫殼屍解之道。若諸魔道,一切諸魔,或有能聞是此香者,安處天宮,鬥戰之苦,各得休息。若諸地獄道,一切眾生,或有能聞是此香者,離地獄苦,得淨土樂。若諸餓鬼道,一切餓鬼等,或有能聞是此香者,即得飽滿,無饑渴惱。若諸畜生道,一切畜生,或有能聞是此香者,脫畜生苦,得智慧樂。
爾時諸生天罪眾,既得生是勝天宮,已緣承慈光攝愛之故。便得覺悟,各各明了罪福因緣,與諸眷屬,作天伎樂,來詣帝前。是諸眾等,各各含悲,俱發聲言。前後經千劫萬劫,不見三光,常處黑暗三惡道中,多受苦惱。伏蒙玉帝方便放光,憫救我等,皆生天上,是諸惡業,悉皆滅盡,無諸系滯,皆得往生。仰朝玉帝,各到道場,是諸生天,一切罪眾,說是語已,稽首復位。
爾時玉帝出大妙音,普告十方諸天聖眾:"汝等諦聽,此諸罪輩,曠劫以來,縱無明性,造十惡業。六塵遍染,三業縈纏。肆意任心,曾無覺悟。陰罪陽過,日積月深。背道違真,順邪棄正。舉心運念,動結愆尤。遂使命過之後,身落三塗,不得解脫。若非今日,遇是法筵,何由出離。"
爾時諸天化身玉帝,即以神通不動其所,移接天人,皆令得至清微天宮,玉清聖境,元始會下。是諸眾等,不覺不知。是時天尊眾會,見是十方玉帝化身,普皆來集天尊會前,如無邊明鏡,照諸影像,互相容入。時諸大眾,稽首瞻仰玉帝化身。聖中最尊,增長清信,益加志樂心無退轉起大堅固。時諸天人,邇得生天,忽睹天尊勝會道場,清淨第一,無為功德之所莊嚴踴躍歡喜,一時作禮,嘆未曾有。
爾時十方諸化玉帝,俱復一體,從法座起,北向長跪。天尊言曰:"往昔去世有國,名號光嚴妙樂。其國王者,名曰淨德。時王有後,名寶月光。其王無嗣,嘗因一日,作是思惟:我今將老而無太子,身或崩歿,社稷九廟,委付何人?作是念巳,即便敕下詔諸道眾,於諸宮殿,依諸科教,懸諸幡蓋,清淨嚴潔,廣陳供養,六時行道,遍禱真聖。已經半載,不退初心。忽夜,寶月光皇后夢太上道君與諸至真,金姿玉質,清淨之儔,駕五色龍輿,擁耀景旌,陰明霞。蓋是時,太上道君安坐龍與,抱一嬰兒,身諸毛孔,放百億光,照諸宮殿,作百寶色。幢節前道,浮空而來。是時皇后心生歡喜,恭敬接禮長跪道前,白道君言:"今王無嗣,願乞此子為社稷主。伏願慈悲,哀憫聽許。 "
爾時道君答皇后言:"願特賜汝。 "是時皇后禮謝道君,而乃收之。皇后收已,便從夢歸。覺而有孕,懷胎一年,於丙午歲正月九日午時,誕於王宮。當生之時,身寶光焰,充滿王國。色相妙好,觀者無厭。幼而敏慧,長而慈仁。於其國中,所有庫藏,一切財寶,盡將散施窮乏困苦、鰥寡孤獨、無所依怙、飢餓癃殘,一切眾生。仁愛和遜,歌謠有道。化及遐方,天下仰從。歸仁太子,父王加慶。當爾之後,王忽告崩。太子治政,俯念浮生,告敕大臣,嗣位有道。遂舍其國,於普明香嚴山中修道功成,超度過是劫已歷八百劫,身常舍其國為群生,故割愛學道於此後經八百劫,行藥治病,拯救眾生,令其安樂。此劫盡已,又歷八百劫,廣行方便,啟諸道藏,演說靈章恢宣正化。敷揚神功,助國救人,自幽及顯。過此已後,再歷八百劫,亡身殞命,行忍辱,故舍己血肉。如是修行三千二百劫,始證金仙,號曰:清淨自然覺王如來,教諸菩薩,頓悟大乘正宗,漸入虛無妙道。如是修行,又經億劫,始證玉帝。說是語已,法筵清眾,異口同聲,嘆未曾有。
爾時,眾中有一玉女,名曰:夜光,從座而起,嚴整衣冠,從容雅步,長跪道前,白天尊言:"臣宿昔何幸,仰侍御前。親奉供養,已經億劫。三清境界,金闕王京,寂淡逍遙,快樂自在。嬉遊聖域,餐聽法音,未嘗見此希有之事。不審向來光內所現,十方諸天,變現聖境,皆有玉帝應化法身。天真大聖,妙行真人,靈妃玉女,以為侍衛。是諸玉女,相貌端嚴,形體姝妙,出眾妙香,無與等者。復蒙玉帝,神通移接,今皆普集在清微天。未審今此玉女,以何因緣,得證如是無上色身。恩惟聖慈,示以未悟。
爾時天尊謂夜光玉女言:"汝固初入聖流,雖有智慧,未能明了。此諸玉女,乃自往昔無量劫中,修諸妙行,具解脫門,同清淨信,同清淨解,同清淨念,同清淨行,同清淨身,同清淨心,同清淨意,同清淨果,同清淨報,同大慈心,同大悲心。覆護眾生,如母撫念,愛於赤子。奉戒專一,冥心大道。清齋弘誓,千萬劫中,尊奉玉帝。此諸玉女,非實是女,皆天至真,為度群生,現玉女身。是故身色神通,智慧隱顯,變化與帝同焉。"爾時,夜光聞是說已,心得開悟,稽首歡喜,默然復位。
