岡底斯山脈(岡底斯山)

岡底斯山脈

岡底斯山一般指本詞條

岡底斯山脈(KailasRange亦作Kang-ti-ssuShan或GangdisiShan)橫貫中國西藏自治區西南部,與喜馬拉雅山脈平行,呈西北-東南走向,屬褶皺山。為內陸水系和印度洋水系分水嶺。北為高寒的藏北高原,南為溫涼的藏南谷地

岡底斯藏語意為眾山之主,又被稱作“世界之軸”。東接念青唐古拉山脈。長1100千米。海拔約6000米。最高峰為羅波峰(冷布崗日),海拔7095米。山頂有28條冰川,面積只有88.8平方公里,以冰斗冰川和懸冰川為主。南坡冰川多於北坡。第二主峰岡仁波齊峰瑪旁雍錯以北,海拔6656公尺,雪線6000公尺。

象雄雍仲苯教以岡底斯山為宇宙中心,尊為聖地。據《世界地理概說》記載:“里象雄應該是岡底斯山西面三個月路程之外的波斯、巴達先和巴拉一帶……中象雄在岡底斯山西面一天的路程之外。

尼泊爾人、印度人則以山為濕婆(印度教三尊神之一)的樂園。以瑪旁雍錯聖湖。香客多來此朝拜。由巴噶經普蘭,沿孔雀河谷有道路通往尼泊爾。岡底斯山南北側均為地震活動帶,20世紀70年代以後多次發生六級以上地震。

基本介紹

  • 中文名:岡底斯山脈
  • 外文名:KailasRange亦作Kang-ti-ssuShan或GangdisiShan
  • 位置:中國西藏自治區西南部
  • 重要性內陸水系和印度洋水系分水嶺
  • 氣候:高原山地氣候
  • 其他稱呼:凱拉斯
地理情況,地貌,地質,氣候特點,水系情況,自然資源,植物,動物,礦產,宗教文化,旅遊信息,景點,路線,食宿,

地理情況

地貌

岡底斯山脈是青藏高原南北重要地理界線,西藏印度洋外流水系與藏北內流水系的主要分水嶺。位於西藏自治區西南部、喜馬拉雅山脈之北,並與後者大致平行。其走向受噶爾藏布雅魯藏布江斷裂的控制。
岡底斯山脈西起喀拉昆倉山脈東南部的薩色爾山脊(北緯34°15,東經′78°20′),東延伸至納木錯西南(約北緯29°20′,東經89°10′),與念青唐古拉山脈銜接。海拔一般5500~6000米。西段呈東南走向,主要支脈阿隆乾累山以同一走向並列於主脈北側,山體寬約60~70公里。位於該段的主峰──岡仁波齊峰(梵文又稱開拉斯峰),乃佛教著名聖山,在佛經中稱為“底息”,為信徒朝拜巡禮之地。該峰底部為燕山期花崗岩,其上為厚達2000米的始新世礫岩和砂岩層;峰體呈錐狀。在東經84°左右,山脈轉為東西走向,山體漸寬,至東段寬達100公里。山脈中段因北西、北東兩組構造斷裂活動形成許多縱向塊斷山地和陷落湖盆或谷地,山形零亂、脈絡不清。
東段海拔7095米的羅波峰(冷布崗日,崗日藏語為雪山,又如普若崗日崗日嘎布山)為岡底斯山脈最高峰。

