於，多作為介詞，是古漢語中用的很多的虛詞，“於”不是“於”的簡體字（《簡化字總表》、《通用規範漢字表》都沒有規定“於”簡化為“於”，《新華字典》對“於yú”的解釋是同“於”），“於”、“於”多數情況相通，但“於”並不能代替“於”的全部意義，於亦是姓，不同於于姓。“於”字有四種讀音，即yú（於）、wū（嗚）、yū（迂）和yù（玉）；雖然中國大陸一般把“於”略寫為“於”，但是“於”字讀wū（嗚）、yū（迂）和yù（玉）三種讀音時，仍作“於”不能略寫為“於”，如見於先秦文獻的“於戲”、“於菟”、樊於期等。“於”在一般意向可通“於”，但不乏特殊的獨有意向，如“於”作為姓氏和作為動詞詞頭“黃鳥于飛”、“鳳凰于飛”，不通“於”。
基本介紹
- 中文名：於
- 外文名：crow
- 筆畫：wū，yū，yù，yú，人名中亦讀yǔ
- 部首：ㄨˉ，ㄩ，ㄩˋ，ㄩˊ，ㄩˇ
- 總筆畫：8
- 部首：方
- 筆順讀寫：點、橫、橫折鉤、撇、撇、捺、點、點
- 筆順編號：41533444
- 結構：左右結構
- 五筆：YWUY
- 倉頡：YSOY
- 縱橫碼：3803
- 造字法：象形
- 詞性：嘆詞，名詞
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基本信息
《簡化字總表》、《通用規範漢字表》都沒有規定“於”簡化為“於”，《新華字典》對“於yú”的解釋是“同於”。
字源演變異體字：扵
簡化字：於（註：不是簡體字，只是部分意思“於”才能簡化為“於”）。
漢字首尾分解：方仒
漢字部件分解：方仒
於乎（嗚呼）wū hū，於戲，於菟wū tú，假於yǔ為“敔”。
釋義
於 yū
（1）姓，漢時有於單，見《漢書·景武昭宣元成功臣表》；宋有畫家於清言；明代有於竹屋。
注意：“於”讀作yū、yù，作姓氏時不能簡化為“於”。
於 yú
（1）介詞。在。如：生於某年、舟行於海、生於斯，長於斯。
（2）介詞。往；向。《論語·學而》：子禽問於子貢。《明史·卷二·太祖本紀二》：丙子，頒即位詔於天下。
（3）介詞。為、為了。《史記·卷三十二·齊太公世家》：齊使管仲平戎於周。
（4）動詞。跟從；親近。
（6）居。
（7）厚待；款待；包括。
（8）泛謂對待。
（11）介詞。猶以。
（12）介詞。對，對於。如：於心不忍、於事無補。論語·公冶長：始吾於人也，聽其言而觀其行。
（15）介詞。被，置於動詞之後，表示被動。《左傳·成公二年》：郤克傷於矢，流血及屨。《史記·卷六十八·商君傳》：魏惠王兵數破於齊、秦，國內空，日以削，恐。
（16）介詞。給。《論語·衛靈公》：己所不欲，勿施於人。
（17）介詞。如。
（18）介詞。依。表示行為的依據。
（19）連詞。猶而。
（20）連詞。與、和，表示並列。《戰國策·齊策一》：今趙之與秦，猶齊之於魯也。漢書·卷六十·杜周傳：況將軍之於主上，主上之與將軍哉！
（22）助詞。結構助詞。猶之。
（23）助詞。表示語氣。
（24）名詞。姓。如宋代有於清言。
注意：“於”在讀作yú（除了名詞和助詞）都能簡化寫為“於yú”。
於 wū
（1）【嘆】 表示感嘆、讚美的語氣：僉曰：“於！鯀哉！”——《書·堯典》；
（2）【名】鳥名，「烏」的本字。參見“於鵲”。烏鴉〖crow〗——穆天子傳·卷三：「徂彼西土，爰居其野。虎豹為群，於鵲與處。」郭璞·註：「於，讀曰烏。」 虎的別稱，古時楚人稱虎為“於菟”〖tiger〗——《左傳·宣公四年》：「楚人謂乳谷，謂虎於菟。」
（3）【人名】 樊於（wū）期，戰國末期秦國將軍，後因犯罪逃往燕國，被太子丹收留。秦滅趙後直指燕國，太子丹與田光密謀，讓荊軻攜秦叛將樊於期首級入秦刺秦王。太子丹不忍殺樊於期，荊軻只好私見樊於期，告以實情，樊於期為成全荊軻而自刎以獻首級。
注意：“於”在讀作wū作嘆詞時不能簡化為“於”。
示例
詞語解釋
（1）【於何】yú hé（代詞）如何。——唐·韓愈《增別元十八協律》之一：“於何玩其光，以至歲向晚”；
（6）【於皇】wū huáng①（嘆詞）表讚嘆。——《詩經·周頌·武》：“於皇武王，無意維烈”；②（名詞） 指帝王。——《晉書·江逌傳》：“建靈台，浚辟雍，立官館，設苑囿，所以弘於皇之尊，章臨之義。”
（7）【於菟】wū tú①〖tiger〗（名詞）虎的別稱——《左傳·宣公四年》：“楚人謂乳谷，謂虎於菟。”
（8）【於穆】wū mù（嘆詞）表讚嘆之辭——《詩經·周頌·清廟》：“於穆清廟。”
成語
畢其功於一役、青出於藍而勝於藍、無動於衷、玉汝於成、千里之行，始於足下、己所不欲，勿施於人、喜形於色、千里之堤，潰於蟻穴 耿耿於懷、無濟於事、哀莫大於心死、一年之計在於春、行百里者半於九十、業精於勤、聊勝於無、嚴於律己、溢於言表、止於至善、行成於思、青出於藍、不齒於人、定於一尊、安於一隅、急於事功、不絕於耳、防患於未然、鳳凰于飛、嚴於律已、人浮於事、安於故俗，溺於舊聞、急於求成、瞭然於胸、流言止於智者、燕巢於幕、于飛之樂、事實勝於雄辯、安於盤石、不安於位、罷於奔命、千里之堤，毀於蟻穴、同歸於盡、義形於色、問道於盲、喜怒不形於色、囿於成見、著於竹帛、莫逆於心、防民之口，甚於防川、不拘於時、怒形於色、鴻漸於乾
辨析
於、於二字是同義詞，在古代漢語中二字都有，漢字簡化後“於”的意義全部歸入“於”中。很多人誤以為“於”只是“於”的簡化字，誤。《詩經》、《尚書》、《周易》中多作“於”，其他書多作“於”。有些書如《左傳》，“於”、“於”並用，“於”常用於地名之前，其餘的寫作“於”。但是動詞詞頭作“於”，嘆詞作“於”，則不相混。漢字簡化後都作“於”。
古籍解釋
康熙字典
【卯集下】【方字部】於 ·康熙筆畫：8 部外筆畫：4
又《周頌》於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。
又《廣韻》居也。《韓愈·示兒詩》前榮饌賓親，冠昏之所於。《朱子·考異》所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。
又《揚子·太玄經》白舌於於。《注》多難貌。
又《廣韻》代也。《集韻》往也。
又地名。《戰國策》商於之地六百里。
又姓。《姓氏急就篇》黃帝臣於則造履。《前漢·功臣表》涉安侯於單。