爾時,高虛清明天主與諸天眷屬,馭八景鸞輿,蔭九光寶蓋,奏玄歌妙樂,詠無量洞章,散天寶花,噴天真香,飛步游空,來詣道前。承天尊玉帝威神之力,是諸寶花即於空中化一寶蓋,蔭覆大眾,無不周遍。是時高虛清明天主見此希有,稽首長跪,白天尊玉帝言:"賤臣懈怠,後會法筵。今日吉慶,與此法橋,幽顯聖凡,普沾聖澤,放大光明。現希有相,上照諸天,四梵六欲,一切樂土。諸真聖眾,睹此光明,悉皆雲集。下照下方,無極世界,同玄都境,近接九天靈風奏樂,宮商相和,激朗雲庭,皆成洞章。一切眾生,鹹臻道化。酆都鐵圍,長夜九幽,一切地獄,受苦眾生,盡承光力,皆生諸天,得受快樂。今日所散天寶奇花,旋結成蓋,遍覆大眾,盡承斯光,威神之力。臣等千劫良因,九天運會,皇道蕩蕩,正法興隆。今日大吉,鹹仰玄功。"是時高虛清明天主以偈贊玉帝曰: "金闕玄穹主,高上玉皇尊。妙相冠諸天,慈光燭三界。真聖妙道師,天人依仗師。大乘垂法語,真一指迷途。功德若虛空,讚揚無窮盡。"
是穹蒼主,浩劫之尊。妙見妙知,無等無倫。湛寂真靜,杳亡杳存。上聖上靈,大神通光明,藏大丈夫,開化人天,教道無窮。大慈大悲,流煥法輪。為度群生,是號玉皇。穹蒼真老,妙圓清淨。智慧辯才,至道至尊。開度眾生,故放是光。
爾時高虛清明天主說偈讚嘆已,天尊普告四眾云:"是帝身,即道身也,非常體也。是無量功德之身,是清淨自然之身,是神明堅固,不壞真空,無上法身。威靈恢廓,名聲周遍。無幽不開,神奇堂堂,難可稱焉。是帝非有為功德之所熏修。而帝昔難下生人間,多劫行化,示大神通。而身清淨,末嘗不在金闕分身變化,應現隨方,利濟群生。超升道岸,普垂教法,開悟後人。依按奉行,登真成道。以斯功德之所莊嚴,是故光明常充諸天,神智妙達,莫可度量。是身光明,皆具妙號:所謂大神通光、大慈悲光、大喜舍光、大忍辱光、大平等光、大柔和光、大自在光、大利益光、大如意光、大智慧光、大吉祥光、大解脫光、大歸依光、大功德光、大圓滿光、大無礙光、無能勝光。是故汝等欲見是帝,乃不可得者,緣以汝等,尚於身口,不捨結習,煩惱行業。由是障故,不能得睹是帝慈顏。吾今為汝時會眾等,宣示斷障之法,汝等大眾,宜各奉行。"時諸大眾,不勝喜躍,各於至尊幾前,稽首作禮,俱欲願聞。
天尊言曰:"斷障之法,當生大悲,無起疑惑,無起貪嗔,無起淫慾,無起嫉妒,無起殺害,無起凡情,無起凡思,無起昏垢,無起聲色,無起是非,無起憎愛,無起分別,無起高慢,無起執著。凝神澄慮,萬神調伏。心若太虛,內外貞白。無所不容,無所不納。無令外邪,亂其至道。牽失真宗,敗其靈根,盜其至寶。致爾萬劫,永墮凡流,透入俗網,萬魔來攻。百千萬劫,不聞妙法。鬼神執誅,從生入死。是故汝等,應當志心善護真宗,無令喪失。如前所說,如是諸障,汝等各各當除斷之。身得清淨,超度諸難,是名道寶。持法棟樑,更當修奉。是此經典,如近是帝,生尊重心。注想尊容,稱揚尊號。然後汝等,得睹慈顏,鹹蒙護度,普聞妙法。親奉供養,永無流轉。"是時四眾聞已歡喜,嘆未曾有。
太上大光明圓滿大神咒品第二
爾時天地始祖五老上帝稽首長跪,白天尊言:"伏聞高上玉皇,慈念蒼生,普放神光,照燭法界。六凡四聖,普叨道蔭。竊以凡夫短景,劫運將終,正道宜行,以濟兆民。使修真之子,有期輕舉;末代丞民俱獲壽考。自昔元始洞玄靈寶赤書玉篇真文,生於元始之先,空洞之中。天地未根,日月未光,幽幽冥冥。無祖無宗,無氣無象,無色無名,無形無緒,無音無聲,混沌太無。靈文庵藹,乍存乍亡。二儀待之以分,太陽待之以明。靈圖革運,玄象推遷,乘機應會,於是存焉。玉帝授臣靈寶秘篆,大不可思議神咒,故天地得之而分判,三景得之而發光。靈文郁秀,洞映上清,發乎始青之天而色無定方。支勢曲折,不可尋詳。元始煉之於洞陽之館,冶之於流火之庭。鮮其正文,瑩發光芒。洞陽氣赤,故號赤書。靈圖既煥,萬帝朝真。飛空步虛,旋行上宮。燒香散花,口詠靈章。是時天降十二玄瑞,地發二十四應上。慶九天靈奧,贊三天之寶明。神風既鼓,皇道鹹暢。元始登命,太真按筆,玉妃拂筵,鑄金為簡,刻書玉篇。五老掌錄,秘於九天靈都之館。玉女典香,太華執巾,玉童侍衛,玉陛朝軒。九天上書,非鬼神所聞,故天寶之以致浮,地秘之以致安;五帝掌之以得鎮,三光乘之以高明,上聖奉之以致神,高尊賞之以致真,五嶽從之以得靈,天子得之以致治,國祚享之以太平。實靈文之妙德,乃天地之玄根。威靈恢廓,普加無窮;蕩蕩大化,為神明之宗。其量莫測,巍巍乎太空。明真有格,今當以行。是時元始革運,玄象開圖。靈文郁秀,神表五方。分判天地,開化萬靈,此太宗之業,可得暫披於靈韞乎!今皇道敷暢,澤被十方。仰觀劫運,真風宜行。臣私心實欲使靈蔭八遐,風灑蘭林。寒條仰希華陽之繁,朽骸 蒙受靈澳之津。仰對元慈,下伸丹懇。惟顧哀憫,俯念蒼生。不審靈寶玉篇真文,可得見授下教於未聞者乎?"
