基本介紹
- 中文名：1425年
- 農曆：乙巳年（蛇年）
- 年號：明仁宗洪熙元年
- 歷史大事：鄭和守備南京
出生,逝世,歷史大事,
出生
逝世
李騏（1378年－1425年），字德良，本名李馬，帝不喜，賜騏名。
歷史大事
鄭和守備南京
仁宗朱高熾逝世
朱高熾（1377－1425），太宗朱棣長子。洪武二十八年（1396）冊為燕世子，永樂二年（1404）二月立為皇太子，二十二年八月即皇帝位。高熾為世子時，初以靖難，居守北平，全城濟師。其後，朱棣歲出北征，又以皇太子監國，朝無廢事。因高煦等謀位，屢進讒言，終以誠敬而得保全。且說：“吾知盡子只而已，不知有讒人也。”在位不滿一年，用人行政，以仁厚寬恕為本。洪熙元年（1425）五月十一日卒，年四十八。七月初二日上尊謚仁宗敬天體道純誠至德弘文欽武章聖達孝昭皇帝，廟號仁宗，九月初六日葬獻陵。
朱瞻基即皇帝位
討安定、曲先
洪武年間於西番地設定安定（今青海柴達木盆地東北）、曲先（今青海柴達木盆地西南）二衛。永樂二十二年（1424），宦官喬來喜、鄧誠被遣赴烏斯藏（今西藏）為使。行至黃羊川，安定指揮哈三孫散哥（故元宗室後裔）及曲先指揮散即思等率眾殺朝廷使者，搶奪駝馬幣物而去。洪熙元年（1425）八月初二日，宣宗命陝西行都司土官都指揮李英偕河州衛指揮康壽討安定、曲先。李英等率西寧諸衛及十二番族之眾，深入追擊，斬安定一百八十餘級，俘七十餘人。曲先之眾聞訊遠逃。安定王桑兒加失夾進京謝罪，得到寬恕。不久，李英擢任左都督。
詔修《太宗實錄》
敕修《仁宗實錄》
洪熙元年（1425）閏七月初八日，敕修《仁宗實錄》，以張輔、蹇義、夏原吉及成山候王通為監修官。大學士黃淮、金幼孜、楊榮，學士楊溥與楊士奇同為總裁官。同月十五日，遣進士陸征等采京省事跡，以備修《實錄》。宣德五年（1430）正月修成，計十卷。監修官、總裁官等升賞有差。
改定科舉名額
明洪熙元年（1425），朝廷更定科舉名額。洪武初年時，科舉取士是有定額的。但不久即取消了限制。明仁宗時，朝廷決定重新規定取士名額，閣臣楊士奇奏請分南北取士。洪熙元年（1425），仁宗皇帝正式議定各省鄉試取士名額。其中如南京國子監及南直隸共80人，北京國子監及北直隸50人，會試取士不過百人，南方人占3/5，北方人2/5。凡通古博今，端重沉靜，年齡在25歲以上者可以應試。此規定尚未實行，仁宗即駕崩。宣宗登基後，詔頒天下，要求各省仍按此規定執行。
罷給朝覲官孽牧馬
兵部尚書李慶上言：今歲畜馬蕃息，除給軍外，尚餘數千，今朝覲官並集京師，請準以民間例。人給一馬放牧，歲課其駒。楊士奇力陳不可說：朝廷選賢授官，而使之牧馬，是貴畜而賤士，何以示天下後世？朱高熾許以中旨罷，可無結果。士奇力言，又不報。洪熙元年（1425）正月十八日，朱高熾御思善門召士奇說：朝覲官牧馬事，我豈能忘卻。聽說呂震、李慶等與你不甚融洽，我耽心你孤立，被他們傷害，不想因你奏言而罷朝覲官牧馬事。今天我得一奏章，可以草敕而行。遂出示陝西按察使陳智言《養馬不便疏》。士奇賴首而謝，草敕罷給朝覲官牧馬。仁宗還對士奇說：今後政令有不便，不密以告我。李慶輩不識大體，不足與語。因其為先朝舊人，不忍立即令其致仕。
權增市肆門攤課鈔
