岡仁波欽

岡仁波欽是岡底斯山的主峰。藏語的意思是“雪山之寶”或“雪聖”。是 八千萬世界西方的聖山之中最偉大、最高的崗底斯聖山。

崗底斯藏語稱“崗仁波且”、“崗仁波且”的意義是雪山之寶。這個崗底斯聖山是八千萬世界之中西方的俄摩隆仁或西方極樂世界之地曾誕生八千萬賢能並傳播佛法的聖地，是贍部洲的地理和文化中心，也是中國吐蕃和象雄地方土生土長的原始宗教、佛教之源，雍仲本波佛教的故鄉。

雍仲本波佛教是藏族的原始佛教，它是為了一切眾生，離苦遇樂、和平世界，救苦救難普渡眾生的如意寶。

基本介紹

• 中文名稱：岡仁波欽
• 地理位置：西藏自治區西南部
• 氣候類型：高原氣候
• 海拔：6721米
• 別稱：俄摩隆仁
• :：西方極樂世界
• ;：須彌山
• 文化：古象雄文明發祥地

簡介

岡底斯山是被世界公認的著名神山。有無數史記證明，該山是象雄本教的大神山。下面選取幾個例證：

岡仁波欽

其一、幸饒彌沃如來佛祖親自蒞臨該山，向象雄國王傳授大圓滿訣竅；

其二、象雄的歷代國王以及上師們一直稱它為神魂山；

其三、該山是象雄三大本尊（即瓦親蓋闊、古昔忙蓋、阿德母偉三怙主）居住之聖地；

四、無數象雄修行者曾經在此修行，並成為大成就者；

五、吐蕃諸史記中公認岡底斯是藏族的上區神魂山，年青唐拉是中區魂山，瑪積雪山為下區魂山；六、從歷史以及地理上證明岡仁波切為象雄的中原地帶。

岡仁波欽

本波佛教，流傳深遠、歷史悠久、博大精深，傳統文化的舵手。印度佛教沒有傳入西藏之前，本波佛教是象雄和吐蕃的國教，藏傳文化的來源，藏族信仰的唯一佛教。

西藏人民離不開本波佛教，本波佛教也離不開西藏人民的關係。本波教的氣息瀰漫於雪域高原，瀰漫於人們的內心深處。

象雄與吐蕃之岡底斯山，薩迦班智達曾雲；聖猴哈尼瑪達將大食岡底斯之一部分，用手捧來扔置於吐蕃而形成。俄摩隆仁有居淨天之俄摩隆仁，物質世界的俄摩隆仁，精神世界的俄摩隆仁。

岡仁波欽被西藏象雄佛教雍仲本教、印度佛教、印度教及古耆那教的信奉者尊為神靈之所在的世界中心。相傳它是佛主釋迦牟尼的道場。印度教說它是濕婆大聖的殿堂，在〖西遊記〗里佛教中稱的須彌山便指此山。岡仁波欽峰頂終年冰雪覆蓋，在陽光照耀下光芒四射，而其形狀奇特而壯美，峰形似金字塔，山尖如刺，直插雲天，四壁十分對稱，與周圍的山峰迥然不同。由南面望去可見到它著名的標誌：自峰頂垂直而下的巨大冰槽與水平方向岩層構成的佛教萬字元（佛教中精神力量的標誌，意為佛法永存，代表著吉祥與護佑）。岡仁波欽外形有如巨大水晶鑽石，四周有八瓣蓮花狀的群巒護繞，雪峰潔白晶瑩，一如聖女。其周圍自然風景非常美麗：與藏族人稱之為“聖母之山”的納木那尼峰相距100公里遙遙相望，兩峰之間是聖湖瑪旁雍措和鬼湖拉昂措。它也是亞洲四大河流的發源地。

岡仁波欽&amp

由岡仁波欽、納木那尼、瑪旁雍錯和拉昂錯兩山兩湖組成的地帶被藏胞稱為“神山聖湖”之地，藏語名為“岡錯”。自古以來岡仁波欽和瑪旁雍措湖被雍仲本教、印度佛教、印度教、耆教譽為神山、聖湖，雍仲本教信徒更把它看作是聖地和“世界中心”。神山、聖湖周圍各教派的寺廟林立。

神山岡仁波欽是朝聖者心中的明燈，萬千佛教徒的精神家園。雍仲本教、印度佛教、印度教、耆教都有圍繞象徵純潔與仁慈的岡仁波欽轉山可以洗去罪孽的傳說，因此轉山是來自不同地方朝聖者最常採用的方式。

地位

岡仁波欽被西藏原始佛教雍仲本教、藏傳佛教、那教、印度教一致認定為世界中心，是眾神聚會的香巴拉。西藏的原始佛教本教認為它是“九重萬字山”，山內居住著雍仲本教的360位神靈；佛教稱其為著名的須彌山，“一小世界之中心也”，在岡仁波欽腹中築有金碧輝煌的宮殿和法輪常轉的經堂，據說佛祖釋迦牟尼曾在此為各方菩薩講經說法；那教把它視為最高之山“阿什塔婆達”，堅信他們的創始人瑞斯哈巴那剎就是在這裡獲得了解脫；印度教則把岡仁波欽看作印度教三大主神之一，即法力最大、地位最高的毀滅之神濕婆的天堂。