基本介紹
- 中文名：排比
- 外文名：alignment
- 類屬：修辭
- 用處：抒情
- 特點：節奏和諧，顯得感情洋溢。
- 分類：寫人、寫景、說理、抒情
- 注音：ㄆㄞˊ ㄅㄧˇ
作用,種類,成分排比,分句排比,單句排比,複句排比,區別,排比與對偶的區別,與其他修辭手法比較,例子,文言文例子,譬喻的原則,現代文例子,高考作文中優美的排比句1,高考作文中優美的排比句2,欣賞,簡短,中篇,長篇,作用,
作用
用排比來說理，可收到條理分明的效果；用排比來抒情，節奏和諧，顯得感情洋溢；用排比來敘事寫景，能使層次清楚、描寫細膩、形象生動……（這句話也是排比句）總之，排比的行文有節奏感，琅琅上口，有極強的說服力，能增強文章的表達效果和氣勢，深化中心。
具體的運用如下：
（二）用排比寫景，可將景物描寫得細緻入微，能深層次清楚、描寫細膩、形象生動之效。如朱自清《春》一文中，“山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。” 再看郭風《松坊溪的冬天》一文中“ 像柳絮一般的雪，像蘆花一般的雪，像蒲公英的帶絨毛的種子一般的雪，在風中飛舞。” 這兩句都很好地表現出了景物的細微特徵。
（三）運用排比說理，可將道理說得充分透徹。比如：“我們的幹部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。”（《為人民服務》） “燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候……”（朱自清《匆匆》） “一日之計在於晨，一年之計在於春，一生之計在於勤。” （諺語）
“保衛家鄉，保衛黃河，保衛華北，保衛全中國！”
“我們不會忘記，朝鮮大嫂為幫助志願軍失去了她的雙腳；我們也不會忘記，朝鮮大娘為了保護志願軍，失去了她的孫子；我們更不會忘記，朝鮮小姑娘為了營救志願軍，失去了她的母親。”
恰當地運用排比才能表達強烈奔放的感情，周密地說明複雜的事理，增強語言的氣勢和表達效果。運用排比必須從內容的需要出發，不能生硬地拼湊排比的形式 排比句讀起來感到琅琅上口，有一股強大的力量，能增強文章的表達效果。
種類
成分排比
即一個句子中把結構相同或相似、意思密切相關、語氣一致的詞語或句子成串地排列的一種修辭方法。
例如：
延安的歌聲 它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。
分句排比
即一個複句的各個分句構成排比。例如：
他們的品質是那樣的清潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
單句排比
例如：
八路軍穿草鞋，把日本鬼子趕下海；解放軍穿草鞋，把蔣家王朝踢下台；如今八連穿草鞋，把香風毒霧腳下踩。
複句排比
例如：
如果我們能夠研製出一種類似 鷹眼的搜尋、觀測技術系統，就能夠擴大飛行員的視野，提高他們的視敏度。如果能研製出具有鷹眼視覺原理的“電子鷹眼”，就有可能用於控制遠程雷射制導武器的發射。如果能給飛彈裝上小巧的“鷹眼系統”，那么它就可以象雄鷹一樣，自動尋找、識別、追蹤目標，做到百發百中。
區別
排比與對偶的區別
- 排比經常以同一詞語作為彼此的揭示語，使排體互相銜接、給人以緊湊、密集之感。而典型的對偶句上下兩聯是不重字的。
- 對偶以要求平仄對仗為佳，排比則無此要求。
與其他修辭手法比較
*排比不是對偶，後者通常由兩個結構相同、長度相同、詞語對稱的句子構成，嚴謹的對偶更要求平仄互對。而排比僅要求結構、長度等大致相似、沒有類似的對稱效果。
*排比不是頂真，後者不要求結構、長度相同，只要求後一個句子的第一個詞語是前一個句子的最後一個。
*排比不是反覆，後者是用詞基本相同的句子重複出現以加強語氣。
對於“同一範圍”、“同一性質”的意念，用三個（含）以上結構相似的句法來表達的一種修辭技巧，叫做排比。例如：
(1）作主是不必凡事去請示；作主是能按照自己想做的方式去做。作主是擁有支配的權力！作主是不必再聽別人使喚！（單句）
(2）以之為農，則不能深耕而易耨；以之為工，則不能計日而效功；以之為商，則不能乘時而趨利；以之為士，則不能篤志而力行。（複句）
例子
文言文例子
譬喻的原則
(1）喻體與喻依不可太過類似，必須是不同本質的東西。如：小寶長得像他媽媽。這並不是譬喻。
(2）喻依最好是大家所熟知的，較具體的。
現代文例子
37例
- 愛心
愛心是一縷照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠裡的清泉，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 - 美
靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。 - 錯誤
伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這並不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢？有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢？ - 選擇
選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入雲的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的信念；選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛雲帆濟滄海”的壯志豪情；選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的博大胸懷—— - 生活是什麼？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純淨無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什麼》）
- 誠信
誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手裡時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光。
誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。
誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大復興”的決定。 - 選擇
選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。
選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。
選擇博愛，就是選擇高遠的人生志向。 - 江澤民《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》
為了實現現代化，中國要有若干所具有世界先進水平的一流大學。這樣的大學，應該是培養造就高素質創造性人才的搖籃，應該是認識未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學依據的前沿，應該是知識創新、推動科學技術成果向現實生產力轉化的重要力量，應該是民族優秀文化與世界先進文明成果交流借鑑的橋樑。 - 追求
窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學富五車、滿腹經綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華…… - 中華民族
