救世軍(國際性宗教及慈善公益組織)

救世軍(國際性宗教及慈善公益組織)

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救世軍福音宣教、社會服務與教育方面等工作主要由救世軍中的全職軍官和其聘僱的從業人員負責,其軍兵亦會利用餘暇,在其中參與事奉。救世軍及其旗下的組織基本上不會涉及任何國家的政治政策,而其成員亦無種族之分,故在世界各地可與其他國際救援機構和政府合作。

基本介紹

  • 中文名:救世軍
  • 外文名:The Salvation Army
  • 建立時間:1865年成立
  • 形式:以軍隊形式作為其架構和行政方針
  • 分布:128個國家及地區
  • 成員:兩百多萬人
  • 國際總部:位於英國倫敦
  • 稱呼:“以愛心代替槍炮的軍隊”
  • 創始人:卜維廉和卜凱瑟琳
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簡介

救世軍(TheSalvationArmy)是一個於1865年成立,以軍隊形式作為其架構和行政方針,並以基督教作為信仰基本的國際性宗教及慈善公益組織,以街頭布道和慈善活動、社會服務著稱。它有一個稱呼,為“以愛心代替槍炮的軍隊”。它的創辦人希望能夠把基督教傳給窮困的人,並透過了解窮人們物質及心靈之需要來給予幫助。其國際總部位於英國倫敦,在全世界有幾千個分部,分布在大約七十多個國家,約有成員兩百多萬人,其中以美國人較多。
華語地區的救世軍Logo華語地區的救世軍Logo
新教中從事傳教與社會服務的—國際性組織。創始人為英國人威廉·布斯。布斯原為循道公會牧師,1861年脫離循道公會,到各地旅行布道。1864年在下層民眾聚居的倫敦東區開展傳教活動,獲得不少信徒。由於正統教會拒絕接受布斯的信徒,布斯只能帶領他們在教會以外的地方舉行禮拜。1865年建立傳教組織,當時稱基督徒布道團。1878年定名為救世軍,並模仿軍隊的建制,教徒稱軍兵,傳道人稱軍官,且有軍階、軍銜。布斯任總司令,軍官著統一的制服,還有軍旗和軍樂隊。救世軍的神學觀點基本上與教會傳統信仰一致,如相信聖經為上帝默示、三位一體論、信者因信憑恩蒙救、靈魂不朽、身體復活、最後審判等。但排斥一切聖事,強調個人道德與個人得救。主要以下層民眾為對象,十分重視街頭露天布道,並用各種易引人注意的方式進行傳教活動,如以世俗流行歌曲的曲調配上淺易的宗教歌詞,用銅管樂伴奏。救世軍組織強調紀律,1878年出版《救世軍軍令與軍紀》,提出“為和平與仁愛而戰”的口號。他們主張愛窮人,在拯救他們靈魂的同時,還要滿足他們身體的需要。所以救世軍也致力於社會服務工作,舉辦各種慈善事業,如賑濟貧民、興辦農場、學校、醫院,開展海難救援等。但從成立之初,即因其非傳統的傳教方式而受到正統教會的責難。在第一次世界大戰中,救世軍在服務性工作中作出的貢獻,消除了外界對他們的偏見。該組織作為世界基督教會一個成員的地位也得到了社會的承認。救世軍於1880年傳到美國,隨之傳到加拿大、印度等地。1916年傳入中國,被認為是新教的一個宗派。目前救世軍已傳布128個國家及地區,據稱有成員200萬人。總部設在倫敦,大部分成員分布在英國以外的地區,其中以美國為多。

歷史

救世軍由卜維廉和卜凱瑟琳(William Booth and Catherine Booth)於1865年7月2日,在英國倫敦東部創立。卜維廉個人原本是一個循道會的牧師,但因他想要將基督教傳給那些無法到教會來的窮人們,所以就辭去了牧師的工作,並且在倫敦的貧民區觀察窮人們的生活。後來,他發現了那些窮人都聚集在酒館中飲酒作樂,甚至還有一些是未成年的人,因此他就下決心要做一些事情。 卜維廉在經過數次的街頭傳教之後,就開始鼓勵那些窮人們悔改,到當地的教會去聆聽傳教,但是當時的教會都不歡迎窮人,因此他們無法上教會。於是卜維廉就成立了“基督徒會”(The Christian Mission),並租用一些場地,定期舉辦福音聚會。
救世軍救世軍
基督徒會的成員在英國迅速的擴展,並在1878年,經過卜維廉兒子的意見後,將名稱更改為“救世軍”。這個組織並開始擴展到世界各地,卜維廉也成為了該組織的“大將”,同時也是領導者。救世軍後來開始建造房舍供窮人居住,也設立了食物分發中心,於是“熱湯、肥皂和救恩”就成了這個組織的“商標”。
另外,救世軍還強調,除了要滿足他人心靈上的需求以外,還要注重物資上的需求。因此,救世軍也會捐助金錢和物資給窮人及其他慈善團體,另外,在第一次世界大戰中,救世軍也提供了很多的醫療資源。

