友誼是一種來自雙向(或互動)關係的情感，即雙方共同凝結的情感，必須共同維繫，任何單方面的示好或背離，不能稱為友誼。
友誼以親密為核心成分，親密性也就稱為衡量友誼程度的一個重要指標。
羅傑斯(Rogers，1985)對這種親密性作了三點概括：
(1)能夠向朋友表露自己的思想感情和內心秘密；
(2)對朋友充分信任，確信其"自我表白"將為朋友所尊重，不會被輕易外泄或用以反對自己；
(3)限於被特殊評價的友誼關係中，即限於少數的密友或知己之間。
基本介紹
- 中文名：友誼
- 外文名：friendship
- 別名：友情
- 釋義：朋友間的情感
- 性質：永恆
詞語概念,基本信息,引證解釋,刎頸之交,交際學名詞,適度溝通,不要攀比,決心提高自己,採取積極的人生觀,傾聽,異性朋友,真心朋友,相關名言警句,警句,名言,相關詩文,現代詩,古詩句,散文,
詞語概念
基本信息
【詞目】友誼
【拼音】yǒu yì
【英譯】Friendship
【基本解釋】朋友間深厚的感情、親密的關係。形容兩人之間的感情很濃厚。
引證解釋
1.朋友間的交情。
明李贄《朋友篇》：“去華（潘去華）友朋之義最篤，故是《纂》（指《闇然堂類纂》）首纂篤友誼。” 清昭槤《嘯亭雜錄·顧總河》：“﹝顧琮﹞果於友誼，公之督河時，前督完顏偉病於署中，家屬已先行，公為之守護湯藥，旬日無倦。”鄒韜奮《友誼與職權》：“友誼是天地間最寶貴的東西，深摯的友誼是人生最大的一種安慰。”
2.朋友。
《廿載繁華夢》第八回：“次日即請齊友誼親串，同赴梅酌。”
3.友好和睦。
袁鷹《遠方之歌·五封信》：“黑非洲啊黑非洲，全世界都伸出了友誼的手。”
刎頸之交
廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。”卒相與歡，為刎頸之交。
交際學名詞
友誼是幸福的源泉，社會學家指出，收入和社會地位不同的人之所以能有各自的幸福感，在很大程度上是因為友情因素的存在。
適度溝通
不需過多給朋友打電話或發電子郵件。溝通可以很簡短，聊五分鐘電話或一封簡短的電子郵件。了解你朋友的作息時間，不要太早或太晚打電話給朋友。若有危急的情況，你就要馬上通知朋友，不需介意妨礙他們休息，知道別人如何看待你。
問一個忠實的朋友，他是如何評價你與別人相處。注意任何需要改進的地方，努力改變。
不要攀比
不要讓友情變成一個隱蔽之爭，去比較誰最有錢，有最好的衣服或最酷的汽車。不與朋友爭吵，這種做法只會把友誼變成不良的攀比。建立一個健康的，現實的自我形象。
虛榮和自卑，會妨礙你交新朋友。
決心提高自己
培養誠實，慷慨，謙遜，使你成為一個富有同情心、受人尊敬和吸引人的朋友。避免無休止的抱怨。
不停抱怨是令人厭倦和使友誼離你而去，與你的密友談談如何改變你生活中不愉快的部分。
採取積極的人生觀
試圖找到幽默的東西，笑是富有感染力和號召力。
傾聽
關心你的朋友，了解他們的生活狀況。不要總是談論自己的問題，若你只熱衷於自己的想法，友情是不會長久的。
異性朋友
由於男女的特別性，異性本來就會相互吸引，若要成為真正深厚的友誼存在的異性朋友，必須控制把握一個度，未越界即可在友情中發展，無論單方或雙方要是越界即會產生男女之情，進入愛情階段，可一旦因某種內外因素又變回友情則將會對應成為“不一樣”的友誼。
而沒有友情作為基礎而進入愛情階段則大致只是出現以下三種情況：
一.由於一見鐘情或相親聯誼等方式相識而處於愛情的萌芽階段，正在設法為發展成愛情做準備打基礎，可尚未達到量變到質變轉為愛情的程度：通過一系列努力若雙方成為男女朋友即皆大歡喜；若雙方未成為男女朋友，可成為友誼或彼此不再聯繫。如一個男孩子對一個女孩說：“我們交個朋友吧”，對方的用意有如司馬昭之心，女孩只要不是也有此意，應該心知肚明的。
二.由愛情轉化來的一種感情，男女間一人深戀對方或雙方互相愛戀著，卻由於某種內外因素而無法結為連理，則可對應轉變成為“不一樣”友誼，這種友誼本是以愛情做為基礎轉變而來的，故稱之為高尚的友誼。如金岳霖和林徽因如今很多文章只贊他倆終其一生的深厚友誼世間少有，卻不道這背後隱藏的故事是金岳霖苦戀林徽因，林徽因卻嫁了梁啓超的大公子梁思成，金岳霖對林徽因的款款深情只有轉變為友誼。不過，金岳霖明知無結果卻為做好角色轉變，為情所困割捨不下，只好終生不娶，這未免是給自己徒增痛苦，不知林和金交往時有無思想壓力，或哪怕心存一絲絲的歉意——蒙君錯愛，誤君一生。
三.純粹是一種掛羊頭賣狗肉的交往方式，可這必須雙方共同扮演才行，一方是無法完成的。如上海灘上駐華公司里的老外都有個把漂亮的中國女孩親密交往，對外介紹時，他聲稱“我們是普通朋友”，可普通的異性朋友會在一起睡覺嗎？女孩們也許在幻想有一天能從地下的偷偷摸摸轉為正式的女朋友，攀上高枝跨出國門，可還是別丟中國人的臉了。
