基本介紹
- 中文名稱：南宮
歷史沿革,南宮置酒,詞語,複姓,
歷史沿革
東漢洛陽的皇宮分為南、北兩宮。兩宮之間以有屋頂覆蓋的復道連線，南北長七里。所謂復道，是並列的三條路，中間一條，是皇帝專用的御道，兩側是臣僚、侍者走的道。每隔十步還設一衛士，側立兩廂，十分威武。南宮的北門與北宮的南門兩闕相對，即《文選·古詩》所說的“兩宮遙相望，雙闕百餘尺”。整個宮城平面清楚地顯示出一個“呂”字形。
南北宮示意圖
南北宮示意圖南宮在東漢以前就存在，初為周城，秦始皇滅周統一中國後，將此城封給呂不韋，呂不韋精心經營，使此城規模雄偉，秀麗壯觀。西漢劉邦初建都於洛陽，繼續沿用此城，並不斷修葺，使其保持著繁華的景象。到東漢則進行了全面整修，正式作為皇宮。具體位置在今偃師龍虎灘村西北，這裡地勢隆起，當地民眾稱為“西崗”。
南、北宮城均有四座同向同名的闕門，門兩側有望樓為朱雀門，東為蒼龍門，北為玄武門，西為白虎門。 南宮的玄武門與北宮的朱雀門經復道相連，南宮朱雀門作為皇宮的南正門與平城門相通而直達城外。由於皇帝出入多經朱雀門，故此門最為尊貴。建築也格外巍峨壯觀，離洛陽四十三里的偃師城，可望見德陽殿及朱雀闕鬱郁與天相連。
西漢時期，《史記》帝置酒洛陽南宮，上曰：“列侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：我所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利；項羽不然，有功者害之，賢者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不用，此所以為我所擒也。”
南宮前的朱雀闕
南宮前的朱雀闕東漢光武帝劉秀，定都洛陽幸駕的第一座宮殿也是南宮，《後漢書·光武帝紀上》：“冬十月癸丑，車駕入洛陽，幸南宮卻非殿 ，遂定都焉。”；明帝永平三年（公元40年）又新建了北宮與南宮對應，修築了御道，使兩宮相連，從此南、北宮成為皇帝、后妃的宮苑。
南宮置酒
按照《史記》記載，劉邦擊敗項羽之後，在“汜水之陽”稱帝，隨即西行“都洛陽”，並且是準備“長都洛陽”。
對於劉邦來說，定都洛陽是不難做出的選擇。他從漢中打到關中，又從關中打到“山東”（崤山以東），在滎陽一帶的鴻溝與項羽對峙，洛陽是他的後方要地。洛陽城宏大的規模，給他留下了深刻的印象。後來他過曲逆（位於今河北順平）縣，“上其城,望室屋甚大，曰：‘壯哉縣!吾行天下，獨見洛陽與是耳。’”可見，在此之前，洛陽是他走遍天下所見的最壯觀的城。
稱帝後，劉邦很快“西都洛陽”，在這座城內享受初得天下的興奮。他“置酒南宮”，大宴群臣，讓大家別有顧忌，敞開心懷，說說為什麼他得了天下，而項羽失去了天下。
高起、王陵等回答道：“陛下使人攻城略地，攻占的地方就給予別人，能與人同享利益；項羽嫉賢妒能，忌妒有功的人，懷疑有才能的人，打了勝仗，得了土地，不能給人獎勵。因此他失去了天下。”
劉邦接下來的話很經典，廣為流傳：“公知其一，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給饋饢，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”