地質

岡底斯山脈開始隆起約當白堊紀中期,至早始新世後又經強烈上升。有人認為岡底斯山脈是印度地塊與亞洲地塊中晚始新世相撞、擠壓、斷裂與褶皺上升的結果,兩地塊的縫合線在岡底斯山脈南麓、印度河流域—雅魯藏布江谷地一帶。
岡底斯地區火山岩廣泛分布。時間上從前震旦紀到第四紀都有不同的發育;分布地區上看,前二疊紀火山岩主要分布在西藏的東北部地區;華力西期-印支期火山岩主要分布於中東部地區;燕山期是西藏火山岩發育的鼎盛時期,主要分布於西藏的中南部地區;喜馬拉雅期火山岩主要分布於岡底斯地區和其北部的可可西里地區。
岡底斯火山—岩漿弧中段,從古生代開始就有火山活動。中生代以來火山活動頻繁,以新生代始新世最為強烈,所形成的火山岩厚度大、岩石種類繁多、岩相類型齊全。尤其是邦多地區,火山構造複雜多樣、在空間上成群、成帶鑲嵌疊置,構成了別具一格的火山地質景觀。剖面研究表明,這套火山岩由南向北可分為3個噴發旋迴:第一旋迴由安山質-英安質-流紋質熔岩、火山碎屑岩組成;第二旋迴由安山岩組成;第三旋迴以含鹼較高的粗面-英安質熔結凝灰岩安粗岩為特徵。3個旋迴反映了火山作用以間歇性的爆發和噴溢為特徵,而且,從早期至晚期岩漿由中性向中酸性和偏鹼性演化。

氣候特點

岡底斯山脈南側即通稱的藏南地區,氣候溫涼稍乾燥,海拔4000米以下的雅魯藏布江河谷地區為灌叢草原,較高地區為亞高山草原。這一地區草場遼闊,耕地集中,為西藏自治區人口集中,農牧業發達的地域。其北側為羌塘高原內流區,氣候嚴寒乾燥,以高山草原為主。絕大部分土地只宜入牧綿羊和氂牛或為無人居住的荒寂原野。

水系情況

岡底斯山地勢高聳,為雅魯藏布江與印度河流域的分水嶺。印度河流域上源獅泉河發源於岡底斯山北側,朗欽藏布(象泉河)發源於南側,進入印度境內稱薩特萊傑河(Cis-Sutlej)。
這裡空氣中的含氧量很低,氣候變化反覆無常,湖泊雖然很多,但都是鹽鹼水。

自然資源

植物

岡底斯山脈的垂直自然帶譜屬大陸性半乾旱類型,基帶為高山草原帶(北坡)和亞高山草原帶(西段南坡)或山地灌叢草原帶(東段南坡),往上依次為高山草甸帶、高山冰緣植被帶及高山永久冰雪帶等。
岡底斯山和藏北無人區的藏羚羊岡底斯山和藏北無人區的藏羚羊
岡底斯山脈南側即通稱的藏南地區,氣候溫涼稍乾燥,海拔4000米以下的雅魯藏布江河谷地區為灌叢草原,較高地區為亞高山草原。這一地區草場遼闊,耕地集中,為西藏自治區人口集中,農牧業發達的地域。其北側為羌塘高原內流區,氣候嚴寒乾燥,以高山草原為主。絕大部分土地只宜放牧綿羊和氂牛或為無人居住的荒寂原野。岡底斯山脈的垂直自然帶譜屬大陸性半乾旱類型,基帶為高山草原帶(北坡)和亞高山草原帶(西段南坡)或山地灌叢草原帶(東段南坡),往上依次為高山草甸帶、高山冰緣植被帶及高山永久冰雪帶等。

動物

岡底斯山貓生活在北部崑崙山脈與南部喜馬拉雅山脈之間,屬於野生山貓。除了岡底斯山貓還有野馬和藏羚羊群,其他野生動物如鹿、藏野驢、野氂牛甚至狼、熊等等也常常出現在這裡。

礦產

2001年位於岡底斯山脈中東段發現一個世界級的銅礦帶,的這個銅礦帶的遠景資源量可達2300萬噸。這個銅礦帶由三部分組成:岡底斯中南部的礦帶東西長約360公里,南北寬約30至40公里,遠景資源量可達1500萬噸以上;岡底斯南緣的礦帶長100公里以上,寬約10至15公里,銅資源量可達300萬噸以上;岡底斯中部的資源量遠景可達500萬噸以上。這一世界級銅礦帶不僅蘊藏著大量的銅,而且富含等其他礦床,鐵礦的遠景量在兩億噸以上。

