徐林(現代藝術評論家、詩人)

徐林(現代藝術評論家、詩人)

徐林,女,又名徐林麗。筆名心若冰清。1963年10月28日出生於福建省福州市,大學學歷,現代藝術評論家兼業餘詩人。目前在教育界任職。她的筆名出自《東觀漢記·樊準傳》:“ 樊準字幼陵,為別駕從事,臨職公正,不發私書,世稱冰清。”其意是鞭策自己努力做一個德行高潔的人。 徐林自幼能歌善舞,酷愛文學歷史雕刻藝術。寫過很多藝術作品的評著,尤其對近代嶄露頭角的微觀雕刻技藝所創作的優秀作品備加關注,這些評著被許多網站所引用,有些評著被當做參考資料用來編輯某些百度百科名片。

基本介紹

  • 中文名:徐林
  • 別名:徐林麗
  • 國籍:中國
  • 出生日期:1963年10月28日
  • 職業:現代藝術評論家、詩人
重要論著,雕刻作品,業餘詩人,

重要論著

主要論著
1、闡釋:微畫雕微刻、微雕和微畫;
2、《神女峰雕》又叫《神女雕》花絮;
3、讀初山微畫雕三山繾綣幾千秋》引發的話題;
4、一段離奇傳說、一塊奇特石頭《奇珍閣》;
5、由梵谷星夜》想到初山的《救救地球》;
6、《歲月》又名《歲月雕》浮想-讀初山微畫雕
9、又見《十朝都會南京城》;
10、《黃菊花開了》讀後感;
11、懷禪先生《道德經微刻創作及其意譯本(老子新譯);
12、淺談初山微畫雕技法;
13、《峨眉秋月夜》作品賞析;
15、一尊極富藝術特色的《白牡丹養生瓶》。
上述重要論著在徐林網易部落格發表後被許多網站所轉載或引用,如:中國日報網易藝術中國頻道,壽山石文化論壇,中國油畫之家等等。並被中文百科詞條:“微畫雕”、“微畫”、“微刻”、“神女雕”、“三山繾綣幾千秋”、“題神女峰”、“懷禪八大刻”、“三山繾綣幾千秋贊”和互動百科:“神女峰雕”等作為參考資料,其圖照有很大部分來源於徐林的這些論著中。
其它論著
此外尚見有其它藝術作品的評論,散見於各種網站。如:
1、讀:初山微畫雕應景小品-《心有靈犀》;
2、評初山《道德經》方章--初山給一枚普通的方章注入了思想
3、讀初山微畫雕小品-《紅日出東方》;
4、讀:初山微畫雕《觀音菩薩和般若波羅蜜多心經》又名《觀音心經》幾點體會;
5、讀初山微畫雕《人約黃昏後》;
6、雕刻月光的人;
7、讀《三色都成石(花果山)》;
9、二方《大江東去》兩種不同意境;
10、古有《神女賦》今有《神女雕
……等等。
《闡釋:微畫雕、微刻、微雕和微畫》的意義
2011年五月二十二日,徐林在部落格上發表了一篇題為 《闡釋:微畫雕、微刻、微雕和微畫》的論著,一時間引起一場驚風駭浪,該文被很多網站所引用和評論,一些墨守成規的所謂“微雕家”、“微刻大師”眼見自己苦心經營的“大作”和“名聲”沒了基礎,還動員身邊“馬甲”用很惡毒的言語來寫文對徐林進行人身攻擊,然而卻有更多的人對徐林所闡釋的理論於以支持,認為以往由於人們對“微雕”、“微刻”和“微畫”概念模糊,常常把這幾種雕刻技法混為一談,造成了雕刻界混亂。
徐林在該篇論文中明確指出:
“微觀雕刻是一種以微小精細見長的雕刻技法總稱,是雕刻技法的一門獨立分支”;
幾種微觀技藝的比較幾種微觀技藝的比較
微觀雕刻種類及其相互間的關係與區別微觀雕刻種類及其相互間的關係與區別
“微雕、微刻微畫等都屬為微觀雕刻技法中一個門派”;
“微雕不同於微刻,《微刻》是凹進去的,通常人們把“刻”說成“陰雕”,而“雕”則指“陽雕”。微雕雕刻出的是精微細小的立體畫面,是一種富有立體感的陽雕微觀雕刻藝術。”;
而“微畫不一定是用刀,也可以用畫筆,在各種載體上繪製出細微的繪畫統稱《微畫》,如內畫、線描畫一類 ”……
徐林的《闡釋:微畫雕、微刻、微雕和微畫》論著,在短短的幾個月時間裡就被許多百度詞條所接納,一些從事微觀雕刻或對這方面感興趣的百度用戶便相繼對雕刻、微雕、微雕藝術、微雕作品、微雕工具、微刻、微畫等詞條做多次大幅的修改和完善(可參閱這些詞條歷史版本),使之更符合詞條詞意,並相繼創建了“微觀雕刻”、“微畫雕”等新的詞條。對微觀雕刻各技法所產生的正面影響是深遠的。