於是元始天尊撫幾高抗,凝真遐想。觀時已至,普謂時會一切真聖,論定陰陽,推數劫會。移較河源,檢錄天度,選擇種人。指拈太無,嘯朗九玄。念無開聽於陳辭,有若閉礙求真之路。
是時五老上帝啟問不己,良久,元始天尊乃垂眄眥之容,慨爾嘆曰:"微乎!深哉!子今所叩,豈不遠乎!此元始靈寶之玄根,空洞自然之真文。生天立地,開化神明;施鎮五嶽,安國康民。靈寶玄妙,為萬物之尊。天發玄瑞,靈應自然。今三天盭運,六天道行,雜法開化,當有三萬六千種道,以擇來者之心。此法運訖三龍之後,庚子之年,雜氣普消,諸天慶會,吾真道乃行。今且可相付當錄於上館,未得行於下世。玄科有禁,不得便傳,子可詣靈都紫微上宮,聽天音於金格,取俯仰於神王,然後當使得備天文以總御元始之天也。"
於是五老上帝與諸真聖,清香執戒,徘徊靈路,嘯命十天。上詣上清太玄玉都寒靈丹殿紫微上宮,受俯仰之格。乃知天真貴重,難可即聞。還乃,更詣元始道前,諮以禁戒之儀,遜謝不逮。是時天尊慈顏愍喻靈關廓開登,命五老上帝,開洞陽之館,披九光八色之韞,靈錦之囊,出元始靈寶赤書玉篇真文、金書玉篆、微妙秘密、運御乾坤、大光明圓滿大神咒玉章,以付五老上帝,及諸真聖,使依玄科,按法以傳。
是時東方安寶華林青靈始老蒼帝所受神咒誥命:"東方九氣,始皇青天。碧霞鬱壘,中有老人。總校圖錄,攝氣舉仙。二十四字,青帝秘文,書於九天元台。主召九天上帝,校神仙圖錄。歲星輔肝,角亢鎮真。氐房心尾,四景迴旋。箕主七辰,正斗明輪。承氣捕非,掃除災群。三十二字秘文,書於紫微宮東華殿。主名星官,正天分度。東山神咒,攝召九天。赤書符命,制會酆山。束魔送鬼,所誅無蠲。悉詣木宮,敢有稽延。三十二字秘文,書於東華玄靈之館。主攝鬼魔,正九天氣。下制東河,溟海水神。大劫洪災,蛟龍負身。水府開道,通徑百千。上帝赤文,風火無間。三十二字秘文,書於九天東北王闕丹台。主攝東海水帝,大劫洪災,召蛟龍及水神事。此東方九氣靈寶玉篇真文,合一百二十字,皆太上無上大光明圓滿大神咒,空洞自然之書。一名生神保真洞玄章,一名東山神咒,一名青帝八威策文。右玉皇誥命,以錫東方安寶華林青靈始老蒼帝九氣天君,令統御東方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮、上聖高尊、真仙聖眾、一切威靈、符命所臨,如誥奉行。
南方梵寶昌陽丹靈真老赤帝所受神咒誥命:"南方丹天,赤帝玉堂。中有大神,號曰赤皇。上炎流煙,三氣勃光。神仙受命,應會太陽。三十二字赤帝秘文,書於九天洞陽之館。主召九天神仙,圖錄金名。熒惑輔心,井鬼守房。柳星張翼,抗禦四鄉。軫總七宿,迴轉天常。召運促會,正道驛行。三十二字秘文,書於三氣丹台,題於西南正陽。主召星官,明慶數,正天分。赤文命靈,北攝酆山。束送魔宗,斬滅邪根。符教所討,明列罪原。南山神咒,威伏八方。群妖滅爽,萬試摧亡。四十字秘文,書於西南陽正玉闕。主制北酆,正鬼氣。南河水帝,太伯龍王。祝咒流行,普掃不祥。洪水飛災,上召蛟龍。開除水徑,千道萬通。敢有千試,攝送火宮。赤書所告,莫有不從。"四十八字秘文,書於西南陽正西闕。主攝南海水帝,大運交期,洪水四出,召蛟龍及水神事。此南方三氣靈寶玉篇真文,合一百五十二字,皆太上無上大光明圓滿大神咒,空洞自然之書。一名南靈通天寶靈經,一名九天無上之上咒,一名赤帝八威策文。右玉皇誥命,以錫南方梵寶昌陽丹靈真老赤帝三氣天君,令統御南方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮、上聖高尊、真仙聖眾、一切威靈,符命所臨,如誥奉行。
