預感到的或即將出現的跡象。兆，象形。大篆字形像龜甲受灼所生的裂痕。
基本介紹
- 中文名：徵兆
- 外文名：prognostication;omen
- 拼音：zhēngzhào
- 詞義：大篆字形像龜甲受灼所生的裂痕
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詞目
拼音
zhēngzhào
英語
prognostication;omen
典故
徵兆思想，源自於古代的“天人感應”學說。“天人感應”主要表現為“瑞應”嘉許和“災異”譴告。這是儒家希望統治者以德治理天下而作的比附，認為祥瑞的出現，是統治者德之所至，如出現木連理、鳳凰、麒麟等，是上天對帝王的嘉獎和政治開明、太平盛世等的回報；失德將會遭致災異的警告和懲罰，如發生山崩、地裂、蟲災、洪水等。因而，天意和王道就蘊含在自然界某些現象中，以天道闡釋王道，以王道比附於天道。
董仲舒在《春秋繁露·同類相動》中說：“帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦將見。物固以類相召也。”
解釋
1、卜兆,龜甲燒後的裂紋。
2、即將出現的跡象。
套用
課本
在八年級語文課本中第四課《喔！冬夜的燈光》中出現。
課外
《素問·天元紀大論》：“水火者，陰陽之徵兆也。”
《漢書·李尋傳》：“舉錯悖逆，咎敗將至，徵兆為之先見。”
明 方孝孺 《凝命神寶頌》：“爰得青玉於雪山，廣袤二屍。揆其初得，徵兆異常。”
李大釗《現代史學的研究及於人生態度的影響》：“因此有一班學者，遂謂史學的研究日趨嚴重，是人類的精神漸即老成的徵兆。”
鄭振鐸 《桂公塘》：“天氣是那么好，沒有一點下雨的徵兆。”