真心朋友
傳說，在阿拉伯，有兩個朋友在沙漠中旅行，某天他們吵架了，一個還給了另外一個一記耳光。被打的覺得受辱，一言不語，在沙子上寫下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”然後他們繼續往前走。就這樣一直走到了沃野，他們決定停下休息，被打巴掌的那位口渴了，就去河邊喝水，結果不小心滑進了水裡差點淹死，幸好朋友及時趕到，把他救起來了。被救起後，他拿了一把小劍在石頭上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”一旁好奇的朋友問說：為什麼我打了你以後，你要寫在沙子上，而現在要刻在石頭上呢？另一個笑笑地回答說：當被一個朋友傷害時，要寫在易忘的地方，風會負責抹去它；相反的如果被幫助，我們要把它刻在心裡的深處，那裡任何風都不能抹滅它。朋友的相互傷害往往是無心的，幫助卻是真心的，忘記那些無心的傷害；銘記那些對你真心幫助，你會發現這世上你有很多真心的朋友…...
相關名言警句
警句
- 如果說友誼是一棵常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵美麗又開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
- 多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落餘輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要採擷世間最重的－－友誼 - 友誼是一縷照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；友誼是一泓出現在沙漠裡的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；友誼是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
- 友誼是美酒，年份越久越醇香濃厚；友誼是焰火，在高處綻放才愈是美麗；友誼是珍珠，越經歲月磨礪越燦爛輝煌。
- 友誼就像一杯水，稍稍一不小心就會將水弄沒，當水潑完了，當朋友之間出現裂痕，就再也不能修補，維持友誼的最好方法，就是快樂。
- 忘掉所有的寂寞，許下友誼的承諾；永久快樂的海闊，永遠盛開的花朵。
- 友誼能讓青春開出最絢麗美麗的花朵，是心中唯一不變美麗的神話。
- 長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠的交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使我們的眼睛抹去雲翳，心境重新開朗
名言
- 友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養一種集體利益高於一切的意識。－（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基
- 友誼經不起考驗並不等於朋友真的不可靠，或許是你們之間的友誼還不夠深厚。要知道，一個對你不可靠的朋友也許和別人的友誼有時卻是可以經受的住任何逆境的考驗的。——死心眼的愛情邏輯－（前蘇聯）高爾基
- 人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。－馬克思
- 真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。－（前蘇聯）高爾基
- 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。－馬克思
- 有很多良友，勝於有很多財富。－（英）莎士比亞
- 萬兩黃金容易得，知心一個也難求。---曹雪芹
- 一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。--毛澤東
- 財富不是真正的朋友，而朋友卻是真正的財富----中國諺語
- 朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。---伊索
