懷禪八大刻

懷禪八大刻

《懷禪八大刻》是《懷禪八件大塊文章微刻作品》的簡稱,是《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《增廣賢文》、《道德經》、《菜根譚》、《琵琶行》和《滕王閣序》等八篇大塊古詩文的微刻。材質以壽山石為主。單字結體整齊平正,長短合度,疏密均衡;行書字字連貫,遊絲牽引;行氣欹正呼應、血脈暢通。而整體布局變化錯綜,起伏跌宕,客群多書法和微刻愛好者所喜歡和推崇。

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概述

三字經》、《百家姓》、《千字文》和《增廣賢文》為中國古代兒童啟蒙讀物;《道德經》是中國歷史上首部完整的哲學著作;《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集;《琵琶行》又叫“歌行”,源於漢魏樂府,是其名曲之一。元和十一年白居易送客湓浦口,遇到琵琶女,創作出這首傳世名篇;而《滕王閣序》屬駢文名篇,全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》,唐王勃作。對仗工整,言語華麗。懷禪先生用他那自成一家的書法藝術,以蒼勁有力的鐵筆,將這八大著名古詩文,徐徐刻進壽山石質材的方寸之中,不能不讓人嘆為觀止!
懷禪微刻《增廣賢文》局部放大懷禪微刻《增廣賢文》局部放大
藝術評論家徐林在《闡釋:微畫雕、微刻、微雕和微畫》中,就對懷禪微刻做了高度評價,而陳篇祖文章《懷禪微刻(雕)》也倍加讚賞。一些文化論壇和很多網站、微畫雕_中文百科等都對《懷禪微刻》予以肯定。
南朝書家王僧虔在《筆意贊》中說:“書之妙道,神採為上,形質次之,兼之者方可紹於古人”。他所強調的時以形寫神,形神兼備。一般地說,“形”包括點畫線條以及由此而產生的書法空間結構;“神”主要指書法的神采意味。
書法的點畫線條具有無限的表現力,它本身抽象,所構成的書法形象也無所確指,卻要把全部美的特質包容其中。
早在漢代,蔡邕《九勢》就對點畫線條作出了專門的研究,指出“藏頭護尾,力在字中”,“令筆心常在點畫中行”,“點畫勢盡,力收之”。要求點畫要深藏圭角,有往必收,有始有終,便於展示力度。需要注意的是,我們強調藏頭護尾不露圭角,並不是說可以忽略中間行筆。
懷禪微刻即便放大數百倍以上,仍能見到字字藏頭護尾,不露圭角,這比起一些所謂“微刻專家”每字中段都浮滑輕薄來說,不可同日而言。尤其懷禪行書微刻節奏感強,變化豐富多彩,讀之感覺字字珠璣,飽滿圓實,渾厚圓潤。如,微刻—中文百科中所引用的懷禪微刻:“鋤禾當午(壽山石米粒大小)”可見一斑。
懷禪微刻單字結體整齊平正,長短合度,疏密均衡,行書字字連貫,遊絲牽引;行氣欹正呼應、血脈暢通。而整體布局變化錯綜,起伏跌宕。其微刻書法神采充分透露出他高尚的精神、格調、氣質、情趣和品味。
《懷禪八大刻》無論從整體到局部,再由局部到整體都擁有深遂意境,讓後者心慕手追,並不由自主地被牽引到文中的妙處,從而加深了對文章的理解和聯想。
俗話說,“仁者見仁,智者見智,雅者見雅,俗者見俗”。任何事物在不同的人眼中都會產生不同的看法和結論。同一件微刻作品,也會由於欣賞者的素養不同而得出不同的結論。微刻本身是一個多維結構。要深入理解一件作品,有賴於多方面的知識結構。應該從廣泛的社會知識、人生的各種角度、各個層次去理解作品。所以,對懷禪微刻的鑑賞,你越是知識豐富、閱歷廣博、對作品的認識理解就越深刻,得出的評價和結論也就越中肯準確。
微畫雕_中文百科”中提到:“大多數從事微雕者,論其微細,無非蟻足一堆,在放大鏡下觀察,波磔點劃,不成樣子,字型或呆板,或歪斜,或扭曲,而懷禪在方寸間刻寫三、五千字,無論篆隸楷行草,經放大,法度仍見謹嚴,這正是凡手難以企及處。” 可見懷禪微刻很受人重視和推崇。

作品信息

懷禪微刻

圖:懷禪微刻《千字文》H291高山凍古獸紐紐四方章10.0×3.8×3.2cm
懷禪微刻《千字文》10.0×3.8×3.2cm懷禪微刻《千字文》10.0×3.8×3.2cm
【名稱】懷禪微刻《千字文
【材質】高山凍古獸紐四方章
【規格】10.0×3.8×3.2cm
【作者】懷禪
【年代】1985年
【編號】H291
另一版本:
圖:懷禪微刻《千字文》H22太極頭龍紐方章 12.0×2.8×2.8cm(附局部放大)
懷禪微刻《千字文》12.0×2.8×2.8cm放大懷禪微刻《千字文》12.0×2.8×2.8cm放大
【名稱】懷禪微刻《千字文》
【材質】太極頭龍紐方章
【規格】12.0×2.8×2.8cm
【作者】懷禪
【年代】1989年
【編號】H22(與H23為情侶對章)

