相關詞條
- 古剌赤
古剌赤是古代麵點之一。用雞清、豆粉、牛你子為糊攤成煎餅,一重砂糖、松子、胡桃仁一重餅,如此三四重疊了,上用回回油調蜜澆食之或用酥油調蜜澆亦可,元《居家必用事類全集》記載了此麵點的做法。食材與做法元《居家必用事類...
- 哈剌赤
哈剌赤,蒙古語。又譯“合剌赤”、“郃剌赤”、“哈喇齊”。出處解釋 《元史·輿服志三》:“主湩,國語曰郃剌赤”。元太宗八年(1236),欽察玉里伯里部長班都察歸降蒙古,後東徙,奉命掌牧馬及挏馬乳事,所進馬乳色清味美,號黑馬乳,蒙古語謂黑為“哈剌”,故稱其屬為“哈剌赤”。哈剌赤亦從事屯田...
- 燭剌赤
燭剌赤,元代蒙古官名。意為“掌燈燭事者”。元大都(今北京)留守司所屬儀鸞局下設燭刺赤提領所,掌殿庭燈燭張設之事。沿革 燭剌赤,元代蒙古官名。意為“掌燈燭事者”。元大都(今北京)留守司所屬儀鸞局下設燭刺赤提領所,世祖至元十一年(1274),置儀鸞局始設。武宗至大四年(1311),上都(今內蒙古正...
- 番鼓兒·兀剌赤
番鼓兒·兀剌赤 《番鼓兒·兀剌赤》是施惠創作的一首曲。作品原文 淨:兀剌赤。兀剌赤。門外等多時。外:縱轡加鞭。心急馬遲。末:伴宿女孩兒。羊酒須要關支。管取完備。休得誤了軍期合前。作者簡介 施惠,字君美,杭州人。存世套數一套。另有《幽閨記》劇本一種,是南戲的作家。
- 元末蒙古哈剌赤譁變
元末蒙古哈剌赤譁變,元順帝朝蒙古牧民兵變。至正二十年(1360),窩闊台汗後裔陽翟王阿魯輝帖木兒乘紅巾軍進入漠南之機,擁兵數萬,屯駐木兒古兀徹,聯合諸王謀犯京畿,圖以武力脅順帝禪位。順帝命知樞密院事禿堅帖木兒臨時強征萬名哈刺赤(皇室牧場牧民)為軍,倉猝應戰。其人素不習兵,臨陣譁變,皆脫掉號衣...
- 札只剌
札只剌,蒙古尼倫諸部之一。又作札赤剌、札答蘭、茶只剌、茶赤剌、插支來、插只來。與成吉思汗所出孛兒只斤氏同宗,均為孛端察兒後裔。沿革 始祖為札只剌歹,相傳為孛端察兒所掠孕婦所生,故名,意為外姓人之子,子孫遂以為氏。最早見於《遼史》,為遼朝北面屬部之一。遼保大二年(1122),耶律大石曾...
- 答剌赤
答剌赤 蒙古語,意謂“掌酒者”。《元史·兵志二》:“掌酒者,曰答剌赤。”為蒙元時“怯薛執事”之一。“怯薛”,突厥一蒙古語,漢譯多作“宿衛”。《元史·兵志二》:“怯薛”, “猶言番直宿衛也。”即蒙元時之禁衛軍。 “怯薛執事”,系從事宮廷服役的軍職人員。(《中國歷代官稱辭典》)
- 哈剌灰
其首領常遣使至明京城朝貢,部屬屢受封賜。有的認為他們是伊斯蘭化的蒙古人,或謂是信仰佛教之野乜克力部人,被稱為哈剌灰,即哈剌輝特。有的認為是阿薩蘭回鶻分支、或突厥部落“合剌赤”遺裔。正德、嘉靖(1522—1566)年間,因吐魯番封建主侵擾,部分遷居甘州邊外,從事耕牧和商販。明末後名稱不見於史籍。
- 兀赤
兀赤,讀音wù chì,漢語詞語,意思是馬夫;管理驛馬的人。出處 元火源潔《華夷譯語》卷上:“馬夫,曰兀剌赤。”元施惠《幽閨記·奉使臨番》:“兀剌赤,兀剌赤,門外等多時。”明朱有燉《桃源景》第四折:“[浄白]:‘俺是蒙豁阿堵兀赤。’[末白]:‘他說他是達達人放馬的。’”元本高明《琵琶...
- 喀喇沁
喀喇沁,又譯哈喇臣、哈喇慎、哈拉克親,古代蒙古部落名。現在主要分布在 內蒙古喀喇沁旗等地,蒙古國也有少量分布。“喀喇沁”的漢語意思是“守衛者”。漢語拼音為kā lǎ qìn,蒙古語讀音為“哈日沁”。歷史沿革 元代以前 喀喇沁是蒙古歷史上古老而著名的部落,元代叫哈剌赤,明代叫哈剌嗔,清代叫喀喇沁。它原是...
- 燭刺赤
燭刺赤 燭刺赤,古代蒙古語,意為“掌燈燭者”。沿革 元朝大都、上都留守司屬下儀鸞局,均設燭剌赤提領所,掌殿庭燈燭張設。品級 從五品。
- 召烈台抄兀兒
召烈台抄兀兒,初事太祖,時有哈剌赤、散只兀、朵魯班、塔塔兒、弘吉剌、亦乞列思等,居堅河之濱忽蘭也兒吉之地,謀奉扎木合為帝,將不利於太祖。召烈台抄兀兒,初事太祖,時有哈剌赤、散只兀、朵魯班、塔塔兒、弘吉剌、亦乞列思等,居堅河之濱忽蘭也兒吉之地,謀奉扎木合為帝,將不利於太祖。抄兀...
- 馬政(中國古代官方馬匹管理制度)
牧人稱哈赤、哈剌赤,“父子相承任事”,設千戶、百戶管領。另有昔寶赤、火你赤等怯薛職官掌管牧場。如有三馬病死,牧人必須賠償大牝馬一匹,死二匹償二歲馬一匹,死一匹償牝羊一隻,“其無馬者以羊、駝、牛折納”。泰定年間還為皇家特需的黑玉面、赤花、赤玉面等“有毛色之馬”(號“異樣馬”)“別賜...
- 伯帖木兒(元朝將領)
伯帖木兒,欽察人也。至元中,充哈剌赤,入備宿衛,以忠謹,授武節將軍,僉左衛親軍都指揮使司事。二十四年,征叛王乃顏,隸御史大夫玉速帖木兒麾下,敗乃顏兵於忽爾阿剌河,追至海剌兒河,又敗之。乃顏黨金家奴、別不古率眾走山前,從大夫追戰於札剌馬禿河,殺其將二人,追至夢哥山,並擒金家奴。