中央寶劫洞清玉寶元靈元老黃帝所受神咒誥命:"中央總靈,黃上天元。始生五老,中皇高尊。攝氣監真,總領群仙。典錄玄圖,宿簡玉文。催運上氣,普告萬神。四十字黃帝秘文,書於太玄玉寶玄台。主召神仙,玉簡宿名,總歸仙氣。鎮星輔脾,回度北元。魁(鬼+勺)主非,截邪斬根。(鬼+雚)(鬼+行)魓(鬼+甫),掃穢除氛。(鬼+票)正玄斗,明度天關。九天符命,金馬驛傳。四十字秘文,書於玄都玉台。主攝星官,正天度數。敕攝北帝,遏塞鬼門。剪除不祥,莫有當前。十六字秘文,書於玄都玉台。主攝北帝,正天氣,檢鬼精。中山神咒,召龍上靈。制會黃河,九水河源。不得怠縱,善惡悉分。千妖萬奸,上對帝君。敢有千試,太陽激憤。赤書玉字,宣告普聞。"四十八字秘文,書於玄都玉台四壁,以攝中海水帝,四泉之水,洪災涌濫之數。主召水神,止蛟龍事。此中央一氣靈寶玉篇真文,合一百四十四字,皆太上無上大光明圓滿大神咒,空洞自然之書。一名寶劫洞清九天靈書,一名黃天大神咒,一名黃帝八威策文。右玉皇誥命,以錫中央寶劫洞清玉寶元靈元老黃帝一氣天君,令統御中央皇天后土日月星宿、名山靈洞、水府泉宮、上聖高尊、真仙聖眾、一切威靈,符命所臨,如誥奉行。
西方七寶金門皓靈皇老白帝所受神咒誥命:"西方素天,白帝七門。金靈皓映,太華流氛。白石峨峨,七氣氤氳。上有始生,皇老大神。總領肺氣,主校九天。檢定圖錄,制召上仙。四十八字白帝秘文,書於九天素靈宮,北軒之上。主召仙氣,舉仙道也。太白檢肺,奎婁守魂。胃昂華觜,主制七關。參總斗魁,受符北元。二十四字秘文,書於金闕玄窗,主攝白帝星官,正明天度。赤書玉字,九天正文。攝召萬氣,普歸帝君。十六字秘文,書於九天金闕三圖之館,以攝六天鬼氣。西山神咒,八威七傳。符水上龍,名山送雲。在所校錄,同到帝門。輔衛上真,斬滅邪源。若有不祥,截以金關。赤書符命,風火驛傳。"四十八字秘文,書於九天金闕三圖之館。主攝西海水帝,制水中萬怪惡毒之精。召雲龍,以防水旱之災也。此西方七氣靈寶玉篇真文,合一百三十六字,皆太上無上光明圓滿大神咒,空洞自然之書。一名金真寶明洞微篇,一名西山神咒,一名白帝八威召龍文。右玉皇誥命,以錫西方七寶金門皓靈皇老白帝七氣天君,令統御西方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮、上聖高尊、真仙聖眾、一切威靈、符命所臨、如誥奉行。
北方洞陰朔單郁絕五靈玄老黑帝所受神咒誥命:"北方玄天,五氣徘徊。中有黑帝,雙皇太微。總領符命,仙煉八威。青裙羽衤屬,龍文鳳衣。上帝所舉,制到玉階。四十字黑帝秘文,書於郁單無量玄元紫微台北軒之內,主召諸真人神仙圖錄。北辰輔腎,鬥牛衛扉。女虛危室,豁落四開。璧總七星,執凶糾非。卻災掃穢,明道動輝。三十二字秘文,書於天心北元玄斗中。主攝北方星官,正天氣也。北山神咒,激陽起雷。流鈴煥落,攫天鎮威。北酆所部,萬妖滅摧。二十四字秘文,書於北方洞陰朔單郁絕元台。主攝天魔北帝,制伏惡神萬鬼事。九河傾訖,鳥母群飛。蛟龍通道,水陌洞開。赤文玉書,驛龍鳳馳。二十四字秘文,書於洞陰朔單郁絕元台。以攝北海水帝,制水中萬精。主召蛟龍,興雲致雨以負身。此北方五氣靈寶玉篇真文,合一百二十字,皆太上無上大光明圓滿大神咒,空洞自然之書。一名本命紫微元神生真寶明文,一名北山神咒,一名黑帝八威制天文。右玉皇誥命,以錫北方洞陰朔單郁絕五靈玄老黑帝五氣天君,令統御北方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮、上聖高尊、真仙聖眾、一切威靈,符命所臨,如誥奉行。
道言:是大神咒者,元始之妙言,玉皇之真誥;上清自然之靈書九天始生之玄札;空洞之靈章,上聖之秘語,玉晨之尊典。成天立地,開張萬真。安神鎮靈,成生兆民。匡御運度,保天長存。上制天機,中檢五靈,下策地祗。嘯命河源,連役陰陽,召神使仙,此至真之妙文。神應自然,致天高澄。令地固安,保鎮五嶽,萬品存馬。玉帝昔授五老上帝,是時五老跪捧其章,秘題靈都之館。天真皇人昔書其文,掌之於上清真境太玄玉都、寒靈丹殿紫微上宮,累經劫運,而其文保固天根,無有毀淪,與運推遷。是大神咒,混之不濁,穢之愈清;毀之不滅,滅之極明。大有之文,天真所尊,自光真名,帝圖刻簡,昭示來生。斯文隱秘,不得窺聞。有得之子,保萬氣長存。勤行修奉,克致神仙。