懷禪微刻《三字經》

圖:懷禪微刻《三字經》H23太極頭龍紐方章 12.0×2.8×2.8cm (附局部放大)
懷禪微刻《三字經》12.0×2.8×2.8cm懷禪微刻《三字經》12.0×2.8×2.8cm
【名稱】懷禪微刻《三字經
【材質】太極頭龍紐方章
【規格】12.0×2.8×2.8cm
【作者】懷禪
【年代】1989年
【編號】H23(與H22為情侶對章)

懷禪微刻《百家姓》

圖:懷禪微刻《中華百家姓》H03壽山石四方章6.0×3.2×2.6cm(局部)
懷禪微刻《百家姓》6.0×3.2×2.6cm局部懷禪微刻《百家姓》6.0×3.2×2.6cm局部
【名稱】懷禪微刻《中華百家姓
【材質】壽山石四方章
【規格】6.0×3.2×2.6cm
【作者】懷禪
【年代】1985年
【編號】H03

懷禪微刻《增廣賢文》

圖:懷禪微刻《增廣賢文》S214豹皮凍配微畫雕“人世間”方章 8.0×4.6×4.6㎝(附局部放大)
S214懷禪微刻《增廣賢文》8.0×4.6×4.6㎝S214懷禪微刻《增廣賢文》8.0×4.6×4.6㎝
【名稱】懷禪微刻《增廣賢文
【材質】豹皮凍配畫方章
【規格】8.0×4.6×4.6㎝
【作者】懷禪
【年代】1988年
【配畫】初山微畫雕“人世間”
【編號】S214
另一版本:
圖:懷禪微刻《增廣賢文》H283硃砂紅博古方章12.0×3.5×3.5cm
H283懷禪微刻《增廣賢文》博古章H283懷禪微刻《增廣賢文》博古章
【名稱】懷禪微刻《增廣賢文》
【材質】硃砂紅博古方章
【規格】12.0×3.5×3.5cm
【作者】懷禪
【年代】1998年
【編號】H283(與H284為對章)

懷禪微刻《道德經》

圖:懷禪微刻《道德經》H284硃砂紅博古方章12.0×3.5×3.5cm
【名稱】懷禪微刻《道德經》
H284懷禪微刻《道德經》博古章H284懷禪微刻《道德經》博古章
【材質】硃砂紅博古方章
【規格】12.0×3.5×3.5cm
【作者】懷禪
【年代】1998年
【編號】H284(與H283為對章)

懷禪微刻《菜根譚》

懷禪微刻《菜根譚》由三部分組成,分別擇錄修養、人生、處世優美語錄:(一)菜根譚屑;(二)涉世秘芨;(三)淡泊人生要略。配以初山微畫雕“咬得菜根,百事可做”。 其文字簡煉明雋,兼采雅俗。似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡,而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。
圖:懷禪微刻《菜根譚》M235杜林石配微畫雕“咬得菜根,百事可做”小擺屏15.0×9.0×1.5㎝(局部剪輯放大)
懷禪微刻《菜根譚》小擺屏懷禪微刻《菜根譚》小擺屏
【名稱】懷禪微刻《菜根譚》
【材質】杜林石配畫小擺屏
【規格】15.0×9.0×1.5㎝
【作者】懷禪
【年代】1999年
【配畫】初山微畫雕“咬得菜根,百事可做”
【編號】M235、S218、S222
圖:M235紅杜陵石懷禪微刻《菜根譚屑,2000字》15.0×9.0×1.5cm
S222《淡泊人生要略》S222《淡泊人生要略》
M235《菜根譚屑》M235《菜根譚屑》
S218《涉世秘籍》S218《涉世秘籍》
圖:S218杜陵石懷禪微刻(涉世秘籍、1750字)15.0×9.5×2.5cm
圖:S222紅杜陵石懷禪微刻(淡泊人生要略、1660字)10.0×11.0×2.5cm

懷禪微刻《琵琶行》

圖:懷禪微刻《琵琶行》S213杜林石扇形配詩意微畫雕10.5×13.0×2.8㎝
懷禪微刻《琵琶行》扇形配微畫雕懷禪微刻《琵琶行》扇形配微畫雕
【名稱】懷禪微刻《琵琶行
【材質】杜林石扇形配詩意微畫雕
【規格】10.5×13.0×2.8㎝
【作者】懷禪
【年代】2001年
【配畫】初山微畫雕琵琶行詩意”
【編號】S213

懷禪微刻《滕王閣序》

圖:懷禪微刻《滕王閣序》M306黃旗降古獸紐章8.0×4.0×1.8cm
M306懷禪微刻《滕王閣序》M306懷禪微刻《滕王閣序》
【名稱】懷禪微刻《滕王閣序》
【材質】黃旗降古獸紐章
【規格】8.0×4.0×1.8cm
【作者】懷禪
【年代】1998年
【編號】M306