羅曼·羅蘭說過：“一個民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內在生命--它的各種行動的源泉--我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這裡反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以一個人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經》和唐詩和宋詞、漢文章，如果他對於“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施於人”的道德原則……這一切都一無所知，那么，他決沒有資格說他懂什麼是“中華民族”！ - 新世紀
20世紀曾孕育著前人無數的祈盼，20世紀也閃耀著無盡的輝煌——當愛因斯坦創立相對論的時候，當比爾?蓋茨創辦微軟的時候，當阿姆斯特朗登上月球的時候，當“多利羊“出世的時候——我們可以更快地奔跑了；當世界反法西斯戰爭勝利的時候，當新中國誕生的時候——我們可以更自由地呼吸了；當泰戈爾尋找天空中翅膀的時候，當畢卡索描繪少女與鴿子的時候，當麥可?傑克遜盡情搖滾的時候，當喬丹高高躍起大灌籃的時候——我們可以更美地生活了。20世紀還有米老鼠，還有機器貓，還有芭比娃娃，還有大話西遊…… - 苦難與人生
屈原在其“聯齊抗秦"的政治主張未被採納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，升華了自己也點綴了歷史。 - 親情
親情是什麼？親情是朔風呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅蚊的芭蕉扇；是久別重逢後，親人的一句平淡的問話“回來了”；是父親暴怒時的一頓拳腳…… - 《長江之歌》
“你從雪山走來，春潮是你的風采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。你從遠古走來，巨浪蕩滌著塵埃；你向未來奔去，濤聲迴蕩在天外。你用純潔的清泉，灌溉花的國土；你用磅礴的力量，推動新的時代。”聽著響遏行雲的旋律，一幅長卷在我們眼前徐徐展開：唐古拉山的源頭溪流潺潺，瞿塘峽激流澎湃，濤如雷鳴，巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽，西陵峽灘多水急、形勢險惡，三峽工程“高峽出平湖”，蔚為壯觀，黃州赤壁“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”，采石磯江中映月，留太白遺風，金陵城下江水奔流，蕩滌著秦淮笙簫，六朝金粉，入海口海天空闊，茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海，溝通了遠古與未來，也正是長江滋潤著一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌歷史的見證，更是東方巨龍騰飛的不竭動力。長江這條母親河在新的時代青春煥發，表現出了意氣風發、激昂向上的時代精神。 - 《渴望》——高三的渴望
“多渴望，多渴望重溫余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會帶你夢中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節里騎著車踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風，暖暖的陽光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠的企盼！多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語的青草地，仰對晴朗朗的天宇，聆聽大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望，多渴望在碩果纍纍的金秋，回憶昔日歡樂的陽光，那時我會縱情地說：久違了，我的百草園；久違了，我的小蟋蟀；久違了，我夢裡見她千百度的驕艷似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之後駐足曠野高歌一曲，唱它個百川倒流，地動山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的歌。” - 欣賞
欣賞高山，自然會在高山的巍峨中找到強悍和凝重；欣賞大樹，自然會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴；欣賞小草，自然會在小草的葳蕤中汲取執著與希望。 - 欣賞
一個碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的，既然不相信自己注定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時，試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達成自信，把不滿改寫成奮爭，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈升華成冷峻，把失意擠壓成動力，把挫折摔打成練達。 - 心靈
心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。 - 痛苦
痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。 - 愚蠢
愚蠢是一種天生的無奈，是一種後天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實中的蛀蟲。 - 謊言
謊言是一隻心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。 - 陰險
陰險，是一條披著羊皮的狼，幹著不見天日的勾當；陰險是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。 - 自私
自私是一面鏡子，鏡子裡永遠只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。 - 成熟
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
高考作文中優美的排比句1
母親是疲憊中的一杯龍井，當你軟弱無力時，只需幾口就使你神清氣爽；
母親是煩惱中的一曲古箏，當你義氣消沉時，優雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠；
母親是荒瘠中的一朵鮮花，當你落寞惆悵時，看一眼滿目青翠，聞一下香沁心脾，心裡得到恬適不會孤單；
母親是挫折中的陣陣清風，當你驚惶傷心時，為你拭去焦躁的汗水，梳理好零亂的思緒；
母親是困難中的一根拐杖，當你腳步蹣跚時，幫助你找好重心，支撐起一片希望的原野。
高考作文中優美的排比句2
我看見深邃的宇宙，蔚藍的地球；
我看見神秘的希臘，浪漫的埃及；
我看見雄偉的長城，我美麗的家。
欣賞
簡短
（1) 燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候……
(2) 花開，蟬鳴，葉落，雪飄.
