向家祠堂是四川省地名，以向姓人修的宗氏祠堂而得名。
基本介紹
- 中文名：向家祠堂
- 羅馬字母拼寫：Xiàngjiācítáng
- 國家：中國
- 所屬省份：四川省
地名含義,歷史沿革,
地名含義
意含修建建築物者的姓氏。
歷史沿革
已失去得名意義。
向家祠堂
相關詞條
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- 向家村(湖北省恩施州恩施市龍鳳鎮下轄村)
張家祠堂 向家村張氏祠堂（今恩施市向家村中心國小旗桿處），在晚清及民國初年曾作私塾使用，當時向家村鄉鄉長張世和在1924年將其改作學校，並自兼校長。當時房屋為坐西朝東老土牆屋，中間用板壁隔開，分為兩層，正屋作為辦公室使用，兩邊各有兩個寢室。房子前有一個大台階，兩邊各有一個大樓枕。前為操場和...
- 陳家祠堂(廣州市第三批全國重點文物保護單位)
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- 顏氏宗祠
山東滕州級索鎮顏氏宗祠 級索顏氏由廣西臨桂縣遷來，始遷祖顏智。該祠始建於清康熙年間，坐落在滕州市南洪緒鎮大顏家樓村，占地五千多平方米。有正殿三間，磚木結構，紅牆綠瓦，雕樑畫棟，為四合院殿堂。初建時祠院內植有桂樹八棵，以教育子孫後代勿忘先祖里籍“八桂塘”。祠堂東西兩側原栽有楷樹、桐樹、楓樹...
- 東楚吳公祠
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- 高氏祠堂(甘肅省蘭州市榆中縣青城鎮高氏祠堂)
據譜記，乾隆五十年間，公請貢生九世祖高秉信和其子十世祖高登、高官（四世祖高銳第六世之孫）及其孫十一世祖高希翰、高良翰、高文翰、高弟翰、高武翰父子祖孫三代創修祠堂上殿三間，東西廂房各三間，山門三間。道光十八（公元1838年）公請十一世祖高登泰、高翔翰、高其明重修家祠山門移前，中修雨廊、過庭、...
- 劉氏總祠
劉氏總祠，全稱開七公派狀元及第劉氏總祠，是中國已知占地面積最大的單姓宗祠建築物，係為紀念入粵始祖劉開七而設立，由閩、粵、贛、桂、瓊華南五省劉氏宗族合建，是劉開七2000多萬裔孫，共同尋根問祖的朝宗聖地。每日由大江南北來總祠祭祖的後裔絡繹不絕，逢每年正月十九、二十日合族聯宗祭祖，更是香菸敞日...
- 方氏宗祠(湖南省岳陽市平江縣長壽鎮方氏宗祠)
資料來自方家祠堂。以下是平江網的記載方鳴皋（？~？） ，字鶴霞。長壽鎮人。留學日本，專攻印刷。1921年，應湖南工業專門學校之聘歸國。當時，各大學理工科教材，都用歐美原版書。進口書價昂貴，學生負擔很重。方鳴皋發明了“直接還原法”，只須圖書館購進一本原版書，他將書拆開，一頁頁覆蓋在塗上藥水的石版上...
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- 湯氏宗祠(安徽省黟縣宏潭鄉湯氏宗祠群)
又稱夏公祠，湯氏宗祠。三進式，大門建有五鳳樓，石鼓石獅。據傳這祠族的子孫出過做大官的人物，大門前才能安放石獅，1969年經縣政府批准，拆除建造宏潭衛生院，1990年12月宏潭衛生院與宏潭中學調換，現成為宏潭中學校址。立本堂 湯氏支祠，面積不大，已毀，原址在湯尚木家住地。趙公份 湯氏支祠，建宏潭油廠...
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“丁氏祠堂”橫匾四字樣 據考證為明代新會籍著名理學家、教育家、詩人、書法家“白沙先生”陳獻章束茅成筆所書，史稱“茅龍翰墨”。其墨跡頗具剛勁之氣，更有飛白之美。大門石柱上，用上乘之木雕刻一對長聯，上聯：“鎮鐘山而雄地勢，臨鏡沼而湛淵泉，形勝萃乾坤之清氣”；下聯：“騎天馬而跨雲巒，躍河龍而...
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資料來自方家祠堂。以下是平江網的記載方鳴皋（？~？） ，字鶴霞。長壽鎮人。留學日本，專攻印刷。1921年，應湖南工業專門學校之聘歸國。當時，各大學理工科教材，都用歐美原版書。進口書價昂貴，學生負擔很重。方鳴皋發明了“直接還原法”，只須圖書館購進一本原版書，他將書拆開，一頁頁覆蓋在塗上藥水的石版上...
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老屋即祠堂，現今的客家各族的老屋都是按照古代祖宗居住的原始的方位修繕過的。老屋的設計很簡單，呈長方形，基本上是有一扇大門，從大門進是一個15平方米左右的廳堂，俗稱“下堂”，從下堂進去是一個天井，天井的兩邊是過道，通往下一個廳堂，這個廳堂稱作“上堂”。上堂正面的牆壁的中間開設了一個壁櫥，祖宗的牌位...
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- 瑤里風景名勝區
現存240餘幢明清古建築，均飾以石雕、磚雕和木雕藝術，其中以程氏宗祠和獅崗勝覽古民居最具代表性。瑤里風景名勝區是國家重點風景名勝區、國家歷史文化名鎮、國家礦山公園、國家重點文物保護單位、國家自然與文化雙遺產。發展沿革 瑤里古鎮，始建於西漢末年，距今約2000年。唐朝中葉，瑤里開始制瓷。2002年，成立瑤里風景...
- 單拐革命舊址
單拐村仍保存有中共中央北方局、冀魯豫分局、冀魯豫軍區司令部暨軍區第一兵工廠舊址以及鄧小平、宋任窮、黃敬、楊勇、蘇振華、曹里懷等老一輩無產階級革命家的舊居23處以及他們和部隊當年生活、工作、生產使用過的大量革命歷史文物。冀魯豫軍區兵工廠舊址 它原是單拐村陳氏祠堂，始建於鹹豐元年(1851)，占地面積1.6萬平方...
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- 寧波古牌坊
寧波古牌坊是浙江省寧波市境內的古建築。古牌坊，是封建社會為表彰功勳、科第、德政以及忠孝節義所立的建築物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標明地名的。又名牌樓，為門洞式紀念性建築物，宣揚封建禮教，標榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建築物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。
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婚期前一天,男家要去十多人到女家接親,有鼓手樂隊,有放鞭炮的,有抬花轎的,有燒香的(要到女方的祠堂、廟宇、社公燒香),一個挑擔的,一頭挑帶路雞(一公一母),另一頭是酒和松明,一個女的要帶上新娘穿的衣服,還有扛木篋的二人,要扛去魚、肉、酒、糕餅、香菸、鞭炮、蠟燭等物,媒人也要去,新郎有的去,...
- 徽派民居
徽州的祠堂和牌坊在徽式建築中份量也頗重：祠有總祠、支祠之分，一般規模均較宏大，由山門、享堂、寢殿等多進集組而成，梁架雄偉，“三雕”絕妙，富麗堂皇。牌坊則以石質為主，有四柱五樓式、四柱沖天式、八柱式、口字形式等多種，造型雅致，散綴於各鄉鎮，是古代徽州人文景觀的重要組成部分。“徽派建築”...