洛陽宮中的劉邦很安適，但他卻不知道，一場危機正在醞釀中。當時功勳卓著的大功臣已封了二十多人，其餘的將領相互爭功，不好平衡，沒有及時分封。劉邦在南宮與北宮間的復道上，望見諸將常常坐在地上，三三兩兩，交頭接耳，不由心裡犯了嘀咕，皺著眉頭問：“那些個人在說個什麼？”跟在他身邊的張良接口道：“陛下不知道嗎？他們在商量謀反啊。”劉邦有點不相信：“天下剛剛安定，他們為啥要謀反？”張良說：“陛下從普通老百姓起家，靠這些人取得了天下，現貴為天子，已分封賞賜的，都是蕭何、曹參等故舊好友，殺的都是生平怨恨仇視的人。如今這么多人有功，天下地方有限，因此既擔心陛下不能盡封功臣，又擔心因以前的過錯被殺，所以相聚謀反。”
劉邦這才發現問題的嚴重性，憂心忡忡地拿出了他招牌式的問話：“為之奈何？”張良說，“您平生最憎惡的，大家都知道的，是誰？”劉邦脫口而答：“雍齒跟我是老熟人，多次窘辱我，我很想殺了他，但因為他功勞多，不忍心下手。”
張良說道：“那就以最快速度封雍齒，大家一看，人人心安。”於是劉邦又擺起了酒宴，封雍齒為什邡侯，並緊急催促丞相、御史議定各人功勞，儘快分封行賞。
這是當年劉邦的部下們在洛陽喝得最開心的一場酒。喝完酒，大家全都很放鬆、很高興：“雍齒尚且為侯，我們還有什麼好擔心的？”一場難以預測的禍患，被智者張良消弭於無形。張良在功成之後的清醒和敏銳，使他在劉邦心目中更為重要。
對於劉邦來說，定都洛陽是不難做出的選擇。他從漢中打到關中，又從關中打到“山東”（崤山以東），在滎陽一帶的鴻溝與項羽對峙，洛陽是他的後方要地。洛陽城宏大的規模，給他留下了深刻的印象。後來他過曲逆（位於今河北順平）縣，“上其城,望室屋甚大，曰：‘壯哉縣!吾行天下，獨見洛陽與是耳。’”可見，在此之前，洛陽是他走遍天下所見的最壯觀的城。
稱帝後，劉邦很快“西都洛陽”，在這座城內享受初得天下的興奮。他“置酒南宮”，大宴群臣，讓大家別有顧忌，敞開心懷，說說為什麼他得了天下，而項羽失去了天下。
高起、王陵等回答道：“陛下使人攻城略地，攻占的地方就給予別人，能與人同享利益；項羽嫉賢妒能，忌妒有功的人，懷疑有才能的人，打了勝仗，得了土地，不能給人獎勵。因此他失去了天下。”
劉邦接下來的話很經典，廣為流傳：“公知其一，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給饋饢，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”
洛陽宮中的劉邦很安適，但他卻不知道，一場危機正在醞釀中。當時功勳卓著的大功臣已封了二十多人，其餘的將領相互爭功，不好平衡，沒有及時分封。劉邦在南宮與北宮間的復道上，望見諸將常常坐在地上，三三兩兩，交頭接耳，不由心裡犯了嘀咕，皺著眉頭問：“那些個人在說個什麼？”跟在他身邊的張良接口道：“陛下不知道嗎？他們在商量謀反啊。”劉邦有點不相信：“天下剛剛安定，他們為啥要謀反？”張良說：“陛下從普通老百姓起家，靠這些人取得了天下，現貴為天子，已分封賞賜的，都是蕭何、曹參等故舊好友，殺的都是生平怨恨仇視的人。如今這么多人有功，天下地方有限，因此既擔心陛下不能盡封功臣，又擔心因以前的過錯被殺，所以相聚謀反。”
劉邦這才發現問題的嚴重性，憂心忡忡地拿出了他招牌式的問話：“為之奈何？”張良說，“您平生最憎惡的，大家都知道的，是誰？”劉邦脫口而答：“雍齒跟我是老熟人，多次窘辱我，我很想殺了他，但因為他功勞多，不忍心下手。”
