基本介紹
軼事典故,文學成就,史籍記載,
軼事典故
傳說張載貌醜，外出時頑童常以石擲之，以致“投石滿載”。在《幼學瓊林》中亦有“投石滿載，張孟陽醜態堪憎”之語。可見古人有時也會以貌取人。
文學成就
張載今存詩10餘首。較可取的有《七哀詩》2首。其一“北芒何壘壘”描寫漢代帝王陵寢被毀後的景象，慨嘆世道亂離和滄桑變化。其三“秋風吐商氣”寫秋風掃林，滿目淒涼的景色：“陽烏收和響，寒蟬無餘音”，“肅肅高桐枝，翩翩棲孤禽。仰聽離鴻鳴，俯聞蜻蛚吟。”通過景物的描繪，寓情於景，表現了作者在黑暗現實中的孤獨苦悶心情。
《藝文類聚》卷二十七收錄了張載的《敘行賦》：歲大荒之孟夏，余將往乎蜀都。脂輕車而秣馬，循路軌以西徂。朝發軔於京宇兮，夕予宿於谷洛。踐有周之舊墟，槐丘荒以寥廓。贊王孫於北門，問九鼎於東郭。寔公目之所卜，曷斯水之濆薄。入函谷而長驅，歷新安之鹵阜。行逶迤以登降，陟二崤之重阻。經嶔岑之險巇，想姬文之避雨。出潼關以回逝，仰華岳之崔嵬。勤大禹之疏導，豁龍門之洞開。舍予車以步趾，玩卉木之璀錯。翳青青之長松，蔭肅肅之高柞。緣阻岑之絕崖，蹈偏梁之懸閣。石壁立以切天，岌嶮隗其欲落。超陽平而越白水，稍幽以回深。秉重巒之百層，轉木末於九岑。浮雲起於轂下，零雨集於麓林。上昭晢以清陽，下杳冥而晝陰。聞山鳥之晨鳴，聽玄猿之夜吟。雖處者之所樂，嗟寂寞而愁予心。造劍閣之崇關，路盤曲以晻藹。山崢嶸以峻狹，仰青天其如帶。兼習坎之重固，形東隘以要害。豈乾坤之分域，將隔絕乎內外。
這篇文章是現存最早描寫入蜀行程的賦，它與《劍閣銘》相互映襯，堪稱張載入蜀的姊妹篇。之後描寫巴蜀風景的作品如《巫山高》、《蜀道難》等便大量產生了，可以認為始作俑者便當追溯至張載的《敘行賦》和《劍閣銘》。
史籍記載
《晉書 ·卷五十五》
張載，字孟陽，安平人也。父收，蜀郡太守。載性閒雅，博學有文章。太康初，至蜀省父，道經劍閣。載以蜀人恃險好亂，因著銘以作誡曰：
益州刺史張敏見而奇之，乃表上其文，武帝遣使鐫之於劍閣山焉。
載又為《榷論》曰：
夫賢人君子將立天下之功，成天下之名，非遇其時，曷由致之哉！故嘗試論之：殷湯無鳴條之事，則伊尹，有莘之匹夫也；周武無牧野之陣，則呂牙，渭濱之釣翁也。若茲之類，不可勝紀。蓋聲發回響，形動影從，時平則才伏，世亂則奇用，豈不信歟！設使秦、莽修三王之法，時致隆平，則漢祖，泗上之健吏；光武，舂陵之俠客耳，況乎附麗者哉！故當其有事也，則足非千里，不入於輿；刃非斬鴻，不韜於鞘。是以駑蹇望風而退，頑鈍未試而廢。及其無事也，則牛驥共牢，利鈍齊列，而無長塗犀革以決之，此離朱與瞽者同眼之說也。處守平之世，而欲建殊常之勛，居太平之際，而吐違俗之謀，此猶卻步而登山，鬻章甫于越也。漢文帝見李廣而嘆曰：「惜子不遇，當高帝時，萬戶侯豈足道哉！」故智無所運其籌，勇無所奮其氣，則勇怯一也；才無所騁其能，辯無所展其說，則頑慧均也。是以吳榜越船，不能無水而浮；青虬赤螭，不能無雲而飛。故和璧之在荊山，隋珠之潛重川，非遇其人，焉有連城之價，照車之名乎！青骹繁霜，縶於籠中，何以效其撮東郭於韝下也？白猨玄豹，藏於欞檻，何以知其接垂條於千仞也？孱夫與烏獲訟力，非龍文赤鼎，無以明之；蓋聶政與荊卿爭勇，非強秦之威，孰能辨之？故餓夫庸隸，抱關屠釣之倫，一旦而都卿相之位，建金石之號者，或有懷顏、孟之術，抱伊、管之略，沒世而不齒者，此言有事之世易為功，無為之時難為名也。若斯湮滅而不稱，曾不足以多說。
況夫庸庸之徒，少有不得意者，則自以為枉伏。莫不飾小辯、立小善以偶時，結朋黨、聚虛譽以驅俗。進之無補於時，退之無損於化。而世主相與雷同齊口，吹而煦之，豈不哀哉！今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閱，碌碌然以取世資。若夫魁梧俊傑，卓躒俶儻之徒，直將伏死嶔岑之下，安能與步驟共爭道里乎！至如軒冕黻班之士，苟不能匡化輔政，佐時益世，而徒俯仰取容，要榮求利，厚自封之資，豐私家之積，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉！
載又為《濛汜賦》，司隸校尉傅玄見而嗟嘆，以車迎之，言談盡日，為之延譽，遂知名。起家佐著作郎，出補肥鄉令。復為著作郎，轉太子中舍人，遷樂安相、弘農太守。長沙王乂請為記室督。拜中書侍郎，復領著作。載見世方亂，無復進仕意，遂稱疾篤告歸，卒於家。
張載像