- 友誼需要忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養，諒解去護理。--德國諺語
- 近朱者赤，近墨者黑。---傅玄
- 真正的朋友有三種：愛你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。--桑弗
- 真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體裡。---亞里士多德
- 友誼是沒有翅膀的愛情——拜倫
- 獨學而無友，則孤陋而寡聞。---春秋孔子
- 朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛者，是友愛與信賴的罐子。－《五卷書》
- 人生最美好的東西就是她（他）同別人的友誼。--林肯
- 海記憶體知己，天涯若比鄰。--王勃
- 多年前，英國《泰晤士報》出了一個題目。公開徵求答案，題目是：從倫敦到羅馬，最短的道路是什麼？很多人從地理位置上找答案，結果都落選了。只有一個答案獲獎，那就是：一個好朋友。有一個好友相伴，沿途說說笑笑，不僅不會嫌路長，甚至還會說此路太短。
- 在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼為最重要。 薄伽丘
- 人與人之間必須靠耐性來維持和諧，友誼有如一朵小花，必須靠雙方小心的培育。 佚名
- 友誼好比一個分數，雙方就是分子和分母。分子（分母）失去對方，分數值就化為烏有。 佚名
- 世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。 愛因斯坦
- 用不存成見的心情和人交往，才可以交到朋友。 羅蘭
- 友誼，那是心靈的神秘的結合者，生活的美化者，社會的鞏固者 羅伯特.布拉亥
- 講到名望，榮譽、享樂、財富等，如果拿來和友誼的熱情相比，這一切都不過是塵土而已。 達爾文
- 最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。 高爾基
- 除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的。 培根
- 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則世界不過是一片荒野。 培根
- 我們要能多得到深摯的友誼，也許還要多多注意自己怎樣做人，不辜負好友們的知人之明。 鄒韜奮
- 愛朋友，喜歡朋友，用誠意去對待朋友，但不要依賴朋友，更不要苛求朋友。能做到這幾點，你才可以享受到交友的快樂。 羅蘭
- 友情與事業代表著人生兩大樂趣，而要想擁有這兩大樂趣，一是要開朗，一是要勤勞。 羅蘭
- 友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。 巴金
- 友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導，習慣所結成，從長久的認識與共同的契合而產生，沒有嫉妒，也沒有恐懼.－－荷 麥
- 人生只有經歷酸甜苦辣，才懂得人間的味道，因此也必須學會珍惜人生和珍惜感情。——方海權
- 朋友之間重於心，對方困難時要幫助之。得意時提醒不要得意忘形，失意時安慰其勵志向上。——方海權
- 友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。－－紀伯倫
- 真友誼象磷火－－在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮。－d.m.
- 真正的友誼像磷火，雖微弱，但它會在你處於黑暗的時候，給你它全部的光亮。－－俞曉葉
- 真正的友情，是一株成長緩慢的植物。－－華盛頓
- 親善產生幸福，文明帶來和諧。－－雨果
- 摯友如異體同心。－－亞里士多德
- 和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過的人，你卻永遠不忘。－－紀伯倫
- 沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。－－拉法特
- 對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。－－莎士比亞
- 在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。－－巴爾扎克