張良說道：“那就以最快速度封雍齒，大家一看，人人心安。”於是劉邦又擺起了酒宴，封雍齒為什邡侯，並緊急催促丞相、御史議定各人功勞，儘快分封行賞。
這是當年劉邦的部下們在洛陽喝得最開心的一場酒。喝完酒，大家全都很放鬆、很高興：“雍齒尚且為侯，我們還有什麼好擔心的？”一場難以預測的禍患，被智者張良消弭於無形。張良在功成之後的清醒和敏銳，使他在劉邦心目中更為重要。
在洛陽城內安頓下來，劉邦和他的大臣、將軍們都很安適，“長都洛陽”是預想中的事，如果沒有意外，洛陽自然而然就會是西漢的首都。但一個戍卒的意外出現，改變了劉邦的念頭，也改變了洛陽、長安兩座城市的命運。
那個戍卒叫婁敬，齊國人，前往隴西戍邊，正好在此時從山東經過洛陽。他找到同鄉虞將軍，請他帶自己見劉邦。虞將軍見他穿了件破羊皮襖，要給他找套體面衣服換上，但婁敬很灑脫地說：“臣衣帛，衣帛見；衣褐，衣褐見。終不敢易衣。”見了劉邦，婁敬便勸說劉邦道：“陛下建都洛陽，難道是要跟周朝比試一下興隆嗎？”劉邦說：“是的。”婁敬說：“陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖從后稷開始，堯封他於邰（tái，台），積累德政善事十幾代。公劉為避開夏桀的暴政而到豳（bīn，賓）居住。太王因為狄族侵擾的緣故，離開豳，拄著馬鞭隻身移居到岐山，國內的人都爭相跟著他去岐山。到了周文王做了西方諸侯之長時，他曾妥善地解決了虞國和芮（ruì，瑞）國的爭端，從此才成了稟受天命統治天下的人，賢能之士呂望、伯夷自海邊回來歸附於他。周武王討伐殷紂時，不相約而自動到孟津會盟的八百諸侯，大家都說殷紂可以討伐了，於是就滅掉了殷。周成王即位，周公等人輔佐他，就在洛邑營造成周城，把它作為天下的中心，四方各地的諸侯來交納貢物賦稅，道路都是均等的。這樣君主有德行就容易靠它稱王統治天下，沒德行就容易因此滅亡。凡是建都於此的，都想要像周朝一樣務必用德政來感召人民，而不想依靠險要的自然形勢，讓後代君主驕奢淫逸來虐待百姓。在周朝鼎盛時期，天下和睦，四方各族心向洛邑，歸附周朝，仰慕周君的道義，感念他的恩德，依附而且一起奉事周天子，不駐一兵防守，不用一卒出戰，八方大國的百姓沒有不歸順臣服的，都進獻貢物和賦稅。到了周朝衰敗的時候，分為西周和東周兩小國，天下沒誰再來朝拜，周室已經不能控制天下。不是它的恩德太少，而是形勢太弱了。如今陛下從豐邑沛縣起事，招集三千士卒，帶著他們直接投入戰鬥便席捲蜀、漢地區，平定三秦，與項羽在滎陽交戰，爭奪成皋之險，大戰七十次，小戰四十次，使天下百姓血流大地，父子枯骨曝露於荒郊之中，橫屍遍野不可勝數，悲慘的哭聲不絕於耳，傷病殘疾的人們欲動不能，這種情況卻要同周朝成王、康王的興盛時期相比，我私下認為這是不能同日而語的。再說秦地有高山被覆，黃河環繞，四面邊塞可以作為堅固的防線，即使突然有了危急情況，百萬之眾的雄兵是可備一戰的。借著秦國原來經營的底子，又以肥沃的土地為依託，這就是所說的形勢險要、物產豐饒的‘天府’之地啊。陛下進入函谷關把都城建在那裡，山東地區即使有禍亂，秦國原有的地方是可以保全並占有的。與別人搏鬥，不掐住他的咽喉，擊打他的後背，是不能完全獲勝的。如果陛下進入函谷關內建都，控制著秦國原有的地區。這也就是掐住了天下的咽喉而擊打它的後背啊。”
