淨土三經

淨土三經

淨土三經,有關阿彌陀佛及其極樂淨土的三部佛經,為漢傳淨土宗的根本經典。它們是《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽佛經》、《佛說阿彌陀經》。可簡稱為《無量壽經》、《觀經》、《阿彌陀經》。

基本介紹

  • 中文名:淨土三經
  • 外文名:Pure land three
  • 三經:無量壽經、觀經、阿彌陀經
  • 所屬分類:圖書>淨土系列 >淨土著述
簡介,作品目錄,無量壽經,觀經,阿彌陀經,

簡介

《無量壽經》宣說了阿彌陀佛(無量壽佛)接引眾生的大願,極樂世界的莊嚴,娑婆世界的污穢等內容。
《觀經》宣說了觀想念佛的十六次第 (十六觀),淨業三福(往生資糧),以及九品往生(修行果報)等內容。
《阿彌陀經》宣說了極樂世界的莊嚴以及阿彌陀佛佛號的由來與意義,勸眾生髮願往生極樂世界,引證了十方諸佛的讚美之詞,並強調了淨土法門是難信之法。本經提到只要一心念佛,定可往生淨土

作品目錄

佛說阿彌陀經
《佛說阿彌陀經》導讀
一 依正妙果以啟信
二 執持名號以立行
三 諸佛讚嘆勸發願
佛說觀無量壽佛
《佛說觀無量壽佛經》導讀
一 本經緣起
二 修三福
三 依報觀
四 正報觀 
五 三輩九品往生觀
佛說無量壽經
《佛說無量壽經》導讀
一 講經緣起
二 法藏發願
三 法藏依願修行
四 眾生往生之因
五 眾生往生之果
六 諸佛之戒惡勸善
七 現土證誠

無量壽經

相傳此經前後有漢譯12種,除康僧鎧譯本外,現存的異譯本有:東漢支婁迦讖譯《無量清淨平等覺經》2卷;吳支謙譯《阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經》2卷;唐菩提流支譯 《無量壽經如來會》(即《大寶積經》第五會)2卷;北宋法賢譯《大乘無量壽莊嚴經》3卷。有經錄記載而現已缺本的有:東漢安世高譯《無量壽經》2卷;魏帛延譯《無量清淨平等覺經》2卷;西晉竺法護譯《無量壽經》2卷;東晉竺法力譯《無量壽至尊等正覺經》1卷;南朝宋佛陀跋陀羅譯《新無量壽經》2卷,寶雲譯《新無量壽經》2卷,曇摩蜜多譯《新無量壽經》2卷。《開元釋教錄》卷十四稱:“此經前後經十一譯,四本在藏、七本缺。”加上後出的法賢譯本,即所謂五存七缺的十二種譯本。但後人對此存疑頗多,認為是誤將一經分屬多位譯者所致。因此,有人認為此經前後僅五譯,最多不過七譯,其他純系經錄之誤題。此經另有勝友、施戒與智軍合譯的藏文本,收於藏文大藏經甘珠爾中。  此經梵本和各種譯本內容大體相同,僅文字互有出入,如序分中來會的聽眾,康僧鎧、支謙菩提流支三譯本有大比丘眾12000人,支婁迦讖譯本作大弟子眾1250人、比丘尼500人、清信士7000人、清信女500人,法賢與藏譯及梵本作32000人;康僧鎧譯本列菩薩眾17名,菩提流支列13名,藏譯和梵本僅列慈氏彌勒),其他三譯未列。又如正宗分、流通分中的某些段落,各本也都稍有出入。因而近世學者疑此經梵本原有數種異本。目前已發現的梵文抄本有25種,其中包括在中國發現的中亞驢唇體文本。
無量壽經無量壽經
淨土宗第十三代祖師印光大師於上世紀30年代選定《佛說無量壽經》(康僧鎧譯本)為標準版本。