- 單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。－－巴爾扎克
- 世界上沒有比友誼更美好，更另人愉快的東西了。沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。－－西賽羅
- 我的朋友，你的語聲飄蕩在我的心裡，像那海水的低吟之聲，繚繞在靜聽著的松林之間。－－泰戈爾
- 有了朋友的生命才顯出它全部的價值。一個人活著為了朋友，保護自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。－－羅曼.托爾斯泰
- 要做真正的知己，就必須互相信任。－－列夫.托爾斯泰
- 人生在世，有個朋友是一種福氣。－－列夫.托爾斯泰
- 悲傷可以自行料理，而歡樂的滋味如果要充分體會，你就必須有人分享才行。－－馬克.吐溫
- 對所有的人以誠相待，同多數人和睦相處，和少數人常來常往，只跟一個人親密無間。－－富蘭克林
- 朋友看朋友是透明的，他們彼此交換生命。雙方的聲音笑貌在那裡互相模仿，心靈也在那裡互相模仿。－－羅蘭
- 如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那么友誼又一種作用則是能增加進人的智慧。－－培根
- 兄弟不一定是朋友，朋友往往是兄弟。－－富蘭克林
- 友誼也像花朵，好好兒地培養，可以開得心花怒放。可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，是可以立刻萎頹凋謝的。－－大仲馬
- 要是看見朋友之間出現不自然的禮貌時，就可以知道你們的感情已經開始衰落了。坦白質樸的忠實，是不用浮文虛飾的。－－富蘭克林
- 要想有好朋友，首先自己要成為別人的好朋友。－－武者小路實篤
- 把自己的缺點告訴你的朋友是莫大的信任，把他的缺點告訴他是更大的信任。－－富蘭克林
- 並不是僅僅在不幸之中才需要朋友，因為幸福的人也需要朋友來共享自己的幸福。－－羅素
- 用不存成見的心情和人交往，才可以交到朋友。---羅蘭
- 合者，生活的美化者，社會的鞏固者---羅伯特.布拉亥
- 友誼，那是心靈的神秘的結
- 在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼為最重要。---薄伽丘
- 缺乏真正的朋友及是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野。---培根
- 什麼是友誼呢？
- 愛朋友，喜歡朋友，用誠意去對待朋友，但不要依賴朋友，更不要苛求朋友。能做到這幾點，你才可以享受到交友的快樂。---羅蘭
- 友情與事業代表著人生兩大樂趣，而要想擁有這兩大樂趣，一是要開朗，一是要勤勞。---羅蘭
- 和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭過的人，你卻永遠不忘。---紀伯倫
- 最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。---高爾基
- 除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的。---培根
- 飛鳥要築巢，蜘蛛要織網。而人呢？則需要朋友，需要友誼。
- 為何？因為人是社會人，需要與他人交往，需要理解，需要發展，需要相互同情，相互幫助……
- 那么，友誼是什麼？
- 心理學家認為友誼有以下五個特點：
- a. 溫暖、感情：相處時會表達出溫暖與感情。
- b. 信任 ：對對方有信心。
- c. 自我坦露：藉由自我坦露更加了解彼此。
- d. 承諾 ：花時間與精力去幫助對方。
- e. 相信關係是持久的：相信雙方的友誼是長存的。
- 友誼是諍言，是中肯，是醫治心病的良藥，真正的朋友很像一些內行的心理醫生，不僅會幫助你擺脫不良情緒的困擾，而且能幫你卸下精神包袱。
- 古人說得好：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”友誼，在平時似乎還覺察不出它的珍貴來，然而一旦當人感到有困難時，尤其是在當你犯了錯誤、“落難”時，一般人所持的態度往往是：想說而不敢說、不會說，有的甚至躲得遠遠的。此時，惟有朋友才會伸出友誼之手，同情你，安慰你，支持你，幫助你。所以，友誼是難得的、可貴的。甜甜蜜蜜不是友誼，奉承諂媚也不是友誼，互相吹捧只會使友誼變得毫無價值。