劉邦覺得婁敬所言有理，就徵求群臣意見。左右大臣都是山東（崤山以東）人，都認為應該以洛陽為首都：“洛陽東有成皋，西有餚黽，背河，向伊、洛，其固亦足恃。”
劉邦躊躇不定，又問計於張良。張良說：“洛陽雖有此固，其中小，不過數百里，田地薄，四面受敵，此非用武之國也。夫關中左崤函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河渭漕輓天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國也，婁敬說是也。”
於是，劉邦下定了決心。他是個有大略的人，謀不多卻善斷，“即日起駕，西都關中”。
那個戍卒叫婁敬，齊國人，前往隴西戍邊，正好在此時從山東經過洛陽。他找到同鄉虞將軍，請他帶自己見劉邦。虞將軍見他穿了件破羊皮襖，要給他找套體面衣服換上，但婁敬很灑脫地說：“臣衣帛，衣帛見；衣褐，衣褐見。終不敢易衣。”見了劉邦，婁敬便勸說劉邦道：“陛下建都洛陽，難道是要跟周朝比試一下興隆嗎？”劉邦說：“是的。”婁敬說：“陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖從后稷開始，堯封他於邰（tái，台），積累德政善事十幾代。公劉為避開夏桀的暴政而到豳（bīn，賓）居住。太王因為狄族侵擾的緣故，離開豳，拄著馬鞭隻身移居到岐山，國內的人都爭相跟著他去岐山。到了周文王做了西方諸侯之長時，他曾妥善地解決了虞國和芮（ruì，瑞）國的爭端，從此才成了稟受天命統治天下的人，賢能之士呂望、伯夷自海邊回來歸附於他。周武王討伐殷紂時，不相約而自動到孟津會盟的八百諸侯，大家都說殷紂可以討伐了，於是就滅掉了殷。周成王即位，周公等人輔佐他，就在洛邑營造成周城，把它作為天下的中心，四方各地的諸侯來交納貢物賦稅，道路都是均等的。這樣君主有德行就容易靠它稱王統治天下，沒德行就容易因此滅亡。凡是建都於此的，都想要像周朝一樣務必用德政來感召人民，而不想依靠險要的自然形勢，讓後代君主驕奢淫逸來虐待百姓。在周朝鼎盛時期，天下和睦，四方各族心向洛邑，歸附周朝，仰慕周君的道義，感念他的恩德，依附而且一起奉事周天子，不駐一兵防守，不用一卒出戰，八方大國的百姓沒有不歸順臣服的，都進獻貢物和賦稅。到了周朝衰敗的時候，分為西周和東周兩小國，天下沒誰再來朝拜，周室已經不能控制天下。不是它的恩德太少，而是形勢太弱了。如今陛下從豐邑沛縣起事，招集三千士卒，帶著他們直接投入戰鬥便席捲蜀、漢地區，平定三秦，與項羽在滎陽交戰，爭奪成皋之險，大戰七十次，小戰四十次，使天下百姓血流大地，父子枯骨曝露於荒郊之中，橫屍遍野不可勝數，悲慘的哭聲不絕於耳，傷病殘疾的人們欲動不能，這種情況卻要同周朝成王、康王的興盛時期相比，我私下認為這是不能同日而語的。再說秦地有高山被覆，黃河環繞，四面邊塞可以作為堅固的防線，即使突然有了危急情況，百萬之眾的雄兵是可備一戰的。借著秦國原來經營的底子，又以肥沃的土地為依託，這就是所說的形勢險要、物產豐饒的‘天府’之地啊。陛下進入函谷關把都城建在那裡，山東地區即使有禍亂，秦國原有的地方是可以保全並占有的。與別人搏鬥，不掐住他的咽喉，擊打他的後背，是不能完全獲勝的。如果陛下進入函谷關內建都，控制著秦國原有的地區。這也就是掐住了天下的咽喉而擊打它的後背啊。”
