基本介紹
原文
然而據大唐天竺三藏菩提流志譯《不空罥索神變真言經》卷第十八、十地真言品第三十一所載，一字真言乃為“唵’ oṃ”。原文如下：
一字真言曰：唵(喉中擡聲引呼此字上下同音)
如是真言，大悲心觀觀世音，如法受持，應善修行十種勝業。何等為十?
梵文字OM
如是真言，大悲心觀觀世音，如法受持，應善修行十種勝業。何等為十?
梵文字OM一者，以無所得為方便，修淨勝意業。謂以應一切不空智智心，修集一切善根，勝意業事，不可得故。
二者，以無所得為方便，修一切有情平等心業。謂以應一切不空智智心，引發慈悲喜舍四無量心，一切有情不可得故。
三者，以無所得為方便，修布施業。謂以應一切不空智智心，於一切有情無所分別而行布施，施者、受者、並所施物不可得故。
四者，以無所得為方便，修親近善友業。謂見諸善友導化有情，令其修習一切不空智智心，應便親近恭敬、尊重讚嘆，咨受正法，承事無惓，善友、惡友無二相故。
五者，以無所得為方便，修求法業。謂以應一切不空智智心，勤求如來無上正法，不墮聲聞地、獨覺地，諸所求法不可得故。
六者，以無所得為方便，修常出家業。謂一切生處恆厭居家牢獄喧雜，常欣佛法清淨出家，無能為礙，所棄捨家不可得故。
七者，以無所得為方便，修愛佛身業。謂暫一睹佛形像已，乃至獲得無上菩提。終不捨於念佛作意。諸相隨好不可得故。
八者，以無所得為方便，修闡法教業。謂契經、應頌、記別、諷頌、自說、緣起、譬喻、本事、本生、方廣、稀法、論義。如來在世及涅槃後，為諸有情開闡法教，國中後善文義巧妙，純一圓滿清白梵行，所分別法不可得故。
九者，以無所得為方便，修破憍慢業。謂常懷謙敬伏憍慢心，由此不生下姓卑族，諸興盛法不可得故。
十者，以無所得為方便，修恆諦語業。謂稱知說言行相符，一切語性不可得故。