擴展

1865 - 英格蘭
1874 - 威爾斯
1879 - Jersey蘇格蘭
1880 - 澳大利亞、北愛爾蘭、美國
1881 - 法國
1882 - Alderney、加拿大、Guernsey, 印度, 瑞典, 瑞士1883 - 曼島、紐西蘭、巴基斯坦南非、斯里蘭卡
救世軍救世軍
1886 - 德國、紐芬蘭
1887 - 丹麥, 義大利, 牙買加, 荷蘭
1888 - 挪威
1889 - 比利時, 芬蘭
1890 - 阿根廷, 烏拉圭
1891 - 辛巴威, Zululand
1894 - Åland (—1950)、夏威夷、印尼
1895 - 直布羅陀 (—1968), 蓋亞那, 冰島, 日本
1896 - 百慕達馬爾他 (—1972)
1904 - 巴拿馬
1908 - 韓國
1909 - 智利
1913 - 俄國 (—1923)
1915 - Belize, 緬甸
1916 - 中國 (—1951), 莫三比克, 聖基茨和尼維斯
1918 - 古巴
1919 - 捷克 (—1950)
1921 - 肯亞1922 - 巴西, 加納, 尚比亞
救世軍在世界各地成立的時間救世軍在世界各地成立的時間
1923 - 拉脫維亞 (—1939)
1924 - 法羅群島, 匈牙利 (—1949)
1926 - 蘇利南
1927 - 奧地利衣索比亞 (—1940)、 Curaçao (—1980)
1930 - 香港
1933 - 法屬蓋亞那 (—1952)、坦尚尼亞南斯拉夫 (—1948)
1934 - 阿爾及利亞 (—1970)、剛果(金夏沙)、滿洲國 (—1945)
1935 - 新加坡
1936 - 埃及 (—1949)
1937 - 剛果(布拉柴維爾)、墨西哥、菲律賓
1938 - 馬來西亞
1950 - 海地
1960 - Swaziland
1965 - 台灣
1967 - 馬拉威
1969 - 賴索托
1970 - 孟加拉
1971 - 葡萄牙, 西班牙
1973 - 斐濟
1978 - Canary Islands
1980 - 法屬蓋亞那 (恢復)
1986 - 湯加
1989 - 薩爾瓦多, 泰國 (—1993)
1990 - 捷克 (恢復), 匈牙利 (恢復), 拉脫維亞 (恢復)
1991 - 俄國 (恢復)
1992 - Belarus (—1996), 索馬里 (—1995)
1996 - 盧安達
1997 - 波札那
1999 - St Maarten
2000 - 澳門
2005 - 福克蘭群島, 波蘭

架構

救世軍的國際總部(於該組織中稱為“萬國總部”)設立於英國倫敦,所有的國際領袖都在那裡被選舉出來,並且負責管理救世軍的全球事工。救世軍有一個架構以確保各階層都有完善的監督。同時救世軍的軍官也會鼓勵各個地區積極加入救世軍的行列。
在救世軍中所有必須領導的職位,都會由救世軍的軍官擔任。他們會在接受訓練後,按成績獲任命為全職傳道人或其他階級的軍官。在所有的職位中,除了大將外,其他所有職位都會由救世軍中資深的軍官負責委派。其行政等級分別如下:
國際總部:國際總部在救世軍中稱為“萬國總部”。大將會在各行政部門和國際司令的協助下,指揮救世軍全球的軍官及事工;國際司令們負責主管全球的五大區域。大將則負責差派軍官出任領導國家、地區或甚至國際的職位。軍官也有可能會被調職,從一地被派往另一地。 國際總部也專門負責長期策略的研究,也同時是救世軍的全球資源中心、理念和政策的推動者。
救世軍英國倫敦萬國總部救世軍英國倫敦萬國總部
軍區總部:軍區總部通常是指救世軍在一個國家的指揮中心(台灣的軍區總部位於台北市敦化南路和平東路口)。基本上,救世軍的運作方式在世界上的每一個國家都是一樣的,但是事工和服務的形式則必須要由該國家或地區的總部來決定,所以救世軍的工作才能配合當地的文化。
每個軍區的總部也會負責當地軍官的訓練,而由該軍區總指揮官負責委派軍官出任當地的所有部門職位。
區總部:區總部是負責領導一個城市或轄區的指揮中心。一個區總部可以包括許多個部隊(教會)、社會福利中心及一些地方上的教育機構等。(台灣的區總部位於台北市敦化南路和平東路口)
部隊:部隊通常是指一個小地區的教會人員,一個部隊可以由區總部或軍區總部來指揮。在那裡也會提供一些服務,包括敬拜事奉和社區活動等。
每個部隊由一至兩位救世軍軍官負責,而其會眾若有領導和有關的才能,則可以成為各類型不同小組活動的志願領導者。
目前全世界約有13,188個部隊。
社會服務中心:社會服務中心會對該地區做一些地方上的福利工作,是為有需要的人士而提供的,例如住宿、收容等。社會服務中心通常會由一位軍官負責,並且由具有專業資格的從業人員協助。
教育機構:在某些地方,特別是那些發展中的國家,救世軍就會和當地政府的教育部門合作,提供教育服務。