玉皇功德品第三
爾時玉虛上帝白天尊言:"惟願慈悲,願為四眾帝釋等,及四梵天王、一切諸人、一切諸仙、及未來一切眾生、持是經人,說利益事。 "
爾時天尊告玉虛上帝言:"快哉斯問!不亦善乎!汝以慈悲愍念眾生,故請問於我。 "
天尊言曰: "若有三界十方無量國土,及國王大臣,或兵戈並起,疫氣大行,水旱蟲蝗,凶災饑饉。是其國君后妃、太子宰輔大臣,當發慈悲,為其黎庶,遍敕國內州縣鎮宰,令諸道流清淨嚴潔於其觀內。設大齊醮,六時行道,為轉此經。當得國土清平,五穀豐熟,黎庶安泰。若復有人,入諸山林,遇毒惡獸,但能存想一念真經,山神衛護,猛獸自退,終不害己。若入江入海,采寶求珍,值遇惡風,如法持念是此真經,風浪頓止,安穩達岸。若在軍陣,戈戟既接,兩刃相交,存心默念,是此真經,是諸惡賊,悉自退散。若在牢獄枷鎖之中,淨心定慮,存念真經,冤枉自伸,即得解脫。若為邪精鬼賊眾苦所加,如法持念是此真經,眾邪遠避,自然除愈。若人為求嗣息,如法尊重,持念此經。帝敕天曹,明檢丹籍,九品之內,四果仙人,運應數合,謫降下生。為其作子,才辯明慧,人中尊貴。若婦人臨難之月,如法持念是此真經,即得母子平安,生福德男女,人所愛敬。若為求官進職,爵祿亨達,貴遇人君。如法持念是此真經,即得職務遷轉,子孫榮貴,世世不絕。若人慾求資財殷富,如法奉持是此真經,即得財寶充溢,衣食自然慶流,子孫傳之萬世。若人被諸惡星之所照,臨困苦床枕,如法持念是此真經,是諸惡星返降吉祥。若人命過應入地獄,注名惡籍。父母師長,夫妻男女,當為亡人持念真經。或安置道場,幡花供養,即得亡者鬼籍盡除,神生淨土。同苦罪眾,鹹蒙護度,承斯勝利,皆生天上。又此經所在之處,常有十天至真大聖、無極飛天神王、侍衛供養。持是經人、當得自稱為正一真人。是人在處,自得十方至真至聖、金剛力士、潛護其人,如護己身。若出若入,遊行之處,百邪避路,魔鬼殄除,精靈伏藏。一切災殃,不能侵近。是持經人,命欲終時,更不見諸地獄惡相,即見天宮一切玉女持幢下迎,而生天上。如天福盡,下生人間,即得千生萬生中,常為國王大臣。聖賢慶會,國土清平,人民樂業。常得宿性通明,遵奉大道,展轉修持,至登道岸。是持經人,獲福如是。又若有持是經人,若雨下時,起大悲心,如法向空念此經三卷一遍,其雨所沾,面所向方,一切眾生,五逆十惡,一切重罪,悉皆消滅,一切重病,便得痊癒。是諸眾生,命終之後,不墮地獄,神生淨土,蓮花化生,何況持是經者。又若有持是經人,若行於道路,值大風起吹,是持經之人,觸身之塵,是塵所沾。一切眾生、一切惡業,悉皆滅盡,更不墮三惡道,當生天上。故知持經功德,不可思議。是持經人,若在江在河在海,沐浴其身,是水所沾,其中眾生魚鱉黿鼉,一切水族,是諸眾罪,悉得除滅。盡此一報之身,命過之後,更不受胎卵濕化一切等身。是持經人,口出一切語言,或善或惡,一切天魔外道,聞者皆是清淨法音。是持經人,若遇諸神廟,能為其神誦詠是經。是諸鬼神,得聞是經,即脫鬼趣,登真仙道,恭敬是人,如奉是帝。若人在世不孝父母,不敬三寶,殺生偷盜,邪淫妄語,作種種極重罪業。將命終時,若有道心正信眾生於其亡者,未氣斷時,起大悲心,於其頭邊,念帝尊號。或一七、二七,三七、四七,乃至百遍千遍,是其亡者生前所造諸不善業,悉得消滅,更不墮諸惡趣,神升九天,何況受持是此經者。又若復有人自從往劫乃至今身,輪轉人天,漂沉世域,積千愆萬過在於己身。若遇是持經人,影暫映其身,如為帝光之所攝受。或與同語,或聞其聲,如奉帝言道語之所慰諭。彼人罪障,永得除滅。又若持是經人,造作長幡,書帝名號於其幡上。懸諸長竿,或在觀宇,或在家庭。是幡被諸風吹,所指方面,一切眾生,皆沾勝利,一切惡業,悉得除滅。又若有持是經人,書帝名號在一切有聲物上,或鐘或磬,鈴鐸鐃鈸,一切道具法事之屬。或以道場,或以戰擊,或被風觸,是聲出時,或遠或近。一切眾生聞是聲己,所有罪障悉得清淨。又若有持是經人,了悟生死,深入山林,修真學道。或時登臨,上山顧望,目所及處,山林溪谷,捨生品類,有形無形,胎卵濕化,動植飛潛,種種諸類,所有罪業,永得除滅。身心清淨、命終生天,何況受持是此經者。當知是人,即是道藏功德身也。
