加持四小咒

加持四小咒

加持四小咒也可簡稱“四小咒”。

供完香後便要念《四小咒》。兩手金剛合掌,各念一、七遍至二十一遍隨意。

基本介紹

  • 中文名:加持四小咒
  • 簡稱:四小咒
  • 時間:供完香後
  • 方法:兩手金剛合掌,各念一、七遍
簡介,注音,功德利益,含義,感應,

簡介

加持四小咒”也可簡稱“四小咒”。
供完香後便要念《四小咒》。兩手金剛合掌,各念一、七遍至二十一遍隨意。
淨法界真言:唵ong 覽lan 姆mu
文殊護身咒:唵ong 齒chi 林lin 姆mu
大輪一字咒:唵ong 部bu 林lin 姆mu
淨土變:唵ong 仆pu 刊kan 姆mu —變大地黃金琉璃。

注音

大輪一字咒語發音:ong bu lin mu
大輪一字咒語: 唵 部 林 姆
文殊護身咒語發音:ong chi lin mu
文殊護身咒語: 唵 齒 林 姆
淨土變咒語發音:ong pu kan mu
淨土變咒語: 唵 仆 刊 姆
淨法界真言咒語發音:ong lan mu
淨法界真言咒語: 唵 覽 姆

功德利益

念誦加持四小咒時兩手金剛合掌,各念一、七遍至二十一遍隨意。能滅五逆十惡一切罪業。
常持誦加持四小咒能除一切種種病苦災障惡夢。邪魅鬼神諸不祥事。而能成辦一切勝事。令一切所願皆得圓滿。

含義

加持四小咒淨法界真言、文殊護身咒、大輪一字咒、淨土變。
加持四小咒的使用有很久的歷史了,但是並非很普遍,以宗派來說,通常以律宗、賢首、唐密等較常見,在台的各寺大都是禪宗系統所以沒有四小咒(有些雖是禪宗系統但也有加上四小咒),有一些寺里,常住和白衣的課誦本不同,常住的日用課誦本里有四小咒,而對白衣公開的佛七禪七或其它法會、精修等的課誦本中則沒有四小咒。
我們常見的課誦本中更沒有四小咒的儀軌,所以大部份的同學對四小咒都覺得相當陌生。例如早課儀軌:通常問訊完就接木魚三下起唱楞嚴咒了,這當中沒有四小咒。其省略的原因和理由不明。或許和古來大德沒有強調四小咒的功用有關吧。
雖然四小咒不常見,但是我在水裡蓮因寺卻發現,寺中常住、白衣和齋戒學會(大專或居士)用的課誦本都是同一本有四小咒的課誦本。我觀察常住們的早課都是一樣的有持這四小咒,並非虛應故事。不過懺公在課誦本中也沒有特彆強調四小咒有啥特別用處,例如《文殊根本咒》和《大輪一字咒》只輕描淡寫的說是「淨心強力」而已。
這四小咒有什麼特殊呢? 它們對行者有些什麼重要的訊息呢?原來這四小咒都是屬於「一字真言」系列的咒,一字咒是所有咒的「咒母」,也叫「咒王」或「明王」,「明」就是咒的意思(例如《百字明》),「母」字是指能「生」出許多功能的意思。
由於〈準提咒〉在漢地的普及,依《顯密圓通成佛心要集》修準提法的人不在少數;〈文殊一字咒〉也由於在該書中被當做「護身真言」而廣為人所知與誦持。

感應

註:四小咒常用於持經咒之前,用於淨化身心,便於誦經持咒等正行相應之用,供完香後行者便宜念誦上述四小咒。兩手合掌,各念一、七遍至二十一遍皆可。
一、淨法界真言:唵 覽姆
此咒能讓一切法界轉為清淨,若想若誦能令三業悉皆清淨,一切罪障盡得消除;又能成辦一切勝事,隨所住處悉得清淨。衣服不淨便成淨衣,身不澡浴便當澡浴。若用水作淨不名真淨,若用此法界心嚂字淨之,即名畢竟清淨。譬如靈丹一粒點鐵成金,真言一字變染令淨。此咒功能同等於淨身口意三業真言。
二、文殊護身咒:唵 齒林姆
又名文殊護身真言,出自《文殊師利根本一字陀羅尼經》。經雲,若誦此咒能滅五逆十惡一切罪業。能除一切種種病苦災障惡夢,邪魅鬼神諸不祥事,而能成辦一切勝事,令一切所願皆得圓滿。此咒是諸佛之心,若人專心誦一遍能守護自身,一切鬼神天魔不敢侵近,誦兩遍能守護同伴,誦三遍能守一宅中人,誦四遍能守護一城中人,乃至七遍能守護四天下人。
三、大輪一字咒:唵 部林姆
文殊菩薩保護行者的咒,於末法時代佛法欲滅時具大勢力。能於世間作大利益,能護如來一切法藏,能降伏一切八部之眾,能摧世間一切惡咒。是一切諸佛之頂,是文殊菩薩之心。能施一切眾生無畏,能予一切眾生快樂。凡有修持隨意得果,同如意珠能滿一切之願。
若誦此咒,於四方五百驛內諸惡鬼神皆自馳散,諸惡星曜及諸天魔不敢侵近。若持誦餘一切真言恐不成就,即用此咒共余真言,一處同誦持之決定成就,若不成就及無現驗,其咒神等即當頭破七分。是知此咒能助一切真言疾得成就。或別持此咒亦可。(出自《文殊儀軌經於法中一字心咒經說》)
四、淨土變真言:唵 仆刊姆
此咒也稱「三皈依真言」,又具名「毗盧遮那佛三身真言」。能變大地為黃金琉璃地,有讓行者當下身處佛國之意。
把你所念誦的功德便成一億倍,每天早上起來,念七遍,或是在念佛作法會前念七遍,那你今天所做的功德就變成一億倍。

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