蒙古語，意謂“掌酒者”。
基本介紹
- 中文名：答剌赤
- 類別：漢語辭彙
- 解釋：蒙古語，意謂“掌酒者”
- 出處：《元史·兵志二》
《元史·兵志二》：“掌酒者，曰答剌赤。”為蒙元時“怯薛執事”之一。“怯薛”，突厥一蒙古語，漢譯多作“宿衛”。《元史·兵志二》：“怯薛”， “猶言番直宿衛也。”即蒙元時之禁衛軍。 “怯薛執事”，系從事宮廷服役的軍職人員。（《中國歷代官稱辭典》）
答剌赤
相關詞條
- 答剌赤
蒙古語，意謂“掌酒者”。《元史·兵志二》：“掌酒者，曰答剌赤。”為蒙元時“怯薛執事”之一。“怯薛”，突厥一蒙古語，漢譯多作“宿衛”。《元史·兵志二》：“怯薛”， “猶言番直宿衛也。”即蒙元時之禁衛軍。 “怯薛執事”，系從...
- 鎖兒罕失剌
太祖馳往，已無及。遂延見合答安，納之。又明日，鎖兒罕失剌亦至。太祖詰其來遲，對曰：“吾歸心已久，但恐早來，妻子為泰亦兀赤所殺耳！”太祖即位，大封功臣，鎖兒罕失剌言，願得薛涼格河邊牧地。太祖從之。並賜號答剌罕，子孫世為豁兒赤，志大宴禮，赦罪九次。赤老溫、沈伯並為千戶。
- 哈剌灰
其首領常遣使至明京城朝貢，部屬屢受封賜。有的認為他們是伊斯蘭化的蒙古人，或謂是信仰佛教之野乜克力部人，被稱為哈剌灰，即哈剌輝特。有的認為是阿薩蘭回鶻分支、或突厥部落“合剌赤”遺裔。正德、嘉靖(1522—1566)年間，因吐魯番封建主侵擾，部分遷居甘州邊外，從事耕牧和商販。明末後名稱不見於史籍。
- 召烈台抄兀兒
召烈台抄兀兒，初事太祖，時有哈剌赤、散只兀、朵魯班、塔塔兒、弘吉剌、亦乞列思等，居堅河之濱忽蘭也兒吉之地，謀奉扎木合為帝，將不利於太祖。抄兀兒知其謀，馳以告太祖，遂以兵收海剌兒阿帶亦兒渾之地，盡誅扎木合等。惟弘吉剌入降。太祖賜以答剌罕之名。其子那真，事世祖，為也可扎魯花赤。
- 蒙古汗國官制
曰必闍（d&音都）赤；親烹飪以奉上飲食者，曰博爾赤；侍上帶刀及弓矢者，曰云都赤、闊端赤；司閽（h&n音昏）者，曰八剌哈赤；掌酒者，曰答剌赤；典車馬者，曰兀剌赤、莫倫赤；掌內府尚供衣服者，曰速古兒赤；牧駱駝者，曰帖麥赤；牧羊者，曰火你赤；捕盜者，曰忽剌罕赤；奏樂者，曰虎兒赤…...
- 馬政(中國古代官方馬匹管理制度)
牧人稱哈赤、哈剌赤，“父子相承任事”，設千戶、百戶管領。另有昔寶赤、火你赤等怯薛職官掌管牧場。如有三馬病死，牧人必須賠償大牝馬一匹，死二匹償二歲馬一匹，死一匹償牝羊一隻，“其無馬者以羊、駝、牛折納”。泰定年間還為皇家特需的黑玉面、赤花、赤玉面等“有毛色之馬”（號“異樣馬”）“別賜...
- 孛禿
忽憐從弟不花，尚世祖女兀魯真公主；其弟鎖郎哈，娶皇子忙哥剌女奴兀倫公主，生女，是為武宗仁獻章聖皇后，實生明宗。歷史記載二 《新元史·卷一百十五·列傳第十二》孛禿，亦乞列思氏。父捏坤為泰亦兀赤部下人。太祖嘗潛使術兒徹歹至也兒古納河，孛禿知為帝所遣，留宿於家，殺羊以享之。術兒徹歹馬疲，...
- 喇姓
源於蒙古族，出自蒙古族札只剌氏族，屬於以部族名稱漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載，蒙古族札只剌氏，又稱札答蘭氏、茶赤剌氏，扎賴氏，為成吉思汗之勁敵札木合的後裔，世居錫喇塔拉地區。後有滿族亦引以為姓氏，改稱扎賴氏，滿語為Jalai Hala，後多冠以漢姓喇氏、剌氏等，讀音作...
- 哈密衛
哈密已然成為了朝的邊防前哨，引起哈密周邊勢力的不安：“韃靼掃胡兒與其弟荅剌赤八速台、迭兒必失等來歸。掃胡兒阿魯台部屬也，言鬼力赤聞兀良哈、哈密內屬朝廷，遂相猜防數遣人南來窺伺。”不久哈密忠順王安克帖木兒便被鬼力赤毒死。永樂三年三月，“哈密頭目遣使奏忠順王安克帖木兒卒。命禮部遣官賜祭，...
- 耶律大石
耶律大石向西行至可敦城，駐軍於北庭都護府，會集威武、崇德、會蕃、新、大林、紫河、駝等七州以及大黃室韋、敵剌（敵烈）、王紀剌（弘吉剌）、茶赤剌（茶扎剌）、也喜、鼻古德（鼻國德）、尼剌、達剌乖、達密里、密兒紀、合主、烏古里、阻卜、普速完、唐古、忽母思、奚的、糾而畢十八部之眾，曉諭道...
- 爪哇國
二月，亦黑迷失、孫參政先領本省幕官並招諭爪哇等處宣慰司官曲出海牙、楊梓、全忠祖，萬戶張塔剌赤等五百餘人，船十艘，先往招諭之。大軍繼進于吉利門。弼、興進至爪哇之杜並足，與亦黑迷失等議，分軍下岸，水陸並進。弼與孫參政帥都元帥那海、萬戶寧居仁等水軍，自杜並足由戎牙路港口至八節澗。興與亦...