懷禪微刻

作者懷禪

懷禪,又名和平齋,號傳燈精舍主人,不求聞達於世,其真實姓氏,很少有人知道。
懷禪書法《般若波羅蜜蜜多心經》懷禪書法《般若波羅蜜蜜多心經》
“一件微刻作品好壞,最重要的在於微刻者的本身素質,即是否具備有特別精熟的書法和國畫功底”(見雕刻_中文百科),二十多年前,他在書法作品中署“懷禪老人”,有與世人開玩笑的味道。那時候他年方不惑,廁身“鐵佛社”,與福州詩壇名宿唱酬,諒不敢稱“老”,“鐵佛社”中,除他之外,倒是個個七老八十。說他詩學造詣深厚,沒有人會驚訝。但當看到署有“懷禪鐵筆”的微刻作品時,大吃一驚,不想他竟身懷此等絕技。後來,還知道啟功先生曾親書“懷禪鐵筆”讓他做招牌或廣告,可他從沒向人弦耀,依然故我地義務替優秀學生、平民微刻詩文,甚至不去計較他們送來的石頭質地好壞。無怪乎有人為此大抱不平:“王羲之字刻在草紙上,可惜!可惜!”。
至今未見做過買賣,見微刻圖錄由初山工作室整理髮表中。傳說他現在極少微刻了,閒暇時光樂於國畫,並在作品上題詩作賦。
(右圖-懷禪書法《般若波羅密多心經》,其圖照來源:般若波羅蜜多心經_中文百科
:懷禪微刻作品大多散落民間,懷禪先生用他那自成一家的書法藝術,以蒼勁有力的鐵筆,將諸多古詩文,徐徐刻進壽山石質材的方寸之中,無論篆隸楷行草,經放大,法度仍見謹嚴,這正是凡手難以企及處。懷禪微刻行書單字結體整齊平正,長短合度,疏密均衡;行書字字連貫,遊絲牽引;行氣欹正呼應、血脈暢通。而整體布局變化錯綜,起伏跌宕,客群多書法和微刻愛好者所喜歡和推崇。其微刻作品被很多網站所轉載。現收藏最多的有數初山微畫雕創作室了。因為懷禪先生也喜歡微畫雕,曾為一些初山微畫雕優秀作品親自題詩微刻。

其它作品

初山微畫雕創作室歷經三年時間,先後收集到散落民間的懷禪微刻作品數十件,正陸續編輯發表《懷禪微刻圖錄》中,以供學習、觀賞。多看懷禪微刻其它作品會進一步加深理解《懷禪八大刻》內涵和鐵筆書法功力。
圖:《懷禪微刻圖錄》(一)本集收錄《懷禪八大刻》此處從略
懷禪微刻圖錄》(二)
圖:《懷禪微刻圖錄》(二)
《懷禪微刻圖錄》(二)圖照有:《長恨歌》《洛神賦》《阿房宮賦》《蘭亭集序》《夢遊天姥吟留別》《出師表》《心經》《 王永,游珍珠泉記》《袁宏道晚游六橋待月記》《岳飛滿江紅》《桃花源記》《修省談屑-板橋體》《杜甫-詠懷古蹟》《蘇軾詞二首》《李白清平調三首》《朱彝尊春風婀娜》《楊萬里海棠詞》《詠菊絕句八首》《唐韓昌黎,說龍》《李白清平樂三首》《吳均-與宋元思書》《板橋詩:船中人被利名牽》《王維杜甫等古唐詩五首》等共二十件。
懷禪微刻圖錄》(三)
收編懷禪微刻對章十對,方章一枚,共二十一枚。
H132-133坑頭凍石雙龍紐對章(醉翁亭記+游虎丘小記)9.5x2.2×2.2cm
H188-189壽山硃砂紅石獅紐方對章(蘭亭集序+杜甫詠懷詩)10.5×2.5×2.5cm
H197-198壽山硃砂紅石獅球紐對章(魏武樂賦+名人荔枝集藻)11.0×2.5×2.5cm
H315-316太極頭高山石二龍球紐巧對章(三槐宅記,1000字+醉翁亭記,402字)11.0×
2.5×2.5cm
H317-318桃花凍石二龍球紐對章(前出師表,634字+後出師表,630字)11.5× 2.5×
2.5cm
H319-320桃花凍石龍雙錢紐巧對章(牡丹賦有序,798字+水仙花後賦,871字)11.5×
2.5×2.5cm
H321-322壽山硃砂紅石雙魚球紐對章(琵琶行,751字+長恨歌,840字)11.5×2.5×
2.5cm
H323-324壽山硃砂紅石雙龍球紐對章(李綱-荔枝賦並序553字+朱熹-梅花賦並序566字
)11.5×2.5×2.5cm
H329-330壽山高山紅石獅紐對章(蘭亭集序325字+滄浪亭記297字)8.5×1.5×1.5cm
H399壽山高山晶雙獅紐方章(阿房宮賦)9.5×2.5×2.5cm
H636-637太極頭高山石古獸巧紐對章(醉翁亭記+秋聲賦)10.5×2.4×2.4cm
以上照片見“圖冊《懷禪微刻圖錄》(三)”
圖:《懷禪微刻圖錄》(四)……

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