成員

只要能夠願意接納救世軍的信仰,任何人士都可以成為救世軍的成員。其最基本的要求,就是與耶穌基督建立個人的關係。救世軍的軍官必須要相信耶穌是為他們的罪而犧牲。如欲成為軍兵的人士,必須年滿14歲或以上。
救世軍救世軍

軍兵

只要被募立為“軍兵”的人,就代表著是救世軍的成員。在募立為軍兵前,他們必須先學習救世軍的基本信仰和教義,也要簽署“軍兵戰條”。這個誓約內容涵蓋十一條基本信仰,且聲明概括了救世軍人所應有的生活準則。包括宗教敬拜、基督徒對於誠實、廉政和倫理道德的標準、不喝酒、不吸菸和服食有害、能使人上癮之麻醉品等。他們更必須要同意在經濟上支持救世軍的事工,作忠心的軍兵,運用其時間和才能,與人分享耶穌基督。救世軍有鼓勵軍兵穿著制服,但是並沒有強迫必須要穿著。有些軍兵不是全職事奉人員,且可能被聘僱負責其他事奉職務。他們會在聚會的時候敬拜,也有份參與服事、在其中學習或協助事工活動。
目前救世軍約有1,429,902位軍兵。

救世軍之友

在某些情況之下,有些人想成為軍兵,但卻覺得自己沒有能力的時候,就可以成為救世軍之友。他們承認救世軍是他們的“教會”,答應出席聚會和支持本軍的事工,但不必要參與一些重大的會議等。目前約有1,449,402位救世軍之友。

軍官

軍官在救世軍中就等於是領袖。他們原本是軍兵,但後來有較好的表現後,就可以被升職為軍官,並在軍中擔任全職事奉。在一位軍兵進入軍官訓練學院前,他會先被審查,以判斷他們是否適合成為軍官。當審查通過並被接納成為候補員以後,他們就會開始一系列特別設計的課程,幫助他們在進入軍校前,做好準備。
救世軍現任大將-Commissioner Linda Bond救世軍現任大將-Commissioner Linda Bond
軍校的訓練課程共為期兩年,在這段期間,“學員”將研習聖經、救世軍教義、教會及救世軍歷史、救世軍信仰原理和實務、傳道的學科技巧等。學員亦會參與實習,例如在所屬的地區的部隊中負責各類型的工作和事奉。
在訓練結束後,學員們會獲任命得到各種階層的職位,在救世軍的部隊、社會服務中心或總部事奉。
目前救世軍約有25,971位軍官。

青年兵

只要年滿七歲以上的少年人就可以成為青年兵。他們必須要簽署誓約,如下:“我蒙神恩赦免罪過,今靠主耶穌基督為我的救主。
借著他的幫助,我要作他一個可愛與順服的兒童,
並要作他忠信的軍兵,勉勵扶助他人跟隨基督。
我應許禱告,讀聖經,並拒絕一切麻罪性的飲食如菸酒之類。
青年兵可以參加特別的聚會,也能在會上可以接受訓練學習。在很多部隊中,他們會有機會參與青年兵的音樂節目,例如:銅管樂隊唱詩班和手鼓隊等。

代表

救世軍也和其他的教會或機構一樣,擁有一些標誌,而每個標誌都有其在信仰上的解釋和目的。

軍徽

軍徽是救世軍的正式標誌,在所有的刊物、通訊、正式檔案及教會中,都有此軍徽。自1878年起,救世軍就已經開始採用這個軍徽了。中間的十字架和“S”英文字母,代表著神的兒子耶穌基督是救贖主,也是救世軍人所事奉的大神君。“S”就代表了英文的"Salvation",意思是“救恩”。而救世軍的格言“血與火”則是指耶穌的血和聖靈的火。“救世軍”和“血與火”這些文字都會出現在軍徽上。軍徽上的文字也會因著國家而語言相異。
美國的救世軍軍徽美國的救世軍軍徽