爾時天尊謂玉虛上帝言:"今我略說,未盡其妙。若廣說之,凡流邪見疑惑不信。是經功德,窮劫難言。 "
爾時玉虛上帝聞是說已,心生歡喜,不勝踴躍。瞻仰慈顏,稽首讚嘆而作頌曰: "
九天之上,謂之大羅。玉京金闕,雲層峨峨。中有天帝,仁慈惠和。至道無敵,降伏眾魔。
天寶靈符,玉律金科。神仙億萬,幢幡眾多。聞者罪滅,永出愛河。是號玉皇,穹蒼真老。
妙圓清淨,智慧辯才,至道至尊。三界師,混元祖,無能勝主,四生慈父,高天上聖,大慈仁者。
十號圓滿,萬德周身,無量度人,撥生死苦。"
爾時玉虛上帝說是頌及十號已,是諸天眾,異口同音,嘆未曾有。
天真護持品第四
爾時昊天上帝,聞說經法,從座而起,長跪帝前,白言玉帝,願為大眾及諸人天持是經人,說利益事。
爾時玉皇尊帝與方便意,開利益門,宣玉匱科,傳靈寶法,告於昊天上帝言:"汝今諦聽,當為汝說受持功德。扶危拔苦,利益存亡,神妙之事。"眾真稽首,俱發聲言: "弟子等今日幸聞湛然常住之法,莫不上福三界諸天,下消三塗毒害。惟願慈悲,愍臣等故,演斯妙義。"
玉帝告曰:"若有眾生孝養父母,恭敬三寶,竭忠於君;不殺不盜,不淫不妒,不嗔不恨,不驕不詐;奉戒持齋,冥心大道;生尊重心,持誦是經,我即敕下周流沙界,遍傳十方無極世界。
我敕東方東華帝君青騎、神仙兵馬、無鞅數眾,悉命下降,覆護受持是此經者。
我敕東南扶桑大帝、與其部眾、神仙兵馬、無鞅數眾、悉令下降,覆護受持是此經者。
我敕南方朱陵大帝赤騎、神仙兵馬、無鞅數眾,悉令下降,覆護受持是此經者。
我敕西南太華元老、與其部眾、神仙兵馬、無鞅數眾,悉令下降,覆護受持是此經者。
我敕西方皓靈皇老白騎、神仙兵馬、無鞅數眾、悉令下降,覆護受持是此經者。
我敕西北皇天上帝、與其部眾、神仙兵馬、無鞅數眾,悉令下降,覆護受持是此經者。
我敕北方紫微帝君黑騎、神仙兵馬、無鞅數眾,悉令下降,覆護受持是此經者。
我敕東北沖虛天君、與其部眾、神仙兵馬、無鞅數眾,悉令下降,覆護受持是此經者。
我敕中央天皇大帝崑崙蒼老黃騎、神仙兵馬、無鞅數眾,悉令下降,覆護受持是此經者。
我敕上方來和天君、名山大洞、神仙兵馬、無鞅數眾,悉令下降,覆護受持是此經者。
我敕下方一切金仙、四眾八部、及諸眷屬,悉令下降,覆護受持是此經者。
我敕十方飛天神王、飛天大神、三官四聖、二曜九星、北斗南斗、東西中斗、二十八宿、周天眾星、金剛力士神王等眾,各與部眾,悉令下降,覆護受持是此經者。
我敕降魔力士、四天門王、五嶽四瀆、及余諸山四海、九江十二河源、山林川澤、一切主者,令與眷屬,覆護受持是此經者。諸險惡處,令得安穩。
我敕所在一切土地靈官並溝渠等,一切諸大力鬼王,皆令覆護受持是此經者。
令眾魔外道,悉皆懾伏,潛形遁跡,高飛海外,遠避他方。如是山林社稷、廊廟血食之賓,一切鬼神當自消滅。五方行病瘟疫鬼帥、諸惡鬼神,並風王水怪、孽龍妖神、土精木魅,儘自消滅。五虛六耗,夢寐乖常,野道咒詛蟲毒之類,皆自消滅。心欲願者,一切如意,皆得滿足。是持經人,或不依科教,未能修齋,未具淨戒,以能信受尊重景慕是此經典,並同修齋護淨戒者,是人功德坦然無礙,自在消遙,號人中聖。德惠長新,同諸真人。
爾時昊天上帝聞是說已,即於帝前乃為歌曰:"
大哉至道,無形無名。渺渺億劫,黃道開清。神清朗耀,九魂吐精。玉虛澄輝,太霞高明。
玉皇開化,溥度天人。三元道養,二象攝生。朽樹故根,已枯復榮。蠢動蜎息,長生化形。
懷胎含孕,俱得生成。亡者命過,魂歸三清。魄受鍊度,南宮飛升。今日大吉,皆得光明。
五帝鑒映,普告萬靈。天神地祗,及諸河源。五嶽四瀆,及諸名山。洞玄洞虛,洞空洞仙。
無極大聖,至真尊神。無窮無極,普監度生。惡根斷絕,玄都記名。眾真班列,鹹聽帝言。
經是帝敕,保誦持人。至度道岸,無使災侵。我奉帝命,一切鹹聽。"