- 友誼是人終身的精神食糧。“友誼的力量是無窮的。”它能幫你長知識、長智慧、長力量、長經驗……酒可以足，飯可以飽，金錢可以用完，而真誠的友誼卻是一生一世享用不完的。友誼是人生的無價之寶。
- 友誼也是一種責任，是一種義務。人，不僅要對自己負責，也要對自己的朋友負責。友誼會使你先朋友之憂而憂，後朋友之樂而樂；會使你心甘情願地去為朋友盡義務，毫無怨言地為朋友做貢獻。
- 友誼是愉快，是歡樂，是幸福。它會使一個人的人生感到充實、和諧。有了它，人就不會感到孤獨；有了它，就會使一個人的人生變得更有意義和價值。
- 友誼是一盞明燈。它能使人在彷徨之中增加信心，在困難之中見到希望，在黑暗之中見到光明，它能彌補一個人心靈中的創傷，可以將一個人從危險的墮落之中挽救過來。
- 總之，友誼是人生最重要的東西，所以英國偉大學者達爾文說：“談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友誼相比，它們都是塵土……”
- 一個人要獲得真正的友誼 ，並非是一件容易的事。
- 真正的友誼不能採取實用主義的態度。有的人今天想要友誼時對他人就好得不得了，明天不想要友誼時則冷若冰霜，態度來了一個180度的大彎；有的人“需要”友誼時就什麼都願意做，什麼都願意給，不“需要”友誼時，則特別怕麻煩，甚至懶得答理他人，這樣的人是很難獲得真正的友誼。
- 真正的友誼不能從個人的私利出發。有的人功利性極其強烈，將建立友誼作為達到個人某種目的的工具，將友誼看作是謀取私利的手段。有利可圖時，則親密無間；無利可圖時（或者當自己的利益與朋友的利益發生衝突時），則立即反目為仇；私利沒有達到目的時，就儘量去建立友誼，私利達到後則儘快擺脫友誼。隋朝學人王通曰：“以勢交者，勢盡則疏；以利交者，利盡則散。”這種人是不可能得到真正的友誼的，即使有了友誼也不會天長日久。為什麼青少年時代建立起來的友誼最難使人忘懷，使人留戀？因為這個時代是人們最純潔、最真誠、最無私的時代。
- 真正的友誼要忠實，要真誠，要赤誠。既是朋友，就要彼此信任，就要誠懇老實，就要襟懷坦白，就要推心置腹，就要有什麼就說什麼，不能犯疑心病，不能總懷疑別人友善行為的背後，有什麼別的動機（如要利用自己、陷害自己），不能“杯弓蛇影”、“草木皆兵”，相互間有了矛盾就放到桌面上來，敞開自己的心扉，是一就是一，是二就是二，彼此要充分交換意見，不能當面一套，背後又是一套，不要遮遮掩掩，不能三心二意，不能虛情假意，經過忠誠考驗的友誼才是真正的的友誼。
- 真正的友誼不是在口頭上的，要在行動上互相幫助。俄國文學家車爾尼雪夫斯基說：“交朋友乾什麼？為的是到緊要關頭能有儲備的代辦處。”哪一個人活在世上不會碰到困難？不會遇到挫折、失敗？不會發生危難？所以朋友有了困難就要伸出援助之手，尤其是當他人處於危難之中的時刻，更要去幫助。其實，建立在酒肉基礎和哥們義氣上的友誼是最不可靠的友誼，只有患難相濟的友誼才是真正的友誼。
- 在友誼的問題上，無產階級的導師堪稱是典範。馬克思及其家庭很是窮困，為了不讓馬克思中斷科學巨著《資本論》的寫作，恩格斯進入了他父親的商店，從事他最為痛恨前資本家的“該死的商業”，為了什麼？就是了資助馬克思完成《資本論》的寫作。所以，從某種意義上說，馬克思之所以能在無產階級事業上有如此大的發展，與恩格斯的無私幫助聯在一起的。所以，當《資本論》第一卷問世之後，馬克思在對恩格斯的信中這樣說：“這件事之成為可能，我只能歸功於你，沒有你對我的犧牲精神，我絕不可能完成我那三巨作。”為此，革命導師列寧作了如下的評價：“古老的傳說中有各種非常動人的友誼的故事。歐洲無產階級可以說，它的科學是由兩位學者和戰士創造的，他們的關係超過了古人關於人類友誼的一切最動人的傳說。”
- 總之，當一個人對友誼採取認真、投入、熱誠、參與的態度後，就會有真正的友誼。誠如俄國詩人普希金所說的：“不論是多情的詩句，漂亮的文章，不論是閒暇的歡樂，什麼都不能代替無比親密的友情。”
- 所以，得不到友誼的人是世界上最為可憐的孤獨者。
99.朋友就是那個任何時候都毫無猶豫幫助你的人，就是那個無論何時都學會站在你身邊的人，就是那個你最信任的人，就是那個激勵你向上的人。
相關詩文
現代詩
友誼是一株樹
忙的時候，想要休息；
度假的時候，想到未來。
窮的時候，渴望富有；
生活安逸了，怕幸福不能長久。
該決定的時候，擔心結果不如預期；
看明白了，後悔當初沒有下定決心。
不屬於自己的，常常心存欲望；
握在手裡了，又懷念未擁有前的輕鬆。
生命若不是現在，那是何時？
一個人可以毫無道理跟你做一輩子親戚，但
一個人不會毫無道理跟你做一輩子朋友
我會想起與你們認識的種種.