宗教文化

  • 諸多宗教發源地
岡底斯山地區氣候乾燥,寒冷,空氣稀薄,幾乎荒蕪人煙。
但是在藏傳佛教中,岡底斯山是一座神山。按照密宗講,它象徵密宗中本尊勝樂和佛母金剛亥母;還有的佛教徒則認為佛陀便居住在此山,它周圍有五百羅漢侍守。自古以來是中亞和南亞各地人們仰慕、朝聖的聖地。印度有一寺廟叫“濕婆神廟”,印度語稱“凱拉散塔”,其建築結構也酷似此山。《往世書》還認為,印度教的財神閻婆羅所統治的國度就在此山,山周圍的幾座山峰就是財神的寶庫。耆那教也視岡底斯山為一座有靈性的聖山,是該教創始人勒夏巴哈獲得解脫的地方。
苯教發源於岡底斯地區,對它崇拜由來已久。苯教認為此山是萬山之王,是諸天神的住處,是天神下凡和升天的天梯,還有個苯教神祇住在此山。的岡底斯山及其周圍的湖泊、河流等大自然造就了崇尚自然界的苯教,而古代藏人又被這天地間的龐然大物所震懾,因此對它產生敬畏繼而是崇拜心理,並尊它為象雄王國的神魂山。
苯教還認為天像一蓋傘,地像一蓮花,岡底斯山就是傘把和蓮花的根莖;它處於世界的中心,是諸天神的住處,是連線天上人間的天梯;祖師先饒米沃且之化身就是沿著天梯下凡的,還有360位本教的神住在此山中。
岡底斯山不僅是苯教的發源地,也是印度教大自在天派的發源地。有些學者進一步推測分析認為,東南亞地區的許多宗教,諸如苯教印度教耆那教祆教皆屬一個源頭,最早都起源於岡底斯山。
印度教徒認為,只要朝拜過岡底斯山,其他的山就不必朝拜了。圍著岡仁波齊轉一圈(約六七十公里),可洗盡一生罪孽;轉上十圈,可在五百輪迴中免受地獄之苦;轉上百圈,便可以升天成佛。每12年一次的馬年朝山盛會更是延續至今。人們都相信,馬年來岡底斯朝聖一次,等於常年朝拜13次,因為大小眾神都會在馬年聚集於此。
來岡底斯朝聖,是佛教徒、印度教徒、本教徒或印度耆那教徒的畢生夙願。對於那些來自拉薩四川青海甘肅雲南的藏民,和那些來自印度、尼泊爾、不丹巴基斯坦的信徒而言,岡底斯朝聖之途無比神聖,一路上充滿艱辛。兩隻腳板走上半年甚至一年,有的要穿過無人區,有的要翻越喜馬拉雅山,有些人甚至倒在朝拜的路上。朝聖過後能夠平安回到家鄉的人,受人敬重。據說過去在印度、不丹和尼泊爾,教徒和喇嘛前往朝山時,在國內可以免費乘坐馬車。居住在岡仁波齊附近的阿里人擁有岡底斯就擁有了一種至尊和財富,他們去尼泊爾、印度或青康藏區,只要一說他們來自岡仁波齊,就會受到特殊禮遇。
  • 多種文化匯集中心
在東西方文化交流史上,岡底斯山又占據著獨特的地位。古時,這裡有一條商道通往中亞和歐洲,成為連線歐亞大陸的第二條古道,有人稱為“麝香之路”。這條商道不僅使東西方經濟在這裡得以接軌,而且東西方文化也得到交流、融合。藏民族樂於把自己的土著文化之根追尋到西部的大食地方,這說明了藏族文化和西部文化、特別是同中亞地區的諸文化之間自古就有交流融合的歷史。
  • 藏族的文明的曙光
岡底斯山文化學家認為藏族文明的曙光——誕生在象雄中部的微莫隆仁地方。古代文獻中說象雄西起大食,東至安多,而微莫隆仁大約在今岡底斯山下、瑪旁雍措湖邊的古格地方。因此,岡底斯山和瑪旁雍措周圍是藏族文明的先驅苯教的發z源地。事實上,微莫隆仁早已因是苯教創始人先饒米沃且的降生地而聞名。
  • 傳說
在岡底斯的名字里,“岡”為藏語,意即“雪”,“底斯”為梵語,“雪山”之意,兩種文字合二為一得此名稱。《底斯山湖志》有言:岡底斯山為群山之王,高不可攀,直聳雲霄,山脈雪峰林立,天寒地凍。山上時常可見冰凌晶瑩、冰筍、冰蘑菇冰清玉潔,山洞如同水晶宮,山峰之間多有凌空橫架的冰橋。岡底斯山除了巨岩疊嶂、大石壘壘,便是冰雪世界。主峰岡仁波齊則像國王的龍床,周圍群峰則是他的臣民。東邊的萬寶山傳說是佛祖釋迦牟尼登臨過的山,西有度母山,南有智慧女神峰,北為護法神大山。
岡底斯山脈的主峰岡仁波齊峰岡底斯山脈的主峰岡仁波齊峰
按照佛教密宗的說法,岡底斯山是勝樂大尊的聖地。因此,尊勝樂為本尊的佛教噶舉派歷來把雪山作為修行之地,在神山當下仍有許多保存完好的修行洞。按照佛教顯宗的說法,岡底斯是十六羅漢中出支羅漢的聖地。據說當年孟加拉高僧阿底峽入藏傳教,行至神山腳下,依稀聽到山上有敲擊檀板之聲,以為是羅漢中午用餐之時,便對眾人說:“羅漢敲午鐘了,我們也用膳吧。”傳說自此以後,凡來岡底斯山朝聖者,如是有福之人,便可聽見檀板敲擊之聲。