劉邦覺得婁敬所言有理，就徵求群臣意見。左右大臣都是山東（崤山以東）人，都認為應該以洛陽為首都：“洛陽東有成皋，西有餚黽，背河，向伊、洛，其固亦足恃。”
劉邦躊躇不定，又問計於張良。張良說：“洛陽雖有此固，其中小，不過數百里，田地薄，四面受敵，此非用武之國也。夫關中左崤函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河渭漕輓天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國也，婁敬說是也。”
於是，劉邦下定了決心。他是個有大略的人，謀不多卻善斷，“即日起駕，西都關中”。
詞語
【名稱】：南宮
【拼音】：nán gōng
【注音】：ㄣㄢˊ ㄍㄨㄙ
(1).南方星宿的宮，指朱鳥星座。
《史記·天官書》：“南宮朱鳥，權、衡。”《書·洪範》“月之從星，則以風雨。” 唐孔穎達疏：“推此則南宮好暘，北宮好燠，中宮四季好寒。” 唐李頻《感懷獻門下相公》詩：“日望南宮看列宿，迢迢婺女與鄉比。”
(2).南面的住室或宮殿。
《儀禮·喪服》：“子不私其父，則不成為子。故有東宮，有西宮，有南宮、有北宮，異居而同財。” 北周庾信《道士步虛詞》之八：“北闕臨玄水，南宮生絳雲。”《明史·英宗後紀》：“ 武清侯石亨……以兵迎帝於南宮。”
(3). 秦 、 漢 宮殿名。
《史記·高祖本紀》：“ 高祖 置酒 雒陽 南宮 。”
張守節正義引《括地誌》：“ 南宮 在 雒州 雒陽縣 東北二十六里洛陽故城中。”
《後漢書·馮魴傳》：“明年，東巡郡國，留 魴 宿衛 南宮 。”
(4).皇室及王侯子弟的學宮。
《史記·儒林列傳》：“ 高祖 過 魯 ， 申公 以弟子從師入見 高祖 於 魯 南宮。” 張守節 正義引《括地誌》云：“泮宮在兗州曲阜縣 西南二百里 魯城 內宮之內。 鄭 雲泮之言半也。言其制半於天子之璧雍。” 南朝梁簡文帝《相宮寺碑》：“五明盛士，並宣北門之教；四姓小臣，稍罷南宮之學。”《宋史·真宗紀二》：“詔南宮北宅大將軍以下，各勤講肄，諸子十歲以上並受經學書，勿令廢惰。”《宋史·職官志五》：“ 鹹平 初，遂命諸王府官分兼南、北宅教授。南宮者， 太祖 、 太宗 諸王之子孫處之，所謂睦親宅也。”
(5).尚書省的別稱。謂尚書省象列宿之南宮，故稱。
《後漢書·鄭弘傳》：“ 建初 ，為尚書令…… 弘 前後所陳有補益王政者，皆著之南宮，以為故事。” 南朝 梁丘仲孚著《南宮故事》百卷，亦以南宮稱尚書省。 唐 及以後，尚書省六部統稱南宮。 唐韋應物《和張舍人夜直中書寄吏部劉員外》詩：“西垣草詔罷，南宮憶上才。” 唐韓愈《袁州刺史謝上表》：“臣以愚陋無堪，累蒙朝廷獎用，掌誥西掖，司刑南宮。” 清宋琬《拜梁少司農墓》詩：“尚思東閣開筵日，無復南宮曳履聲。”又因進士考試多在禮部舉行，故又專指六部中的禮部為南宮。 唐韋承貽《策試夜潛紀長句於都堂西南隅》：“才唱第三條燭盡，南宮風月畫難成。” 宋郭彖《暌車志》卷五：“朱藻字 元章 ， 徽 人，某年南宮奏名，方待廷試。” 清黃宗羲《戶部次公董公墓志銘》：“七試南宮不第，然達官高第，海內庸有不知，而無不知 次公 者。”
(6).指禮部會試，即進士考試。