也會想起發生過的點點滴滴.
直到我們都年老時是否會像現在這樣坐在電腦前互訴心聲？
不管如何，希望我們永遠是真誠相對的朋友（知己)
朋友就是喜歡你也了解你的人
願你都能珍惜身邊每一個朋友
因為你我有緣份，才能成為朋友
可以成為知己的，更難得！
時間未必是你我成為知己的原因
但一定可以證明到
你對朋友的關懷不是白費！
希望您永遠都是我的好朋友！
朋友，是你高興時想跟他分享的，
朋友，是你不高興時可以給你發脾氣的，
朋友，也是在你沒錢開飯時打救你的，
朋友，你悶得發慌時可以跟你一同發慌的，
想要體會一年有多少價值，你可以去問一個失敗重修的學生。
想要體會一月有多少價值，你可以去問一個不幸早產的母親。
想要體會一周有多少價值，你可以去問一個定期周刊的編輯。
想要體會一小時有多少價值，你可以去問一對等待相聚的戀人。
想要體會一分鐘有多少價值，你可以去問一個錯過火車的旅人。
想要體會一秒鐘有多少價值，你可以去問一個死裡逃生的幸運兒。
想要體會一毫秒有多少價值，你可以去問一個錯失金牌的運動員。
朋友就是……即使是一點小感動，一點小事情都想一起分享
朋友就是……當你抱頭哭的時候，扶著你肩膀的那個人
朋友就是……當你面對人生挫折時，一直緊握你那雙手
你好嗎？
你能夠看到它是你與他的緣份
你能夠和你身邊的人做朋友也是你與他的緣份
縱使你不知道這伙流星會何時消失
但如若你好好珍惜看到這流星的每一刻
那就算流星走了你也不會後悔
請大家好好珍惜身邊的每一個人
珍惜這段友誼！
建立友誼如像種樹，因為友誼是一株樹
(TREE):
T:Trust（信任）
R:Respect(尊重）
E:Exchange（交流）
E:EmotionalSupport（精神支持）
朋友就是無形中伴你走過風雨，永遠支持你的力量
朋友就是一種無法言喻的美好感覺
朋友就是在別人面
前永遠護著你的那個人
朋友就是即使是一點小感動，一點小事情
都想一起分享
喜歡下雨，因為你不會知道我流淚……
古詩句
君有奇才我不貧。——（清）鄭板橋
海記憶體知已，天涯若比鄰。——（唐）王勃
天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。——（清）蒲松齡
君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。——（戰國）莊子
近朱者赤，近墨者黑。——（西晉）付玄
人生貴相知，何用金與錢。——（唐）李白
與朋友交，言而有信。——（春秋）子夏
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。——（宋）歐陽修
人生樂在相知心。——（宋）王安石
冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。——（明）馮夢龍
於患難風豪傑。——（清）魏禧
萬兩黃金容易得，知心一個也難求。——（清）曹雪芹
換我心，為你心，始知相憶深。——（宋）顧夏
鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。——《漢書》
山河不足重，重在遇知已。——鮑溶
大丈夫處世處，當交四海英雄。
——《三國志.蜀書.劉巴傳》
君子上交不謅，下交不瀆。——《周易》
若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。——陳剛中
朋友，以義合者。——（宋）朱熹
衣不如新， 人不如故。——《漢樂府》
同心而共濟，始終如一。——（宋）歐陽修
一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。——《史記》
未言心相醉，不再接杯酒。——（晉）陶淵明
人生交契無老少，論交何必先同調。——（唐）杜甫
交心不交面，從此重相憶。——（唐）白居易
今日樂相樂，別後莫相忘。——（三國）曹植
相識滿天下，知心能幾人。——（明）馮夢龍
少年樂相知，衰暮思 故友。——（唐）韓愈
一貴一賤交情見。——（唐）駱賓王
相知在急難，獨好亦何益。——（唐）李白
投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。——《詩經》
人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。——《雁門集》
合意友來情不厭，知心人至話投機。——（明）馮夢龍
二人同心，其利斷金。——《易.繫辭上》
嬰其嗚矣，求其友聲。——《詩經.小雅》
樂莫樂兮新相知。——（戰國）屈原
刎頸之交。——《漢書.諸葛豐傳》
朋友切切思思。——《論語.子路》
禮尚往來。——《禮記.曲禮》
君子以文會友，以友輔仁。——《論語.顏淵》
以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。——《戰國策》
夫大寒至，霜雪降，然後知松柏之茂也。——《淮南子》