旅遊信息

景點

  • 止拉浦寺
止拉浦寺座落在岡底斯山背面的大拐彎處,白龍河、東龍河和卓瑪拉河在此匯流而下。止拉浦意思為白牛角洞。它的對面是分別象徵著觀音、金剛持和菩薩的三座山峰。
  • 江扎寺
江扎寺是直貢噶舉派的多傑增巴所建,是直貢噶舉的根據地。往西則到了賽龍寺,相傳這是多傑增巴的弟子布窮的修持地。繞過因揭陀山就到了直貢噶舉十三塔。塔中分別供著17位直貢法嗣的法體,自此再向前則回到起點。內圈還要經過兩座湖,小噶巴拉湖水呈白色,而噶瓦拉水則呈黑色。轉山的人都願意在噶巴拉湖邊取些聖上聖水帶回家為供物。
  • 托吉錯
托吉錯,意為慈悲湖,傳說在此湖中沐浴,能洗淨身上的污垢和孽障,有助於精神的升華,只是由於湖水冰涼,人們無法實現這一願望。翻過山口下到岡底斯山東面谷地,路經第三座寺廟一一松楚浦(變幻寺)。相傳此寺也是後人因紀念米拉日巴與那惹本窮鬥法而建造的。
  • 象隱居洞
據說蓮花生曾在此洞修行,並埋藏了佛經。從這裡向北走去,順著狹長的河谷,到了長壽三組峰,它們分別是度母山、阿彌陀佛山和維古那山。

路線

有五條路可以到達岡底斯山,除去尼泊爾和印度的兩條朝聖線路,另有三條是:
阿里北線拉孜-措勤改則革吉獅泉河-塔欽,距拉薩2021千米,距拉孜1670千米。
阿里南線薩嘎-仲巴-巴噶-塔,距拉薩1338千米,距拉孜847千米。南線是去岡底斯山最直接的一條路。沿雅魯藏布江上游峽谷而上,沿途可欣賞岡底斯山和喜馬拉雅山的雪峰,還能見到藏羚羊。這條路是汽車自然壓出來的,並無人修整,逢雨季時,車很容易在過河的時候熄火,當下主要的河流小溪上都架起了水泥公路橋。
新藏線喀什-葉城-麻扎-界山大坂-多瑪-日土-獅泉河-門士-塔欽,距喀什1671千米。

食宿

岡底斯賓館,是當地最著名的旅店,岡底斯賓館東門外就是神山下著名的拉薩飯店。

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