基本介紹
- 作品名稱：感憤
- 創作年代：南宋
- 作品出處：《劍南詩稿》
- 文學體裁：七言律詩
- 作者：陸游
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
感憤
今皇⑴神武是周宣⑵，誰賦南征北伐篇⑶？
四海一家天曆數⑷，兩河百郡宋山川⑸。
諸公⑹尚守和親策⑺，志士虛捐⑻少壯年！
京洛⑼雪消春又動，永昌陵⑽上草芊芊⑾。
注釋譯文
詞句注釋
⑴今皇：指宋孝宗趙眘。
⑷天曆數：天道，天運，天命。
⑸兩河百郡宋山川：黃河南北的郡縣都是宋朝的山河。兩河，指黃河之南和黃河之北。百郡，指眾多的郡。
⑹諸公：指當權的大臣。
⑻虛捐：白白地捨棄。
⑼京洛：汴京和洛陽。
⑽永昌陵：宋太祖趙匡胤的陵墓。
⑾芊芊（qiān）：草木茂盛的樣子。
白話譯文
當今的宋孝宗英明神武好似周宣王姬靜，是誰寫的讚美詩支持、鼓勵孝宗收復中原。
四海之內的百郡山川，宋朝統一是必然的趨勢，黃河南北的郡縣也都是宋朝的山河。
當權的大臣依然堅守和親的政策，有志之士白白的浪費了少壯年華。
汴京和洛陽的雪融化了，春天再次來臨，宋太祖趙匡胤的陵墓上草木再次茂盛起來。
創作背景
宋孝宗淳熙六年（1179年）和七年（1180年），陸游自福建和江西召還之際，曾有兩次陛見的機會，詩人巳經在激動地考慮著“宣溫望玉座，何以待咨訪”了，但卻被權臣趙雄從中作梗，準其罷官還鄉，並“無須人都”。此後，直到淳熙十二年（1185年），陸游只好住在家鄉山陰，過著“臥讀陶詩未終卷，又乘微雨去鋤瓜”的田園生活。儘管“駿馬寶刀俱一夢”，但詩人仍耿耿不忘對敵作戰，收復失地。宦途的挫折和家鄉的情趣都不能動搖他的意志。淳熙十年（1183年）冬，詩人已經五十九歲了，為表達對統一大業依然抱著熱切的希望，於是創作了這首詩。
作品鑑賞
整體賞析
“今皇”句是對孝宗的激勵、期待。“誰賦”句則不僅對當朝將帥寄予希望，而且隱然以仲山甫等人自命。“賦”固應解作“寫”，說是盼望著孝宗下令北伐，自己當感奮而賦詩，自無不可。但，陸游並不甘以詩人自居，就在寫這首詩的前一年，他還發出“八十將軍能滅虜”的壯語。只是由於昏君佞臣的當道，才使他“辜負胸中十萬兵，百無聊賴以詩鳴。”所以，這裡的“誰賦南征北伐篇？”就不僅僅是表現作者動筆的願望，而是含有“為王前驅”，“手梟逆賊清舊京”的更為實在的意義。
然而實際上，“今皇”並不神武，並不主張北伐，不重用志在恢復的陸游就是明證。此詩並不是阿諛之詞，這是詩人苦口婆心的曲筆，是對孝宗失望而還未絕望時的希冀。詩人的抱負在當時只能通過皇帝鑑賞的意旨來實現，今皇儘管不爭氣，但要決策北伐，還非他下令不可。以周宣王比孝宗，正表現出詩人渴望統一的深摯苦心。於此等處，正可體會陸游高於一般詩人的那種愛國激情。
“四海”兩句是說：四海之內的百郡山川，本來都是宋朝的國土，統一是必然的趨勢。黃河流域在金人統治區，淮河一線是當時宋、金國界。全詩頭兩句意在激勵求統一之志，這兩句則認為統一必然能到來。
頸聯轉到眼前現實。現實是無情的：執政諸公“雍容托觀釁”，藉口伺敵人的空隙，不願出兵北伐，仍然拘守著“和約”。宋、金在紹興十一年（1141年）結成和議，規定劃淮為界，宋對金稱臣，年貢銀、絹各二十五萬兩、匹，並割唐、鄧二州及陝西餘地給金。詩中“和親策”即指此。這一政策始於西漢初年對匈奴作戰失敗之後，以公主嫁匈奴單于來“和親”，並歲奉匈奴金帛等物。執政者奉此和約為國策，使多少志士的宏願付諸流水，詩人自己也“報國欲死無戰場”，“放翁白髮已蕭然”，這是何等的悲痛。
然而，這位老詩人的感人之處正在於他身屢挫而志彌堅：“京洛雪消春又動，永昌陵上草芊芊。”詩人的恢復之志正如永昌陵上草，“野火燒不盡，春風吹又生”，汴京是北宋國都，洛陽是宋太祖陵墓——永昌陵所在地。大地回春，雪消草長，象徵著生機。而作者特別點出汴京和永昌陵的春意，則和前所謂“天曆數”者相應——大宋氣運正佳，太祖皇澤正盛，顯喻此時乃北伐的大好時機。首寫今皇，末寫太祖，其意若云：今皇縱不念“忍死忘恢復”之中原父老，獨不恤祖宗之基業乎？詩人之用心，真可謂良苦。
全詩純用賦體，直抒胸臆。開頭的用典恰當有力；結句以自然的變化象徵國運的盛衰，信念堅定，意味深長。
名家點評
山西孔子學會副會長李正民《遼金元文學研究》：“詩人熱情雖高，頭腦卻清醒。這時他的虛名是‘主管成都府玉局觀’。這樣的閒差已不是第一次得到，真令人啼笑皆非。他痛心地寫道：‘半世兒痴晚方覺’，這便是詩題大書‘感憤’的原因。”