爾時昊天上帝說是歌已,告大眾言:此玉皇妙法語,諸聖秘密言。路絕道斷,微妙難思。巍巍大范,為神明之宗。保鎮國土,拔度生死。
爾時昊天上帝說是語時,法筵清眾,鹹仰道言,溥得開悟。於是天尊而說偈曰:"
玉帝功德大,玄理極幽深。生於浩劫前,運化於古今。我今說妙經,愍念諸有情。此誠極妙法,功德中功德。名號最上乘,無比為第一。大光明王尊,威德聖希有。能破暴惡魔,皆令心降伏。能滅極重罪,皆令得清淨。若人聞是經,或聞是帝名,稽首生恭敬,一切罪消滅。十惡四重罪,五逆害父母,信心一稱名,隨聲盡消滅,保護人天眾。四相與五衰,三塗極重苦。人間見厄難,凶年饑饉喪,毒藥及厭魅。刑獄與冤家,軍陣鬥戰苦。山林惡道中,虎豹豺狼等。江海毒龍類,迅雷風雨雹。水火及盜賊,蟲毒所中心。失志發狂亂,蛇蠍毒惡蟲。邪魔凶怪神,伺求人便者。由持是真經,普皆自散滅。惡病久沉綿,夢寐亦不安。非理欲殘命,殄滅不為殃。綠遇是經故,安穩得自在。所有希求願,財寶及富貴。以此經功德,如意皆稱遂。神威自在仙,眾德十一曜。三十二天主,二十八宿王。靈妃玉女等,天神及地祗。三界虛空神,江海諸龍王。水火及風神,宮殿與宅舍。山林樹木眾,溝渠井泉神。由持是經故,一切皆擁護。衣食常自然,子孫居富貴。出言人希聞,所至皆恭敬。若為求男女,持誦此真經。帝詔下天曹,落籍天仙人。謫降生其家,為其作男女。顯貴人崇重,七祖盡升仙。光大慶其門,延及父母親。吉祥常熾盛,災障不能侵。是故我今說,大眾宜諦聽。慈悲度一切,皆令達上清。"
於是天尊普告四眾,凡人持念此經,受持帝號,皆道根深重,宿有善緣。此經尊妙,普度天人。但精心恭奉,家國安寧。保命度災,掃諸不祥。天子王侯,得奉之者,致國太平,凶寇自夷。邊域不爭,兆民歌唱。普天興隆,運推數周,正道當行。有得之者,天真妙重,秘之秘之。
報應神驗品第五
爾時慈悲度戹真人、尋聲救苦真人、濟生度死真人、萬福護身真人,俱從座起,越班而出,俱白天尊言:"若諸世末,凡夫雖宿有善緣,得遇是經,被諸邪障之污,本末疑惑,不信是經。功德如是之人,見在過去,於諸地獄,得何罪報?惟願聖慈說其報應惡趣之苦。"
是時天尊謂四真人云:"
若諸世間,剛強暴惡不善眾生,終日竟夜,對諸道像,無恭敬心,出誹謗語,是罪當墮五無間獄。若得值遇是持經人,設諸方便,誘引勸諭。如是之人,暫滅噁心,信向是經,彼人罪業,淨盡無餘。又若有邪見,愚執惡人,睹持是經,生諸惡逆,偏眼邪視。乃至起一噁心,發一惡言,謗讀言如是持經之人,其罪過是命終之後,墮大地獄,永無出期。何況世間眾生,得遇是經,不生敬仰,穢手污觸,葷口讀誦,床榻不淨,便將安置;或讀是經,講習俗語,共同戲笑,以為常典。如是之人,命過之後,墮無間獄,永無出期。殃緣九祖,受拷酆都。累及後世,害纏子孫。是人於地獄中,歷無量劫,受大苦惱。遇無邊聖,累承救拔,罪惡小減。又遇聖人救拔,得出生餓鬼中。歷千萬劫,不聞漿水之名。鬼報得出,生畜生中。畜生報出,若生人中,更生邊夷外道而復女身,貧寒困苦,癃殘百病,受無量苦。人所棄擲,求生不得,求死不得。輕斯經故,獲罪如是。又若復有人初雖信受,後復慢易。善惡童子,上奏三官,黑簿添名,青編減筭。身歿之後,拘閉幽牢,往復三塗,無由解脫。或於見世受種種病,疥癩癱疽,以為果報。憂悲苦惱,日夜相煎。而身或被橫惡所加;或牢獄系鎖非分;自害誤食毒藥;或被虎狼毒蛇之所啖食;或為冤家之所讎對;或行山林值遇惡人,被他屠割,推落崖岸;或被邪精魍魎之所殘害;或值水火之所焚漂;或被刀兵之所橫誅。輕斯經故,橫喪天年。獲如是果,獲如是報,可不悲歟!可不痛歟!故報汝等依此奉行,勿生邪念。若諸念不生,萬緣頓息。塵沙惡業,隨心消散。一切災魔自然殄滅。此經功德,不可思議。是誠無比最上妙法,諸經之王,有大利益,非人勿示。若諸天人,五衰四相,輪迴侵逼。能舍除妄想,受持是經,坐招自然,天福益固,身度三界,與道長存。是此經典,無與等,無能勝,是大威德,大神咒。能令一切枯槁便生枝葉,花果茂盛;能除眾生極重苦惱,能令短命眾生而得長壽。此經功德,不可思議,嘆莫能盡。若不宿植道本,廣種福業,乃至經名,尚不得聞,何況得見是經。蓋是經依三洞真格八萬劫一傳,此清都至真上聖所寶,秘於玉京金闕宸宮,甚為微妙,難可得遇。如宿有仙骨,當為九天真仙之人。得遇斯文,承斯緣故,後當齋金寶,從師告盟,受之方當。承機應運,乃可付焉。不得輕泄,敬之慎之。"