紅盾

只要是救世軍有關社會福利、教育和社群服務的場所,都會有這個識別標誌。有一些人也會常常將這個紅盾標誌誤認為軍徽。紅盾標誌上的文字也會因著國家而語言相異。

軍旗

救世軍的軍旗是1878年由卜維廉大將的夫人卜凱瑟琳設計的。軍旗的顏色在標示三個聖經的基本信仰。紅色代表的是耶穌在十字架上流下的血;藍色的鑲邊則強調上帝的純正聖潔;中心的黃色星代表的則是聖靈的火與能力,也意味著耶穌所賜予給基督徒光明的生命。而軍旗中央的黃色星中也寫著救世軍的格言:“血與火”。軍旗上的文字也會因著國家而語言相異。
軍旗軍旗

軍禮

救世軍的軍禮是將右手舉起高過肩上,並用食指伸直向上敬禮,這是救世軍人互相問好的方式。

軍樂

有進行曲《我今舉手向你請(COME, LORD, IN THY SPIRIT COME)》;
《前進﹗基督精兵(耶穌的十字架已經帶頭行)》。
《美哉無窮救恩》

守則

基本信仰

我們相信新舊約聖經,全由聖靈默感而成,並信惟有聖經為基督徒信仰及生活之完全準則。
我們相信只有一位真神,為全能、全智、全善者,並為創造、保守、管理天地萬物之主宰,惟有彼堪為世人當敬拜者。
我們相信神為三位一體,即聖父、聖子、聖靈;同性、同德、同權、同榮。
我們相信在耶穌基督內,神人兩性聯合為一,所以彼為神,亦為人。
我們相信始祖受造之初為無罪,但因違命,遂失其聖潔與快樂,因其墮落,致使人人成為罪人,完全敗壞,按公義當受刑罰。
我們相信主耶穌藉受苦受死,已為全世界樹立救贖,故無論何人,皆可賴以獲救。
我們相信凡願蒙恩者,須先向神悔改,信靠耶穌,蒙聖靈重生。
我們相信得蒙稱義,為本乎恩,又因信主耶穌基督,在信者的心中,均有這樣的見證。
我們相信保守得救地位,在乎不斷的順服及信仰基督。
我們相信所有信徒皆能全然成聖,靈與魂,與身子,得蒙保守,在我主耶穌基督降臨之時,完全無可指摘。
我們相信靈魂永存,肉體復活,世界末日審判,善者受賞得享永福,惡者被罰必受永刑。

格言

“血與火”(BloodandFire)
“以心敬神,以手侍人。”(HearttoGod,HandtoMan.)
“熱湯、肥皂和救恩。”(Soup,Soap,Salvation.)
“主屬萬邦”(Christfortheworld)
“世界歸主”(TheworldforChrist)教義:救世軍的神學觀點基本上與教會傳統信仰一致,如相信全部《聖經》(舊約新約)為上帝默示;相信聖父、聖子、聖靈三位一體;相信憑恩典得救;相信靈魂不朽、身體復活、末日審判等。

中國台灣的救世軍

救世軍
主條目:台灣救世軍
1928年,有一位日本來的救世軍軍官來到了台灣當先鋒,爾後,於1964年5月,有一位名叫萊斯利˙羅斯德(LeslieLovestead),年約20歲的救世軍軍官被美軍派遣來台協防,同時也更進一步的茁壯了台灣的救世軍。 台灣目前有台北中央隊、內湖隊、台中隊、埔里隊、台南隊共五個部隊,並有一個軍區總部設定於台北市的敦化南路和平東路口。

在中國

1916年,救世軍傳入中國北京。早期的傳教工作集中於北方地區,陸續開闢了以下傳教站:天津(1918)、保定(1918)、定縣(1918)、濟南(1918)、大同(1918)、綏遠豐鎮(1918)、太原(1922)、石家莊(1932)、青島(1934),總部位於北京王府井的中央堂,1918年還建成了軍官訓練所,1932年在定縣開放了一所教會醫院。1930年代以後向南擴展到香港(1930)、廣州(1932)、上海(1932)和南京(1935)。
1988年雲南耿馬地震,救世軍投入了緊急救援及發展工作,並於1993年正式成立了救世軍中國事務部,隸屬救世軍港澳軍區。
1996年,在雲南昆明設立西南項目辦事處。以扶助貧困,發展當地經濟為目的;在外國政府、海外救世軍及中國當地政府的支持下,開展了一系列的救災、扶貧、發展項目。
2001年10月,在北京設立了華北/東北項目辦事處。現已在華北地區開展了多個扶貧、救災、助學、綜合發展等項目。
救世軍在中國的工作主要分為四大範疇:
基本建設:供水、供電、建造衛生廁所等;
教育:重建/興建校舍、添置教學設施、舉辦女童班、掃盲班、教師培訓班等;
農業及生產:農業或職業培訓、創收貸款,以及提供苗木、牲畜等物質資助等。
醫療衛生:重建/興建農村診治療所、醫院,提供醫療設備和藥品,培訓醫護人員,推行社區健康教育等。

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