雕刻作品

偶也創作一些含意深遂的雕刻作品
徐林自幼能歌善舞,酷愛文學、歷史和雕刻藝術。尤其對近代嶄露頭角的微觀雕刻技藝所創作的優秀作品備加關注,寫過很多藝術作品的評著。閒暇時,她也以刀代筆,創作一些含意深遂的雕刻作品。
徐林肖像章
她的肖像章篆刻多來源於生活中真切體驗,如《惆悵》、《瓜花飲酒心頭樂》、《太陽光輝照希望》、《路漫漫》和《此時無聲勝有聲》等。
部分雕刻品
她的雕刻品有園雕、印紐雕、淺浮雕薄意微畫雕小品等,用她的話說:“我對雕刻並不專業,但要鑑別一件藝術品的好壞,需要懂得創作過程,於是也學著雕刻了一些小品…”,如如:印紐)、神牛高爾夫(高爾夫運動)、李鐵拐嗷嗷待哺美人魚踏雪尋梅歲寒三友(松、竹、梅)、年年有餘喜鵲登梅鯉魚跳龍門花好月圓丹鳳朝陽鳳求凰江樓感舊趙嘏-江樓感舊詩意圖)、裴說(鹿門寺詩意圖)、晚游六橋待月記(詞意圖)、鄭板橋詩意雕)、夜宴花果山人參、最難風雨故人來、風景依稀似去年等等。

業餘詩人

她在工作之餘利用大量時間閱讀古詩詞和藝術類書籍,對詩歌也頗有研究,但詩作不多,偶見發表便被傳頌或引用,人們戲說:"不鳴則已,一鳴驚人!"
《三山繾綣幾千秋》贊 作者
尤引人注目的是一首名為“三山繾綣幾千秋贊”的現代詩,是徐林在寫了“《三山繾綣幾千秋》引發的話題”十二篇論著之後,由感而發寫的一首抒情詩。該詩貌似讚美藝術品中美景,實則歌頌美麗的海邊城市-福州。全詩僅二段,巧妙地運用了排比、比喻手法,極富音樂美感。該詩發表後立即在海外福州籍華僑中互相傳頌,有的地方還改寫了福州方言的歌曲。是一首難能可貴的現代詩
詩作原文如下:
三山繾綣幾千秋》贊
《三山繾綣幾千秋》贊《三山繾綣幾千秋》贊
這裡有榕樹,
這裡有玫瑰,
這裡有向日葵,
這裡,冬天的草地還開滿鮮花。
這裡的老人跟榕樹一樣健壯,
這裡的姑娘像玫瑰那般美麗,
這裡孩子的眼睛比向日葵更明亮,
這裡,人們的智慧開放著有如鮮花!
詩作緊緊抓住福州這幾個地方特色當作喻體:"榕樹"、"玫瑰"、"向日葵"、"鮮花",以排比句一一展開,讓人不由自主地聯想到福州還有福桔、福荔、壽山石……
詩作第二段與第一段也構成段與段的排比,用"這裡" 一詞把上下二段呵成一氣,更讓詩作顯得條理分明,節奏和諧,感情洋溢,形象生動。在現代詩歌中同時採用行與行及段與段排比,較為少見。
全詩二段共八句都由"這裡"開頭,緊緊扣住主題一步也不放鬆。"這裡"是"三山",這裡是"榕城","這裡"就是美麗的福州及其幾千年的發展史!不由得讓許多人讀了這詩萌發了對福州的嚮往。
該詩發表時間僅幾個月,便被廣泛流傳,尤其旅居海外的福州籍華僑,幾乎人手一冊,互相傳頌,大大激發了他們熱愛祖國、熱愛故鄉的熱情,並由此增加了他們對鄉土的眷念。在美國紐約唐人街-華僑集居地,還被改寫了幾個版本的福州方言歌曲,父母教孩子吟唱,以讓這些在國外出生的孩子不忘根、不忘本!
在福州,當外地親朋好友來榕時,或遊客來榕觀光時,這首詩作便成為他們介紹福州的開頭語。
該詩作雖是一首現代詩,但能用如此概括的語句和優美的抒情來歌頌一個城市,實不多見。
寫作七言絕句《題友人牡丹畫》
另有一首七言絕句:“題友人牡丹畫”,也頗有名氣,:
題友人牡丹畫題友人牡丹畫
心花開在牡丹前,若個遊人不自憐。
冰魂蟾精嬌欲語,清平調里憶詩仙
該詩被收入"題牡丹詩集"並被很多人引用,以作為其牡丹畫題款。
細讀該詩,明眼人不難發現這是一首七言絕句的藏頭詩。作者將自己筆名“心若冰清”分藏於詩句之首,同時也用這“心若冰清”來題贊牡丹之“高潔”。無怪乎這詩從不題名,一任他人轉載引用
題《黃菊花開了》七言絕句詩贈相知
新近,作者在黃菊花開了_中文百科中又發表了一首題為《黃菊花開了》七言絕句詩,贈給當年一起共唱《黃菊花開了》這首歌朋友。據說,作者當年也是這首歌的歌迷
七言絕句:黃菊花開了 作者:徐林
七言絕句《黃菊花開了》作者:徐林七言絕句《黃菊花開了》作者:徐林
寫罷黃花贈與誰, 凌霜有節舊相知
人生適意當如此, 笑對金風醉莫辭。

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