(3) 當手指跳躍，風兒便不再悲傷；當黑白流淌,思緒便將痛苦遺忘；當旋律激揚，天地便只在我的心泉徜徉……
4）輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長髮；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無盡的思念.
5）要燃放瞬時的煙花不難，難的是將這剎那的燦爛永恆定格在夜空；要鼓起一時的勇氣不難，難的是將這不滅的鬥志維持一生；要獲得片刻的歡愉不難，難的是笑到最後.
中篇
6）當三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛自己的兒子，歷史的悲風中發出陣陣悲鳴，但他們生命的結尾卻那么響亮有力，數千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！
7）一個人不能貪圖安逸，一個民族不能貪圖安逸，一個國家不能貪圖安逸.貪圖安逸的人注定是玩物喪志，無所作為的；貪圖安逸的民族注定是沒落的，沒有活力和創造力的；貪圖安逸的國家在國際競爭日趨激烈的形勢下勢必被淘汰被拋棄.
8）風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從雲中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時代的大舞台上走過，又該留下點什麼呢 我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們應當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！
9）人們在同樣的時間裡奔跑，錯過了桃花送走雪花春風喚醒田蛙的春，錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏，錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋，錯過了山坡覆白雪水面凝銀凍的冬.人們應該在這樣的季節這樣的景色中踱步，讓一個個腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋.這才是我們的世界.
10）那是張騫"鑿空"的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃.
這些如同音樂般美麗的句子就是排比句.如果排比句使用得當，就會使文章像動聽的歌兒一樣朗朗上口.
不能忘記的過去
長篇
11）反法西斯戰爭勝利60周年
六十年前，法國，諾曼第，猶他海灘，一隊又一隊的美國與英國士兵冒著槍林彈雨向前方的碉堡衝去，一個接著一個的戰士倒下了，仍然有人吶喊著向前奔跑，片刻，鮮血染紅了整個海灘……
六十年前，蘇聯，史達林格勒，前線，一輛又一輛的卡車載著剛從訓練營里出來的新兵，軍官在車上喊著："我們不需要活著的逃兵！"話音剛落，就有一枚彈片擊穿他的頭顱.新兵們被趕下車，有的人拿到槍枝，有的人則只拿著子彈，擴音器里不斷地重複一句話："沒有拿到槍的，跟在有槍的後面，有槍的同志犧牲了，沒有槍的同志就拿起他的槍，繼續衝鋒……"
六十年前，中國，東北，某個村莊,晚上，一名光著膀子的中年人扶正了掛著一把寒光閃閃的大刀的帶子，轉過身對著一群村民，其中有十幾歲的小伙子，也有頭髮斑白的老者，他們同樣背著大刀.那中年人說："都沒讓家裡人知道吧 "眾人都沉默不語，中年人把手一揮，"那走吧."半個時辰後，日軍基地里慘叫聲，槍炮聲和金屬碰撞的聲音接連不斷，月光映在刀刃上也有了悲憤的色彩，隨著刀的揮動不停地閃耀.隨著最後一聲槍響，再也找不到地面上的月光……
戰爭，除了死亡和毀滅，什麼都不能帶給我們.戰爭給我們留下了慘痛的記憶，也留下了英雄，為了正義與和平而獻身的英雄，我們無法忘記，忘記戰爭，忘記死亡與毀滅，更不能，不應忘記戰爭中的英雄們，是他們結束了戰爭，停止了毀滅，用他們的死亡，代替了別人的死亡.
戰爭結束了，就讓我們來紀念沉睡的英雄.
六十年後的今天，法國，諾曼第，猶他海灘，當年在此浴血奮戰的老兵，穿上了掛滿勳章的軍裝,走在路上，人們向他們喝彩，為他們歡呼，同時他們也發現，老兵們的笑容如此沉重……
六十年後的今天，俄羅斯，莫斯科紅場，這裡是慶祝，或許應該說紀念二戰勝利六十周年的主要場所，來自全世界的英雄們，受到各國領導人尊敬，讚頌.
六十年後的今天，中國，東北，某個小鎮，一個班的學生，在一位八十多歲的老人的帶領下，來到了一座紀念碑下，老人講述了當年自己殺敵，倖存，逃脫的經歷，依然是激動不已，他唱起了那首令他熱血沸騰的歌："大刀向敵人頭上砍去……"學生們流淚了……
紀念，為了不能忘記的過去.
作用
它的作用是可以利用舊經驗，引起對新事物的認識。良好的譬喻可以引起讀者正確的想像，新穎的譬喻可使文字生動。使用原則是以易知說明難知，以具體說明抽象。