於是天尊重宣此義,為說偈曰:"
設使江河水,波浪能生蓮,慈烏毛能白,如經故難遇。
設使龜生毛,堪採為衣服,夜月能消水,如經故難遇。
設使蚊蠓足,堪構為舟槁,能載一切重,如經故難遇。
設使黃口雀,能銜諸太山,擲之他方界,如經故難過。
設使一葉舟,力能載崑崙,浮渡於大海,如經故難遇。
設使諸水蛭,口能生巨齒,其大如象牙,如經故難遇。
設使蓬蒿業,能覆無鞅界,蔭芘無鞅眾,如經故難遇。
設使烏梟類,同樹一巢棲,銜食共相飼,如經故難遇。
設使兔生角,堪用為梯磴,上窮有頂天,如經故難遇。
設使鼷鼠等,緣於兔角梯,至天能食月,如經故難遇。
設使驢顏唇,色如蘋婆果,復能作歌舞,如經故難遇。
設使蠅蟲等,能飲鐘石酒,迷荒而沉醉,如經故難遇。"
爾時天尊宣說偈已,普告四眾:是故持是經人,名功德身,一切有情被其蔭。故持是經人,名神通身,一切吉祥鹹臻集。故持是經人,名清淨身,是諸惡業不能侵。故持是經人,名威德身,天魔異道不能攝。故持是經人,名無等身,上帝謠唱萬神敬。故持是經人,名堅固身,惡劫大難不能損。故持是經人,名道藏身,口出語言鬼神仰。故持是經人,名慈悲身,六道眾生賴其善。故持是經人,名大道身,出入所在無怖畏。故持是經人,名良醫身,善行妙法安樂人。故持是經人,名光明身,常為帝光所攝受。故是持經人,名自在身,天宮妙境神能游。故持經功德,說不可盡。又若道士至人,能結壇誦經。著新淨衣,於夜半後,闃寂獨處清淨室中,叩齒九通,東向端坐,誦詠是經。於是時也,太真御幾,玉妃拂筵。萬神班列,諸天臨軒。三界侍衛,五帝司迎。然後閉目靜思,存想是經,不覺身處五雲之內,俄見其身光明赫奕。上升天宮,眾真下迎。心有所請,一切應奉。仙丹妙寶,隨意自得。故當依科閉心,奉行此經。乃至三世金仙、十方大聖,皆從此經,依按修奉,故頓得超證無上妙道。是此帝也,諸佛之師,眾聖之王。是故凡夫值遇是經,致以五帝輔翼名,使神仙,御役神官,運導陰陽。千真敬仰,萬神懾伏。百邪避路,群魔束形。命過之後,即得南宮受煉,飛步上清。逍遙自在,與道長存。又設復世間眾生,曾聞是經,心常渴仰。能於家中擇清淨處,畫帝尊像,日夜虔虔,晨昏濟濟。香花燈果,尊重供養,稱名瞻禮,是人當得三十種上妙功德:一者諸仙贊重,二者先亡天在,三者宿殃解脫,四者所往通達,五者無盜賊事,六者所求遂心,七者除水火戹,八者橫事潛消,九者夜夢吉祥,十者疾病不臨,十一者智慧聰明,十二者人見歡喜,十三者衣食豐盛,十四者子孫榮貴,十五者六親見喜,十六者門族和睦,十七者除三惡報,十八者轉女成男,十九者形容端嚴,二十者為國大臣,二十一者生為帝王,二十二者鬼神欽仰,二十三者得宿命通,二十四者諸神護念,二十五者九族受蔭,二十六者處世長年,二十七者有情賴善,二十八者魔王保迎,二十九者決超三界,三十者白日上升。爾時天尊復告四眾,此經功德能碎鐵圍諸山,竭苦海水,破大地獄,拔重罪苦,降暴惡魔,護諸國土。能滅一切惡鬼,能除一切重病,能解一切惡毒,能離一切惡人,能伏一切毒獸,能摧一切邪道。一切諸天,皆令降伏。其餘功德,說不可盡。
爾時道場大眾、金仙菩薩、真聖眷屬,聞是說已,歡喜踴躍,稽首敬禮,而作頌曰:"大哉至道,無宗上真。上度諸天,下濟幽魂。上無師祖,惟道為身。丹台紫府,金闕玉京。秘此妙法,溥福含靈。滅我萬罪,增我遐齡。萬神朝禮,魔王保迎。功德昌盛,黃錄書名。渺渺億劫,使我長存。"於是眾等說是頌畢,稽首皈依,奉辭而退。

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