杜鵑鳥身體黑灰色,尾巴有白色斑點,腹部有黑色橫紋。春末夏初時常晝夜不停地鳴叫,這是一種美麗可愛、富有靈性和神奇傳說的益鳥。杜鵑鳥又叫杜宇、布穀、子規、望帝、蜀鳥、鶗鴂等。杜鵑鳥意象自古以來就是文人墨客的常詠之物,關於它的詩詞數不勝數,文化意蘊豐富多彩。
基本介紹
- 中文名:杜鵑、杜宇、布穀、子規、望帝、蜀鳥、鶗鴂
- 外文名:ododendron simsii Planch
神話由來
意象
“楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。”(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)起句寫眼前之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情,曲折地傳達出對友人的無限思念與深切同情。
再如,王維《送梓州李使君》:“萬壑樹參天,千山響杜鵑。”
黃庭堅《醉蓬萊》:“杜宇聲聲,催人到曉,不如歸是。”
柳永《安公子》:“聽杜宇聲聲,勸人不如歸去。”以上均是思鄉之情。
“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。”(白居易《琵琶行》)這裡白居易被貶江州,月夜送客,聽到琵琶女被棄的故事,詩人傷感萬分,再聯繫自己,謫居臥病潯陽城,苦竹繞宅,朝晚聽到杜鵑啼血,悲傷無限。
李商隱《錦瑟》中有:“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”詩人巧妙地化用了上述典故,把自己的悲苦哀怨寫得淋漓盡致。
李煜《臨江仙》中有:“子規啼月小樓西,玉鉤羅幕,惆悵暮煙垂。”子規相傳為失國的杜宇之魂所化,因而人們常借它表現亡國之悲。這裡詩人已預感到亡國,內心悲痛惆悵萬分,就借子規這個形象鮮明的意象來傳達亡國之音。
總之,古人以杜鵑意象為介質,表達詩人特定的思想內容,極大地豐富了古詩詞的意蘊,也讓我們欣賞到了一幅絢麗多彩的圖畫。