觀經

漢譯本2種:南朝宋畺良耶舍譯本1卷,同時代曇摩蜜多《觀無量壽佛經》異譯本1卷(已佚) 。
說佛應韋提希夫人之請,而臨頻婆娑羅王之宮中,分十六觀而說觀想阿彌陀佛之身相及淨土之相者。各家疏注如下:觀無量壽佛經疏一卷,隋智者大師說。觀無量壽經義疏二卷,隋慧遠撰。觀無量壽經義疏一卷,隋吉藏撰。觀無量壽佛經疏四卷,唐善導集記。釋觀無量壽佛經記一卷,唐法聰撰。觀無量壽佛經疏妙宗鈔六卷,宋知禮述。觀無量壽佛經融心解一卷,宋知禮撰。觀無量壽佛經義疏三卷,宋元照述。觀經扶新論一卷,宋戒度述。靈芝觀經義疏正觀記三卷,宋戒度述。觀無量壽經疏妙宗鈔科一卷,宋知禮排定,明真覺重排。觀無量壽佛經疏妙宗鈔會本五卷,明真覺分會,日本實觀改修。觀無量壽佛經圖頌一卷,明傳燈述。觀無量壽經直指疏二卷,續法集。觀無量壽佛經約論一卷,彭際清述。觀無量佛經箋注,丁福保注。
日本學者高楠順次郎應馬克斯·繆勒之請,據現行本譯成英文,與《阿彌陀經》等一起,載《東方聖書》第49卷。該經重要註疏有隋智顗《觀無量壽佛經疏》1卷,吉藏《觀無量壽經義疏》1卷;唐善導《觀無量壽佛經疏》4卷;宋知禮《觀無量壽佛經融心解》1卷,元照《觀無量壽佛經義疏》3卷;明傳燈《觀無量壽佛經圖頌》1卷,續法《觀無量壽佛經直指疏》2卷;清彭際清《觀無量壽佛經約論》1卷;丁福保《觀無量佛經箋注》等

阿彌陀經

漢譯本2種:後秦鳩摩羅什譯《佛說阿彌陀經》1卷 ,唐玄奘譯《稱讚淨土佛攝受經》1卷。
本經主要內容有三個方面:1,詳細地介紹西方極樂世界,依報世界和正報世界種種殊勝,令眾生生起信心,信仰念佛淨土法門。佛告訴舍利弗尊者,在我們這個世界的西方,經過十萬億諸佛國土,那裡有一個世界,叫做極樂,那個世界裡面,有佛名阿彌陀佛。現在正在說法,普度眾生。這個世界的環境,有七重欄楯、七重羅網、七重行樹七寶池八功德水、四色蓮華、七寶樓閣、黃金為地都是七寶做成。風吹羅網,常作天樂,眾鳥齊鳴,皆演法音,眾生聞是音已,皆生念佛念法念僧之心。又說:微風吹動,行樹羅網,出微妙音,譬如百千種樂,同時俱作,聞是音者,自然皆生念佛念法、念僧之心。又說:阿彌陀佛的光明無量能照十方國土。佛的壽命也是無量無邊阿僧祇劫。佛的國土和菩薩、羅漢也是無量無邊。經中還說:十方世界念佛眾生,一生到那裡,個個都得三種不退,即位不退、行不退、念不退,2,佛特地勸導眾生髮願,願生西方。那裡都是諸上善人俱會一處討論佛法。佛對舍利弗說:以微少善根、微少福德因緣,不能得生彼國。我們既然聽到阿彌陀佛的萬德洪名,要念念相續執持名號七天、兩天、一天、乃至一念,要淨念相繼。一向專念阿彌陀佛名號到臨命終時,即能得到阿彌陀佛和觀世音菩薩大勢至菩薩以及許多聖眾來接引往生極樂世界。3,佛勸告眾生,要一心念佛發願求生西方極樂淨土。《阿彌陀經》是勸告持名念佛求生淨土的三經之一。

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