艱難困苦玉汝於成

艱難困苦玉汝於成

張載在《西銘》中說:“貧賤憂戚,庸玉汝於成(貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件,其實可以磨鍊人的意志,用來幫助你達到成功)。”

這句話既是唯物的,又是辯證的,成為很多名人發奮努力的座右銘。它演變而來就是“艱難困苦,玉汝於成”。 意思是要成大器,必須經過艱難困苦的磨鍊。

基本介紹

  • 中文名:艱難困苦玉汝於成
  • 拼音:jiān nán kùn kǔ,yù rǔ yú chéng
  • 注音:ㄐㄧㄢ ㄋㄢˊ ㄎㄨㄣˋ ㄎㄨ
  • 釋義:艱難困苦的磨練,能助人成就大器
讀音,釋義,示例,出處,辨析,

讀音

jiān nán kùn kǔ,yù rǔ yú chéng
ㄐㄧㄢ ㄋㄢˊ ㄎㄨㄣˋ ㄎㄨˇ ㄩˋ ㄖㄨˇ ㄩˊ ㄔㄥˊ

釋義

玉:動詞,琢磨(璞玉)。汝:你。玉汝:像琢磨璞玉一樣磨鍊你。譯為:艱難困苦的磨練,能助人成就大器。多用於艱難困苦條件下。

示例

古人云:“艱難困苦,玉汝於成”,紅軍就是帶著這個信念,才走完了艱苦卓絕的兩萬五千里長征

出處

【出處】:北宋哲學家張載說過:“富貴福澤,將厚吾之生也;貧賤憂戚,庸玉汝於成也。”(《正蒙·乾稱篇》)
張載(公元1020-1077年)是北宋郿縣(今陝西眉縣)橫渠人。
張載年輕時喜歡研究兵法,曾上書范仲淹,希望能夠組建兵團收復因西夏南侵失守之地。范仲淹很欣賞他的才學,勸他說:“讀書人有自己的事業可做,何必非要談兵呢?”張載便專心致志做學問。後來張載中了進士,先後當過幾任地方官,因為他敢於直言,觸犯王安石,49歲就辭官回家,在家讀書治學。
橫渠是個窮鄉僻壤,張載雖有一些田地,但收入只夠維持生計,還必須省吃儉用,但他怡然自得,根本就不掛在心上。每天起來,他一頭鑽進書房,關起門來,整日苦讀,時常思考問題而忘記吃飯和休息。深夜,妻兒早已酣然入睡,他躺在床上還若有思考。如有所得,便披衣下床,欣然提筆。遠近許多青年紛紛前來從師求學。有些學生家境貧寒,沒有學費,他反而補貼他們茶飯,和他們同甘共苦。在不懈的努力下,張載貫通佛道儒三家,創立了“關學”,成為一代理學宗師。
張載在《西銘》中說::“貧賤憂戚,庸玉汝於成。”意思是說“貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件,其實可以磨練人的意志,用來幫助你達到成功(貧賤憂戚,庸玉汝於成)。”
這句話既是唯物的,又是辯證的,成為很多名人發奮努力的座右銘。它演變而來就是“艱難困苦,玉汝於成”。 意思是要成大器,必須經過艱難困苦的磨練。

辨析

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”面對漫長的人生旅途,面對著種種的人生形式,我們需要不斷地探索、追求。但人生之路不可能一帆風順,危機時刻會降臨,此時我們需要的就是積極地樂觀地去面對。風雨中也許會有彩虹,危機中也許就有意想不到的轉機。
危機是黎明前的黑暗,沒有今天的日落西山,怎會有明天的旭日東升;沒有今朝的危機,也許沒有明朝的輝煌。危機並不是失敗的徵兆,他可以是引向勝利的火把。楚霸王項羽率領精兵猛將從江東席捲而來,他不給自己留後路,破了鍋,沉了船,飢餓與死亡籠罩在每一個將士的身上。這破釜沉舟的危機深深地震撼了每一個將士,但這並不是絕路,而是蘊藏著一種生的機會。在危機中,將士們不只是殺了敵人,更是保全了自己。
蓋文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。身處各種的危機,並沒有使他們走入困境。面對著危機,他們沒有畏懼而是更加堅強,在困境中,他們彰顯了自己,在危機中,他們成就了自己。或許沒有危機,他們成就不了自己輝煌的一生,亦改變不了燦爛的中國古代文明史。
面對危機,需要的是智慧與堅強。對於那些不敢面對危機的人,這就是一場真正的危機,而對於敢於直面現實、自覺接受挑戰的人來說,危機就是轉機。艱難困苦,玉汝於成。每一個想變成珍珠的人就要有面對困難挫折的勇氣和執著,在危機面前,堅強起來。危機並不可怕,可怕的是你在危機面前喪失了信心,不去尋找新的機會。面對危機,痛並快樂著。

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