敘永縣文昌廟

文昌廟、又稱文昌宮、文昌祠,是東亞的一類廟宇,供奉掌管文運及考試的文昌帝神。

基本介紹

  • 中文名:敘永縣文昌廟
  • 地 址:敘永縣黃坭鄉黃坭村3社
  • 類 別:佛教
  • 時間:1723年
敘永文昌廟簡介,祭祀對象,歷史及活動,

敘永文昌廟簡介

類 別:佛教
地 址:敘永縣黃坭鄉黃坭村3社
郵 編:
主要負責人:何啟雲
文昌廟座落在四川省敘永縣城南30公里處的黃坭場(古稱玉峰場),中端東側的文昌廟也有其歷史可溯。早在清朝前期(約1723年)時,有湯姓之旺族居住於該地,為防當時苗夷匪患襲擾傷民,又祈神靈護佑當地百姓之世代興旺平安,主持修建文昌閣於黃坭街(玉峰場)北側東端。清朝同治8年7月(1870年7月)行辟石開山施工,先建大成殿,後建戲樓,再建保樓,最後建廚房。歷經5年整,耗銀5000餘兩,方建成建築面積約850平方米,占地面積約1000平方米(院壩面積:150平方米)的文昌廟。於清朝同治13年(1875年)舉行了盛大的文昌廟開廟儀式,方圓百里之縣鄉官史與民眾近萬齊聚,從此香火不絕,篤信神靈佑護之眾絡繹不絕。解放後,此廟已被縣人民政府在1994年1月核准為敘永縣縣級文物保護單位。
時有信教民眾眾聚議認為:“《憲法》有公民有信仰之國策,此廟又屬縣級文物保護單位,必當力行維修保護,以給信仰之眾方便。”遂合請汪明全老師親啟報告呈縣、鄉人民政府,縣人民政府及民宗委高度重視,黃坭鄉黨委、政府即表態,將資產贈與黃坭當地民眾作佛教基地,以示對信仰自由之支持。
此次維修恢復工作由信教民眾籌資完成維修,2005年2月由縣民宗委依法登記為佛教活動場所,同年建立寺廟管理委員會和各項管理制度,並由公眾推舉廖宗文為主任,王永芳為會計,劉元楷、李貴英、趙發均、廖宗平為成員。如今,此廟有餐桌10套,客房10間,鐘、鼓齊全,制度一應皆有,已初呈熱鬧非凡之佛教和觀瞻聖地之景。

祭祀對象

主條目:文昌帝君
文昌帝君,全稱文昌梓潼帝君,簡稱梓潼帝君、文昌君,是保護文運與考試的神祇。民間容易將文昌北斗七星中的文曲星相混淆,雖然兩者都是傳說中掌管文運考試星君,但兩者所指不同。中國有“北孔子、南文昌”之說,可見南方文昌梓潼帝君信仰之盛行。四川地區相傳文昌帝君化身為瘟祖大神,降伏五瘟神,故能制服瘟疫
文昌梓潼帝君,本是號稱蜀王的張育,與梓潼的地方神“亞子”兩位人物合併而成的神明。時人認為“張育”即為梓潼神“亞子”的轉世化身,故稱其“張亞子”。
文昌帝君與大魁星君、朱衣星君、純陽帝君、關聖帝君,合稱“五文昌”,同受士人學子敬奉。文昌帝君的陪祀神為“天聾”、“地啞”兩位書僮打扮的神祇,代表著“天機不可泄漏”、“文運人不能知”、“文人須謙卑少言”等意義。

歷史及活動

以後,隨著科舉制度的規模化和制度化,對於文昌帝君的奉祀也逐漸普遍。各地都建有文昌宮文昌閣文昌祠,其中以四川梓潼縣七曲山的文昌宮規模最大。
不僅於各大都會,鄉間書院和私塾也都供奉文昌香火或神像神位,其間雖時有興廢,但因文章司命,是世人貴賤所系,所以一直奉祀不衰。舊時每年農曆二月初三日為文昌帝君神誕之日,公家和當地文人學士都要到供奉文昌帝君的廟宇奉祀,或吟詩作文,舉行文昌會。
在文昌帝君的七曲山祖廟中,也奉祀了文昌帝君的化身瘟祖大神造像。每逢疫病流行,時禱時應。

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