以權利合者，權力盡而交疏。——《史記》
路遙知馬力，日久見人心。——《元曲選.爭報恩》
相知無遠近，萬里尚為鄰。——（唐）張九齡
相逢方一笑，相送還成泣。——（唐）王維
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——（唐）李白
交情老更親。——（唐）杜甫
雖有兄弟，不如友生。——《抱朴子·交際》
君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。——《遜志齋集》
朋友之交不宜浮雜。——《抱朴子.交際》
勢力之交難以經遠。——（晉）陸機
丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。——（唐）高適
落地為兄弟，何必骨肉親。——陶潛
君子交絕，不出惡聲。——《戰國策》
人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。——魯迅
找一個讚美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。——《當代青年談人生》
人家幫我，永誌不忘，我幫人家，莫記心上。——華羅庚
在背後稱讚我們的人就是我們的良友。——（西）塞萬提斯
事實上，每個人的朋友中都 有先進與落後的，問題在於我們怎樣去幫助後進朋友，使他進步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的“夠朋友”。——謝覺哉
三朋四友，吃喝玩樂，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，只談個人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義”。——謝覺哉
愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。——（印度）釋迦牟尼
誰若想在厄運時得到援助，就應在平日待人以寬。——（波斯）薩迪
把友誼歸結為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。——（羅馬）西塞羅
有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友 ——（英）莎士比亞
那此忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。——（希臘）伊索
友誼真是一樣最神聖的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠讚揚。——（意）卜伽丘
趨炎附勢的小人，不可共患難 ！ ——（英）拜倫
你若聰明，莫把那人當作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。——（波斯）薩迪
友誼永遠是一個甜蜜的責任，從來不是一種機會。——（黎）紀伯倫
患難識朋友。-（蘇）列寧
在快樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。-（英）柯林斯
在緊急時捨棄你的朋友不可信賴。——（希臘）伊索
不要靠饋贈去獲得朋友。你須貢獻你誠摯的愛，學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。——（希臘）蘇拉格底
擇友宜慎，棄之更宜慎。——（美）富蘭格林
朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。——查理士
陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶——獨立思考和對真理純潔的愛！——（俄）別林斯基
真正的朋友不把友誼掛在口上，他們並不為了友誼而互相要求點什麼，而是彼此為對方做一切辦得到的事。——（俄）別林斯基
仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。——（俄）克雷洛夫
不論是多情詩句，漂亮的文章，還是閒暇的歡樂，什麼都不能代替無比親密的友誼。——（俄）普希金
真正的朋友應該說真話，不管話多么尖銳……——（前蘇）奧斯特洛夫斯基
真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵。在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。——馬克思
真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。——（前蘇）高爾基
有很多良友，勝於有很多財富。——(英）莎士比亞