仁宗朱高熾以鈔法不通，民間交易率用金銀布帛。命戶部尚書夏原吉等與群臣議革其弊。今民間鈔法不通是因朝廷散出太多，宜為法斂收。請於市肆各色門攤內量度輕重，加其課鈔，亦宜少出。民難得鈔則鈔自重。高熾遂於洪熙元年（1425）正月十九日，令增市肆門攤課鈔。並令待鈔法通即復舊額，勿為常例。其以金銀布帛交易者亦暫行禁止。
展省官給道里費
洪熙元年（1425）正月二十一日，仁宗朱高熾諭禮部尚書呂震：朝臣在任久，今皆令其還鄉展省。有得誥敕者足為家鄉之榮。但到家有養祭賓客之費，往還有道理之費。計其在官俸祿給日用之外有餘資的頗少。因此，自今還鄉展省官皆賜道里等費：公、候、伯、一品、二品賜五千貫，三品四千貫，四品三千貫，五品二千貫，六品、七品一千貫，八品以下五百貫。並著為令。
遣官察民利病
洪熙元年（1425）正月二十八日，仁宗朱高熾詔廣西右布使周翰、廣西按察使胡概、福建太參政葉春等巡行應天、鎮江、常州、蘇州、松江、湖州、杭州、嘉興等處，察民利病。朱高熾告諭道：我君臨天下，夙夜以康濟為心。而南方諸郡，災害頻仍。但民眾地遠，情難上通。特命你們巡行其地，察民安否？何弊當去，何利當興，審求其故，具實以聞。你們必公必勤，勿徒苟應故事，以副我憂憫元元之意。
各邊將軍印的頒行
軍民犯笞杖運磚贖罪
洪熙元年（1425）二月初十日，刑部、都察院奏言：軍民犯笞杖者，宜令運磚贖罪。仁宗準行。同時命官吏犯罪應降、罷者仍依律斷。
南京地震
自洪熙元年（1425）二月十八日起，南京接連地震，計有十六次，六安衛亦發生地震。《明史·五行志》載，南京此年共發生地震四十六次。
嚴禁法外用刑
洪熙元年（1425）三月十七日，仁宗朱高熾諭刑部尚書金純等，嚴禁法外用刑。他說：刑以禁暴止邪，豈能專事誅殺！皇祖律令，善善長而惡惡短，罰之輕重，皆適其中。吏比附謬妄，傅會致人死罪，我深為憐憫。五刑之條，莫甚大辟，身首異處，已至極點。自今有犯死當凌遲的，依律科斷，余斷役罪，法司並勿傅會。若我嫌惡偶過律外，用籍沒凌遲之刑者，法司再三執奏，三奏不允，至於五奏，若仍不允，同三公大臣執奏，以至允準乃已。著為永制。文武諸司，自今亦不許法外用鞭背等法，尤不許宮人以絕嗣。自宮求用之人，絕其祖宗以至父母而貪圖富貴，豈有心事君。今有自宮者，以不孝論。自今犯謀反大逆者，依律連坐，余止其身。古之盛時，采民言，資警戒，今兇險之徒，摭為誹謗，一言涉國，輒罣此名，法吏刻深鍛鍊，刑之失中，民則無措。今後告誹謗者，一切勿治。
仁宗戒諭皇太子
洪熙元年（1425）四月初七日，仁宗賜皇太子瞻基書，戒諭道：惟祖與孫、父與子，親愛天下無加。而唯明所以長保富貴壽康之道以期之，聖人之心。你是我的長子。我皇考鞠育提訓，隨事示之。永樂甲辰春親征北虜，車駕將發，子孫皆在，顧你告我：古之令主，盤盂劍幾，皆有警銘。人主之道，莫大中正。我欲以“人主中正”四字制寶，師還授你當勉，不幸賓天。你今為皇太子，謹制授你。當敬其內以慎其外，隆古帝王傳授盡此。
仁宗賜士奇等銀章
洪熙元年（1425）四月十六日，仁宗朱高熾視朝畢，對蹇義、楊士奇說：我監國二十年，為讒言所構，心之艱危，吾三人共知。賴皇考仁明，得以保全，以有今日是。言畢即潸然淚下。蹇義、士奇亦流涕說：先帝之明，亦陛下孝誠之感，今已脫險即夷，當以自寬。高熾又說：即吾去世後，誰知吾三人同心一誠呢！遂賜蹇義銀章書“忠貞”，士奇銀章書“貞一”，分藏於家。同時各賜璽書，多所褒揚。
楊士奇諫止頌太平