友誼的基礎在於兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。——（德）貝多芬
萬兩黃金容易得，知心一個也難求。——曹雪芹
與朋友交，嚴而有信。——孔子
一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。——毛澤東
歲寒知松柏，患難見真情。——中國諺語
朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。——伊索
真實的十分理智的友誼，是人生最美好的無價之寶。——高爾基
友誼需要——-忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養，諒解去護理。——德國諺語
近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
真正的朋友有三種：愛你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。——桑弗
真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體裡。——亞里士多德
獨學而無友，則孤陋而寡聞。——孔子
散文
梁實秋散文《談友誼》
朋友居五倫之末，其實朋友是極重要的一倫。所謂友誼實即人與人之間的一種良好的關係，其中包括了解、欣賞、信任、容忍、犧牲……諸多美德。如果以友誼作基礎，則其他的各種關係如父子夫婦兄弟之類均可圓滿地建立起來。當然父子兄弟是無可選擇的永久關係，夫婦雖有選擇餘地，但一經結合便以不再仳離為原則，而朋友則是有聚有散可合可分的。不過，說穿了，父子夫婦兄弟都是朋友關係，不過形式性質稍有不同罷了。嚴格地講，凡是充分具備一個好朋友的人，他一定也是一個好父親、好兒子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反過來亦然。
我們的古聖先賢對於交友一端是甚為注重的。《論語》裡面關於交友的話很多。在西方亦是如此。羅馬的西塞羅有一篇著名的《論友誼》。法國的蒙田、英國的培根、美國的愛默生，都有論友誼的文章。我覺得近代的作家在這個題目上似乎不大肯費筆墨了。這是不是叔季之世友誼沒落的象徵呢？我不敢說。
古之所謂“刎頸交”，陳義過高，非常人所能企及。如Damon與Pythias，David與Jonathan，怕也只是傳說中的美談吧。就是把友誼的標準降低一些，真正能稱得起朋友的還是很難得。試想一想，如有銀錢經手的事，你信得過的朋友能有幾人？在你蹭蹬失意或疾病患難之中還肯登門拜訪乃至雪中送炭的朋友又有幾人？你出門在外之際對於你的妻室弱媳肯加照顧而又不照顧得太多者又有幾人？
大抵物以類聚，人以群分。臭味相投，方能永以為好。交朋友也講究門當戶對，縱不像九品中正那么嚴格，也自然有個界線。“同學少年多不賤，五陵裘馬自輕肥”，於“自輕肥”之餘還能對著往日的舊遊而不把眼睛移到眉毛上邊去么？漢光武容許嚴子陵把他的大腿壓在自己的肚子上，固然是雅量可風，但是嚴子陵之毅然決然地歸隱於富春山，則尤為知趣。朱洪武寫信給他的一位朋友說：“朱元璋作了皇帝，朱元璋還是朱元璋……”話自管說得很漂亮，看看他後來之誅戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心構造原是一樣的，但是一入宦途，可能發生突變。孔子說，無友不如己者。我想一來只是指品學而言，二來只是說不要結交比自己壞的，並沒有說一定要我們去高攀。友誼需要兩造，假如雙方都想結交比自己好的，那就永遠交不起來。
好像是王爾德說過，“一個男人與一個女人之間是不可能有友誼存在的。”就一般而論，這話是對的，因為如有深厚的友誼，那友誼容易變質，如果不是心心相印，那又算不得是友誼。過猶不及，那分際是很難把握的。忘年交倒是可能的。彌衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，這樣的例子史不絕書。但似乎以同性為限。並且以我所知，忘年交之形成固有賴於興趣之相近與互相之器賞，但年長的一方面多少需要保持一點童心，年幼的一方面多少需要顯著幾分老成。老氣橫秋則令人望而生畏，輕薄儇佻則人且避之若浼。單身的人容易交朋友，因為他的情感無所寄託，漂泊流離之中最需要一個一傾積愫的對象，可是等他有紅袖添香稚子候門的時候，心境就不同了。
“君子之交淡若水”，因為淡所以不膩，才能持久。“與朋友交，久而敬之。”敬就是保持距離，也就是防止過分的親昵。不過“狎而敬之”是很難的。最要注意的是，友誼不可透支，總要保留幾分。Mark Twain說：“神聖的友誼之情，其性質是如此的甜蜜、穩定、忠實、持久。可以終身不渝，如果不開口向你借錢。”這真是慨而言之。朋友本有通財之誼，但這是何等微妙的一件事！世上最難望的事是借出去的錢，一般人為最倒霉的事幼莫過於還錢。一牽涉到錢，恩怨便很難清算得清楚，多少成長中的友誼都被這阿堵物所戕害！
